由网友(孤,不可无你)分享简介:邪初改制又称邪初鼎新,是3国期间魏国邪初年间曹爽实行的1次鼎新。别号邪初鼎新发熟时间私元二四零年—私元二四九年首要人物曹爽、夏侯玄注释邪初改制邪初改制的3项内容:1是整顿9品官人法,将组织人事权利送回中央,减少州中邪的权利。州中邪多数是由处所士族人物担负,出格是河北,是亲司马派的权势规模。2是撤郡,行政区齐整变为州、县2...
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正始改制又称正始改革,是三国时期魏国正始年间曹爽实施的一次改革。
别名正始改革
发生时间公元240年—公元249年
主要人物曹爽、夏侯玄
正文
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正始改制
正始改制的三项内容:一是整顿九品官人法,将组织人事权力收归中央,削减州中正的权力。州中正大都是由地方士族人物担任,特别是河北,是亲司马派的势力范围。二是撤郡,行政区划变为州、县二级。这是一个重大的改革。自汉末设州以来,郡在不断的析分弱化,此时已无多少重要性。正始改制首次提出撤郡的主张,是顺应(甚至是提前于)历史发展趋势的。之后的整个魏晋南北朝历史上,州郡并设,三级行政,政烦员冗,弊病很多,但直到隋文帝开皇三年(583年),才实现撤郡。
而郡不但是行政区划,在汉末更是士族认同的重要基础,即所谓郡望。撤郡,对士族认
同来讲,无异于釜底抽薪。直到撤郡以后的,唐代郡望仍流行于士族,可见汉末以来基
于旧郡的认同感之顽固。
三是简化服饰排场,如果广义的理解,可以看作是转变党政作风。无论儒家言论上说过
多少简朴,在社会实践上儒家并不是一个讲简朴的学派,在"礼"上花费巨大的成本,在
儒家看来是理所当然的。从战国以来,这一点就是墨家、道家左右两派攻击的重点。再
联系到夏侯玄、何晏的玄学背景,可知玄学在此时实际上是夏侯玄、何晏将道家学说拿
来作为对抗司马一派河北旧士族儒家礼学的工具。
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