李集街道位于湖北省武汉市新洲区西北部，办事处驻李集，人口46483人（2010年），面积85.87平方千米，其中耕地面积3699公顷。318国道过境。
中文名李集街道
行政区类别街道
政府驻地李集社区
面积85.87平方千米
别名李集 李子集 李家集 李集街
所属地区湖北省武汉市
地理位置新洲区西北部
人口46483人（2010年）
基本内容
由于元末战乱，当地大部分土著人或逃亡失所，或死于战祸、瘟疫、饥荒，境内几乎人亡地废。据怀本堂《李氏宗谱》载：“元季兵燹，黄郡数百里半为墟丘”。明朝统一后，从江西的乐平、余干等地移民至此，居住在倒水河两岸。故这里居民多为元末明初由“江西过籍”。
明洪武六年，都指挥使 李国泰 奉旨从江西迁入此地，经年繁衍，遂成望族。加上明多年休养生息，本地日渐兴荣。附近农商经济物质交易日盛，于是在人口较多的李氏家族居住地，逐渐形成了一个固定的商号，亦农亦商，形成早经商、午种地的“露水集”。被叫做“李家集”、“李子集”，简称李集。至明末，已成固定的街市。
沿革
明中期 为李显寨（李寨大塆）边的“露水集”，隶属黄州府黄冈县中和乡车二图，明末期正式成集市。
清初 中和乡下分十五区，李家集是为一区。咸丰年间，因御太平军，建李集城。
光绪年间，中和乡下分十九区，李家集仍为下属一区。
1949年，原中和乡部分地区成立黄冈县第九区（仓埠），李家集延隶第九区。
1951年分属新洲县第九区（李集，辖李集镇和罗院、冯集、普达、界牌、觉明、回龙、莲花、张信、方杨、五福、李镇、刘先、张集、太和、新河、刘溪等16个乡）和第六区（张店，辖张店镇和永立、禅定、凤凰、长岭、谈祥、刘敏、西峰、陶河、万福、双河、大塘、刘集、大渡等13个乡）。1954年第九区改为第八区，1956年第八区改为第六区。
1956年7月撤区，分属李集指导组（辖李刘、方杨、觉明、罗院、张信、莲花6个乡）和张店指导组（辖刘集、大渡、联合、长岭、萧桥5个乡）；1957年5月，原顾岗指导组的李林、顾岗两乡划入张店指导组。1958年撤销指导组，成立东风公社，随即改称李集公社。1961年改称李集区。1975年撤区，分设李集公社和方杨公社。1984年分属李集区的李集镇和新街、刘溪等乡，以及凤凰区的张店镇。1986年撤区并乡，分属李集镇、张店镇。
1996年，李集镇面积45.9平方千米，人口3.5万人，辖刘先、河头、李镇、何程、李寨、新河、新街、黄河、胡田、潘堤、徐沟、张集、彭岗、张信、罗岗、刘溪、四龙、春光、建群、建新、卫星、大游22个行政村和李集1个居委会；张店镇面积50平方千米，人口2.6万人，辖新屋、任河、张师、得胜、黄畈、西湾、腾榨、高中、李中、吴太、团强、胡店、张店、长岭、八屋、雄原、桂山、潮泥、西峰、罗大湾20个行政村。
1999年12月，撤销李集镇，设立李集街道。2001年5月，撤销张店镇，并入李集街道。2004年，办事处驻李集，人口59788人，面积85.87平方千米，辖李集、张店2个居委会和刘先、河头、李集、何程、李寨、新河、新街、黄河、胡田、潘堤、徐沟、张集、彭岗、张信、罗岗、刘溪、四龙、春光、建群、建新、卫星、大游、新屋、任河、张师、得胜、黄畈、西湾、腾榨、高中、李中、吴太、团强、胡店、长岭、八屋、雄原、张店、桂山、潮泥、西峰、罗大湾42个行政村以及农科所。
区划
辖李集、张店2个社区和河头、新河、新街、黄河、胡田、潘堤、徐沟、张集、大游、刘先、李集、何程、李寨、彭岗、张信、罗岗、四龙、刘溪、春光、建群、建新、卫星、张店、任河、张师、黄畈、吴太、李中、罗大湾、桂山、八屋、长岭、潮泥、雄原、新屋、团强、腾榨、高中、得胜、西峰、西湾、胡店42个行政村以及1个农科所。办事处驻。
经济发展
该街道抓好工业企业、农业商品基地、现代服务业聚集区建设，形成核心产业基地，着力推进城乡规划、产业、基础设施建设一体化，实现城乡公共服务均等化，进而推动农村城镇化、城乡一体化进程，增加群众收入，改善街道环境，改变街道面貌。带动全街道持续快速发展。在统筹经济社会全面协调发展中，高度关注民生，促进社会公平，把城乡居民的就业、增收、社保、宜居作为系统的民生工程来抓，让改革发展的成果惠及千家万户，充分调动全市人民群众的积极性和创造性，建设幸福和谐街道。
李集曾是全国农业建设先进单位、全省综合实力百强乡镇。近几年来，按照发展都市农业的要求，李集街不断加快农业结构调整步伐，逐步形成了万亩蔬菜、万亩桃园、百万只蛋鸡、百万斤鱼面特色产业布局，小香葱系“楚天第一”，张店鱼面、“酉之味”禽蛋畅销省内外。现有蛋鸡饲养专业户495户，10万只正规化蛋鸡园5个，养殖总规模过200万只；建成2万头养猪场1个，预计2009年养猪规模可突破10万头。
2007年，实现全口径财政收入763.1万元，规模以上工业增加值3083万元，农业总产值43373万元，农民人均纯收入4167元。
在李集街水生菜板块基地，迅速组织挖掘机械清理沟渠1500千米、新建田间道3000米，动员基地内农民消灭摞荒田、解决插花田，新增水生菜面积1500亩。在传统蔬菜基地和新河锦程特色蔬菜基地，及时抢播早熟毛豆、竹叶菜、香菜1000亩。李集街抓住年后小香葱价格上扬至每斤5元的市场信息，及时指导菜农不顾低温，抢收、抢卖，将收入装进农民口袋，小香葱最后一茬亩平收入已过万元。抓好在田油菜管理。油菜苗情好，持续低温时间长，苗期油菜极易遭受冻害，李集街适时调动农技人员进村入户服务农民及时喷施磷钾微肥，防冻害、促健苗；同时指导农户迅速清沟排渍，趁雨后升温油菜抽薹期，喷施硼肥、多菌灵防控菌核病发生。抓好大棚蔬菜育苗管理。李集街大棚蔬菜育苗面积有800亩，由于低温时间长，蔬菜苗期叶片发黄，出现僵苗，疫病、灰霉病发生严重。采取加层覆盖、增加地温、叶面喷施磷钾微肥和杀菌药剂等措施，保苗渡过低温关。积极引导农户加快扣大棚、备耕整地，待低温一过，迅速捏团分秧苗、抢插抢栽，确保6000亩大棚蔬菜栽满栽足。
旅游资源
新洲区李集街作为革命老区，人文资源丰富；作为边远地区和著名古镇，自然风光优美。二者结合起来，发展休闲旅游业大有作为。可打造四条休闲观光线：1、桃花节与花朝庙会。每年三、四月间，长岭岗沿线桃花、梨花、油菜花怒放，姹紫嫣红，加之岗地独有的地势，层层叠叠，秀色可餐。正是踏青时，游客可以到数百米之外的张店参观历史悠久的花朝节交流盛会，听一听古戏，看一看农村小商品经济的繁荣，买几件可心的农副产品，然后到岗地赏景，穿梭在红、白、黄、绿相间的花丛中，憩息于桃树下，聆听桃林深处养殖小区和村落传来的鸡鸣犬吠之声，惬意极了。主要景点：张店交流会、长岭岗万亩桃园、六角海水库和农庄。2、荷花节与田园风情。每年六、七月间，万倾荷花开放，蔚为壮观。游客至此，心旷神怡，漫步于蜿蜒曲折的乡间小路上，嗅一嗅荷叶的芳香，采一朵粉白色的莲花以明志，歇脚在别致的农家庄园，撷几颗核桃、紫薯和迷你小菜，垂钓在风景秀丽的六角海，感受大自然的恩赐，不禁神清气爽。主要景点：泥河沿线万亩香莲、苗木基地、六角海水库。蔬菜园与李集古镇。每逢周末，游客纷至沓来，从汪集沿陈李公路进入，参观新河锦程蔬菜基地，品尝名稀蔬菜黑番茄；参观万亩小香葱大棚，感受楚天第一葱李集“四季香”的独特品质；参观李集老街，走在青石巷中，感受两旁古色古香建筑的神秘魅力；走在倒水大堤上，感慨周总理治倒水的宏大气魄；然后驱车休息于新河古河福地度假村的小别墅，古河禅寺的钟鼓声徐徐入耳，再适时到宏伟的大殿中拜佛，净化心灵。（主要景点：新河锦臣种植园、小香葱生产基地、护城河、李集老街、倒水河堤、古河禅寺。
烈士陵与北部山区。这是一条令人震撼的红色旅游观光线。游客由倒东大堤进入李集北部，在美丽的凤凰潭，赤脚走在倒水河金色的沙滩上来一次日光浴，听村民讲解刘溪曾经作为长江进入黄麻腹地的集散码头的历史，再看一看本村的古庙和神船，感受民间风情；依次来到建群的原始生态林，呼吸最新鲜的空气，听听林中鸟鸣，每到傍晚还可以欣赏到万只白鹭飞临起舞的壮观景象；站在建新、春光的山顶上，映入眼帘的是层层叠叠的万亩茶园，可以体验采茶、制茶的过程；更让人惊讶的是雄伟的马湾泵站和长长的渠道、高高的渡槽，不得不感叹七十年代李集人民气吞山河大修水利的英雄气概；随后，可以参观掩映于山林间的大型寺庙肆望山寺和新四军抗日战斗过的石寨，感受淳朴的老区人民对中国革命的贡献；毗邻红安的卫星村李港湾烈士陵园，安息着72位大革命时期的先烈，是著名的革命传统教育基地，站在烈士墓碑前，你会心潮澎湃，无限敬仰，灵魂受到一次洗礼；累了，你可以驱车到318园道旁的振茂庄园歇息、垂钓、就餐，品一品李集特色的绿色食品沙鱼延肉和倒水河特有的大白刁鱼。主要景点：凤凰潭沙滩、建群肆望山寺、古石寨、马湾泵站、渡槽、建新林场、李港湾烈士陵园、春光村白茶基地、振茂庄园。
著名人物
熊猫烧香制作者：李俊
2007年2月3日，“熊猫烧香”电脑病毒制造者李俊在武汉落网。“熊猫烧香”被列为2007十大电脑病毒之首，曾让上百万台电脑受害。
2013年6月，据浙江省丽水市人民政府官方微博“丽水发布”提供的消息称，“熊猫烧香”病毒制造者张顺、李俊因设立“金元宝棋牌”网络赌场，非法敛财数百万元，已经被丽水市莲都区检察院批准逮捕。
现年29岁的张顺是丽水云和人，他与李俊两人因制造“熊猫烧香”计算机病毒，在2007年9月24日被湖北省仙桃市人民法院以破坏计算机信息系统罪分别处以2年有期徒刑和4年有期徒刑。个人生活一个水泥厂技校毕业的中专生，一个从未接受过专业训练的电脑爱好者，一个被杀毒软件公司拒之门外的年轻人，荼毒了小半个中国互联网。如果不是地震引发海底光缆故障，那只颔首敬香的“熊猫”，还将“迁徙”到更远的地方。2007年9月24日被湖北省仙桃市人民法院以破坏计算机信息系统罪分别处以4年有期徒刑。2009年12月24日下午，李俊由于狱中表现良好，提前出狱。后因伙同他人开设网络赌场被法院以开设赌场罪判处有期徒刑三年，并分别处罚金8万元。
佛教协会副主席 本焕
1907年9月21日，本焕老和尚出生于湖北新洲李集西张湾村。
因家境贫穷，仅读六年私塾，就辍学到武昌当印刷徒工，不久又到新洲仓子埠当杂货店学徒。因当时政府腐败,外侮内患，社会动荡，民不聊生。本焕老和尚深感世事无常，渐萌脱俗之念。常到仓埠报恩寺，听传圣老法师讲经说法，随立志潜心向佛，追求人生真谛。
1930年，志山径直到镇上的报恩寺出家，传圣和尚高兴的说：“我早看也看出你与佛有缘，今天你果然出家了，说明你有佛缘，成熟了。”遂收为徒弟，法号本幻，后来觉得此徒悟性高，慧根焕发，必能济惠众生，又改名为本焕。由於他刻苦修学，自觉辛勤劳动，每天早起打扫庙子，挑水劈柴，后敬香，习禅，不怀杂念，做到身在佛门，心在佛门，立志成为追求智慧解脱的修行者。如此一来，不仅得到师父的喜爱，还得到经常到庙上拜佛供养寺庙的万遐进女居士的喜爱。万居士乐善好施，是当时湖北省主席万耀的姐姐，当地僧俗称她为万大姑太。姑太认为本幻在这小庙里，由于当地深通经文的僧人不多，难于帮他深造。于是资助并介绍他到武昌宝通寺受戒。[3]
本焕长老到了武昌宝通寺。以圆净的身心，从持松和尚受具足戒。这位博学多才的传戒师对他说：“要领悟到佛的真谛，必须经过一番苦行修炼的功夫，亲自体验，渐入佛心，没有捷径，只有苦修行，才能达到那种境界。”并指出：“你要多走些名刹古寺，多参拜高僧大德，特别要注意持戒修行。”本焕长老牢记持松和尚的话，决心在佛门做位大乘修行者，哪怕是历尽种种艰难困苦，也要寻师访道，亲自体验、苦行修炼。正巧万大姑太来武汉探看弟弟，也到宝通寺来看本焕长老，听了本焕长老受戒后的参悟体会和志向，又慷慨解囊资助本焕去参学。是年四月中旬，本焕长老从武昌乘船到镇江，步行六十多华里，到达扬州高旻寺，参拜了来果和尚。来果和尚是湖北黄冈人，欣然收下了这位同乡为侍者。来果和尚要他手抄宋仁宗写的《赞僧赋》。让他“好生体会什到叫僧人，怎样修行”？又跟他讲述临济宗义玄祖师的故事，鼓励他要以祖师爷为榜样，通过严格锻炼、坚持修行，日后终将成为一棵给人荫凉的大树。后来本焕长老自己回忆在高旻寺修行时的情形：“昼则勤修善法，无令失时；初夜后夜，亦勿有废，中夜诵经，以自消息。”由于艰苦修行，位列来果和尚的十大弟子之一，深得禅师器重。1935年任禅堂维那，次年任堂主，重要佛事活动让他参与或主持。曾经参加八个禅七之後，又打五个生死七，足足九十一天坚持硬坐、静坐定静不倒单，以顽强的意志，通过了禅功严峻的考验。[3]
山西省五台山是文殊菩萨的道场，际值三十岁的本焕长老一心要完成朝拜的宿愿。此时的他，跟来果和尚修行了七年，可出任住持寺务了，但是，他在武汉完成四千多银圆化缘任务，交高旻寺采购修建寺院木料之后，从汉口乘火车北上，直达河北省保定市。旋即由保定起香，三步一叩，五步一拜，朝拜五台。一路上风餐露宿，忍饥挨饿，腰酸脚痛，双膝皮开肉绽，仍虔诚叩拜，足足拜了六个月，磕了二十二万多个响头，到达了五台山。跟着又爬上山。从北台起，同样三步一拜一柱香，朝拜五台；五台高度均在海拔三千米以上，从东北到西南横跨达一百二十公里，如此一拜，又拜了半年。持续一年的朝拜，连头发、胡须也没有剃，究竟为什么？本焕长老曰：“为持戒律，修佛性，修德性。不潜心入禅，依佛心为心，怎能发慈悲心？不苦修行，磨炼自己，难忍能忍，怎能入道？自己不能入道，不发菩提心，又怎能发愿度人。”这体验是何等深刻啊！[3]
释本焕
从1938年开始，本焕师在五台山广济茅蓬(即碧山寺)住下，决心在这圣地苦修行十年。当时寺院住持广慧法师圆寂，遂由寿冶法师接任方丈，本焕长老、法渡法师任监院。寺院大小事均要管，生活又清苦，他还将手指剪开，以血为墨，恭写《华严经·普贤菩萨行愿品》、《金刚经》等经典，日写六百字，六个多月，共写了十九卷血经。幸存一本血经《华严经·普贤菩萨行愿品》是由一位当年碧山寺当库管的僧人，拼着性命保存下来；于1987年本焕长老升任光孝寺方丈时送还。本焕长老在这本血写经自序中说：“为重法故，‘但愿众生得离苦，不为自己求安乐’……荫发进时供之心，刺指血之血，不惭形秽，书写了《普贤行愿品》等大乘经典，以报答佛恩、众生恩及无始至今过去一切父母抚养之恩，消除无始以来五逆十恶的罪孽”。由此可见，发心之广大，令人钦佩。此时，日本军国主义侵略中国，已经占领了五台山。长老爱国爱教，常常利用监院身份，支持抗日战争。1942年十二月，日本侵略军追杀一位八路军营长。当营长跑进碧山寺，长老就把营长藏在后院。日军怒气冲冲要寺院交出八路军，本焕长老连声念阿弥陀佛，用手比比画画，表示他只信佛陀，不懂什么“八路”，将日军支走。[3]
1942年十月起，也是万大姑太的支持，资助长老三百大洋，在已毁的古西天寺修了闭关之所。为潜心念佛求道，在入关前打了个禅七，做了法事活动，于地藏菩萨圣诞之日——七月三十日，身穿大红袈裟，庄严地进人关房。在闭关三年期间，读《藏经》四千多卷，还在晚上放焰口千台，超度抗曰阵亡将士。1947年七月，本焕出关，回到了碧山寺。[3]
(左)易洪永大师(右)印顺大和尚
碧山寺有个镇山之宝，称碧山寺金字经塔，是明朝三宝弟子许德其所书。它长五点一米，宽一点七米，是用白绫和黄绫装裱而成。内容是《大方广佛华严经》全文，共八十卷，六十三万零四十三个字。许居士整整写了十六年，被誉为佛经金字塔。1947年三月，师隐居五台山北台顶才三天，就听说一些盲动农民冲击碧山寺，遂令一位刚从碧山寺来的寺僧重回寺里，把经塔秘密地背上山来。本焕满眶热泪地看到了此塔完整无缺，於是向佛发誓，人在金字经塔在，誓与经塔共存亡。为了避兔此宝在战争年代被毁，师携塔开始了长途跋涉的流离生涯。四月，先背塔到山西省三阴县净土寺，结夏安居，白天继续刺血写经，晚士放焰口一百台。七月，又背塔到北京市西直门弥陀院，向真空、慈舟两位和尚讲述护塔出走的经过。真空和尚说：“眼下兵荒马乱，你在乱中冒险保护佛宝，是真诚的佛心。你这种护法精神难能可贵，不愧为佛们子弟。你真了不起。”长老谦逊称，这是五台僧人应尽的本份，并说打算护塔到碧山寺下院上海市普济寺存放。两位法师深表赞同，要他在这里休整一段时期，然后从天津坐海轮去。九月，长老背塔到天津，应邀在天津居士林陈展经塔几天，有三百多人参观。一星期后，又从天津塘沽码头坐船到青岛，在湛山寺住了一晚，湛山寺住持看见本焕长老孤身一人，便派了二十位僧人一道护送佛宝。熬过了数日的颠簸，几经辗转，终于把佛宝安全护送到上海普济寺。住在该寺的寿冶法师、法度法师是长老同门接法兄弟，一见佛宝就失声叫了起来：“本焕，我的好兄弟，你吃苦了，你为佛门保护了这无价之宝，立了大功啊。”直至今天，《华严经》金字经塔尚在五台山显通寺完好如初存列起来，色泽犹新，金光耀眼，长老功不可没！[3]
本焕长老的“燃灯送母”故事更是感人肺腑。1948农历三月，本焕长老还在上海普济寺修行。多年来，他一直挂念着年迈的母亲，曾作诗一首：“死别诚难忍，生离实亦伤。子出山关外，母忆在他乡。日夜心相随，流泪数千行。如猿泣爱子，寸寸断肝肠。”一天，他突然接到二哥来信，说母亲病重，盼速回来一见，以慰慈心。本焕长老当即赶回到湖北老家，到仓埠报恩寺结夏安居。坚持每天清晨坐禅，早餐後步行十五华里，回家照料母亲，晚上又返回报恩寺，攻读三藏，还天天放焰囗回向。回家五个月，侍候老母，端茶送水，喂药喂食，细致入微。九月，在老母临终前的一夜，在自己两个肩窝里装上菜油，放上灯草点燃，双膝跪在老母床前，行孝送终，直至老母亲离开人间。老母病逝后，请僧尼为老母亲超度七天，自己在老母亲灵堂守孝“七七”四十九天。长老在灵前反复说自己的誓言：“安息吧！母亲。作为佛子本焕，一定遵佛教诲，上报四恩，下济三途，永不忘父母养育大恩，修好八正道，永弘佛法，建设光明的佛土。”[3]
十一月，本焕长老来到广东南华寺住下，常到乳源云门大觉寺，看望虚云大师。大师认为本焕长老修道成功，考虑自己一百一十一岁了，应由四十一岁的本焕长老担任南华寺方丈。虚云大师兼挑五宗宗脉，认为本焕长老可以承继曹溪法脉，授他为临济宗四十四代的传人。一九四九年正月初八，本焕长老于南华寺升座，四月初八曰即开期传戒，请虚云大师为传戒和尚，自己为开堂和尚，传戒五十三天，国内外前来受戒的出家人达六百多。[3]
1950年，中国大陆农村进行土地改革，南华寺僧人和农民一样分得了土，大家自力更生，坚持耕种劳勤。在这样困难环境下，本焕和尚从1953年至1957年，还继续弘扬法，连续三次主持传戒法事。本焕和尚有六十多位法徒，当了各寺院的方丈，使传灯有继，慧目常明。到了1958年二月，本焕和尚突然打错成“右派份子”、“反革命份子”，逮捕入狱，判处有期徒刑十五年。本焕长老泰然处之，认为“种种烦恼皆我炼心之处，种种艰苦皆我修定之所”。后由监狱转至坪石劳改农场改造，但他把劳动当作一种修行，从不懈怠。1973年五月，本焕和尚刑满释放了，但此时正是中国大陆混乱年代，不能回寺院，留在劳改农场就业。1974年，新州新街人张文波放蜂群到韶关，听讲本焕和尚刚刑满释放的消息，就赶到坪石劳改农场问了个清楚，迅速返回新州，告诉了本焕和尚的侄女张廷凤。于是，经侄儿、侄女等亲人再三来信恳求，本焕长老才返故里欢度春节。
1980年三月，在其门徒比丘尼印先再三恳求下，经仁化县政府邀请，本焕长老来到丹霞山别传寺。到寺当天，正好广州有四十多位居士挤在小木楼上拜佛，看见本焕长老飘然而至，一齐跪下，心喜呼唤：“老法师来了！我们真有佛缘。别传寺有救了！”在香港的门徒融灵、宽纯等带动下，别传寺修建工程开工了。
由于当时地方政府不同意修复别传寺，就以修建明末大官“李永茂隐居”名义上报工程计划。新建了大佛、钟鼓楼、大禅堂、澹归塔、大斋堂、厨房、饭堂、迎宾楼等，建筑面积共达四千多平方米。定居在美国的李汉魂将军回国观光旅游，看了修好的别传寺，连声称赞不已，兴致勃勃地书写了“别传禅寺”的寺门匾额。鉴於广东自虚云老和尚于一九四六年在六榕寺做过水陆法会后，四十年来没有再举办过水陆法会的情况，从一九八六年起，本焕长老在别传寺又开始做水陆法会，而且每年都打四个、八个、九个禅七，吸引了海内外一批又一批善信与学佛者，促进了丹霞山旅游业的发展。中国佛教协会故会长赵朴初大德特地重游丹霞山，赋诗一首赠给本焕长老：“群峰罗立似儿孙，高坐丹霞一寺尊。定力能经桑海换，丛林尚有典型存。一庐柏子参禅味，七盈松涛觅梦痕。未得偏行堂集看，愿将半偈镇山门。”可见本焕长老恢复别传寺的贡献与影响。
广州城内之光孝寺，为岭南首刹，俗日：“未有羊城，先有光寺。”由于六祖惠能大师在此受戒剃度，首次登坛说经，又位列禅宗祖庭之一。可是这座古刹因国家内忧外患和因受政治运动的冲击，经像塔幢，颓废败露，文化遗珍，散失严重。1986年光孝寺交还佛教界管理使用。中国佛教协会故会长赵朴初大德建议，请本焕长老出任光孝寺住持。本焕长老认为匡复光孝寺，是禅宗行人义不容辞的责任，决定于1987年元旦那一天，以八十高龄，从韶关往广州，到光孝寺就任。一月六日，本焕老长老写信给叶选平省长，请政府支持重建这祖国南大门的十方古刹；赵朴初大德在病中也写信给本焕和尚，提出匡复光孝寺的意见。1988年广东省政府，在地方财政紧张的情况下，先后拨款资助修复光孝寺。在本焕长老的率领下，经过十方募化，光孝寺主体工程基本完成，各殿堂佛光耀眼，殿前殿后栽满了奇花异草，四季花香扑鼻。深圳新建的弘法寺，也于1991年由本焕和尚正式任住持后，加快了修建步伐，次年六月十八日举行佛像开光暨方丈升座盛典。
本焕长老自故里报恩寺出家，其门徒也以报恩寺而派名，如用“印”字、“堂”字、“顿”字辈来取法名，祖寺已毁四十多年了，本焕长老及弟子早有重建报恩寺的心愿。新州县政府在该县观河风景区选了新址建寺，就在当年济公建的得云寺遗址附近。早在1989年本焕长老就派印觉、印定等门徒去联络选址重建工作，四方的报恩寺法裔募捐款项，重建的工作很快地付诸施工了。1994年农历九月十九日报恩寺隆重举行佛像开光、本焕方丈升座法会。同时预贺本焕和尚九十大寿的典礼也隆重举行，中国佛教协会副会长兼秘书长周绍良写来贺联：“宝刹重现庄严相禅师今宣法句经，转瞬九十年间事四众额物祝遐龄。”高度评价了九十高龄的本焕长老的高风亮节。本焕长老曾身兼别传寺、光孝寺、弘法寺住持之职，均为各寺的扩建、新建、重建耗费了心血。有人问之为什么？本焕和尚答道：“我是佛的子孙，临济宗的传人，必须履行佛的愿望，依佛教导，引导众生，培育慈悲喜四无量心，这就要修好佛的道场，弘扬佛法，让佛陀的光辉照耀信徒，实现人间净土。要使佛教文化与社会思想、经济建设相适应。”
本焕老和尚出家六十多年，弘扬佛法孜孜不倦，教授的弟子遍及海内外，历任中国佛教协会咨议委员会副主席、常务理事，广东省政协委员兼省政协民族宗教委员会副主任，广东省佛教协会副会长，广东韶关市佛教协会名誉会长，广东省仁化县政协副主席，广州光孝寺退居方丈；仁化别传寺、深圳弘法寺、新州报恩寺、黄梅四祖寺、南雄莲开净寺的方丈。
从1987七年起，他几乎每年都到国外讲经说法，交流佛教文化，弘扬佛法。1987年七月，他到香港访问，拜会香港佛教联合会，与数十年来未见面的师兄弟及弟子欢聚一堂；八月又乘飞机赴美，应邀参加加州万佛圣城的水陆法会，并到纽约、洛杉矶访问，接着又到加拿大参加佛事活动；1991年九月到泰国进行佛事访问和佛学交流活动；1993年加拿大、美国、泰国又再度邀请他出访；次年又应邀到澳大利亚访问，在澳大利亚的泰国、越南、台湾等地的僧人、居士纷纷要求他授皈依。之后，他还到台湾访问，为促进海峡两岸的佛事和佛教文化交流作出了贡献。德高望重的本焕禅师，是现代禅宗泰斗虚云的嫡传大弟子，他禅悦人生的风范人天共仰。[3]
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