佛教中的静坐入定法是什么样的_在佛教中寻找真正的健康

由网友(饮醉.)分享简介:很多人可能不了解,静坐入定法,不知道什么条件的人才适合这样方法,希望大家多看一些相关的知识,对这个方法有一定的掌握了,再身体健康是我们所有人都想要的,在生活中为了自己身体的健康,我们会想尽很多的办法,从饮食、睡眠、运动中寻找方法。在这里我们向大家讲述,如何在佛教中寻找真正的健康。 何谓健康?一般而言,体魄强壮谓之健,平...



佛教中的静坐入定法是什么样的

  很多人可能不了解,静坐入定法,不知道什么条件的人才适合这样方法,希望大家多看一些相关的知识,对这个方法有一定的掌握了,再去做,这样不容易让自己受到伤害,对自己的身体也有着帮助。

  修禅定的方法是多种多样的,但在练习时,都应遵循一定的原则,同时都要进入初禅、二禅、三禅和四禅这样渐进地修上去。要入定,就要具备一些因缘,就是当时要离五盖。所谓五盖是:昏沉、掉悔、嗔、疑,还有贪欲。当这些烦恼没有现前的时候,如果修法正确,都有机会入定。如果有这些烦恼在的话,就很难入定。除了烦恼的因缘之外,我们身体上有某些障碍,也会影响我们入定。

  修禅定,还需要一定的觉受,这样才能达到一定的境界。就是说,如果一个人的身心都很舒适,修法又很正确,那么,他要入定之前会产生轻安的现象。即全身非常舒服,一般人的感觉是全身轻飘飘。

  初学禅定的人,在入定前会有轻安现象:有些人会觉得身体越来越大,甚至整个身体都在膨胀,大到他会觉得充满这个世间;有人会觉得身体越来越小,或身体浮起来。这些都是轻安的现象,这种现象过后,就会产生很快乐的感受,这都是入初禅前轻安的觉受。

  温馨提示:入定很重要,所以有着三个重要的环节,一个是细心,一个是息细,在一个就是乐受,可能大家对这三点都是不那么的了解,希望大家在做静坐入定的时候一定要掌握基本的概念,这样对自己做的时候有很大的帮助。



在佛教中寻找真正的健康

 

 

身体健康是我们所有人都想要的,在生活中为了自己身体的健康,我们会想尽很多的办法,从饮食、睡眠、运动中寻找方法。在这里我们向大家讲述,如何在佛教中寻找真正的健康。

 

何谓健康?一般而言,体魄强壮谓之健,平安无病谓之康,综合而言:身体强壮,平安无病就是健康。健康对于人生非常重要,简直不可或缺。缺乏健康,不但无法完成学业,无法建立事业,更无法享受人生。特别是一个佛教徒,健康欠佳,何止无法修行办道,无法弘法利生,无法执行自利利他的任务,更无法完成救世救人的使命。所以,健康是人们特别关心的问题。人在久别重逢时,必然彼此互问健康;人在新春见面时,亦彼此互祝健康;人写信给朋友,总是问候健康,恭祝健康。可见人皆喜欢健康,人皆希望健康,人皆需要健康。但如何获得健康?又如何才是真正的健康?站在佛教立场,是有特别的看法。

 

一般学说,将人之健康分为生理及心理两方面。身体无病,饮食正常,是生理健康;思想正常,行为合理,是心理健康。佛教认为人的身体,由四大元素组织而成,其中一大不调,便百病丛生,必需四大调和,身体轻安,才是生理健康。至于心理,思想正常,行为合理,的确是健康。不过,问题是人的思想互异,究竟谁是正常,谁不正常?至于人的行为,又究竟是谁合理,谁不合理,由谁来评定?因为人世间的事,大都仅凭人的妄想,或情感执着的意念而定,既缺乏真理的基础,又无一定的准则,往往以众取胜,人皆如此便谓之“正常”,人皆如此,就算“合理”。#p#副标题#e#

 

释迦牟尼佛对于“正常”与“合理”的看法,却抱着众人皆醉、我独醒的态度,用清醒的头脑,深邃的智慧来探讨人生的真相,以正确的观念来明辨人间的是非曲直,结果,在真理的印证下,明白一切众生都是迷失真性,妄起偏计执着,对世间依他缘起的一切事物,认假作真、是非颠倒、执无为有。这种执着,不管是我执或是法执,都不正常,皆不合理。因为众生由于自我的执着,顺我则贪,逆我则嗔,不解顺逆之境皆是假有,幻妄不真,便是痴。由于执我而起的贪嗔痴,便是心理毛病。既然一切众生皆有我执,内心皆有贪嗔痴的毛病,因此,我你他的思想都不正常,我你他的心理都不健康。所以佛说:“一切众生皆有病。”而且是精神上的毛病。

 

讲到这里,你们可能怀疑我真的是精神发生毛病。不然,怎么会骂尽天下苍生,认为一切众生,都是精神病患者呢?可惜,事实的确如此。请各位抚心自问,在日常生活中,是无所贪求呢?抑或是贪之无厌?是原谅宽恕他人呢?抑或是常怀愤怒、嗔恨?是明白是非、居仁由义呢?抑或是不问是非、任性胡为?答案如果是属于后者,那么,各位心理确有问题。因为人所共知,嗔恨愤怒,并不正常,强夺巧取更不合理,特别是破坏真理,不讲正义,野心侵略的思想更不正常,残杀无辜的行为更不合理。

 

根据佛教的看法,除非每个人都能够彻底取消内心的贪、嗔、痴,否则,每个众生思想都不正常,都是精神病患者。这种精神病患根深蒂固,非一般医生可以治疗,亦非今生今世可以痊愈。因为一般医生,仅能治疗人生理的毛病,无法治疗人心理的毛病,即使是心理学医生,亦只能纠正人因生理神经系统之失常,是无法根治人心理的贪、嗔、痴病,更无法清理人心无明烦恼的污垢。在这方面,唯有无上大医王的佛陀,才可以治理众生心中的无明病垢,也唯有佛法的慈悲慧水,才可以清除人心中贪嗔痴的三毒。学佛的人,承受佛陀真理的启示,慈悲慧水的洗刷,经过长时间的清除,在无量时空中修理,使心中贪嗔痴三毒逐渐减少、微薄、甚至消失,直至最后一品无明净尽,始可回复人性的正常,恢复心理的健康。因此,今天我将佛教与健康联系在一起讨论,是有特殊意义和价值的。

 

佛教除了能给人们带来信仰之外,我们也可以从中领悟出很多的道理,学习到很多的养生之道。



佛教中的坐时威仪需要注意什么

  坐时威仪在一般人眼里可能不知道它是什么,可是对于佛教的人来说就不是那么的陌生了,修定可以调整精神,也可以治疗一些结冰,所以它是调整身体的一种很好的办法,但是必须要做到心静如水,姿势也很重要,不要三心二意,一定要静下心来去做。

  佛教中的坐时威仪不是随便坐就可以,这需要特别的注意,人们的对待。为了帮助更多的朋友对佛教中的坐时威仪有所了解,下面,我们就来详细的讲解下佛教中的坐时威仪的注意事项。

  1、金刚跏趺,如佛之威仪而坐。令两膝与尾闾三点支持全身之重量。从两膝引一直线,与两腿构成一正三角形。全身之重心,即在此三角形之中心。不能金刚跏趺者,半跏趺亦可;不能半跏趺者,架马亦可。但不可舒脚坐。欲使禅定成就,终须学习金刚跏趺。如是坐者,姿势安稳,全身之气,自然聚敛,于定极为有益。

  2、身不可太向前,亦不可太向后。从发际以上四指顶门之处,垂一直线,令此线通过喉心、丹田,与地面成垂直线即可。脊柱不可令曲,亦不可用力。挺直坐下之时,先将腰身伸直,然后放松,使脊柱节节相拄,自然身形端正,久坐不疲。

  3、两肩齐平,不可左右低昂。两臂置于身之两旁,令与肩平。两手心向上,右手压左手,两手拇指端相拄,手掌边沿靠腹部,手背置两足上。

  4、头微向前倾,作垂目观鼻之意。不可太倾太仰或偏左右。

  5、眼不太张太合,作注视鼻端之意。(不可真用力观鼻端,久则目睛痛)。目光注意鼻端,鼻端与心垂直。两手心及两足心皆趣向聚合于肉团心,如是则全身精神凝聚。

  6、唇齿顺其自然,但不可张口呼吸。

  7、舌应令着上腭。但人舌有长短,亦不必勉强。

  8、息出入不可令作声,不可粗猛,不可急,不可滑。应令轻细,至自己亦不感觉气出入。但不可注意令细,若注意令细,则气息反粗。

  9、坐时腿部应盖覆令暖,暑天至少亦应盖覆一层单布,身体上部应稍凉,不可过暖,暖则易生昏沉。

  10、头之后部及颈部,不可受风。天寒应以披单覆之,但头之前部不可盖覆。

  温馨提示:很多时候都是根据自己的情况来选择,倒是自己适合不适合的坐时威仪的姿势,如果选择姿势不佳可能给身体会带来负担,所以,一定要注意的自己选择,要对自己的身体负责任。



佛教中的性戒和遮戒都各指什么

  很多人对佛教的知识不是很了解,所以,不管是关于佛教的什么,大家都要详细的了解一下,佛教的徒弟应该知道,需要遵守的规定有很多种,大家可能不知道,在戒律种很多都是有原则性的,但是也有些规定也不是那么的明确,所以说,这只是一种感性上的认识,如果难道佛法上来说,肯呢过就会有很多种概念的产生,对于性戒和遮戒来说到底指的是什么呢?

  佛教中的性戒和遮戒是两种不同的戒律,其具体所指的内容不同的。下面,我们就具体的来了解下佛教中的性戒和遮戒所指的内容吧。

  所谓“性戒”,是指针对“本质性的罪恶”而制定的戒律。性戒所规定的内容,不论是不是佛陀制定的,也不管是不是佛教徒,只要违犯了性戒,就要感召未来的三途恶果。

  所谓遮戒,是由佛陀亲自制定、只有佛教徒(即受了戒的人)才遵行的戒律。“不饮酒”戒,就属于“遮戒”范畴。

  针对人本身的有情之境所订;后一条遮戒“不饮酒”,是针对无情之境所订。“性戒”自然是佛法和世间法都不得违犯的戒条,而“遮戒”虽说只是佛教徒所遵守的,但是违犯了“遮戒”是很容易引发违犯“性戒”的。

  温馨提示:以上讲解的就是性戒和遮戒的所知,可能大家听上去都很笼统,如果想要真正的了解,就要了解相关的知识,希望以上这些能对对佛家的性戒和遮戒有所了解,能够帮助您详细的了解佛教的知识有所帮助,佛教养生是一种很高尚的养生方法。



玄关风水玄机

 玄空飞星派。是将山向配合元运挨排山向,元盘九星,从而看水山配合室内布局论旺衰吉凶。所谓玄空九星指的是:一白在坎为贪狼,二黑在坤为巨门,三碧在震为禄存,四绿在巽为文曲,五黄中央为廉贞,六白在乾为武曲,七赤在兑为破军,八白在艮为左辅,九紫在离为右弼。

据心理学分析,第一印象产生于前7秒。玄关是从大门进入客厅的缓冲区域,让运动的进入者静气敛神。保家人隐私。

玄关在佛教中被称为入道之门。

避讳:尖角冲射:门口正对附近建筑物的转角或尖角。

暗箭伤胸:玄关正对的大路或街巷呈一条直线。

斜路直冲:住宅位低,承受大路从高位直扑的巨大压力。

门门直通:大门与房门或凉台门相通,人受扰,风过硬。

破解方法:做玄关。空间小的可选用玻璃屏风作间隔。玄关宜:通透、适中、明亮、整洁。



如何打造私密的玄关风水

玄关在佛教中被称为入道之门。佛经云:“玄关大启,正眼流通。”而在住宅结构中,玄关则特指居所的外门,是进出房屋的必经之地,是亚洲传统建筑的重要组成部分。

玄关是住宅内核最重要的组成部分之一,可说是住宅的咽喉地带,它给予进入者的感觉相当于人与人之间的第一印象。据心理学分析,第一印象通常产生于前七秒,而这与进入住宅内部审视玄关、调整气息的时间基本相同。在西方,玄关就是代表家庭的金钱运,对宅运吉凶具有决定性的影响。

玄关是从大门进入客厅的缓冲区域,让运动的进入者静气敛神,同时是引气入屋的必经之道,因此它的布置好坏可直接影响住宅的风水。

中国的传统大宅院入门之处均设有大型玄关,而现代都市的住宅普遍面积狭窄,若再设置传统的大型玄关,则明显会感觉空间局促,难以腾挪。所以折中的办法是用玻璃屏风来作间隔,这样即可防止外气从大门直冲入客厅,同时也可令狭窄的玄关不显得太逼仄。

4.客厅玄关宜保持整洁清爽,若是在周围堆放太多杂物,不但会令客厅显得杂乱,而且也会对住宅风水产生影响。客厅玄关处凌乱昏暗,整个居室都会显得挤迫压抑。之上可摆一些风水物品,如麒麟之类。

5、玄关一般不要紧挨窗户,在玄关处可配置较大的吊灯或吸顶灯作主灯,再添置些射灯、壁灯、荧光灯等作辅助光源。也可以运用一些光线朝上射的小型地灯来做装饰和点缀。

6、玄关的墙面最好以中性偏暖的色调,能给人一种柔和、舒适之感,让人很快忘掉外界环境的纷乱,体味到家的温馨。

7、在玄关处摆放的家具要以不影响主人的出入为原则。如果居室面积偏小,可以利用低柜、鞋柜等家具扩大储物空间。还可通过改装家具来达到一举两得的效果,如把落地式家具改成悬挂的陈列架,或把低柜做成敞开式挂衣柜,增加实用性的同时又节省了空间。

8、做玄关在考虑到功能性的同时,装饰性也不容忽视。哪怕是一盆小小的雏菊,一幅家人的合影,一张颇有意境的风景画,就能为玄关烘托出一种非同凡响的效果。

9、玄关地面的材料要具备耐磨、易清洗的特点。如果想让玄关的区域与客厅有所分别的话,可以选择铺设与客厅颜色不一的地砖,还可以把玄关的地面升高,在与客厅的连接处做成一个小斜面,以此来突出玄关的特殊地位。



紧张时头部震颤怎么回事

有些人如果在生活中出现了紧张伴随其他并发症的情况,这类属于比较正常的症状,这类症状往往是我们身体对于神经紧张做出的一种反应。长期性的这样震颤就会影响到我们的身体健康,应该进行相应的疾病治疗。进行有关的医学检查能够检查头部的健康和其他症状的发现。

肢体甚至头颈的不由自主的抖动,医学上称为震颤。它仅是一个症状,是指身体的一部分或全部表现为不随意的有节律性的颤动,临床上又将其细分为:静止性震颤、运动性震颤、姿势性震颤、回跳性震颤及震动性震颤等。 静止性震颤即肌肉在松弛的情况下出现肢体抖动,睡眠时消失,较有节律。帕金森综合征即属此类。

运动性震颤是在静止时不出现,运动时才发作。表现为无节律、振幅大,常因情绪激动、精神刺激而发作。这是拮抗肌协调障碍的结果。常是小脑病变的反应,如小脑肿瘤、结合臂病变、脑血管硬化等。

姿势性震颤又称意向性震颤。其实此种震颤归属运动性震颤,即指身体处于某一特定姿势(如卧或坐时)或从事某种目的运动或保持某一姿势时才出现,静止时消失。

震颤虽然表现为手的抖动,但其病根多在大脑,皆是因某种疾患使大脑涉及运动协调功能的区域受到损害。临床上的病因有帕金森综合征,肝豆状核变性,肝性脑病,小脑、脑干病变,脑动脉硬化,脑缺血,药物中毒,痴呆等。

老年人如果出现手抖症状,且日益严重,应该及时求医做适当检查,明确病因,正确治疗。

有些人进入老年以后手就会发抖,这是为什么呢?医学上称这种老年人手发抖的现象叫做老年性震颤。一般与下列因素有关:

首先,据科学验证:趋于年迈者,脑细胞减少20%,进入高龄期减少30%。脑细胞的衰亡,神经细胞的老化,会导致小脑萎缩,引起协调共济功能异常。

其次,由于老年人动脉硬化,新陈代谢障碍,加之活动量小,体内血液中的氧气和养料对肢体供给较差,肌肉发生“废用性萎缩”,肌肉变硬,肌力减退,肌肉的收缩不规则,张力过低,也会引起产生肌肉的缩张不协调。

如果是年轻人出现了紧张引起的疾病症状,我们应该加强身体的锻炼,尽量克服因为震颤引起的疾病症状。为了确保我们身体关节的协调,我们应该在肌肉收缩进行锻炼,缓解因为紧张引起的震颤的症状,远离头部震颤症状。



生活中的各类饮品,都有哪些属性功效?

我们生活中经常接触各类饮品,那么这些饮品的功效属性有哪些呢?

咖啡因: 一般的咖啡、茶、和可乐等,都含有咖啡因。长久以来,含咖啡因的饮料被认为会造成脱水是因为咖啡因具有利尿的作用。但是,如果你已习惯喝含有咖啡因的饮料,对你的体内含水状态是不会造成太大的影响。还有,咖啡因是一种兴奋剂,对某些人来说,它会产生焦虑、睡眠问题、或肌肉痉挛等的作用。所以如果咖啡或可乐会让你“焦躁不安”,你或许该选择一些低咖啡因的饮品作为替代。

非低热量饮料:如果你喝的是普通清凉饮料,别忘了要适可而止,以配合减肥计划。最好的话还是饮用低糖的清凉饮料。如果你有时想来杯加糖的甜味饮料,那其他食物就要吃少一点。

各类蔬果汁: 大多数强调是成份是100%的蔬果汁,每118毫升就能提供60大卡热量,而一般含糖饮料的热量就更高!

各类运动饮料:对于活动量普通的人来说,喝水或其他零热量饮料就可以了。一份运动饮料提供100大卡或甚至更多的热量。

健康水:这类瓶装水含有一些维他命、草本植物、或其他宣称能促进健康的成分。但通常这些饮料仅能提供微量的健康成份,而且还会添加蔗糖在里面。少数的健康水一瓶提供10大卡热量,但多数的健康水每瓶会提供额外的60、70或甚至 100 大卡的热量。

牛奶:牛奶是钙质和其他营养素的绝佳来源。但是喝太多牛奶并不能提供额外的好处,反而徒增热量的摄取。请选择脱脂奶或低脂奶,并谨记一份牛奶的量是230 毫升,这比一般家用的玻璃杯要小很多。



生活中啤酒酵母菌的作用都有哪些

随着经济发展,啤酒酵母菌在我们日常生活中是非常常见的,使得现代人吃的好,啤酒酵母菌给我们提供了丰富的维他命B群等营养,可以增强病患的免疫系统。那么,生活中啤酒酵母菌的作用有哪些?

什么是啤酒酵母?啤酒酵母是指用于酿造啤酒的酵母。多为酿酒酵母的不同品种。啤酒酵母是啤酒生产上常用的典型的上面发酵酵母。菌体维生素、蛋白质含量高,可作食用、药用和饲料酵母,还可以从其中提取细胞色素C、核酸、谷胱甘肽、凝血质、辅酶A和三磷酸腺苷等。在维生素的微生物测定中,常用啤酒酵母测定生物素、泛酸、硫胺素、吡哆醇和肌醇等。今天佳酿网小编就来跟大家谈谈啤酒酵母的那些事。

酵母在发酵过程中自身也在不断地繁殖,到发酵终了,酵母的重量可达啤酒重量的2.5%。优良的酵母菌种可保持10—12代酵母性质及形态——生

理特征的稳定性,因此,成熟啤酒中的酵母可重复使用,作为下一批麦芽汁发酵的酵母菌种。但重复使用的酵母只占一小部分,大部分的酵母要被排放掉或作其他用途。

啤酒营养丰富,不仅含有大量的蛋白质和人体必需的8种氨基酸,还含有多种维生素,其中b族维生素含量最为丰富,此外还有14种人体所需的矿物质。而作为啤酒酿造的副产物酵母的营养及医疗价值,同样不可小视。尤其引人注目的是啤酒酵母含有丰富的抗衰老的有效成分——核酸,特别是rna(核糖核酸)含量在4.5%-8.3%以上,还有约占酵母细胞重量20%的由多糖构成的啤酒酵母细胞壁,它有使胆固醇代谢正常化和防癌的功效。啤酒酵母的综合利用,20世纪70年代在欧美国家已经开始了。后来日本等发达国家对啤酒酵母作了更广泛的研丸提高了回收利用率,进行深度加工,变废为宝。这说明了啤酒酵母的综合利用有着广阔的前景。

看完上面生活中啤酒酵母菌的作用有哪些的介绍之后,相信大家对于心中的疑问都有了自己的答案。这里要提醒的是:啤酒酵母菌也是可以帮助我们实现由内养外的美容塑身效果,能使皮肤恢复“美丽的红润”。



健身中需要注意的问题都有什么呢

  健身固然是好的,但如果不知道里面的一些禁忌事项而导致了健身造成危害就非常的不值得了,所以说,我们不仅应该了解到健身的好处,还要了解健身中的一些禁忌事项,并且不去触及,这样的话带来的效果就会好很多。

  健身过程中,一些朋友常常会犯一些错误,这并不是说出现了小意外,而是大家都很难发现的小误区,今天的介绍,就让您了解一下这些误区都有哪些。

  一、休息时间不要过长

  每个练习组之间休息时间不宜过长,一般为40秒-50秒之间,大负荷、大强度练习休息时间不要超过15分钟。休息时间过长会影响锻炼效果。

  二、掌握正确的呼吸方法

  正确的呼吸方法能帮助你集中意念,使动作协调而有节奏,在锻炼中能举起更多的重量。一般动作和小重量试举,都是用力、肌肉收缩时吸气,放松还原时呼气。举大重量或最后几次试举时,则先深呼气,再憋住气的情况下做举放动作,然后再深呼吸。锻炼时要用嘴呼吸,锻炼前做伸展运动,以预防肌肉韧带拉伤,训练后要做放松运动,帮助消除肌肉紧张,恢复疲劳。

  三、锻炼时间最好固定

  每次锻炼尽可能安排在同一时间,这样可以使你养成良好的锻炼习惯,有助于身体内脏器官形成条件反射。饭后一小时和睡前一小时不能锻炼,否则会影响消化和睡眠。体力最佳时间一般在15:00-20:00之间,可以考虑作为主要锻炼时间。

  四、负荷量要根据自己的体力而定

  一般说来,发达的肌肉量有效的次数是8次-12次,最少不低于8次,这一数量应该是竭尽全力。因而负荷量应掌握在个人最大力量的70%-80%,即用这一负荷量最有效的次数是用大负荷做,不超过5次。发展耐力和减少脂肪的最有效次数是小负荷量做20次,腰、腹部脂肪减少甚至要做到做不动为止。

  五、每一个动作需练习若干组

  每一锻炼动作需练习若干组,这样被刺激的肌肉才能进入状态,肌肉体积才能增大。一般大肌肉群锻炼组数可多些,小肌肉群组数可少一些。初学者每一动作在三组为宜,不少于两组,有一定基础后再根据力量的增长程度加至三至五组。

  健身的误区我们已经看到了,希望您在运动过程中不要触及到这些误区,不然的话,受到危害的影响就很不值得了,毕竟运动是健康的,如果运动带来监看的同时又有危害自然就不值得了,因此注意事项要了解。

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