十二地支是什么意思
十二地支是阴阳方面的知识，你知道十二地支具体指的是什么含义吗?学习啦小编为大家收集整理了十二地支的相关知识，供大家学习借鉴，希望对你有帮助!
十二地支的基本含义
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥即十二地支，简单地说，就是指事物内部阴阳两个方面、各自对其内在的矛盾因素、通过自我肯定和否定而形成的气化内容的物化表达(关于气化提醒一下;不要只停留在“字”的本义上，而是要纳入事物“通过自我肯定和否定而形成的气化”层面)。为了把这个问题说清楚，我们还有必要对矛盾的基本概念有所了解。我们知道，无论任何事物或现象若要构成一个矛盾的统一体，除了它们之间对立的因素外，还必将具备同一性。例如：前与后，左与右之所以能构成一个矛盾的统一体，就在于你界定的那个位置及其确定的视角。如果丧失了这个特定的条件，所谓的矛盾就不会构成一个矛盾的统一体。所以、无论任何具体的矛盾，除了相互对立的两个方面，同一性内容也要占一席之地(说明：同一性在具体的矛盾事物中，是不能单独存在的，而是居于对立着的两个方面之中)。有了这样的认识基础后，我们再把事物内部通过对有害的肯定、否定，有利的肯定和否定及其同一性的肯定和否定而形成的气化内容予以物化，肯定就是“6”这个数理，再把阴和阳各自对有害、有利和同一性的肯定和否定形成的气化予以物化，在数理上必然为“12”。其物象表达方式就是寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑十二地支(详见刘玉珍老师《人体生物节律学》)。其具体的物象(阴阳两个方面)若以天地阴阳气化内容为坐标就是温热燥湿凉寒。所以十二地支又可称为对阴阳在不同空间一定时间都具备的气化内容的物化表达。阴阳五行学说的时空观念就是通过这样的深化一步一步彰显出来的。
五行学说
除无形的本体是不动的以外，人与自然界一切现象无一而不动。一动就起变化，一变化就与人类有利害关系。要了解这种利害关系，便不能不注意万事万物的变动。万事万物的变动须由五种物质来表现。这五种物质即是儒经尚书洪范所举的水火木金土，名之为五行。
五行分布于天地人，使天地人息息相通，犹如一体。根据白虎通以及尚书注疏所引汉儒注解，五行分于大地有五方，与五方相对的天空有五星，再配以四时，就构成完整有序的时空。东方属木，时为春天，上有木星，名为「岁」。南方属火，时为夏天，上有火星，名为「荧惑」。西方属金，时为秋天，上有金星，名为「太白」。北方属水，时为冬天，上有水星，名为「辰」。中央属土，时为四时季孟之间，上有土星，名为「填」。五行分属于人的有五脏五常等。五脏是肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。五常是仁属木，义属金，礼属火，智属水，信属土。其它事物如五音五色五味等，也都出于五行。五音宫为土，商为金，角为木，徽为火，习为水。五色青为木，黄为土，赤为火，白为金，黑为水。五味酸属木，苦属火，甘属土，辛属金，咸属水。
五行的行字就是动的意思，或可说是运转的意思。尚书洪范解释，水润下，火炎上，木典直，金从革，土稼墙。这是五行的性向。五行按其性向运转，有相生相克的作用。相生是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。这种相生相克的作用，可以维持五行平衡，用于自然界，生态得以良好调节，用于人身，便是正常的新陈代谢，这都是天然的状况，然而其中更有伦常道德。白虎通有五行之子为父报仇的论述。例如木克土，而土所生的儿子是金，金克木，就是为他的父亲土报仇。土克水，而水所生的儿子是木，木克土，就是为他父亲水报仇。推而水灭火，火子是土，土能把水克服。火克金，金之子是水，水又能克服火。金克木，木子是火，火能把金融化。水火木金土皆有伦常道德，证明人类五常是天然而有，不能违背。
昔日箕子为周武王讲授洪范时，说明当初夏禹王的父亲鲧治水，乱陈五行，因而失败。后来禹王治水，天赐洛书，示有九章大法，即是洪范九畴。九章的总原则即是「彝伦攸叙」。「彝伦」，汉儒解释为常理，「攸叙」，一切不乱。人能顺乎天然，守住常理，随物运行而不乱，自然在万物变化中安然自处。
阴阳与五行的关系
阴阳属于阴阳五行学说立论的基础。阴阳与五行属于形式与内容的关系。就是指无论阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备着木火土金水五种物象表达的那种生克利害的基本关系。换句话来说，即阴阳的内容是通过木火土金水物象反映出来的，五行属于阴阳内容的存在形式。如宇宙虽然无边无际，但在地球这个视角其相互对立的两个方面就是天地，天地的空间就是通过东南中西北显示出来的。中医学认为气血是构成人体的基本生理物质，那么，气血在生理活动中又是通过什么方式体现出来的呢?只要我们具备这样的理论思维，这些过去在中医学中还未曾明确提出过的问题，在现有的中医理论中就能找到明确的答案(具体见刘玉珍老师《中医生理病理系统论》相关论述)。理论是实践的向导这句话绝对是真理。同时也能彰显出刘玉珍老师在发明了四柱太阳律、月亮律的基础上又能开创出六柱预测学，开辟利用中医药调控人体节律达到趋利避害的新领域系列成果的取得都不是偶然的，而是在于刘玉珍老师雄厚的传统文化功底，比他人最先掌握我们中华民族祖先把矛盾利害关系模式用木火土金水予以物化的特定思维艺术，破解了阴阳五行的千古之谜，真正把握其真谛。
我们中华民族祖先在阴阳五行学说中采用的逻辑物化思维艺术，不仅在人类的认识史上空前绝后，具有无可复加接近绝对真理的水准，而且所借用的物化也相当贴切，几乎可以以假乱真。之所以如此，对数千年来人们为什么一直只是在她的物化之物上做文章也就不难理解了。
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高考历史文化常识考查
近年来，高考历史对古代文化常识的考查时有出现，如2010年全国卷1考查“五行相生相克”、2008年海南卷考查“天干地支”、2008年全国卷1考查“阴阳”的概念、2008年宁夏卷考查“十二生肖与十二地支”等，这些常识是学生平时很容易忽视的知识。为此，笔者搜集整理了高考中常考的一些古代文化常识，以供大家参考。
一、五行相生相克
五行，即金、木、水、火、土。五行相生相克见下图：
真题跟踪：
(2010·全国卷1)中国古代常用五行相生相克解释朝代更替，称作“五德”，每个朝代在“五德”中都有相应的次序。曹魏定为“土德”，通过“禅让”代魏的西晋应为( )
A.金德 B.木德 C.水德 D.火德
解析：五行，指金、木、水、火、土。五德，即金德、木德、水德、火德、土德。解题时抓住关键词“禅让”，即为相生关系，由图1可知，火生土，土生金。答案：A。
二、天干地支
天干地支分为十天干和十二地支：
十天干，指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支，指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
真题跟踪：
(2008·海南卷)中国古代以干支纪年，天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午战争发生于1894年，八国联军侵华的1900年应是( )
A.己亥年 B.庚子年 C.辛丑年 D.壬寅年
计算方法：天干和地支只需算出一个就可选出答案。
天干：(年份-3)÷10 的余数就是十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)的顺序排列。(1900-3)÷10的余数是6，在十天干中第六位是庚，算出天干，排除A、B、D，选B。
地支：(时间-3)÷12的余数就是十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)的顺序排列。(1900-3)÷12的余数是1，在十二地支中第一位是子，算出地支，排除A、B、D，选B。
解题技巧：在不会做的情况下，如果脑海里有“庚子赔款”的印象，可直接选上。
常识拓展：六十甲子推算法。
原则：单对单，双对双，循环往复。
如甲(单)对子(单)为甲子年、已(双)对丑(双)为乙丑年，如此循环往复。(注：“单双”指天干或地支在各自当中的排序。)
三、阴阳
阴，指山北水南;阳，指山南水北。
真题跟踪：
(2008·全国卷1)中国古代地名中的“阴”“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。“阴”的方位是( )
A.山之南、水之北 B.山之南、水之南
C.山之北、水之北 D.山之北、水之南
解析：阴，指山北水南。阳，指山南水北。答案：D。
四、十二生肖与十二地支
十二生肖与十二地地支相匹配：
| 鼠 | 牛 | 虎 | 兔 | 龙 | 蛇 | 马 | 羊 | 猴 | 鸡 | 狗 | 猪 |
| 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
【真题跟踪】
(2008·宁夏卷)中国古代用12种动物与“子、丑、寅、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支相配，组成十二生肖。相传唐玄宗因属鸡而热衷斗鸡。唐玄宗出生之年应该是( )
A.庚申年 B.癸卯年 C.甲辰年 D.乙酉年
解题技巧：抓住关键字“鸡”，“鸡”即“酉”，答案：D。
五、十二时辰与十二地支
十二时辰与十二地支相匹配：
| 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 |
| 23:00～1:00 |
1:00～ 3:00 |
3:00～ 5:00 |
5:00～ 7:00 |
7:00～ 9:00 |
9:00～ 11:00 |
| 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
| 11:00～13:00 |
13:00～ 15:00 |
15:00～ 17:00 |
17:00～ 19:00 |
19:00～ 21:00 |
21:00 ～23:00 |
【考题预测】
在电视剧中，经常提到：犯人在午时三刻处斩。“午时三刻”是指( )
A. 12:30 B.12:45 C.14:30 D.14:45
解析：“午时”指11:00～13:00, 15分钟“一刻”，“三刻”即45分钟，答案：B。
辛卯年是哪一年
中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第28年称“辛卯年。那么辛卯年是哪一年呢?是什么命呢?下面学习啦小编为大家一一解答疑问，欢迎阅读。
辛卯年是什么
辛卯年是中国古代的一种纪年法，称为干支纪年法，即将十天干和十二地支按阳干(甲、丙、戊、庚、壬)对阳支(子、寅、辰、午、申、戌)、阴干(乙、丁、己、辛、癸)对阴支(丑、卯、巳、未、酉、亥)顺序搭配组合成干支。按此排法，当天干10个符号排了六轮与地支12个符号排了五轮以后，可构成60干支。续排下去又将恢复原状，周而复始，不断循环，即如民间所说“六十年转甲子”。
辛卯年是哪一年?
辛卯年为：1951年、2011年
辛卯年为：月兔(金兔)命 松柏木命
松柏木的人，事业上大的进步很难出现，小人阻碍很大，特别是关键时候的晋级或生意合同，如果希望求事业、财运。就需要做风水局，求福常见的都是用三元风水局，“三元”是指有三种不同的法器组成，“风水局”是指方法。三元风水局合起来的意思就是，用3种法器组成的求福方法。女士需要带紫冰银镶嵌的蓝绒晶饰品、男士需要带红竹石饰品。之后需要请法师用“影子石、蜜蜡石、玫瑰金、法体盐、赤鱬鳞”制作成石碑护身符放在身边，石碑护身符是配合饰品，发挥功效的第2种法器，之后请师傅在结印册上按照本人生日添加结印：农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“木灵御币结印、千帆团扇结印、赑屃结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“扶桑伞幡结印、浆草结印、百目静结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“青竹丹枫结印、夕城结印、渡边葵蟹结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“出云鞍马结印、羽心结印、刳舟剡楫结印”。结印册就是和饰品互相配合发挥功效的第3种法器，饰品与石碑护身符和结印册，三种法器组合起来，就形成了三元风水局，这样组合可以助事业、财运。
辛卯是什么命?
辛卯年松柏木命，详细解析为：辛卯贵冲命，自旺经制之木。不畏霜雪，气节凌云，可制之以金，损之以火，而逢旺相，即成巨室之材。若平易而无金火，生于曲直之会，亦为贵重矣。禄命相击，不畏官耗。
注：辛卯纳音木，木在帝旺之乡，自惟狂妄，天地贵冲，乃是卯酉，辛即酉也。干禄用财，门户见贵，故贵冲命。逢冬不惧寒，合戌;木刚须金之削伐，乃成器也，有火之以泻，才华尽出，逢旺地而成皇室宫梁。身命旺而无金火，得会于亥未而升腾之举，也为贵也。干支相冲，得官不惧。
吉凶性质：松须根，喜水土及春。凶破禄，交神，九丑，悬针。
辛卯贵冲命，自旺经制之木。不畏霜雪，气节凌云，可制之以金，损之以火，而逢旺相，即成巨室之材。若平易而无金火，生于曲直之会，亦为贵重矣。禄命相击，不畏官耗。
注：辛卯纳音木，木在帝旺之乡，自惟狂妄，天地贵冲，乃是卯酉，辛即酉也。干禄用财，门户见贵，故贵冲命。逢冬不惧寒，合戌;木刚须金之削伐，乃成器也，有火之以泻，才华尽出，逢旺地而成皇室宫梁。身命旺而无金火，得会于亥未而升腾之举，也为贵也。干支相冲，得官不惧。
吉凶性质：松须根，喜水土及春。凶破禄，交神，九丑，悬针。
日主参断：《辛 卯 绝 处》午未空亡：
①女人与夫同床异梦。根据《系辞传》化解是女士带云海石，男士带红竹石
②沉不住气。
③女人四十岁左右克夫。根据《系辞传》化解是女士带红蚕石
④一生无衣食之虑。
⑤若刻意追求完善则难有大成就，遭挫折。
家庭运势不好，双亲多见不合;乃致影响一生发展。
身心脆弱，易有忧郁倾向，为人易受孤立，事易吃亏;容易失去信用，多见转变。
行事阴阳颠倒，多有事成反败之虞;不好变好，好变不好。诸事多见在阴错阳差下，或完成、或结束。
感情多争端，为人多情，婚缘运差，障碍多见，夫妻相处不睦、难偕。注意!一生须防意外、血光事生。
男命：娶妻财丰，不宜经商。
女命：很难守财，有财当破;防产厄。
运势多阻碍;从事公教、军警、法律、政治，或见成就。
为人正直，欠缺幽默感，做事多能踏实完成。
女命：稳重者居多，贤内助也。柱见劫财或刑冲，则不以此
辛卯年(1951年、2011年)出生的：事业和财运
松柏木的人，事业上大的进步很难出现，小人阻碍很大，特别是关键时候的晋级或生意合同，如果希望求事业、财运。就需要做风水局，求福常见的都是用三元风水局， “三元”是指有三种不同的法器组成，“风水局”是指方法。三元风水局合起来的意思就是，用3种法器组成的求福方法。女士需要带紫冰银镶嵌的蓝绒晶饰品、男士需要带红竹石饰品。之后需要请法师用“影子石、蜜蜡石、玫瑰金、法体盐、赤鱬鳞”制作成石碑护身符放在身边，石碑护身符是配合饰品，发挥功效的第2种法器，之后请师傅在结印册上按照本人生日添加结印：农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“木灵御币结印、千帆团扇结印、赑屃结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“扶桑伞幡结印、浆草结印、百目静结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“青竹丹枫结印、夕城结印、渡边葵蟹结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“出云鞍马结印、羽心结印、刳舟剡楫结印”。结印册就是和饰品互相配合发挥功效的第3种法器，饰品与石碑护身符和结印册，三种法器组合起来，就形成了三元风水局，这样组合可以助事业、财运。
辛卯年(1951年、2011年)出生的：人缘
上古黄帝的时候出现大的蚯蚓，这是土气胜，所以黄帝时期的服色是黄色。夏朝时候冬天草木不凋谢这是木气胜，所以夏朝的服色是青色、商朝时水里出现金沙，这是金气胜，所以商朝的服色是白色。周朝时有凤凰出现这是火气重所以周朝的衣服是红色。代替火的必定是水、代替水的必定是土如此按照五行循环。求人缘希望贵人相助也需要强气场才可以得到。需要3种法器组合，第一种是饰品女士带樱花石饰品、男士带乌鸦血石饰品。第二种是请法师用“玫瑰金、法体盐、橘子石、樱花石、赤鱬鳞”制作成石碑护身符。第3种需要按照求生日在结印册上按照生日添加结印：农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“千叶藤结印、石叠结印、藏之介结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“日足结印、音无响子结印、羽心结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“冰蝶结印、千与香穗结印、云松结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“菊葵结印、刳舟剡楫结印、音无响子结印”。饰品、石碑护身符和结印这3种一起发挥作用就可以强盛自己的气场从而得到贵人相助，事事顺利。
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