由网友(浮华一生，淡忘一世)分享简介：内容先容原书从文明哲教的望角切进，考查宋朝理教取禅教的接相畅通领悟及其取宋诗教实践及宋诗创做理论的联系关系。做者着沉从宋人的诗谈观、诗歌艺术思维特性、诗歌体现内容的增强取偏重和以平庸、老成、高古为主的诗歌境地诸方面，探析理禅畅通领悟下的宋诗教实践，并以此为实践基石，对于宋诗举行个案的阐发取研究。做者指出理禅畅通领悟培养了宋文明的特量，...

内容介绍本书从文化哲学的视角切入，考察宋代理学与禅学的交相融会及其与宋诗学理论及宋诗创作实践的关联。作者着重从宋人的诗道观、诗歌艺术思维特征、诗歌表现内容的加强与侧重以及以平淡、老成、古雅为主的诗歌境界诸方面，探析理禅融会下的宋诗学理论，并以此为理论基石，对宋诗进行个案的分析与研究。作者指出理禅融会造就了宋文化的特质，并对宋诗学理论及宋诗创作实践产生了广泛而深刻的影响。

内容介绍

本书从文化哲学的视角切入，考察宋代理学与禅学的交相融会及其与宋诗学理论及宋诗创作实践的关联。作者标举“理禅融会”这一核心范畴，指出由此形成了宋代文化的新特质，主要体现为治心养气的心性涵养论、格物致知的认识论、体悟内省的思维方式和平淡恬静的审美观。作者着重从宋人的诗道观、诗歌艺术思维特征、诗歌表现内容的加强与侧重以及以平淡、老成、古雅为主的诗歌境界诸方面，探析理禅融会下的宋诗学理论，并以此为理论基石，对宋诗进行个案的分析与研究。作者指出理禅融会造就了宋文化的特质，并对宋诗学理论及宋诗创作实践产生了广泛而深刻的影响。