净空法师讲阿弥陀佛之清净法句_绞股蓝茶的喝法

由网友(仅佌侕巳)分享简介:前段时间认识了一位新朋友,聊着聊着聊到了清净,让我想到了净空法师的有一段:阿弥陀佛这一句是清净句,这一句是一法句,这一句每种药物对身体的调理作用都是不同的,其中绞股蓝是我们生活中对身体有很多改善作用的中药材,它能很好的治疗高血脂和高血压,并且还有预防中暑的作用,其中绞股蓝茶就是最常见的一种,但是针对对疾病的不同治疗我们...



净空法师讲阿弥陀佛之清净法句

        前段时间认识了一位新朋友,聊着聊着聊到了清净,让我想到了净空法师的有一段:阿弥陀佛这一句是清净句,这一句是一法句,这一句能够把你的自性念出来。记得有这么一段分享给大家:

 

  你只要用这一句,把你的起心动念、分别执着打掉,这一句就见性,跟自性就相应。如果念这一句阿弥陀佛,里面还有起心动念、分别执着,那你还是在起点,你没有功夫。功夫一定是把起心动念、分别执着打掉,就用这一句阿弥陀佛,真功夫。这一句阿弥陀佛果然代替了执着,你就成阿罗汉;代替了分别,那你就成菩萨;代替了起心动念,恭喜你,你成佛了。你说净宗妙,妙在这里。

  你不能没有念头,有念是凡夫,无念才是佛。用什么方法把念头打掉?用这一句佛号,这叫会念。念这句佛号,把别的念头统统都放下,我们古人讲,把它压住,像石头压草一样。用这句阿弥陀佛这块石头,我们那个起心动念像草一样,把它压住。压住,没有断根,但是它管用。真压住了,你往生极乐世界一点障碍都没有。要断根,那可不容易,断根是不带业,压住叫带业。所以压住,我们可以做得到。如果你念阿弥陀佛一天到晚还有很多胡思乱想,这你的功夫哪一年才能成功?你不能不知道。那也有人问我,我不念阿弥陀佛,我念一二三四行不行?行,但是一二三四一定要把烦恼念掉你才能成就。念阿弥陀佛,烦恼没有念掉,他跟阿弥陀佛感应,阿弥陀佛会加持你;一二三四,没人加持你,这功效不一样。

  你念别的佛,念别的菩萨,都不如念阿弥陀佛,为什么?阿弥陀佛有本愿,不一样。为什么十方一切诸佛都念阿弥陀佛?你就想一想,他要没有真实的效果,为什么佛要念阿弥陀佛?释迦牟尼佛告诉我们,他怎么成佛的?念阿弥陀佛成佛的。这话谁说的?蕅益大师说的,蕅益大师根据什么说的?根据《阿弥陀经》说的,这真的一点不假。你们到《阿弥陀经》去找,看是哪一句,释迦牟尼佛念阿弥陀佛证得阿耨多罗三藐三菩提。所以这一句是真实智慧无为法身,无为法身是真身。有为法身住实报土,无为法身是常寂光,究竟圆满。



绞股蓝茶的喝法

   

   

每种药物对身体的调理作用都是不同的,其中绞股蓝是我们生活中对身体有很多改善作用的中药材,它能很好的治疗高血脂和高血压,并且还有预防中暑的作用,其中绞股蓝茶就是最常见的一种,但是针对对疾病的不同治疗我们的是食用方法也是有一定的差异的,下面一起了解下绞股蓝茶的喝法。

绞股蓝茶的喝法

   绞股蓝与中午茶共同冲泡对感冒初起可解,发热重者,绞股蓝5克、中午茶1包;畏寒较重者,中午茶2包、绞股蓝3克。

对付高血压属于热性身体素养者,天天4克泡茶用以资助,若配以鱼油作用能加强。

对付失眠、便秘属于阴虚内热者,绞股蓝天天3—5克泡茶,阴虚甚者或更年期者加沃格青春100。

小儿多动可共同药物用绞股蓝天天4克泡茶服用。

对付寒性身体素养者绞股蓝不宜服用,若有此外喜爱好者,在大夫引导下饮用。绞股蓝是一种此外出奇的植物,具有很好的功能与作用。在咱过人间由于绞股蓝是在太出奇而被以为是不老长寿药。而咱国的星火筹备将绞股蓝列为名贵中药材之首。很多企业把绞股蓝加工成了一种具有此外好的作用的茶。

即使绞股蓝咱们也能本身运用开水冲泡即可饮用。绞股蓝由于产地的差异,有的偏苦,有的偏甜,其优者不很苦,不很甜,略有清苦,却有此外自然爽口,甘醇的回味,就是不喜爱好饮茶者,也会杯杯相连,饮不断口。

上面就是对绞股蓝茶的喝法的介绍,通过了解之后我们对绞股蓝的喝法句更好的掌握了,这样能让我们的身体更加的健康了,另外平时不要只通过绞股蓝对身体进行改善,我们一定要注意不要空腹食用,并且要注意清淡的饮食。



“违缘”中修身养性

违缘就是我们生活中所遇到的一些不愉快的事情,可以说:违缘就是身处逆境的一种感觉,一种不得志的感觉,人生在世,谁都不可能一帆风顺,那么我们如何能够将违缘转化为顺境呢?我们看看佛家是如何去做的。

首先,我们要明白违缘的产生皆是业因果报。人们总希望自己的一生能过得幸福美满、称心如意,但事实告诉我们,由于造业因缘的不同,所得到的果报也不同。我们只有深信因果报应的道理,才能勇敢面对违缘。

的确,违缘会给生活、修行等方面带来障碍,并使身心受到打击,甚至使我们对生活、修行失去信心。可我们又无法逾越它,在违缘面前我们变得悲观失意、无可奈何。其实,我们不应该有悲观的心态,无论我们遇到什么样的困难的违缘,都要以乐观的态度去面对,不要畏惧,不要彷徨。

许多人都认为违缘不好,但我们通过学佛会知道违缘并非完全是件坏事。虽然它对我们的生活、修行起了不良影响,却能让我们从中悟到许多道理,认清这个五浊恶世,使我们产生厌弃心、出离心。由于人都有妄想执著,若希望自己生存在一个只有顺缘而没有违缘的空间,那他的一生注定要失败。因为在顺缘中会使自己忘记身处火宅,有的只是放逸。正如天道的众生,可以说他们是生存在一个很少违缘的空间。他们在顺缘的环境下恣情享乐,忘记了修行,忘记了自己还在六道中轮回,待自己的天福享尽,就要堕入恶道中受苦。

我们学佛人是很需要在违缘中接受考验的。我们要以一颗平常心坦然面对,在违缘中体悟世间无常的道理,寻求解脱烦恼的方法。可以讲,违缘是我们修行上的助缘。

有些违缘是我们造业感召的果报,既然造了业,就要受到报应。我们不要想逃避,逃避是没有用的。正如有一首偈云:“假使千百劫,所作业不亡。因缘会遇时,果报还自受。”我们只有逆来顺受才是最明智的。而有些违缘却是佛菩萨特意安排,用以考验我们的道心是否坚定。我们每一位凡夫众生要脱离轮回、超凡入圣,不经历考验,不经历违缘怎么行呢?世尊于雪山六年苦行,每日一麦一麻都未证果,这就是修行上的违缘。但若不是这个违缘也无法让世尊悟到一味追求苦行也是无法解脱生死的。也正因为有了这个违缘使世尊放弃了苦行悟道的方法,而于菩提树下金刚座上入大禅定,目睹明星,一刹那间大彻大悟,明了宇宙人生的真相,证得了无上正等正觉。

此外,我们许多祖师大德的一生也并非都是在顺缘中度过。如禅宗泰斗虚云老和尚在当年朝礼五台山路上遭寺院止单又身染重疾,以及后来的云门事件;密宗大成就者密勒日巴尊者为得到上师马尔巴的密法传承,面对的是一次次令他痛心疾首的违缘;红教宁玛巴诺那祖师被困入地牢六年,并遭人于食物中下毒陷害;显密圆通的清定上人被冤判入狱二十载;净土宗大德净空法师当年出家时,到处寺庙都不给他挂单,初出道弘法时,遍遭别人冷嘲热讽,还有许多大德在违缘中的感人事迹就不—一列出了。他们所经历的违缘是我们无法感知的,也是我们无法想象的,然而祖师大德们没有一个悲观失意,而是以大无畏的顽强意志坦然面对。

或许有人会说因为他们是祖师,是圣人,我们凡夫一个怎能和他们相比呢?那么试问有哪一位祖师大德不是由凡夫修成的?正因为他们由一个凡夫经历了无数次的违缘失意,无数次挫折失败,才造就出一代祖师大德的高尚风范。“不历一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”“吃得苦中苦,方为人上人”啊!

或许又有人这样想:祖师大德们经历了这么多的违缘,得了大成就,那么我也祈求天天都遇上违缘,好促使自己早日得到成就。这种想法是错误的。祖师大德们没有一位是祈求违缘来使自己得到成就。他们都是一切随缘,没有半点攀缘心。故我们不能走极端,要持中道而行。只要我们顺缘来时不放逸,违缘逢时不失意,在生活中磨练自己,在生活中学做人。正如太虚大师讲:仰止唯佛陀,完成在人格。人成即佛成,是名真现实。

然而,许多时候,我们也是非常需要顺缘的,如我们弘法办道,要是遇到违缘是不好的,那么我们为了佛教兴旺,众生得度,就要虔诚祈祷三宝护法的威德加持,遮止违缘,破除障道,祈来顺缘。

现在社会上有许多人认为佛教对事情的乐观心态是一种消极意识,却自认为他们那种“不屈不挠”的“顽强”意志才是积极的精神。但实际上有多少人在困难与挫折的违缘面前坚强不屈?有多少人成为违缘的傀儡。试问空凭我们一句“不服”就能解决问题了吗?那简直是痴人说梦。那些所谓的“时代强人”在遇到违缘时,其实只会怨天尤人,心理上得不到半点平衡。佛教所讲的逆来顺受并不是一种消极的观念,而是要人们在违缘中体悟世间无常的道理,启悟自我真如的本性,由此能从中找到解决问题的办法。

只要细细感悟佛陀的真理妙语,我们现实中许多问题都会迎刃而解,尤其我们面对现在这个虚幻不实的世界,风云起落,世事难料的社会,在我们一次次被违缘击败的时候,佛陀的真理教言无疑是一剂医治万病的灵丹妙药。他绝不会麻痹人们的思想,只会把人们从黑暗的深渊中带往光明的世界。

知道了违缘的意义,我们在未来的日子里就应该理智地坚信因果,用大慈悲、大喜舍、大智慧、大行愿、大无畏演绎自己光辉灿烂的一生。

身处违缘的人们不要去逃避困难,而是要正视这些困难,去打败这些困难。



为何上香要在初一和十五

上香每一天都可以,有的人做不到每天上香,就在十斋日上香也行,如果十斋日还做不到,那就初一、十五上香吧,这都是为了方便信众而说的法。关键是要有一颗真诚、慈悲、恭敬的心。

香也叫信香,上香就是发信号,净空法师说就是“发短信”!也表示你有信心。香真正的意义是戒定真香!持戒、得定、开慧那才是真正的修行!另外,上香既是供养佛菩萨,也同时供养了六道中其他众生。其中鬼道众生有一类是以香为食物的,上香也是供养他们,鬼道众生的一天相当于人间的一个月,初一、十五上的香对他们来说等于是中午饭和晚饭。

烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。

烧香的含义有四个方面:

1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。

2、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。

3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。

4、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。

上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。

把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。

烧香注意事项:

在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧。步骤如下:

自己请自己的香,不能由别人付香火钱。

最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭。

上香时先上香后礼拜,很多人抓着一大把燃着的香到处拜,滚烫的香灰在寺院到处飘着,阵阵浓烟熏着人们的眼睛,以为香越高,越大把心越诚,这些都是不懂法的表示,其实三根香就够了,敬在一个炉中即可,“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时,合掌拜三下就可,佛教根本就没有诸多讲究,最主要你有没有清净自心。

把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜。(举香的高度不得底于下身)

右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北。

拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香,因为右手杀生,左手相对来说要平和,不可往香炉内一丢了之。

进庙烧香,意思是点燃自己的心香,点灯是点亮自己的心灯,这时就可以得到佛菩萨的加持,使自己得到智慧等等。所以烧可以烧一枝,可以烧两枝,最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香,可以自己带,也可以从外头买,不过一般大殿上都备有香,所有你可直接用,如果经济条件允许,你可以往功德箱中放点功德钱,如果困难,放心菩萨不会怪罪你的,你拜了佛也一样有功德。



清除“鱼尾纹”,神奇妙招!

鱼尾纹是肌肤老化的代名词?女人对着镜子,主要看鱼尾纹来了没有,出了多少条?又或是审查一下,那鱼尾纹经悉心照顾后,淡化了多少?讲来讲去还是这句话,女人最怕鱼尾纹。鱼尾纹就是外眼角与鬓角之间的皱纹。虽然是细微的皱纹,但不易去除,不过还是有办法的。我的方法好简单,随时随地做,持续勤力一个星期即可见效。

(一)先用双手食指打横从鼻梁一直至外眼角这位置按住,用力按压五秒,放开;五秒后,又用力按压五秒,如是者做五次。一日可以做多次。食指的力度大极有限,是以不会做成损害。

(二)用食指垂直按压眼下眶部位。同样是每五秒压一次每次五秒,共五次。

(三)用指头用力按压外眼角与鬓角之间的穴位,也是五秒压一次,每次五秒,共五次。

上方法是镇定视神经,且直接刺激眼睛周围的皮肤来消除鱼尾纹,但最好能一起配合以下教你的柔软皮肤法,这样不但去除鱼尾纹,还可以美目、矫正近视、远视和去除眼眶下及眉间的小皱纹。方法是:

(一)按压膀胱经上的位置,即是眼眉骨与眼盖中间稍偏外的部位。用中指按压,每五秒一次共五次,每次五秒。如果疲倦时按,还会立即令你头脑清醒。

(二)按压胃经上的位置。用两食指放在鼻翼两旁,指尖至内眼角。所用次数及时间与上法相同。这是去除眼眶下的皱纹特别有效的方法。还可以预防皮肤松弛。

记住:每次按压前请抹上一点椿花油或芦荟修护精华素,一来滋润二来让润肤品藉此渗入皮层,营养送达皮肤细胞,以达事半功倍之效。



庄子心斋法

《庄子》第四篇“人间世”之中,借用颜回和孔子的一段对话,揭示了中华道家“心斋”的高妙义谤。“听息”即是其中的一种方法,借用听息,可以进入心斋的最高境界。

《庄子》原文曰:“若一志,无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以照。听止于耳,心止于符。炁也者,虚而待物者也,唯道集虚,虚者心斋也。”

浅释:须要把注意力集中在一起,不要胡思乱想。等到注意力集中起来之后,就可以用“听”字法诀。但又不是用耳朵去听,而是用心去听;这还是粗浅的说 法,再深一层功夫来讲,也不是用心去听,而是用“炁”去听。到了这样的境界,耳听的作用早己停止了,心也与炁合而为一,没有后天知觉了。“炁”的本质是虚 的,正因为“虚”所以才能容纳物体,只有“道”才能把“虚”集合在一起。功夫如果能够做到心同太虚,就是“心斋”的境界了。

以上功夫,本是层层递进逐渐深入的,中间本无所谓阶段。为了初学做功者容易入门起见,现在整体功夫之内,划分几个不同的步骤,然后再加详解如下:

第一步,“若一志”。

“若”字当作“你”字解,“志”就是思想,也就是注意力, “一”就是注意力集中在一起。当你开始做功夫的时候,心中的注意力要专一,不要有杂念干扰。如果不能够把杂念扫除干净,功夫很难做到好处。

第二步,“无听之以耳,而听之以心。”

“无”等于“毋”,也可以作“勿”解,是“不要”的意思。 “之”是代名词,指所听的对象而言o“以”字作“用”字解。注意力集中在一起,就可以开始做功夫,就是运用“听”字的口诀。普通人所谓"听”,本来是用两 个耳朵,去听各种各样的声音;可是这里的所谓“听”,就不是去听什么声音。这样人们就会发生疑问了,既然说是“听”,必然应当存在去听的对象,如果说不是 去听声音,那么要听什么?这个问题,在各家注解之中,难以找到明确的答案。现在特别指出,起初下手,就是听鼻孔的呼吸之气。凡是呼吸系统正常而且不存在障 碍的人,鼻孔气息都不应当发出声音,这一点对于修炼来讲尤其应当做到,所以才说:“无听之以耳。”虽然说是没有声音,但是自己却能感觉得到鼻中的气息一出 一人,或快或慢,或粗或细,即使是双耳失聪的人,也有这个体会,所以才说“而听之以心。”

第三步,“无听之以心,而听之以炁。”

这里又会让人产生疑问了, “心”是有知有觉的,还可以说上一个“听”字; “炁”是没有知觉的,为何还要用它去听?“心”所听的对象是“炁”,那么“炁”所听的对象又是什么?如果说用“炁”来听“炁”,这句话在理论上讲不通。究 竟真正的含义是什么?答案应当是,听息的功夫做得时间长久之后,“心”和“炁”已经订成一片,分不开了,此即丹经所谓: “心在炁中而不知,炁包心外而不晓”的一种境界。这时的“炁”不是呼吸之气,已经不能作为用 “心”去听的对象了。不能再说用这个“心”,去听那个“炁”,所以才说“无听之以心。”此时身中的“心”和“炁”虽然团结在一处,但是尚未达到混融境界, 还稍微有些知觉。继续深入做下去,并不需要多少时间,自然就能做到完全无知无觉了。从有知觉到无知觉这一暂时的过度阶段,与其说是用“心”听“炁”,使 “心”和“炁”互相对立,不如说是以“炁” (中的心)听(心中的) “炁”,使“心”与“炁”二者之间涡去裂痕,变为融合,所以说“听之以炁”。

第四步,“听止于耳,心止于符”

初步下手做功夫,关键在“一”字诀,即注意力集中在一起的功夫。等到注意力集中在一起之后,就要注重“听”字诀了。随着功夫程度的进展,假使长久的抱住一 个“听”字不放,反嫌过于执着,所以最后要用“止”字诀。所谓“听止于耳”,就是叫人不必着意于“听”了。此时的功夫已经逐渐人于混钝境界,心与照合为一 体,心中酌知觉已不起作用,心已合炁,炁无知觉,故心仅合炁,所以说“心止于符” (符即符合,符合于炁)。此时心炁合一的状态,虽无知觉,还有自我,进一步做到忘记自我,皆归于“虚”,才是真正入静,筑基功夫到此完成。

最后一步, “炁也者,虚而持物者也。准道集虚,虚者心斋也。”

从“一。、“听”、“止”等境界,由强人深,一步一步经历过来,最后就达到了“虚”的高层次。进入这一层次, “心”与“秃”皆化为虚无,是从无知无觉,进入忘记自我,而后又从无我,进入空洞太虚的高炒境界。这个“虚”是从无知无觉以后自然得到的,不是有意识制造 出来的,如果做功夫的时候,心里想着要达到“虚”的层次,反而离“虚”十万八千里了。全部“心斋”的义话,是由后天返还到先天,到此进入最高境界,已为先 天。所以最后一步功夫,就要到先天境界之中去体悟,虚与道合,是为得道。然则庄子所谓“心斋”的义诲,在于直指大道,这已超出内丹筑基所要达到的目标了, 修炼内丹的层次与此有所不同。因此筑基法中的静功,只求达到第四步“心杰合一”的境界,就是筑基的最高层次,已足够了。最后一步“心痛人虚”,俏无悟道功 夫为基,恐入空亡境地,反为修炼之大碍。

“观光”的方法,在古代道书上面又叫“回光”;听息之法,在古代道书上面又称“调息”。因此此处所讲的静功修炼法,古人又称为“回光调息”。

《丘祖秘传大丹直指》论述“回光调息”说:自两眼角收心一处,收到两眼中间,以一身心神此处,所谓“乾坤大地一齐收来”是也。”

回光之法,还有另外的含义。是在观光之后,还要将此光照入下丹田,进一步再去做炼杰的功夫,这个须要和吐纳法结合炼习.



老婆这处不干净老公财运越好

越爱老婆的男人越发达,如果觉得自己的财运不好,请回家找原因。

净空法师谈旺夫:

自古以来只有“旺夫”一词,没有“旺妇”一词,可见只有女人才能旺男人,而男人无法旺女人。

什么原因呢?面相学家根据面相找到旺夫相的女人,比如圆润,有光泽,柔和等等,都不是根本的原因,也做不到百分百的准确。

现在,我从佛法的角度跟大家谈谈根本的原因。

传统文化认为,女人是水做的,而水为财,是故,女人天生就是财命。

这里的女人,是指所有的女人,而不是个别的女人。

而男人的财,只是掩藏在五行水中,这个水,只是一小部分而已。

所以,对于男人来讲,有一句话叫“成家立业”。

只有成家了,才能立业,所以,男人需要一个女人来旺自己才可以立业。

一个成功的男人背后总有一个为之奉献的女人

今年10月,我在南宁佛友会期间来了一对夫妇,男人经常打女人。

我定心一观,就跟这个男人说,你的财运是一年60-100万,只可惜,你现在一年只有15万,而且都花掉了,现在是入不敷出。

男人睁大了眼睛问我:

师父,快给我说说原因吧。

我说:

很多时候,你在谈生意的时候,觉得非常有戏可以谈成,但到最后,却总是事与愿违,甚至最后的结果,让你欲哭无泪,该拿的钱你拿不到。

你知道是什么原因么?

男人全身一震,两眼放光,失声对我说:

师父,求您开示。的确如您所说,我的境遇一直是这样的。

这个时候,旁边一大群人都做了同样的动作,脖子伸的长长的,目不转睛地盯着我,生怕自己错失了每一个字。

我看了看他,开口说:

女人为水,水为财,你的妻子是你的家财,家财不安,外财莫入。

你想想,你是怎么对待你妻子的,你的妻子心安么?

你的妻子心不安,家财不安,外财怎么敢进你的家呢?

男人看看自己的妻子,看看自己。我说,还不赶紧跟你妻子忏悔认错?

男人一听我的话,立马跪下给自己的妻子磕了三个响头,口说:

老婆,我错了。

妻子看到丈夫给自己下跪,顿时委屈的哭了起来,这一哭,就哭了55分钟。

我吩咐众人,让她哭,不要安慰,让她把委屈哭出来。

旺夫的意义在于:

一个圆满的家庭,需要女人做好自己的本分,也需要男人做好自己的本分。

10月底的北京佛友会又遇到一对夫妇一同前来,男人是事业有成型的,跟我讨教如何进一步提升事业。

我定心一看,说:

你目前一年财运是800-1000万,但很可惜,你只拿到了300万,而且入不敷出。

男人的眼神像被什么吸引了一般,急促问我。

我跟他讲了三点:

1、你有邪淫,万恶淫为首,积不善之家必有余秧,这个问题泄了你的财;

2、妻子是水,水为财,家财不安,外财莫入。我说,要对你的妻子好一点,早点把外缘断了。

3、女人为水,男人为刚,要有容乃大。

你有多大的肚量,就能盛多少财,你妻子不够的,外财会来补充,所以,作男人的,不能斤斤计较,要懂得慈悲喜舍。

有人天天求财神,注定了自己是个穷人。

有人经常慈悲喜舍,那么,在别人的眼里,他就是财神,财神没有钱,谁还能有钱呢!

男人立即表态,愿意赞助20个失学儿童,并且,生意好了,会赞助更多的失学儿童。

谈话中,他一直点头,并告诉我说:的确,去年跟妻子关系融洽的时候,订单都接不过来,后来,跟妻子关系不好以后,生意也不好了。

于是,我告诉他,怕老婆的家庭都很富裕,所谓怕,不是畏惧的意思,而是疼爱,珍惜,舍不得自己老婆受委屈。

请读者反省,自己是否是个如水的女人,自己是否是一个怕自己的女人受委屈的男人。

如果是,那么恭喜你,你的家庭一定富裕和乐美满。

如果不是,那么,思考一下自己的未来吧。



有这种迹象要小心让你倒大霉

一个人要倒霉之前,一般会出现一些明显倒霉的预兆,以我个人从走运到倒霉经历总结几点,供大家参考。希望能对大家有所帮助,也温馨的提醒,现在正在走好运的朋友,居安思危。越是顺利的时候,越要保持清醒头脑,这个时候可以做更多善事,帮助别人。不要把自己福报消耗在吃喝玩乐、贪图个人享受上面,请切记啊!感恩大家阅读!阿弥陀佛!

倒霉的根源已经给大家汇报了,其实是自己福报已经用完了,德不配位,必有余殃啊!

一、傲慢狂妄自大,不晓得天高地厚。这个特征非常明显。记得当时出现了傲慢,狂妄自大,本事没增长,脾气是越来越大了。对谁都不买账了,对领导不尊重,看不起同事,看不起亲朋好友,好像自己才是第一。有时一点鸡毛蒜皮的屁大点小事,都要把别人批评得一无是处,这个是严重造口业啊!记得有位前辈慈悲的提醒过我,他说,兄弟啊,做人要低调,要学会夹着尾巴做人,别人的善意提醒,根本听不进去了,都当耳边风,还背地嘲笑人家。

二、开始贪图享受,吃喝玩乐,沉迷于好色淫乱。那时候开始与人攀比了,我没人家有钱,看见人家买个好衣服,款式漂亮的,自己也要去买一件,其实,自己的衣服多得是啊,这个是虚荣心作怪,攀比心理。别人买个新手机,自己也要买个,没钱也要借钱去买,开始所谓的享受人生了,整天就是吃喝玩乐,不干正事。还有个就是沉迷于赌博、打麻将,有时甚至是通宵打麻将,又输钱,又伤害自己身体。

还有一点,沉迷于色情淫乱中,不能自拔,严重损耗自己福报。这个好色比毒品海洛因还可怕啊!后来得了一场大病,根源也是好色导致的。另外要提醒一点,在外面鬼混的男女,(包括网上的)沉迷于这个好色之人,身上都有邪魔淫魔附体的,千万沾不得,沾上麻烦大了。

以前我修过密宗,念咒很久了,身上淫魔附体才赶跑了的。记得那是2012年夏天,大概是下午5-6点时候,天特别热,我一直在家念咒,坐着念,累了,就倒在那个凉席上面,半躺着继续念咒,迷迷糊糊的,突然,感觉一个黑影,从我身上离开了,我的身体一下蹦起来了,是不自觉的,然后,感到浑身轻松,头脑特别清醒,感觉这么多年了,好像是做了一场梦一样,恍然大悟的感觉。

然后,过了不久,我在网上偶然看到了净空法师的经典,深受教育,可以说是震撼!感觉到自己白活了这么多年啊。看到了净空老法师讲经,学习传统文化体会,我走进佛门,是这么个缘起的。所以啊,特别感恩所有弘扬佛法和传统文化的各位大德老师!

三、工作极不负责,混日子了。那个时候是机关上班,一个部门的小头头,工作清闲,看看文件,写写材料什么的。对了,机关不适合年轻人呆的,那个地方人会慢慢消极,建议年轻时候一定要到基层去锻炼,吃点苦有好处的。慢慢的,我就养成了混日子的恶习,工作是能拖就拖,能甩就甩。本身该自己干的,都找各种借口安排下属干,就是混日子了。一旦养成这种恶习,对自己以后影响很大,就是干自己的事情,也是混的,不负责任。自己害自己啊!

四、开始结交社会上各种不三不四的朋友,染上了各种恶习。整天和这些人打得火热,还以为自己混得不错啊,真的是愚痴啊,很快就变得越来越坏了,实际上就是染上了恶习、邪气。沉迷于网络,都是干些无聊的事情,打游戏聊天,以为这才是人生啊。整天不上班,找各种貌似合理的理由,有时是好几天不去上班。像我这样的人到哪里都是下岗,如果是私企早都被老板开除了。

五、不爱干净,不搞卫生了,人是邋里邋遢的,颓废倒霉相出现了。慢慢的,早上起来也不洗脸刷牙了,家里也不收拾了,到处都是垃圾,邋里邋遢的。这些都是倒霉的预兆啊!(对了,走好运之人,不管是办公室、还是家里都是收拾得干净、整洁的,物品摆放整齐,杂物少,保持通风换气,这个也是风水常识,我们还是普通凡夫,风水是有影响的)



姜汁可以减肥嘛?

现在的很多女性为了追求美丽,而想要一瘦再瘦,所以她们总是在寻找不同的方法来追求减肥。最普遍减肥方法就是去运动锻炼,然而寻找越来越多的减肥方法出现了,比如我们接下来要讲的姜汁减肥法。当然我们的女性朋友们在减肥的同时也不能忘记了自己的身体情况,结合自身减肥。

一、日本“生姜族”

生姜通常用来调味,调制成蘸料或作为配料,但在日本,生姜却成为备受瞩目的养生食材主角。近年来,日本“生姜族”日益壮大,以年轻女性居多,她们随身携带装着生姜的小瓶子,无论吃什么都会加入些生姜。

此外,生姜口味的牛奶糖、黑醋等各种加了生姜的商品,在食品卖场都受到消费者的欢迎。前所未有的生姜热潮正在席卷日本。

二、生姜的其他用途

1.生姜水泡澡

在盛满温水(水温约40-42度)的浴缸中放入煮过的生姜、米酒和醋,泡浴时水位不要过胸口(避开胸部),浸5分钟休息两分钟,连做5次。这时候你可以感觉到身体发热,汗液把你的热量大量带走。这种沐浴方法不仅可以减肥美白,还可以收紧松弛的皮肤,可治疗腰酸背痛。每星期泡一次,每次30分钟效果最佳。

2.生姜水擦身

把鲜生姜拌成汁,再抹在缠好纱布要减肥的部位,之后就做一些轻微的运动,30分钟后取走纱布再沐浴,这样你的热量就被大量带走,你会马上感觉到减肥的效果

三、生姜减肥食谱

首先我们先来制作蜜糖姜片,准备40克生姜和100克蜂蜜,将生姜洗净后削皮切薄片,放入密封的玻璃器皿中,注入蜂蜜浸泡半天即可。

食谱一:姜片蜜糖水(42卡)

在杯中放入1勺蜜糖姜片,然后注入200毫升的热水混合即可。

食谱二:蜜姜面包(201卡)

将切片面包放在平底锅中烤3-4分钟,然后用蜜糖姜片涂抹在表面来吃

食谱三:蜜姜酸奶苹果(172卡)

将苹果洗净切开一块一块,保留果皮,放在耐热容器中,然后淋上蜜糖姜片混合,放入微波炉中加热2分钟后取出,再淋上无糖酸奶即可。蜜姜牛奶(169卡)将200毫升的牛奶倒入杯中,放入微波炉加热2分钟后取出,加入1勺蜜糖姜片后混合即可。

所以通过上面的文章我们可以得知,原来生姜是有很多种方法用于减肥的,既环保又对人体健康有利。同时又能减肥,真是很好的减肥的方法,但是对于生姜也是有很多禁忌的。所以生姜也是不可以乱搭配而吃的,姜汁确实是很好的减肥食物,只要不建议它的味道。



半月式瑜伽动作怎么做?

近年来瑜伽很受大家的喜欢,一些明星经常在微博上大秀自己练瑜伽的照片,这样一些追星族的人也学起来了。其实练瑜伽的好处真的有很多,例如瑜伽能够帮助人瘦身塑形,而且能够让人在练习瑜伽的过程中修身养性,你们说好不好。下面就让小编来教大家一些瑜伽的招式,一起来学习一下吧。

先按步骤完成"三角式"。

右脚曲膝,与地面成90度角。

视线转向地上右脚脚尖前方约一英尺位置,收起左手,放在左边盆骨上。右手往前面视线焦点移去,然后用指尖按着地面(见小图),手的拇指与脚拇趾相距约一英尺距离。身体微微向前伸展,使重心移往右脚,左脚脚跟离地,作准备提起左脚姿势。停留约2至3秒,保持呼吸。

吸气,打开胸膛,伸展脊椎骨。呼气,右脚慢慢蹬直,同时带动左脚抬离地面。以蹬直后的右脚作平衡点。左脚蹬直及提升至与地面平行,膝盖及脚趾向前,左边盆骨及左边肩膊往后移;相反右边盆骨及右边肩膊往前移,令胸部及腹部向前,整个身体成水平状态。最后左手用力向上伸直,与肩膊及右手成一垂直线。如果平衡控制得宜,把头转向上方,眼望左手。深沉而平稳地呼吸。 保持这个姿势约20至30秒,然后倒次序返回步骤1,换另一边脚重复以上步骤。常犯错误 * 曲膝,以致无法平衡身体。

* 肩膊没打开。

* 脊椎没伸展。

* 提起的脚没蹬直。

* 脸部、胸部及腹部朝向下,胯部向内缩。

难度调整

如果你难以伸手按着地面,可借用一块瑜伽砖,然后按在砖上。

益处

* 脊椎得到伸展,增加柔韧度。

* 消除腰侧、臀部外侧及大腿外侧过多的脂肪。

* 舒缓下背痛。

* 舒缓坐骨神经痛。

* 伸展肩膊,改善肩膊的不良姿势。

* 改善双脚的血液循环。

* 提升专注力。

半月式的瑜伽对人的身体有很大的好处,腰椎不好的人完全可以通过练习上文的招式来缓解腰椎不好的症状哦。对于一些出血瑜伽的朋友来说要一步一步的来,急于求进很容易导致身体部位的损伤哦。想要练习瑜伽的朋友一起来试试上面的招式吧。

阅读全文

相关推荐

最新文章