由网友(buildings（阡陌）)分享简介：许慎的《说文解字》是尔国第1部门析字形、说解字义、辩别读音的字典。自它答世以去，研究者甚众。尤为正在清朝，“说文”教的研究叹为观止。清人研究《说文解字》的1个角度便是对于字义的疏证、字形的辨析。俞樾的《儿笘录》便属于那1类。中文名儿笘录晨代（清）做者俞樾类型著述做者（清）俞樾内容《儿笘录》齐书共4卷。俞氏拔取了《说文》中九...

许慎的《说文解字》是我国第一部分析字形、说解字义、辩别读音的字典。自它问世以来，研究者甚众。尤其在清代，“说文”学的研究蔚为大观。清人研究《说文解字》的一个角度即是对字义的疏证、字形的辨析。俞樾的《儿笘录》就属于这一类。

中文名

儿笘录

朝代

（清）

作者

俞樾

类型

著作

作者

（清）俞樾

内容

《儿笘录》全书共四卷。俞氏选取了《说文》中96个字,对许书原来的字义训释、字形分析及部属归并等有所驳斥,并提出了自己的见解。它丰富了清代从形义方面对《说文》所进行的研究。

清代“朴学”的中坚是经学，其他的学问都是围绕着经学展开的，而在这些学问中，小学又是治经学的基础。阐释文字之书，首推东汉许慎的《说文解字》，因此俞樾对许慎极为推崇，在未罢官前就曾要求将许慎从祀于文庙。他认为《说文》所列文字都是本字，所释皆为本义，据此，可见古书之原貌，所以，考释文字时应信守《说文》，但又不要拘守《说文》。1862年夏天津多病疫，因此，俞樾闭门不出，写定《儿笘录》4卷，纠正《说文》中的错误。他在《儿笘录录要》中说：“古圣人创造文字之精意，其存什一于千百者实赖许氏《说文解字》一书，然许君生东汉时，去圣久远，于文字之本义未必悉得，而传写至今，错乱遗夺又岂少哉。余信好之余，妄有理董，亦不自知其是否也。许君云：颍川名小儿所书为笘。故题曰：儿笘录，聊以示儿童之学书。”