匙村(匙村)

由网友(寂寞就好)分享简介:匙村位于山西省本平市苏龙嘴镇邪西,邻近县级私路,村内骨干路从南至北贯串齐村,取工具路相交,区位优胜,接通便当。现有人嘴一二零零人,户数三三零户,逸能源四五零人,耕地三六零亩,二零零七年屯子经济支出五五零万元,人均杂支出二零零零元。中文名匙村人嘴一二零零人所属地域本平市所属国度中国地舆位置山西省本平市苏龙嘴镇邪西面积三六...

匙村位于山西省原平市苏龙口镇正西,临近县级公路,村内主干路从南至北贯穿全村,与东西路相接,区位优越,交通便利。现有人口1200人,户数330户,劳动力450人,耕地360亩,2007年农村经济收入550万元,人均纯收入2000元。

中文名

匙村

人口

1200人

所属地区

原平市

所属国家

中国

地理位置

山西省原平市苏龙口镇正西

面积

360亩

耕地面积

360亩

经济发展

远在千里忆 匙村

匙村地处滹沱河畔,地势平坦,土地肥沃。得天独厚的自然条件,使其种植业发展作为主导产业的地位不容忽视,近年来,村支部、村委会的领导下,全体村民共同努力,逐步完成了滹沱河滩地的治理,盐碱地改良和低产田改造等一些列综合开发治理工程、发展成如今具有水利配套设施和节水管灌设施的高产、稳产田2600余亩,使全村农业种植业增收5.2万元。从2005年以来村委支部一班人继续加大农业基础设施配套建设的投入,逐步完成了农业主产区的水利和设施配套,共计配套水井3眼,新增铺设管道2000米,架设低压线路1000米,安装变压器1台,为全村农机产业的发展奠定了坚实的基础,目前,匙村的种植业以玉米为主,玉米亩产达1000斤,粮食总值360万斤,种植收入252万元,人均纯收入1260元。

由种植业增收促进了养殖业的迅速发展,现全村养猪600只,养牛大户2户,共计40头,养羊大户3户,共计500只,收入达10万元。近年来,二、三产业迅速发展,全村小型建筑工队2个,商业经销站3个,运输业5户,农民可增加收入20万元,随着形式的发展,劳力转移日趋增加,2007年村劳务输出120人,主要从事建筑业、餐饮、服务业年收入70万元,劳务输出成为该村农民增收的一大支柱产业。

设施建设

在村政基础设施建设中,该村近几年主要抓了硬化道路阶段,从2005年开始,用了两年的时间,顺利完成了村内硬化道路4.5公里并受到了市、镇领导的多次表彰。街道绿化2000多株,使全村的交通条件、居住环境发生了实质性的变化。在社会公益设施上重点建设了一所标准化小学,现在已进入施工阶段,主体结构及建筑完毕,进入装饰阶段。为了方便村民就医,村委会在村西见了一所便民医疗所,现已破土动工。下一步计划建一个标准化文化体育活动广场,提高农民精神生活。去年该村被确定为新农村建设重点推进村,支部村委结合村实际计划在今后五年内抓好以下几件事:

1、规划村民娱乐站、村办公用设施、卫生所、农民休闲健身场,把街道小巷全部硬化,筹建村集贸市场,促进农村产品交易,推进农贸并进,形成多种经营格局。

2、建设农业经济开发区,粮食深加工基地,猪、牛、羊养殖基地。

3、继续抓好村庄绿化,环境净化,路灯亮化,沼气工程的建设,进一步改善村民的居住环境,提高村民生活质量。

4、充分利用现有农业资源,引导农民改变种植经营方式,挖掘潜力,提高收入把农业产业做大做强。

名胜古迹

匙村

匙村村边有座观音寺,现为五峰山寿宁寺的下院,修复方兴未艾,佛事活动繁盛。观音寺占地约十庙,现居中轴线上的建筑由南往北为山门、玉皇殿、观音殿和大雄殿,天王殿地基已筑待建。东西配殿如祖师殿、伽蓝殿、娘娘殿、地藏殿、张仙殿、马王殿等已建筑完毕,龙王殿、财神殿、鼓楼、钟楼、牌楼尚在规划过程中。大雄殿面阔五间,进深三间,悬山顶。始建于宋代,明正统三年、成化二十一年、正德十二年、清乾隆三十三年、道光二十四年相继修葺。自1937年日本侵略军大举毁寺后,该寺再无大规模修复。数百年风雨沧桑,仅存的大雄殿毁损异常,相貌惨然。前几年才有僧人和信众筹资予以揭顶大修,保持了显著的宋代风格,重现壮伟雄浑景象。殿内正中释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛三大如来稳坐莲台,面呈慈祥之容,目含般若之光。佛坐像高约两米开外,莲座四周均有力士承荷。阿难、迦叶侍立释迦牟尼佛前,二天王分立佛座两旁。大殿东西两壁前共塑十八罗汉坐像,壁上彩绘佛本生故事。殿门两柱悬挂木刻楹联一副:“佛日中天,光含大千世界;明珠性海,彩彻十方净土”。

大雄殿前东西两侧建有祖师殿一间和伽蓝殿一间,中间为长18米、宽6米的阔大月台,直接分开上下院,前有砖砌花栏墙相护。下院东建地藏殿三间、马王殿一间,西建娘娘殿三间、张仙殿一间,内里均新塑彩像。地藏殿楹联为:“善恶分明归谛听,阴阳调度见慈心”。娘娘殿楹联为:“有求必应,于众生添嗣续弦;无缘不说,示百姓为善积德”。另外一座大殿面阔三间,进深三间,为一殿两用。阳面为玉皇殿,阴面为观音殿,各有殿门,内可互通。据村内百姓介绍,该殿沿用的是明清时形制。玉皇殿内塑有玉皇大帝、二郎神杨戬、武圣关羽,东西壁绘有二郎巡天图和关公出征图。殿门口悬木刻楹联:“上烛四方愿人间安居乐业,遍照诸天祝天下祥和太平”。观音殿内塑有骑麒麟的观音菩萨、骑狮子的文殊菩萨、骑白象的普贤菩萨,东西两壁绘有观世音菩萨行藏。殿门上悬木刻楹联:“观看天下事有几个在情理,音从海上来无一人到显微”。观音寺山门前耸立着两根石旗杆,高约8米,连旗杆座足有10米高,为宋代遗物。而山门却是新近才复建的,前部为歇山顶,琉璃瓦覆罩。门上也悬有木刻楹联:“色相皆空,城郭河山尽幻影;烟云过目,名闻利养了无痕”。

寺内现存清道光二十年“重修古大雄殿碑”一通和清康熙六十年“圆寂亲教比丘王美珍和尚”碑一通,另有半截石碑因正面向下,不知何年何内容。“重修古大雄殿碑”由亢光斗撰文,张 书丹。据《崞县志》称:“亢光斗、字星之,临沱街人。道光己亥举人,性孝,读书嗜古,学有根底,设馆授徒,不受束修,尤贫者资其膏火。督课甚严,门下士多通显书法”,“然守先儒主敬之义,终身不作草书,”与其弟亢光壁“互相砥砺,品行学问粹然”。亢光斗在碑文中写道:“全心即佛,全佛即人,人佛无异,斯为道矣,盖释氏之明心见性,即儒者之尽心知性。”其学识素养由此可见一斑。匙村观音寺在上个世纪遭逢战火和动乱之后,殿宇大部被毁,断壁瓦砾残存,令人目不忍睹。1993年,村人马存敖、马照亮等人开始修复古寺,善行感动四乡。1996年,马喜堂、姚全枝夫妇皈依三宝,悉心发愿,省吃俭用,积攒资财,并利用传统庙会,广结善缘,八方聚施。在社会各界信士善友的帮助下,寺院得以逐渐修复,重展雄姿。2003年,在原平市政协常委、五峰山寿宁寺住持清如师父支持下,被接纳为寿宁寺下院,派徒弟净治任住持,并获准为“宗教活动场所”。近年来,观音寺已成为原平境内一处规模较大、香火旺盛,颇具知名度的佛教寺院。

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