法理学(2017年政法大学出版社出版书籍)

由网友(抬头看、多皎洁的月光)分享简介:《法理教》是专登海默正在二零一七年政法大教出书社出书的1原以梳理人或者法令人取法令正在常识上的闭系和法令权势巨子的合法性等答题的册本。旨正在为中法律王法公法教的重修作1些常识上的根蒂根基事情并试图经由过程那部法令哲教著述的翻译/思虑理论而对于本身正在法令方面的纳闷作1些常识上的清算!书名《法理教》出书社政法大教开原三二 开做者专登海默[一]出书时间...

《法理学》是博登海默在2017年政法大学出版社出版的一本以梳理人或法律人与法律在知识上的关系以及法律权威的正当性等问题的书籍。旨在为中国法学的重建做一些知识上的基础工作并试图通过这部法律哲学著作的翻译/思考实践而对自己在法律方面的疑惑做一些知识上的清理!

书名

《法理学》

出版社

政法大学

开本

32 开

作者

博登海默[1]

出版时间

2017年02月01日

ISBN

9787562017677[1]

图书简介

现货正版 法理学导论 舒国滢 第二版第2版 北京大学出版社 公法系列教材 北大版法理学导论教材 中国政法大学考研指定教材

《法理学》是2017年政法大学出版社出版的一本书籍,书籍的作者是博登海默。[2]翻译这部综合性的法律哲学著作,主要有两个目的:一是试图通过这样的努力为中国法学的重建做一些知识上的基础工作,因为当时的中国法学在现代法制建设的要求或驱动过程中正陷于历史性的困境之中:一方面要为这种法制建设的努力作正当性的论证,另一方面又因法学研究的长期停顿而明显缺乏这方面的法律知识支援。第二个目的则是试图通过这部法律哲学著作的翻译/思考实践而对自己在法律方面的疑惑做一些知识上的清理工作,因为我在当时就已经明确意识到,在法律哲学思考的领域中,人、自然和社会在法律架构下的关系,人或法律人与法律在知识上的关系以及法律权威的正当性等问题极为繁复,绝非人们一般想象那般自明简单。

图书目录

重译本序

作者致中文版前言

1974年修订版前言

1962年版前言

第一部分 法律哲学的历史导读

第一章 古希腊和古罗马的法律理论…

第一节 早期希腊的理论

第二节 柏拉图的法律观

第三节 亚里士多德的法律理论

第四节 斯多葛派的自然法观

第二章 中世纪的法律哲学…

第五节 早期基督教教义

第六节 托马斯的法律哲学

第七节 中世纪唯名论者

第三章 古典时代的自然法…

第八节 导言

第九节 格劳秀斯和普芬道夫

第十节 霍布斯与斯宾诺莎

第十一节 洛克和孟德斯鸠

第十二节 美国的自然权利哲学

第十三节 卢梭及其影响

第十四节古典自然法学派的实际成就

第四章 德国的先验唯心主义…

第十五节 康德的法律哲学

第十六节 费希特的法律哲学

第十七节 黑格尔的国家和法律哲学

第五章 历史法学与进化论法学…

第十八节 萨维尼与德国的历史学派

第十九节 英国和美国的历史法学派

第二十节 斯宾塞的法律进化理论

第二十一节 马克思主义的法律理论

第六章 功利主义

第二十二节 边沁和穆勒

第二十三节 耶林

第七章 分析实证主义

第二十四节 何谓实证主义

第二十五节 约翰·奥斯丁与分析法学派

第二十六节 纯粹法学理论

第二十七节 新分析法学和语言学法学

第八章 社会学法学和法律现实主义

第二十八节 欧洲的社会学法学和心理学法学

第二十九节 利益法学和自由法运动:

第三十节 庞德的社会学法学

第三十一节 卡多佐和霍姆斯

第三十二节 美国的法律现实主义

第三十三节 斯堪的纳维亚国家的法律现实主义

第九章 自然法的复兴和价值取向法理学

第三十四节 新康德自然法

第三十五节 新经院主义自然法

第三十六节 狄骥的法律哲学

第三十七节 拉斯韦尔和麦克杜格尔的政策科学

第三十八节 新近的其他价值取向法哲学

第三十九节 结论性意见

第二部分法律的性质和作用

第十章 秩序需求

第四十节 导言

第四十一节 自然界中有序模式的普遍性

第四十二节 个人生活与社会生活中的秩序

第四十三节 对秩序之需求的心理根源

第四十四节 无政府状态与专制政体

第四十五节 法律的普遍性要素

第四十六节 力求独立与自主的法律

第十一章 正义的探索

第四十七节 普洛透斯似的正义之面

第四十八节 正义与理性

第四十九节 正义的概念范围

第五十节 正义与自然法

第五十一节 正义与自由

第五十二节 正义与平等

第五十三节 正义与安全

第五十四节 正义与共同福利

第十二章 法律——秩序与正义的综合体

第五十五节 秩序与正义的关系

第五十六节 法律的稳定与变化

第五十七节 法律的命令因素与社会因素

第五十八节 法律规范的有效性(valid

第五十九节 制裁的意义

第十三章 法律一与其他社会控制力量的区别

第六十节 法律与权力

第六十一节 法律与行政

第六十二节 法律与道德

第六十三节 法律与习惯

第十四章 法治的利弊

第六十四节 人的创造力的开发

第六十五节 促进和平

第六十六节 相互冲突的利益之调整

第六十七节 法律的弊端

第三部分 法律的渊源和技术

第十五章 法律的正式渊源

第六十八节 导言

第六十九节 立法

第七十节 委托立法与自主立法

第七十一节 条约与其他经双方同意的协议

第七十二节 先例

第十六章 法律的非正式渊源

第七十三节 导言

第七十四节 正义之标准

第七十五节 理性与事物之性质

第七十六节 个别衡平

第七十七节 公共政策、道德信念与社会倾向

第七十八节 习惯法

第十七章 法律与科学方法

第七十九节 概念之形成

第八十节 分析推理

第八十一节 辩证推理

第八十二节 价值判断在法律中的作用

第八十三节 法律教育之目的

第十八章 司法过程中的技术

第八十四节 宪法之解释

第八十五节 法规之解释

第八十六节 遵循先例原则

第八十七节 案件之判决理由

第八十八节 司法过程中的发现与创造[2]

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