坟头上栽树有什么讲究 有哪些讲究呢_上坟有什么讲究和忌讳 上坟的讲究和忌讳有哪些

由网友(世界很大,孤独很满)分享简介:坟头上栽树有什么讲究 有哪些讲究呢1、坟头上栽树一定要是双数。2、在坟边种树,最好是种植松树、柏树和柳树这些树。这种三种树木的树根都比较小,不会因为种在坟墓边。而把树枝长到棺材之中,弄得死人都不安宁。所以这是墓地边中数的最佳选择,再加上死人乐双,一旦决定要向要种,一定是要种双数。3、樟树、椿树、槐树不能种。4、有...

坟头上栽树有什么讲究 有哪些讲究呢

十月一寒衣节,上坟祭祀有 三忌四不做 的讲究,你知道吗

1、坟头上栽树一定要是双数。

2、在坟边种树,最好是种植松树、柏树和柳树这些树。这种三种树木的树根都比较小,不会因为种在坟墓边。而把树枝长到棺材之中,弄得死人都不安宁。所以这是墓地边中数的最佳选择,再加上死人乐双,一旦决定要向要种,一定是要种双数。

3、樟树、椿树、槐树不能种。

4、有些树木是不能种植在坟边的,它们分别是樟树、椿树、槐树。这三种树木都是根系发达,非常容易在长大后,侵蚀到墓室中,致使先人死了都不安宁。椿树是一种根系非常发达的树木,不适用墓地。而槐树更是民间传说中最著名的鬼木,是能够吸食掉死去人类灵魂的,所以墓地旁千万不要中。樟树则是跟椿树一样根系发达,是对墓主人的潜在威胁。

5、种树要距离坟墓3米远。

6、哪怕是松树、柏树和柳树这三种最适合在坟墓边种植的树木,那也需要种在距离坟墓3米远的地方,这样才不会导致根系长到棺木中。其实,墓前栽树的讲究说到底还是中华民族的传统美德。尊重祖先,尊重自然,也就是尊重自己的出身。



上坟有什么讲究和忌讳 上坟的讲究和忌讳有哪些

忌穿鲜艳的衣服

在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一些,大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。

忌嬉笑打闹

除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。

忌先食用贡品

贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在的时候体现出来的。



纹身的讲究 有哪些讲究呢

关公:历来就有镇邪驱灾的说法,但是不是谁都可以文的。讲究一个“扛”或者“背”。有的人扛不住,那就是适得其反,保不了你不说,反而多灾多难。关二爷只能纹在前胸,忌讳文在后背或者其他地方,女生不能纹关公。

佛祖、菩萨:菩萨佛祖也是属于保佑之神,讲究一个“抱”。虽然是抱,但是忌讳文前胸。必须文在干净的地方,否则就是大不敬。五官要清楚,面带慈祥。

虎:说法很多。上山虎、下山虎都有自己的讲究。上山虎代表收山、金盆洗手之意;下山虎代表准备闯荡江湖,扬名立万。多以监狱释放犯较多。而且文虎要求膘肥体壮,纹动物讲究个形,饿虎只能是招灾。

龙:讲究最多的一个,道上混的人,多以龙为首选。讲究的是一个“降”字。所谓命硬。文龙基本上都是求财。分云中龙(老大)、过江(肩)龙(创业)、盘龙(守业)等。但是很多人不注意的就是文龙的时候露出几只爪子,爪子是几个指头的。文龙忌讳五、三爪龙,应以四爪(四指)为优。位置多以肩膀上身为佳。一个人只能文一条龙。目前为止没见过文两条以上的能活过四十。

死神、夜叉等瞑神,讲究的就是一个“镇”,建议少的瑟,一般人都镇不住。

狼、狗:强烈建议不纹,本身带有凶险之含义。



北方清明节上坟有什么讲究 清明节上坟有什么讲究

1、孕妈妈避免上坟:

孕妈妈最佳避免清明的上坟活动,这不仅仅是阴气重的影响。从别的方面来说,清明时节是十分拥堵的,为了胎儿的安全,并不主张孕妈妈去参加,再者上坟的气候和周边的环境均晦气孕妈妈的健康。此外是女性有例假,也要避免此类活动。

2、不可在墓地照相:

咱们上坟的目都是为了祭祀祖宗,而非玩乐。举头三尺有神明,咱们上坟的时分,最佳心怀敬意,专心慎重,千万不要在墓地合影,甚至随意的照相,否则引来了不好气场,就有阴阳失衡的可能,会危害个人的运势。

3、忌穿大红大紫:

清明节是不能穿的大红大紫去上坟的,信任咱们也不会穿这样的衣服去参加此类活动的。不过总有人会疏忽大意,在佩带或是内衣上不经意使用了赤色。当然本命年是破例,内衣可穿赤色。

4、外人不要参与别人的上坟:

清明的时分作为外人的身份去参与上坟是对比忌讳的,简单招致不必要的费事。毕竟不是一家人,各自加持的气运也不一样,可能会形成气场的紊乱,导致不协调而走霉运。

5、身体欠安,时运不济者避免上坟:

一个身体正处于生病状态,或是虚弱状态的,或许近来命运欠安,诸事不顺的人最佳不要去参加上坟活动,由于此类人正处于总体运势低迷的状态,极易招致晦气,说的刺耳点便是邪灵上身,由于阴晦之物最喜气运低迷的人,这种人缺乏人气,简单侵犯。



上元节有什么讲究 上元节有哪些讲究

1、北京:老北京的元宵节,最重要的活动是赏灯。明代北京的灯市在东城灯市口,元宵夜,街道两旁列市,上至珠宝玉器,下至日用百货,一应俱全,各铺户俱张挂绢纱、烧珠、明角、麦秸、通草制成的各式花灯,供人观赏。到了清代,灯市遍布整个北京城。

2、河北省:永平府元宵节,有病的妇女群聚窑下,称“陶灸”。儿女交错度桥,称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳,信手打结以卜休咎,称“结羊肠”。又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟,以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。静海县上元节以大馒头为节食。庆云县元宵节男子请五祖教拳棒,女子请紫姑卜休咎。

3、安徽省:临近元宵这几天,淮南市大通区上窑镇的街道社区和乡村田野里,各种民俗文艺表演一场接着一场。有扭花鼓灯、耍龙灯、狮子滚绣球、高跷、抬阁、花棍、花灯、伞灯、旱船、独竿桥等多彩多姿的表演。阜阳灯会始于隋唐,盛行于明代。每年农历正月十五便是传统的灯会,每到这一天,群众都会自发地把自己扎制的花鸟虫鱼兽灯、十二生肖灯等等各种不同造型的彩灯悬挂自家门前。元宵佳节灯会期间还要唱一些大戏,有一台戏或两台以上的戏对唱,又称之为“戏台戏”。同时,各家还燃放各种焰火助兴。

4、山西省:元宵节,家家户户自制元宵(今有专业户专卖)。挂花灯,是山西人民欢庆元宵节必备的一种形式。每逢元农宵节来临之时,家家户户都挂起各式各样的灯,从十四至十六,每晚都开。放焰火,为山西人民元宵节最为喜人的活动。文艺踩街,堪称民间文化化妆大游行。从十四到十六,连续三天各县区的都组织大大小小的各种文艺汇演到市里来,有民间艺术,有现代艺术展示,有传统文艺,有古老乐曲,有八音会,有古装戏,花样之多,数不胜数。办大型灯展。各单位都想声,光,色俱全的大型灯展在街上展出。

5、浙江省:杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰,多斋素诵经,匍匐至吴山礼拜。海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。上虞县少於元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。建德县人家有新娶媳妇的,於元宵节设酒祭床。

6、江西省:新建县民于元宵扫墓插竹为灯。万安县城各乡均於元宵节祀上元神舟。

7、湖北省:云梦县(今之江汉)老农夫於元宵夜持火炬偏照田圃,叫“照绝地蚕”。儿童则以田鼓迎神,以卜岁事。武昌的“弄龙”要一连三天。全村的男女老少都跟随龙灯到邻村赴宴,称为“龙换酒”。



喝茶有什么讲究 喝茶有哪些讲究

1、餐前不大量饮茶

进餐前或进餐中少量饮茶并无大碍,但若大量饮茶或饮用过浓的茶,会影响很多常量元素(如钙等)和微量元素(如铁、锌等)的吸收。应特别注意的是,在喝牛奶或其他奶类制品时不要同时饮茶。茶叶中的茶碱和丹宁酸会和奶类制品中的钙元素结合成不溶解于水的钙盐,并排出体外,使奶类制品的营养价值大为降低。

2、不饮过浓的茶

饮浓茶会使人体“兴奋性”过度增高,对心血管系统、神经系统等造成不利影响。有心血管疾患的人在饮用浓茶后可能出现心跳过速,甚至心律不齐,造成病情反复。所以,一般来说不饮浓茶为好。也有人习惯饮浓茶,是因为饮茶日久,对其中的兴奋作用已产生耐受,但是过浓的茶对胃、肠、肝、肾同样是有害的,即便平日习惯饮茶的人,也不宜饮用过浓的茶。

3、临睡前不饮茶

这点对于初期饮茶者更为重要。很多人睡前饮茶后,入睡变得非常困难,甚至严重影响次日的精神状态,有神经衰弱或失眠症的人,尤应注意。



喝茶有什么讲究 喝茶有哪些讲究

餐前不大量饮茶

进餐前或进餐中少量饮茶并无大碍,但若大量饮茶或饮用过浓的茶,会影响很多常量元素(如钙等)和微量元素(如铁、锌等)的吸收。应特别注意的是,在喝牛奶或其他奶类制品时不要同时饮茶。茶叶中的茶碱和丹宁酸会和奶类制品中的钙元素结合成不溶解于水的钙盐,并排出体外,使奶类制品的营养价值大为降低。

不饮过浓的茶

饮浓茶会使人体“兴奋性”过度增高,对心血管系统、神经系统等造成不利影响。有心血管疾患的人在饮用浓茶后可能出现心跳过速,甚至心律不齐,造成病情反复。所以,一般来说不饮浓茶为好。也有人习惯饮浓茶,是因为饮茶日久,对其中的兴奋作用已产生耐受,但是过浓的茶对胃、肠、肝、肾同样是有害的,即便平日习惯饮茶的人,也不宜饮用过浓的茶。

临睡前不饮茶

这点对于初期饮茶者更为重要。很多人睡前饮茶后,入睡变得非常困难,甚至严重影响次日的精神状态,有神经衰弱或失眠症的人,尤应注意。



喝茶有什么讲究 喝茶有哪些讲究

餐前不大量饮茶

进餐前或进餐中少量饮茶并无大碍,但若大量饮茶或饮用过浓的茶,会影响很多常量元素(如钙等)和微量元素(如铁、锌等)的吸收。应特别注意的是,在喝牛奶或其他奶类制品时不要同时饮茶。茶叶中的茶碱和丹宁酸会和奶类制品中的钙元素结合成不溶解于水的钙盐,并排出体外,使奶类制品的营养价值大为降低。

不饮过浓的茶

饮浓茶会使人体“兴奋性”过度增高,对心血管系统、神经系统等造成不利影响。有心血管疾患的人在饮用浓茶后可能出现心跳过速,甚至心律不齐,造成病情反复。所以,一般来说不饮浓茶为好。也有人习惯饮浓茶,是因为饮茶日久,对其中的兴奋作用已产生耐受,但是过浓的茶对胃、肠、肝、肾同样是有害的,即便平日习惯饮茶的人,也不宜饮用过浓的茶。

临睡前不饮茶

这点对于初期饮茶者更为重要。很多人睡前饮茶后,入睡变得非常困难,甚至严重影响次日的精神状态,有神经衰弱或失眠症的人,尤应注意。



拜神有什么讲究 拜神有哪些讲究

1、穿戴干净

准备去寺庙上香祭拜之前,一定要准备一套干净整洁的衣物,同时在前一天晚上进行沐浴,洗去自己身上的污秽之物。这样才能表明自己对神明的尊重,不会让神明觉得自己非常的草率,根本没有敬畏之心。

2、进殿须知

一般的寺庙正殿都有两道门:中间是一道大门,两旁是两道小门。因此在进门的时候也是有着一定的讲究的,不是和尚尼姑最好不要走中间那道门,中间那道门被称为空门,只有出家人才可以出入的;两旁的门才是供香客们进出的,而且进门需要注意,女迈右脚、男迈左脚,同时还要记住一定不能踩在门槛上,因为这是对神明的大不敬,需要直接跨过去。

3、拜佛礼仪

朝拜神明佛像的时候,人的心一定要虔诚,而且手一定要干净,不能满手污秽。而且在殿内说话的时候也要注意,切勿大声议论或者喧哗,同时也不要对神明佛像指指点点。基本上在大殿内都会有蒲团,这是为了方便祭拜者跪拜的物件,不能从上面跨过去,也会被神明佛像认为是大不敬的行为。

4、烧香数量

在烧香拜佛的时候,香的数量也是非常有讲究的。其中三炷是为自己祈福,六炷是为两辈人祈福,九炷为三代人祈福,而十三是一个极致,十三炷香是功德圆满的高香。因此,在拜神拜佛的时候一定要用对了香的数量才行,可不能随便乱用。

5、烧香步骤

烧香拜佛的时候,信众会根据自己的情况取对应数量的香,然后在灯火中将其点燃。两手之食指及中指夹着香脚,两大拇指抵住香脚之尾端。将香平举至眉间,与眉平齐,双目净观佛像庄严,诚信想你心中所求。然后将香放下,右手拿香脚,左手插香,两香间距离为五分。注意上香的时候不要跨过面前的蒲团,不然被视为不敬。

6、磕头须知

烧香的时候磕头是必不可少的一项,不过磕头也是需要一些讲究的,并不是一阵猛磕就可以了。首先需要双膝跪在蒲团上,双手合什,双掌合什要注意手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念,再摊开双掌,掌心向上,上身拜倒,头往下磕,来回三次便可。

7、拜佛忌讳

当然对于女性来说,拜佛的讲究还要多一点,那就是在来例假的时候不宜拜佛上香,因为神仙佛祖都将例假来的大姨妈视为污秽之物,这样会污染了神像佛像。同时也不能穿着漏胸露背或者迷你短裙、短裤等,这样会有失礼仪。



灵堂有什么讲究 灵堂的讲究有哪些

1、指路 ——人死后要举行宗教事仪、指路,在此期间,同时举行系列的活动,让死者到民间认为那里没有灰尘,是享福的地方。

2、丧服——死者一般都穿蓝裤、白布衫。人们以白为纯洁,以蓝为民族本色。布用平纹,不穿棉衣。儿女伸手给死者穿衣。死者遗留衣服、生活用品,都将焚烧掉,不能遗留。

3、停灵——在民间停灵时间一般不超过三天,在殡仪馆举行追悼仪式,对死者进行告别,但有些区域根据死者的生辰,让当地的“先生”选适合的日期进行追悼会。

4、出殡——出殡时,亲属批麻带孝,灵车上不是死者头朝前,而是脚朝前。现在随着殡葬改革均按火化的习俗。火化后,把骨灰碎骨装入布袋,再装人坛罐或骨灰盒中,一般将骨灰盒的正面朝前。

5、死牲——死了人,无论穷富都要死牲祭献,根据穷富不同,大至猪牛,小至鸡。在一定程度上是古代 杀殉、血祭的遗俗,死者如年岁高,供品被视为福物。供品要分给亲族人们。祭献的鸡,多留给送灵下葬的人们出殡回来后食用。

6、合葬——夫妻合葬是男在左,女在右。(蒙古族其相反)若合葬一起有小辈则在西侧,长辈在东侧。在西方国家,则以先死先葬在下方,后死者以重叠的方式在上方。在我国的部分地区,夫妻合葬有一方先死亡下葬,待另一方逝世下葬时需将先下葬者挖出,见面祭拜后再同时下葬。

7、朝向——最古老的习俗为土葬,朝向是南北竖向,现骨灰盒是面南背北,如今有些墓穴参照最古老的习俗南北竖向安葬——引用“百年好合”(在民间常用百年好合来祝福婚姻永恒,但对逝者所指人生的归宿——永恒的安祥)

8、焚烧——人们传统焚烧锡箔、黄纸、相形的生活用品(如:汽车、房子、电视等);早时蒙古族是烧些死者生前喜欢吃的食品。焚烧食用后的畜骨为死者祝福,焚烧锡箔等是受汉族的影响。

9、服丧——古时有守孝习俗。(北史·室韦传)载:你父死,男女聚哭三年。近代变为祭七 (首七至五七、或七七 )家设灵堂、祭百日、周年。服丧期间,穿素服、食素食。

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