关于中国的光荣和耻辱事件各五件
中国曾经蒙受的耻辱：
1、被迫签订《北京条约》和《马关条约》等丧权辱国的不平等条约；
2、受到外国的侵略，被侵略者火烧圆明园，掠走珍贵的国宝和文化遗产；
3、祖国的人民受到外国侵略者的欺辱和残杀，如震惊中外的南京大屠杀，被无辜杀死的中国人近39万人；
4、国家在国际上的地位很低，被称为“东亚病夫”；
5、被迫设立租界，丧失丧失领土完整权。
中国光荣的事情：
1、加入了世贸组织；
2、成为联合国常任理事国；
3、成功举办了2008年国际奥林匹克运动会；
4、自主研制的核弹爆炸成功；
5、神州系列飞船发射成功、嫦娥一号登月成功。
81192事件为什么无法返航 81192三大耻辱
81192为什么无法返航?
在2001年4月1日上午，王伟驾驶的歼－8Ⅱ战斗机在和美军EP-3侦察机发生相撞事故。
19年前，中国军人开着并不先进的飞机，以生命为代价喝退来犯之敌，19年间，中国国防力量每一天都比过去更强大，81192，请返航，祖国强大了，我们来接你回家。
2001年4月10日：
美方态度仍未根本转变 中方坚持要求美方道歉外电最新消息称，为了处理撞机僵局，并使滞留在中国海南的24名美国机组人员尽快回国，美国方面向中国递交了第三封谅解信函草稿，但是中方没有接受。
呼叫塔台我已无法返航
这句话出自小说《最强狂兵》。作者：烈焰滔滔。全文共5391章。非常受大众欢迎的小说之一。
81192收到，我已无法返航出自《最强狂兵》第151章。小说原文如下：
81192，请你返航。“呼叫81192，这里是553，我奉命接替你机执行巡航任务，请你返航！”“这里是81192，我已无法返航，请你们继续前进。此时此刻，我们向那些为祖国海防事业献出生命的烈士致敬。向那些把青春热血奉献给蓝色海洋的中国军人致敬。
81192事件为什么无法返航 81192三大耻辱
《最强狂兵》主要讲述了医药学博士林傲雪发明出一种新型药物X-ONE，在与黑暗世界抗争过程中与“保镖”苏锐发生的一系列故事。医药学博士林傲雪发明了新型药物X-ONE，而被黑暗世界视为首要攻克的目标，并踏入险境的故事。X-ONE是可以被用于制作有害暴利商品的原材料，因此这种新型药物成了暗势力虎视眈眈想要抢夺的宝贝。
为了协助正义力量对抗黑暗世界，帮社会铲除这个毒瘤，苏锐接受了掩藏身份，秘密保护林傲雪和X-ONE原液的任务。因为在战争中受过伤，苏锐的体能会受到PTSD的影响，强悍的特种兵能力在特定环境中会突然丧失。
《最强狂兵》的评价
最强狂兵展现了一幅努力维护美好家园的阳光形象，主人公们从不同层面上逐渐成长，坚定不移地为创造美好家园贡献自己的力量，为观众传递了满满的正能量。
81192为什么无法返航
因为发生了撞击。
因为在2001年4月1日上午，王伟驾驶的歼-8Ⅱ战斗机在和美军EP-3侦察机发生相撞事故，跟王伟同时监视美机的另一位飞行员赵宇介绍说，当时王伟飞机的尾部被美机螺旋桨刮得"像纸片一样"飞散开了，因此根本来不及返航。
81192故事
歼-8Ⅱ战斗机是我国研发的一款高空高速的第二代战斗机，其高空高速性能优越，但低空低速时的性能就要差一些。而在撞机事件发生后，王伟所在部队也加强了歼-8Ⅱ低空飞行训练。
美国虽然在中国家门口撞毁中国的飞机，但其态度十分强硬妄图先声夺人，不惜使用强盗逻辑，强词夺理。美方还严厉质问中国为什么拦截美国的飞机，并陈述美方要求归还EP-3的立场。
但最终在2001年4月11日下午5时30分，在中华人民共和国外交部，美国政府处理美国军用侦察机撞毁中国军用飞机事件的全权代表、美国驻华大使普理赫向中国外交部部长唐家璇递交了关于美国军用侦察机撞毁中国军用飞机的致歉信。
81192事件是怎么回事？
81192事件是中美南海撞机事件。2001年4月1日，中国南海。为捍卫祖国领空，飞行员王伟驾驶战机与美军侦察机相撞，不幸罹难，编号81192的战机，再也没能返航。
19年前，中国军人开着并不先进的飞机，以生命为代价喝退来犯之敌，19年间，中国国防力量每一天都比过去更强大，81192，请返航，祖国强大了，我们来接你回家。
81192事件的背景
2001年1月20日小布什就任美国第43届总统，他上台后对中国的外交政策作了一定的调整，在国际方面，小布什上台刚两个月，美俄之间就爆发了冷战结束以来最大规模的驱逐对方外交官的大战。美俄两国关系日趋紧张。
在对华政策方面，小布什放弃了克林顿时期关于建立中美“战略合作伙伴”关系的表述，反而在竞选过程中将中美关系定位为战略竞争对手，公开表示克林顿政府对华政策太软弱，应当增加强硬的成分。
中国政府对中美关系非常重视。2001年3月19日，中国政府派钱其琛副总理访美，旨在沟通信息，增进彼此之间的信任。访问取得了圆满成功。美方放弃了战略竞争对手这样咄咄逼人的提法，布什总统同时还表示特别渴望到中国访问。
回忆航班81192事件，我们的卫国英雄不能忘
“呼叫81192，我部奉命接替你机执行巡航任务，请返航！”
“81192收到，我已无法返航，你们继续前进，重复，你们继续前进！
81192事件为什么无法返航 81192三大耻辱
他叫王伟，是一名海军航空部的飞行员，英俊帅气的王伟有着幸福美满的家庭和许多人所崇拜的职业，假如不发生那一件事多好，那么他就会过完幸福的一生，可是我们的英雄却选择用身躯和下辈子幸福来换我们中华领土的安全。
2001年，3月31日晚上本应该是我们的英雄王伟和家人团聚的日子，可是我们的英雄突然收到命令要去值班，于是我们的英雄王伟便打了一个电话给妻子温柔的说：“今晚我值班，就不用给我留着菜了”，妻子温柔的说到：“知道了，晚上凉记得多穿衣服”。
妻子知道我们的英雄王伟这份工作充满了危险，所以他每天都坚持给王伟留饭即使他回来都凉了吃不成，可是谁都没想到这顿饭永远也等不到我们的好老公好英雄了。
2001年4月1日，美国一架侦察机侵犯我国南海领空。我军随后派出两架飞机跟踪拦截，王伟毅然请求出战，可是谁都没想到，在跟踪的途中，讨厌的美国侦察机突然撞向我歼-811战机，编号81992的王伟再也没有返航。
此时他才33岁呀！一个可爱的英雄就这样永远离开了我们。
81192事件为什么无法返航 81192三大耻辱
王伟落海后，海军及地方有关单位和人民群众克服海上恶劣环境和复杂气候等困难，连续奋战14个昼夜，展开了大规模的搜救行动。
在执行这次任务时，王伟坚毅果敢，沉着冷静，在最后一刻选择了用生命守护中国领空，将热血洒在万里海疆，用生命书写了忠诚！
或许是血脉的继承，18年过去了，烈士的妻子阮国琴已经把儿子抚养成人，儿子毕业后继承父亲遗志，成了一名海军。
随着时间的流逝，这么多年了过去了说不定很多人已经忘记了这件事，所以我写这篇文章既是对所有卫国的英雄致敬，也是在呼吁我们的英雄不能忘。如果大家喜欢的话，我会多多写英雄的故事哦！
在这里说一句新人创作不易，有什么想法和建议都可以评论在下面哦，我一定会多加改进。
81192为什么不能返航？
编号81192的飞行员王伟在一次执行任务中，被一架侵犯我国的侦察机撞上落入大海牺牲了，所以永远无法返航。
81192事件始末：
2001年4月1日，一架侦察机侵犯我南海领空，我军随后派出两架飞机跟踪拦截。将要拦截成功时侦察机突然撞向王伟的战机，造成其尾部的严重受损。然后整个撞向了王伟的战机将其撞毁。
王伟落海后，海军及地方有关单位和人民群众克服海上恶劣环境和复杂气候等困难，连续奋战14个昼夜，展开了大规模的搜救行动。至此编号81192的飞行员王伟再也没有返航，他的生命永远定格在33岁。
在执行这次任务时，王伟坚毅果敢，沉着冷静，在最后一刻选择了用生命守护中国领空，将热血洒在万里海疆，用生命书写了忠诚。王伟牺牲后，中央军委于2001年4月24日在北京授予王伟海空卫士荣誉称号和一级英模奖章，海军党委批准王伟为革命烈士。
王伟为什么不能返航
战斗机已失去飞行能力。
在2001年4月1日上午，王伟驾驶的歼-8战斗机81192在和美军EP-3侦察机发生相撞事故，跟王伟同时监视美机的另一位飞行员赵宇介绍说，当时王伟飞机的尾部被美机螺旋奖到得像纸片一样飞散开了，因此根本来不及返航。
民用飞机分类
按飞机的用途划分：有民用航空飞机和国家航空飞机之分。国家航空飞机是指军队、警察和海关等使用的飞机；民用航空飞机主要是指民用飞机和直升机。按飞机使用用途划分民用飞机可分为三种。一是全客机，主舱载人，下舱载货；二是全货机，主舱及下舱全部载货；三是客货混用机，在主舱前部设有旅客座椅，后部可装载货物，下舱内也可以装载货物。
按飞机的构造划分：按机翼的数量可以将飞机分为单翼机、双翼机和多翼机；单翼机还可细分为上单翼机、中单翼机和下单翼机。按机翼平面形状，飞机可分为平直翼飞机、梯形翼飞机、后掠翼飞机、三角翼飞机、变后掠翼飞机、前掠翼飞机、飞翼式飞机。
按尾翼布局形式，飞机可分为正常尾翼飞机和鸭式飞机。尾翼飞机按垂直尾翼的数量，还可分为单立尾飞机、双立尾飞机、V形尾飞机、三立尾飞机和无尾飞机。根据起落架滑行方式的不同，飞机可分为轮式起落架飞机、滑橇式起落架飞机和浮筒式飞机。
树立八荣八耻的荣辱观体会
胡锦涛同志3月4日在全国政协民盟民进联组会上指出:要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这“八荣八耻”，言简意赅，寓意深远，极大地丰富了社会主义荣辱观，为促进良好社会风气的形成和发展指明了方向.
树立社会主义荣辱观，是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题，是树立良好社会风气的一项重要内容。社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现，树立良好社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。胡锦涛同志在当前提出社会主义荣辱观，包括了爱国主义、集体主义、社会主义思想，以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是马克思主义世界观、人生观和价值观的生动体现。
荣辱观是人们关于光荣与耻辱的一种道德评价标准，是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。不同的时代、阶段、政党、社会，有不同的荣辱观。任何一种荣辱观都是维护一定阶级的政治经济利益的。剥削阶级的荣辱观是以财产和特权为基础的，谁有财产和特权，谁能一掷千金，花天酒地，谁就光荣，反之就是耻辱。社会主义的荣辱观则把为人民服务、爱国奉献、辛勤劳动看作是最大光荣，反之就视为耻辱。因而是凝聚人心的坚强纽带，是实现宏伟目标的强大精神动力。
但是，社会主义荣辱观不可能自然树立，需要全社会自觉共同努力。古人说:仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。这只是一种大趋势，而实际上，一个人、一个地区、一个国家富裕之后，精神文明程度并不会自然提高，正确的荣辱观也不会自然树立。我们不是常常看到，一些富裕起来的人依然举止粗俗，不守公德，甚至还干出违法乱纪的事，不以为耻，反以为荣。所以，社会主义荣辱观的树立不可能自然而然，需要长期耐心的教育、引导、熏陶和启蒙，才能奏效。
树立社会主义荣辱观，舆论引导很重要。舆论工具对人们形成正确的荣辱观大有作为，因此我们的文学艺术作品、报纸刊物、广播电视，都应自觉地宣传“八荣八耻”，坚持“八荣”，反对“八耻”;倡导“八荣”，抵制“八耻”。必须旗帜鲜明，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆。以充分发挥先进文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，形成强大的舆论氛围，使人们耳濡目染，在潜移默化中认同、实践社会主义荣辱观。
树立社会主义荣辱观，需要从我做起，人人责无旁贷。特别是共产党员、党员领导干部，要带头树立社会主义荣辱观，为广大群众做好样子，带头弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，恪守社会主义基本道德规范，进而带动群众，共同努力，促进良好社会风气的形成和发展，建设我们的美好家园。
关于班荣我荣班耻我耻的名言锦句
1、一屋不扫何以扫天下。
2、临患不忘国，忠也。
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
4、修身、齐家、治国、平天下。
5、苟利国家，不求富贵。
6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
7、常思奋不顾身，而殉国家之急。
8、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。
9、捐躯赴国难，视死忽如归。
10、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
11、烈士之爱国也如家。
12、刑天舞干戚，猛志固常在。
13、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
14、国耻未雪，何由成名。
大学生八荣八耻荣辱观演讲稿
我认为“荣”就是光荣或荣誉，“耻”就是指耻辱简短、朴实、易记的八个为荣和八个为耻，就像一盏明亮的灯，悬挂在前进的道路上，使得我们对创造美好的未来充满了激情，不因找不到思想的基点而感到迷茫与自卑；又像一位学高八斗的白发老人，把自己成功的
经验
娓娓道来，使我们明白人生的哲理，懂得如何去有意义的生活，达到“君子之志于道也，不成章不达。”在我们这个社会里，是非、善恶、美臭的界限是不能混淆的，否则，社会各个领域和各个社会将难以和谐起来，经济的发展速度将变的缓慢，特有的民族精神振作不起来，国家的完全强盛将难以实现。“八容八耻”以其通俗易懂的格调指出我们在当今时代应该坚持什么，应该反对什么，倡导什么，抵制什么，极大程度地提高了全社会的凝聚力，数立了正确的价值取向和行为准则。
我时常想，作为一个即将步入社会的大学生，仅仅储备了专业知识是不够的，应该对自己的思想进行升级，最起码使起成人化。拥有了这些，才算一个合格的毕业生。然而，当今社会，随着新型事业的不断涌现，同时也带来了新的价值理念、新的文化、新的评判标准，使社会的各个领域处于多元型并存。无外乎，我们周围的信息将更加错综复杂，这就要求我们灵活的运用自己年轻的头脑来处理即将面对的各种“急遇事件”，可是，对于大学生这个特殊的群体，基于其社会阅历少，价值观、人生观等处于波动之中，急需一个可以作为常识的思想准则在不知不觉中来优化自己的人生，使其成功化。“八容八耻”正如雨后春笋，为我们这些人当了思想的导师，使年轻气少而风华正茂的我们在心里不自觉的懂得当一个人以它为镜子的时候就认识自己更多些，当一个人终身以它为镜子的时候就能达到“从心所欲不逾矩”的境界。比如下面这些闪着时代光辉的名字：
周恩来，在他七岁时就立下“为中华崛起而读书”的誓言，用自己的一生践行着，鞠躬尽瘁，死而后已。
钱学森，我国导弹之父，在新中国诞生之后毅然回到祖国，把自己当一支蜡烛燃烧在科学的道路上，推动着祖国的科学事业一直在前进。
邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。
鲁迅，为了拯救整个民族的思想根基，弃医从文，用“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”般及其精辟犀利的语言来充实祖国的铮铮烈骨，与反动派斗争了一生。
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
……
他们公而忘私，助人为了，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。这样的事例在我们的周围时常发生，枚不胜举，旗帜鲜明地告诉我们，中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。不管是在过去，今天还是将来，“八荣八耻”的初衷就是教我们这些即将步入社会的新人，如何作一个自强不息、堂堂正正的人，可以撑起“中国天”的民族精英
奇耻大辱和胯下之辱的区别
两个词的区别在于，奇耻大辱的意思只是指极大的耻辱。并没有具体到什么耻辱。有一定的泛指性。而胯下之辱的意思则是指从胯下爬过的耻辱。
比较具体形象地指出受到了什么样的耻辱，有一定的特指性。不管是用那种行为耻辱别人，都是不尊重对方，是不可取的。
关于荣辱的名言警句
关于荣辱的名言警句
1、只因忘宠辱，到此不伤神。——惠严
2、只要能够保持自己的荣誉，我就相当富足了。——普拉图斯
3、荣誉是时间的女儿。——阿兰
4、荣誉要靠我们用行动去争取。——马洛
5、荣誉这东西，不会给一个偷盗它，但配不上它的人带来愉快，它只有在一个配得上它的人的心里才会引起不断的颤动。——果戈里
6、辱，莫大于不耻。——《文中子·关朗》
7、社会荣誉源自物质占有，而有时它又更像是获得这种占有的跳板。——弗兰克·帕金
8、倘若我们要计算报酬，那么高尚德操所能获得的最大报酬就是荣耀。——西塞罗
9、痛莫大于不闻过，辱莫大于不知耻。——王通
10、为人民利益而死，就比泰山还重。——毛泽东
11、无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝。失去了名誉，人类不过是一些镀金的粪土，染色的泥块。——莎士比亚
12、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
13、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。——荀子
14、心出是非外，迹辞荣辱中。——许浑
15、虚荣的最高形式是爱名望。——桑塔亚那
16、一个放弃了名誉的人就等于放弃了生命。——阿雷蒂诺
17、依靠别人的名声生活是可悲的。——尤维纳利斯
18、由人授受的荣誉是长久不了的；世俗的荣誉只能给人带来烦恼。——托马斯
19、荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特
20、荣誉的产生不受外界条件限制。品行好，荣誉也就存乎其中了。——簿柏
21、荣誉称号不会抬高人的身价，人的荣誉称号全在于他自己。——约·福特
22、荣辱之责，在乎己而不在乎人。——魏征
23、屈服在权威的前面是一种耻辱。——佚名
24、那些已经过去的美绩，一转眼间就会在人们的记忆里消失。只有继续不断的前进，才可以使荣名永垂不朽。——莎士比亚
25、名誉是人生的第二生命。——格拉蒂
26、名誉能有力地激发欲望。——格雷厄姆·格林
27、名人对生命的依恋程度不同，所以对于光荣的敏感程度也不一致。——孟德斯鸠
28、美名胜过大财，恩宠强如金银。——佚名
29、履行诺言是名誉的
保证
。——法国谚语
30、礼、义，治人之大法。——
五代
史《冯道传》31、坚持你的主义，主义重于生命；宁愿生命消失，只要声誉能够留存。——裴多菲
32、好胜者必争，贪勇者必辱。——林逋
33、好人的荣誉深藏在人们的思想里，而不是挂在众人的嘴上。——托马斯
34、光荣常常不是沿着闪光的道路走来的，有时通过遥远的世俗的小路才能够得到它。——达·芬奇
35、冠冕？是暂时的光辉，是永久的束缚。——冰心
36、富以苟不如贫以誉，生以辱不如死以荣。——王聘珍
37、浮名浮利过于酒，醉得人不死不醒。——杜光庭
38、风流人物的声誉不会维持很久，因为潮流会过去。——拉布品耶尔
39、得失一朝，而荣辱千载。——佚名
40、穿戴朴素而有声誉，胜于自诩富有而默默无闻。——伊索
41、除了能造福于人类的工作之外，世上再也没有什么事业能真正而永久的名声了。——查·萨姆纳
42、承认贫困并不是可耻的。相反，不为改变贫困而努力才是确实可耻的。——修昔底德
43、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱——管仲
44、财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。名望实际上也是如此。——叔本华
45、财富或声誉的宠儿们在我们眼前纷纷落马，却不能改变我们的雄心。——沃维纳格
46、不朽之名誉，独存于德。——彼德拉克
47、不经艰苦就得不到桂冠，不经磨难就得不到成就，不经灾祸就得不到荣誉。——佚名
48、不管我们受到什么样的耻辱，我们几乎总是有能力恢复我们自己的名誉。——拉罗什富科
49、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声名，使时间的镰刀不能伤害我们；我们的生命可以终了，我们的名誉却要永垂万古。——莎士比亚
50、避开耻辱，但别去追求荣耀，没有什么东西的代价比荣耀的代价更大。——
名人名言
51、把名誉从我身上拿走，我的生命也就完了。——莎士比亚
52、爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉要从幼小时候起。——普希金
53、爱好虚荣的人，把一件富丽的外衣遮掩着一件丑陋的内衣。——莎士比亚
大学生学习八荣八耻荣辱观小结
根据**大学党委、团委下发文件的要求，各学院结合实际学习“八荣八耻”的文件，材料学院在团总支的带领下，各团支部结合实际
先后举办了不同形式的学习“八荣八耻”系列活动。
为深入学习、贯彻落实胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要
讲话
，提高大学生的思想政治素质和思想道德水平，将社会主义荣辱观贯穿到材料学院全体师生日常生活的言行举止中去，材料学院各团支部纷纷举行了学习“八荣八耻”的讲座和座谈会，国旗下的庄严宣誓等活动，引导全院师生自觉对照“八荣八耻”的要求，践行社会主义荣辱观。活动中，同学们纷纷发表自己的认识和见解，有融合亦有冲突。可谓是，仁者见仁，智者见智。有同学对每“荣”每“耻”的分析，谈及到当今大学生的生活、学习和感情；更有位同学联系古人的“修、齐、治、平”，谈如何认识“八荣八耻”。同时，活动让每个人对“八荣八耻”有了较深了解。以弘扬社会主义道德为立足点，对其学习，让我们知道到了新时代大学生应具备良好的道德品质；认识到提高自身道德素质，培养自身道德品质的重要性。“八荣八耻”应作为全校师生的精神动力。只有如此，才能将爱国思想和学习科学知识有机结合，才能有脚踏实地、艰苦奋斗的精神，才能做社会主义建设需要的合格人才。“八荣八耻”为当代大学生指明了正确的人生方向，使其个人对道德观念、价值规范和行为准则有了新的认识。对“八荣八耻”的学习，让每位同学立志做社会主义忠诚的爱国者，成为社会主义建设的合格建设者
分认识八荣八耻荣辱观的伟大意义
充分认识“八荣八耻”荣辱观的伟大意义
——“八荣八耻”学习
心得
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，
以服务人民为荣、以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣、以损人利己为耻，
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
上述是胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的“八荣八耻”。他特殊强调要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。
作为青少年的我们，正确树立社会主义荣辱观的前提是全面理解和把握“八荣八耻”的深刻内涵和基本要求。
热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。民族精神的核心是爱国主义，爱国主义是推动我国社会历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激励全国人民团结奋斗的光辉旗帜。每一个青年学生都应该牢固树立热爱祖国的观念，坚持祖国利益高于一切，自觉的把个人的前途命运同祖国的前途命运紧密的联系在一起，把对祖国的热爱化作建设中国特色社会主义伟大事业的无穷力量。
以服务人民为荣、以背离人民为耻。我国是社会主义国家，每一位公民既是国家和社会的主人，又是劳动者和服务者；既享受他人的服务和劳动成果，又为他人提供服务和劳动成果。主人翁的地位要求公民在享受权利的同时，承担服务他人与社会的义务和责任。为人民服务，是社会主义道德建设的核心所在。每一个青年学生，都要牢固树立人民的观念，把对人民群众真挚深厚的感情融入到学习中，融入到今后要从事的工作中。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。科学的进步是社会进步的巨大源泉，一个国家的现代化，首先必然是科学技术的现代化。一个崇尚科学的民族，必然是一个不断进步的、充满生机和活力民族。所以每一个青年学生必须养成讲科学、爱科学、学科学、用科学的良好习惯。
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。劳动光荣，文化长久。劳动即是公民生存的手段，也是公民对社会、对国家应尽的义务。中华民族是勤劳的民族。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，要求每一个青年学生要坚持勤奋学习，为全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴添砖加瓦、多做贡献。
以团结互助为荣、以损人利己为耻。团结互助是社会主义社会人与人之间关系的基本特征。团结互助，就是要把各种力量凝聚起来、组织起来，同心同德的为中国特色社会主义的伟大事业而奋斗。在不同意见面前，要心平气和，求同存异；在困难面前，要同舟共济，共度难关；在荣誉面前，要互相谦让，他人为先；出现了失误和挫折，要勇于内省，敢于承担。要提倡急他人所需，帮他人所难的团结互助精神，人人关心和帮助他人，处处尊重和爱护他人，促进社会安定事业发展。
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。一个社会要和谐发展，必须依靠法律和制度来规范，也必须借助道德的力量来引导。而在人类的道德规范的体系中，诚信的理念是最重要的基本理念之一。诚信是立身之本、发展之道。所以作为青年学生的我们更应该以为自己的做人准则。
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。法制和责任理念，是现代社会的基本理念。遵纪守法是每个青年学生应尽的社会责任和道德义务。
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。正如胡锦涛总书记所深刻指出的，一个没有艰苦奋斗精神做支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神做支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神做支撑的政党，是难以兴旺发达的。作为青年学生的我们，更应该在学习中坚持艰苦奋斗的精神，努力学习，将来为社会做贡献。
作为青年学生的我们，要正确认识“八荣八耻”荣辱观，因为“八荣八耻”的荣辱观具有鲜明的针对性：是加强社会主义道德建设的指路明灯，是适应社会主义初级阶段发展的基本要求，它反映了社会主义市场经济的客观要求。“八荣八耻”荣辱观具有具体的操作性：它是社会主义和谐社会规范的调节器，是社会主义和谐社会价值的导向标，是社会成员综合素质提升的助推仪。不仅如此，“八荣八耻”荣辱观还具有深邃的思想性：它是社会主义道德价值观念的精髓所在，是建设社会主义先进文化的重要内容，是优良传统美德的发扬光大。
中华道德发展的历程表明：以孟子“五伦”为标志，形成了“以人为本”的伦理道德观。宋代以“八德”为标志，形成了“以家为本”的伦理道德观。孙中山以新“八德”为标志，形成了“以国为本”的伦理道德观。这“三个为本”经历了三千年。分别成为不同时期道德教化的着重点，反映了不同时代及其发展对道德发展的必然要求。道德是历史的产物，又推动历史的不断进步。
在这里我们呼吁广大青年学生，树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观，只有“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族才能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。
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