京陇村位于广东省揭阳市惠来县仙庵镇东部，地理位置坐标中心点为东经116°49'88，北纬23°03'46。距离县城25公里。南北距离3公里，东西两头宽2公里，京陇临近大海，地势北高南低，东平原地带，南河流沃地，西平原田地，北丘陵山地。京陇东临浮山、浮埔为邻，南临葛山、仙田为邻，西临武宁、方岗为邻，北临洋口埔、田墩村为邻。全村总人口大约两万人，总户数3500余户，常住人口一万五千人左右，民族为汉族。方言以潮汕话为主。耕地面积3100亩，其中水田面积2850亩，旱地面积250亩，属纯农村地区。
2014年被列入第一批广东传统村落，传统村落是指拥有物质形态和非物质形态文化遗产，具有较高的历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的村落。传统村落承载着中华传统文化的精华，是农耕文明不可再生的文化遗产。
中文名京陇村
气候类型亚热带季风气候
别名埔陇
所属国家中国
所属地区惠来县
地理位置广东省揭阳市惠来县仙庵镇
面积6平方公里
人口21322
民族汉族
著名景点节妇亭
外文名Jing Long
机场揭阳潮汕国际机场
火车站惠来站
车牌代码粤V
行政类别行政村
下辖地区东村、南村、西村、北村
政府驻地京陇村镇前大道19号
电话区号0663
邮政区码515222
耕地面积3368亩
户数3500户
其他第一批广东传统村落
历史
京陇胡氏，追根溯源，始祖胡道夫，福建龙溪人，旧家原居古县南之东山湖仔寨（今福建省龙海市颜厝镇管辖，裔孙后称“漳湖旧家”），宋赐进士出身，授员外郎袭授玑阁使。
北宋末、南宋初战乱不息，时局动荡，朝庭腐败，奸佞之臣当道，因受仲兄诲夫公牵连，于宋建炎二年（公元1128年）与表兄徐伟公乘船避祸入潮，初栖身于潮阳丰欢乡之大坭都靖海口旧港（土名龟港）登陆暂住，（按：靖海港宋隶潮阳县辖，至明嘉靖时始属惠来县治）。随后于宋绍兴三十年庚辰（公元1160年）落籍于附近之荆陇（今惠来县京陇），遂成为入潮开基祖。
经济状况
本村以农为主，农民经济收入以农业、务工、外出打工收入，大面积种植水稻、番薯、花生、白萝卜等农作物。该村截止2014年底，已有4家超市，一家路客、沙县小吃和多家快餐店等。还有多家电脑绣花加工厂和多家工厂。
农田建设
兴建京东白草尾续水闸，京西寨仔堆溪，京南石望排灌渠，京北成柏埔水溪。耕地有效灌溉面积为1300亩，有效灌溉率为90%，其中有高稳产农田地面积600亩，人均高稳产农田地面积0.2亩。
基层组织建设
全村党员人数327人，村两委干部人数为7人，党总支部书记由胡命壮负责，村委会主任由胡世开负责。
下设四个分支部：
京东支部由胡命壮兼书记，737户，4657人；
京西支部由胡泽雄任书记，810户，4967人；
京南支部由胡凯华任书记，782户，5376人；
京北支部由胡瑜雄任书记，834户，6233人。
各个片区由各分支部书记负责。
教育建设
学校
现有两个小学和一个初中，两个小学分别为北村小学与东村小学，初中则为京陇中学。之前有还有南村小学、西村小学，但现已危楼。旅游景点
福寿寺福寿寺
福寿寺位于仙庵镇京陇乡，始创于清顺治年间（1644—1661），共修建四次。第一次修于乾隆四十一年（1 7 76），由该乡胡学魁发心捐资并集众资，修建至越载才基本完成。之后胡学魁之子胡来庵念其父之愿，与胡明才等人进行第二次扩建，使寺宇焕然一新，清净庄严。第三次修于民国期间，由胡兴等带领善众全面维修扩建。1958年以后，由于大跃进时期破除封建迷信，僧众被赶走，寺宇被拆除，材料运去建本乡一个万头猪场，故一座庄严的佛寺变成平地。1991年八十高龄的释惟海（8岁入寺）住持，承蒙海内外信众，及汕头市陈光珍居士、香港蔡姑女士筹集巨资80余万元重建，建筑面积2000余平方米。至1999年，再由释惟见法师、汕头市胡妙种、陈光珍居士等筹集巨资100余万元建大雄宝殿、天王殿、藏经楼、斋堂、僧舍、钟楼、鼓楼，天公亭、山门、放生池、宝塔，寺庙东西四至围墙总占地面积9663.5平方米。经十余年辛苦努力，终于完成配套建筑，雄伟壮观，佛像庄严。现由惟见法师任住持，继续弘法利生。荆山古寺一天寺
荆山古寺位于广东揭阳惠来县仙庵镇京陇乡，即汕头市潮阳区之南。创于元朝延佑三年(1316)，1986年至越年另择址重建一新，1988年8月被批准开放，总占地面积近万平方米，其中建筑面积1千多平方米，坐北向南。内有天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经楼及两厢僧舍、功德碑亭、梵天香界亭，奉敬有玉佛等。荆山古寺由开山祖师古峰和尚创建，原名荆山院。据现仅存《重建荆山古寺碑记》载，清乾隆二十年(1755)重建，咸丰七年(1875)重修。1950年后遭占用，被破坏。党的十一届三中全会后，落实宗教政策，于1986年农历二月初二日起，另划地为寺址动工重建。1987年农历八月廿五日，落成开光。古刹重辉，磬声再传。斋堂埔戏台斋堂埔戏台
斋堂埔戏台，位于惠来县京陇老寨内，地名斋堂埔处，万山祖庙前广场东侧。斋堂埔，据记载，原是“荆山院”遗址，因“荆山院”是食斋念佛的寺院，民间习惯称“斋堂”。荆山院，创建于元朝延佑三年（公元1316年），据现仅存《重建荆山古寺碑记》载，清乾隆二十年（公元1755年）迁西门外重建，改称“荆山古寺”。咸丰七年（公元1875年）“荆山古寺”重修。公元1950年后被毁坏、遭占用，上世纪九十年代，村民建房规划再度扩张，原址改为民房用地，“荆山古寺”再度西迁新建，即现“荆山古寺”，俗称“西门庵”。乾隆后期在原址“荆山院”外新建“万山祖庙”一座，为木结构。清咸丰四年（公元1854年）重建，内匾『是祖是神』，清末光绪年间重塑金身，民国二十五年（公元1936年）重建三山。
戏台，现状建于公元1958年，坐东向西，为单层复盖，建筑占地约120平方米，露天广场约800平方米，可容纳三千余众看戏。据推测，历史上戏台建于上世纪三十年代，位于万山祖庙对面，坐南向北，正对万山祖庙，为露天土台，作为乡中游神赛会，祭祖庆典等重大活动，演戏娱神之用。
解放初期，新中国成立，百废待兴，物资匮乏，戏台部分材料是拆毁寨、内外祠堂、庵庙等建筑物所集合建设而成。五十年代中，党中央提出了”百花齐发，百家争鸣”的文艺工作“双百“方针，当时的京陇生产大队主要领导等人组建了京陇潮剧团，演戏活跃民众文化生活，成为群众心目中的盛事，京陇潮剧团演出活跃于惠来境内，深受群众欢迎，是惠来县颇有名气的乡村剧团之一。直至文革期间停演古装潮剧，八十年代初恢复传统剧目演出，京陇潮剧团又风靡一时。如今戏台历经六十余年风雨飘摇，饱经年代沧桑，面目早已残旧不堪，基成危楼，难挑起现代演出之重担。
据说，戏台的状况近期得到有关领导和乡贤们的重视，重建工作已提上日程，前期工作亦己逐步展开，让我们拭目以待，在不久的将来，一个崭新的戏台将展现在我们面前。
京师桥京师桥，位于京陇古城西南方向排流溪处，是通往青州、狮石、象岗、周田主要一条要道，在古代该桥以柴木架成，被称“柴桥头”一直沿名至今。
到了后来在该桥采用了石板条架成，且在该桥一侧架起石“渡槽”，其作用是接顶溪水库水灌溉农田，而九十年代末该桥采用钢筋砼建成使用，立石碑命名该桥为“京师桥”。
历史人物
胡禄“万山祖庙”
胡禄，字则万，号万山，建潮胡氏八世孙，惠来县京陇乡人。生于元至元乙亥年（公元1335年）九月廿三日，卒于洪武丁未年（1367年）四月十三日，公虽青壮，但有拨乱反正救难之豪情，以雄心贯日月以正气凛山河，举义旗，并授任广东省潮州总管，任职时为人正直，曅生无愧，办事公道，浩气长存，具有英勇安天下的精神。正值当时，元末不道，不得人心，怨声载道，时刻战乱四起，胡禄为抗击元寇，保卫国土，庇护人民，毅然率兵于光华园（即今之惠政桥东侧寨仔山），为御敌捍患绥靖努力，使潮州一带乡土庶民赖以保存。此时胡禄受命，在1358-1361年间创立海、陆、丰、潮、普、惠十八个营寨，总寨设于重排岭，以抗贼寇保乡土。此时，胡禄受朝廷器重，授重任，由他排兵布阵，护送粮饷进京，一路风尘仆仆劳若奔驰，屡受贼寇截击劫粮，胡禄均以神勇智谋，逐次击破，免遭掳夺，所以威名大振，只要竖起“胡禄”旗号，贼寇闻风丧胆，不敢妄动，终于把粮饷送达京城。同年，元兵在靖海港登陆，胡禄获悉，调兵遣将，击败元番，一方得以安宁。
公元1362-1366年元兵多次犯扰潮阳，溪头一带告急，幸好胡禄率兵勇战，元兵胆寒，披糜丧志。十多年来胡禄率兵勇战，南征北讨，立寨野营，秋毫无犯，确是“令严三通鼓，貔貅千百万”的威严气魄，取得连续胜利。
元至正丁未年（公元1367年）四月祖公在平乱奋战，返回福建延平（今南平市地）时，无奈心力交瘁，不幸逝世，呜呼哀哉！保障一方的民族英雄，年仅三十多岁就长眠黄土，可惜矣。
时惠为潮阳村落，胡禄为众所推举，立寨“光华围”保护一方，光华惠政感恩至今，胡禄在生威武，逝后威灵，子孙刻石立碑在光华惠政处“华湖”奉祀香火。明太祖统一海内诏赏功能，为表彰胡禄功德浩存，壮志殉国，明洪武元年，送匾曰：“义勇镇郡”。
明洪武二年（公元1369年）五月十五日，又钦命征虏将军右丞相徐达赐匾曰：“保障一方”。诰授“嘉议大夫同广东道宣尉使司副都元帅”官衔。
潮阳港头乡，张、刘二姓，烟灶数百，被盗寇围困将于危急，越境求救于公，公率从奋击，亲冒炮石，斩获无数，其围立改，思其恤灾救伐，全活非轻，望像附血，塑像奉敬。今港头乡当境庙内号称“胡寨官”，至今虔祀无替。
胡禄逝世后，灵位奉祀于惠来县京陇乡“万山祖庙”内，至今香烟缭绕。胡禄公是祖是神。是祖，威名远播；是神，神威显赫。圣神圣祖威灵显赫，抗元扶明保障潮汕，护佑国疆，卫荫庶民，功勋著青史，永为赤黎所铭刻记念。
胡公木胡公木
胡公木（1901～1971），名大松，号恩乔，惠来县京陇村人，毕业于日本陆军学校。归国后任陆军上校军需处长，抗战期间任广东司令官后方处主任，民国三十二（1943）、三十七年两任潮阳县长（于1941至1943年、1948至1949年两任潮阳县长）。居官廉正，惠政于民。在家乡亲自规划，建造玉带坛水利工程，解除咸涝灾害。同时出资创办小学，设置桌椅，造福宗族。后居台湾，著书立论，作品多发表于台港报刊，晚年潜心族谱世系之收集整理，著有《胡氏百代辈序谱》、《邦衡始祖创潮族谱》、《京陇莱园纪事》等。擅书法，如为《潮汕年鉴》题词“为民前锋”，刚劲独立，点如坠石，划如夏云，钩如屈金，博厚雄强。
曾重修《潮阳县志》，民国30年（1941）秋，胡公木（广东惠来人）任潮阳县长，因感旧志湮灭，志书所存无几，又因广东省政府电令收集文献，国家学术机构也发函访查本县文物情况，但因续修县志事大，一时难以进行，胡公木遂主持翻印清光绪（十年）甲申重修的《潮阳县志》，以应所需。翻印的志书（铅印本）于民国31年（1942）12月出版发行，分四册。1973年潮籍旅港同胞赵资香、赵资耀昆仲出资翻印光绪志（合订本），广赠文化教育界的单位和个人。
胡公溥胡公溥
胡公溥（1914～2003），又名大海，字命照，号恩涛，惠来县京陇人，建潮胡氏二十七世。胡公薄毕业于陆军测量学校地形科、陆军军官学校广州分校步兵科(即黄埔军校)、陆军大学第二期参谋学校情报科。学校毕业后就从事军旅，1937年抗战爆发后就一直在前线出生入死与日寇作战，从国内到国外，从上海到缅甸，从一个少尉排长战成一位上校团长，一直打到日本投降。医疗情况
医院村内设有京陇卫生所和京陇村第五卫生站。
农村社保全村有五保户56户，56人，低保户305户，967人，参加医疗保险人数16607人，参保率为八成。
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