《书潘吴二子事》写清朝统治者借“明史”一案对江南文士进行血腥镇压，企图以此来消灭反清意识，文中所说的潘柽章和吴炎便是其中的牺牲者。
书名《书潘吴二子事》
作品体裁散文
创作年代清代
作者顾炎武
作品概况
作品名称：书潘吴二子事
创作年代：清代
作者：顾炎武
作品体裁：散文
作品原文
先朝之史，皆天子之大臣与侍从之官承命为之，而世莫得见。其藏书之所曰皇史宬，每一帝崩，修《实录》，则请前一朝之书出，以相对勘，非是莫得见者。人问所传，止有《太祖实录》。国初，人朴厚，不敢言朝廷事，而史学因以废失。正德以后，始有纂为一书附于野史者。大抵草泽之所闻，与事实绝远，而反行于世。世之不见《实录》者，从而信之。万历中，天子荡然无讳，于是《实录》稍稍传写流布。至于光宗，而十六朝之事具全。然其卷帙重大，非士大夫累数千金之家，不能购。以是野史日盛，而谬悠之谈偏于海内。
苏之吴江有吴炎、潘柽章二子，皆高才。当国变后，年皆二十以上。并弃其诸生，以诗文自豪。既而曰：“此不足传也，当成一代史书，以继迁、固之后。”于是购得《实录》，复旁搜人家所藏文集奏疏，怀纸吮笔，早夜矻矻。其所手书，盈床满箧，而其才足以发之。及数年而有闻，予乃亟与之交。二子皆居江村，潘稍近，每出入未尝不相过。又数年，潘子刻《国史考异》三卷，寄予于淮上，予服其精审。又一年，予往越州，两过其庐。及予之昌平、山西，犹一再寄书来。
会湖州庄氏难作。庄名廷鑨，目双盲，不甚通晓古今。以史迁有“左丘失明乃著《国语》”之说，奋欲著书。其居，邻故阁辅朱公国桢家。朱公尝取国事，及公卿志状疏草，命胥钞录凡数十帙，未成而卒。廷鑨得之，则招致宾客，日夜编辑为《明书》。书冗杂不足道也。廷鑨死，无子，家赀可万金。其父允城流涕曰：“吾三子皆已析产，独中子死无后，吾哀其志，当先刻其书而后为之置嗣。”遂梓行之。慕吴、潘盛名，引以为重，列诸参阅姓名中。
书凡百余帙，颇有忌讳语。本前人诋斥之辞，未经删削者。庄氏既巨富，浙人得其书，往往持而恐吓之，得所欲以去。归安令吴之荣者，以赃系狱，遇赦得出。有吏教之买此书，恐吓庄氏。庄氏欲应之，或曰：“踵此而来，尽子之财不足以给，不如以一讼绝之。”遂谢之荣。之荣告诸大吏，大吏右庄氏，不直之荣。之荣入京师，摘忌讳语，密奏之。四大臣大怒，遣官至杭，执庄生之父，及其兄廷钺及弟侄等，并列名于书者十八人，皆论死。其刻书鬻书，并知府推官之不发觉者，亦坐之。发廷鑨之墓，焚其骨，籍没其家产。所杀七十余人，而吴、潘二子与其难。
当鞫讯时，或有改辞以求脱者。吴子独慷慨大骂，官不能堪，至拳踢仆地。潘子以有母故，不骂亦不辨。其平居孝友笃厚，以古人自处，则两人同也。予之适越，过潘子。时余甥徐公肃，新状元及第。潘子规余，慎无以甥贵，稍贬其节，余谢不敢。二子少余十余岁，而予视为畏友，以此也。方庄生作书时，属客延予，一至其家。予薄其人不学，竟去，以是不列名，获免于难。二子所著书若干卷，未脱藳，又假予所蓄书千余卷，尽亡。
予不忍二子之好学笃行而不传于后也，故书之。且其人实史才，非庄生者流也。
太史政曰：亭林身以史家，而著二子史事，以传清初史实，真乃一代史文也！
相关介绍
“明史”案是清朝第一件文字狱案，也是清代文字狱案中较大的一桩。庄廷鑨，浙江吴兴县人，自少有才，但双目失明。他从明代朱国祯的后人那里购得一部朱国祯的遗著《明书》史稿后，即延揽宾客编纂明史，对朱国桢原来搜集的史料进行删润论断，并采用当地老一辈学者茅瑞徽所作的《五芒纪事》和《明末启祯遗事》加以增补。书成后，取名为《明史辑略》。庄廷鑨并请当地名流、1640年（崇祯十三年）进士李令晰为之作序，于1460年（顺治十七年）冬刻成若干部发卖。刻书期间，为扩大影响，庄氏又聘请江浙名士茅元铭、吴楚、严云起等十六人，参与修订。吴炎和潘柽章因为对明史很有研究，也在这十六位被邀的名士之列。
书编成后才刊刻一部分，庄廷鑨病逝，其父庄允城为了却儿子心愿，便继续出资刊刻，并将为此书参订有姓名可考者十八人列于书中。其中查继佐、陆圻、范骧三人名字，是庄允城未征得他们本人同意，慕其名而擅自列入的。三人惧祸，遂将此事呈报浙江学道。于是一桩文字大案遂发，酿成庄氏灭门大祸。
此案初起时，办案人员很不经意，几乎湮没不闻，但在几个勒索贪贿的小人拨乱之下，案情越审越大。1663年（康熙二年），刑部不得不如实上报朝廷。当时鳌拜等四大臣辅政，四大臣阅案宗后大怒，称旨严刑审讯。查出《明史辑略》一书中悖逆忌讳文字多处，据说犯有八大罪状，此书遂被定为逆书。这一年五月，刑部审讯定谳，拟罪奏报，四辅臣称旨，以庄氏《明史》传闻异词，赞扬明朝，毁谤清朝，悖逆已极，著将庄、朱两家及参与该书修撰人及其父兄子侄年十五岁以上者七十人斩决，其中凌迟处死者十八人。妻妾女孙及子侄十五岁以下等被流放为奴者数百人。当时庄廷鑨已早死，被掘坟劈棺戮尸。这就是有名的庄氏“明史”案。此案遭祸者数十家，牵连者近千人，死者七十余人，十分惨酷。
庄廷鑨纂史时曾请吴炎、潘柽章二人参加修撰，二人未应请。庄廷鑨认为他们也有修撰的心意，也将他们两人的名字列入参订者之中。案发后，两县令及一司理亲自上门辑捕。吴炎和潘柽章两位一个方巾大袖，一个儒巾蓝衫，辞气慷慨，从容就缚。家中子女妻妾，一一唤出，全部抓走。二人挺身至杭州后，在狱中赋诗如平日。受审时，见到两部官员，痛骂不屈，齿蹴尽落而不绝口，虽严刑拷打也不屈服，最后都被处死。当时顾炎武在山西汾阳，听到二挚友遭文字祸惨死的消息，悲愤万状，作《书潘吴二子事》及《祭吴潘二节士诗》，哀悼节义文星的陨落。诗中说：“一代文章亡左马，千秋仁义在吴潘。巫招虞殡俱零落，欲访遗书远道难。”把吴、潘二人与左丘明、司马迁并列，流露了他对文字狱的愤恨之情及对吴、潘二人的赞扬。
《书潘吴二子事》一文赞扬了吴炎和潘柽章的民族气节，朴素中具有感人力量。全文体现了顾炎武散文不事藻饰、具有纯朴自然之美的特点。
作者简介
顾炎武（1613—1682），初名绛，字忠清，自署蒋山佣，明亡后改名炎武，字宁人，号亭林，江苏昆山人。出身江南大族，少年时有大志，不与人苟同，耿介绝俗，与同乡归庄友善，共同参加复社活动，有“归奇顾怪”之称。清兵南下，他追随昆山令杨永言等举兵抵抗，失败后，友人吴其沆被杀，顾炎武与归庄得以逃脱。后来遍游南北各省，结纳各地爱国志士，考察山川形势，图谋匡复明朝。多次险遭陷害，并曾被捕入狱，得友人营救，才得出狱。他也多次拒绝与清朝合作，愿以身殉国。晚年卜居陕西华阴，死于曲沃。
顾炎武是明末清初的著名启蒙思想家，爱国学者。他在经学、音韵、史地、文学等诸多方面都有很深的造诣，被推为乾嘉学派的开山祖师。其著作极丰，著名的有《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《日知录》、《顾亭林诗文集》等。[1]
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