十月十五号是什么节日,相关资料是什么

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十月十五号是什么节日

下元节是什么节日,由来

下元节,是中国民间传统节日之一。为农历十月十五,亦称"下元日"、"下元"。

正月十五叫做上元佳节,也叫元宵节;七月十五叫做中元节,祭祀先人;十月十五中国称下元节,祭祀祖先。

下元节的来历与道教有关。道家有三官:天官、地官、水官,谓上元九炁赐福天官,中元七炁赦罪地官,下元五炁解厄水官。三官的诞生日分别为农历的正月十五天官赐福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄,这三天被称为"上元节"、"中元节"、"下元节"。下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓下元日。这一天,道观做道场,民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。
此外,在民间,下元节这一日,还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是太上老君,大概源于道教用炉炼丹!

关于下元节的诗词:
《下元日诣会庆节所道场,呈余处恭尚书》杨万里

琳宫朝谒早追趋,漏尽铜壶杀点初。

半缕碧云横界月,一规银镜裂成梳。

自拈沉水祈天寿,散作非烟满王虚。

已被新寒欺病骨,柳阴偏隔日光疏。

《下元日五更诣天庆观宝林寺》陆游

朝罢琳宫谒宝坊,强扶衰疾具簪裳。

拥裘假寐篮舆稳,夹道吹烟桦炬香。

楼外晓星犹磊落,山头初日已苍凉。

鸣驺应有高人笑,五斗驱君早夜忙。
下元节的来历与道教有关,下元节在道教中就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日,水官根据考察,录奏天廷,为人解厄,后人多以祭祖的形式来祈愿。

其实下元节本来是祭祀的节日,但后来随着日月的流逝跟演变,下元节在民间逐步演化为备好丰盛菜肴,享祭祖先亡灵,代表自己对于祖先的缅怀,享祭祖先是对祖先信仰的反映,人类对祖先的信仰,是人类对自身的崇拜。更是对未来美好生活的祝愿,跟向往之情。

下元节的风俗有:

每年11月底的时候,西北地区的一部分居民,都喜欢把板栗洗干净、然后包板栗炒板栗,其花色品种更为繁多。而在北方地区,大多是糖炒栗子,或者将板栗制作成各种甜点,也是不错的选择。

还有一些地区民谚说:“下元节吃肉,越吃肉越多”。在下元节,人们把喝酒吃肉作为重要内容之一,庆祝的方式多种多样。

还有“早吃糍粑晚吃鱼”,在下元节这一天,南方地区早上一般吃糍粑、麻糍、芋子包等等。素食的包子,也别有一番风味。
下元节为中国民间传统节日,农历十月十五,亦称“下元日”、“下元”。
正月十五日汉族称上元佳节,乃庆元宵,古已有之;七月十五日汉族称中元节,祭祀先人;十月十五日汉族称下元节,乃食寒食,纪念贤人。
下元节的来历与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地官赦罪,水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五,这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日。
农历十月十五,为中国民间传统节日,下元节,亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地官赦罪,水官解厄。下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日,水官根据考察,录奏天廷,为人解厄。”这一天,道观做道场,民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。此外,在民间,下元节这一日,还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是太上老君,大概源于道教用炉炼丹。
根据中国的历法,农历在十月十五,也是一年中最后一个月亮节,在这个月圆的时候,人们要进行最重大的祭祖活动。
古老的“下元节”,亦称“下元日”、“下元”、“下元诞”、“下元水官节”。
关于下元节的记载:
《中华风俗志》也有记载:“十月望为下元节,俗传水宫解厄之辰,亦有持斋诵经者。”
宋吴自牧《梦粱录》:“(十月)十五日,水官解厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解厄,或荐亡。”
河北《宣化县新志》:“俗传水官解厄之辰,人亦有持斋者。

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农历十月十五号是什么节日

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