由网友(曾经一身傲气)分享简介：密云蔡野洼村5音大饱是1人持饱板站立击节，说唱相间演出，另4人别离筹划3弦、4胡、挨琴(洋琴)、以及瓦琴陪奏的说唱曲艺情势。其孕育发生于清朝坤隆年间的伴都启德，正在启应为清伴都启德性宫供给文娱的历程中，彼此接流、撞创交融的产品。正在宫内称“浊音会”，后流进平易近间。二零二一年五月二四日，密云蔡野洼村5音大饱被列进第5批国度级非物资文...

密云蔡家洼村五音大鼓是一人持鼓板站立击节，说唱相间表演，另四人分别操持三弦、四胡、打琴(扬琴)、和瓦琴伴奏的说唱曲艺形式。其产生于清代乾隆年间的陪都承德，在承应为清陪都承德行宫提供娱乐的过程中，相互交流、碰创融合的产物。在宫内称“清音会”，后流入民间。

2021年5月24日，密云蔡家洼村五音大鼓被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

中文名

密云蔡家洼村五音大鼓

地区

北京市

遗产类别

曲艺

技艺信息

　　文化遗产名称：密云蔡家洼村五音大鼓

　　所属地区：北京 · 密云县

　　遗产编号：ＢＪⅤ-5

　　遗产类别：曲艺

　　申报日期：2006

　　申报人/申报单位：密云县文委

　　遗产级别： 市

技艺概述

　　五音大鼓是一人持鼓板站立击节，说唱相间表演，另四人分别操持三弦、四胡、打琴(扬琴)、和瓦琴伴奏的说唱曲艺形式。其产生于清代乾隆年间的陪都承德，在承应为清陪都承德行宫提供娱乐的过程中，相互交流、碰创融合的产物。在宫内称“清音会”，后流入民间。之后又被艺人们带到京南、天津、河北安次(廊坊)一带。其中，传到安次的五音大鼓在京津一带发生变异一分为二，其中一支经河北省安次、兴隆传入密云县巨各庄镇蔡家洼村保存至今。现已流传100余年。 五音大鼓的“五音”较为可靠的说法是：在奉调、[四平调、柳子板、慢口梅花、二性板五个曲种中各取其中的一个曲调，融汇形成的一个独立的曲艺品种。几种曲调来回变换，音韵悦耳动听。五音大鼓的唱词和书目体现出深厚的文化内涵和底蕴。词曲用字用韵工整、合辙押韵琅琅上口，文学性很浓。书目内容丰富，有较强的教化作用和娱乐功能。代表性节目有：报母恩、水漫金山寺、新世纪新密云等。密云县蔡家洼村五音大鼓使用的乐器历史悠久，其中瓦琴、打琴更为珍贵。

　　现存的五音大鼓说唱组合是：齐殿章、齐殿明、贾云明、陈振泉、李茂生五位老艺人。由于经济与科学技术发展带来的冲击、外来文明导致的审美方式的变化，加上五位老艺人年事已高和演奏技巧难度较大，后人继承困难，造成五音大鼓的传承危机。

发展传承

2021年5月24日，密云蔡家洼村五音大鼓被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。^[1]