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中国农历十二个月节日内容非常的丰富多样，传统节日更是其中的一个组成部分。那你知道中国农历十二个月分别有哪些节日和纪念日吗?下面...

中国农历十二个月节日和纪念日

中国农历十二个月节日内容非常的丰富多样，传统节日更是其中的一个组成部分。那你知道中国农历十二个月分别有哪些节日和纪念日吗?下面是小编为大家整理的中国农历十二个月节日和纪念日相关节日知识，希望能帮助到大家!

中国农历十二个月的节日和纪念日

农历正月

1、正月初一：春节，鸡日，道教中元始天尊诞辰，佛教中弥勒佛诞辰，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称。

2、正月初二：犬日。

3、正月初三：猪日，小年期。

4、正月初四：羊日，孙天医(孙思邈)诞辰。

5、正月初五：牛日，破五日，开市，神话中五路财神诞辰。

6、正月初六：马日，送穷日。

7、正月初七：人日，又称人胜节，送火神。

8、正月初八：谷日，道教中阎王爷诞辰，八仙日。

9、正月初九：天日，道教中玉皇大帝诞辰。

10、正月初十：地日，石头生日(祭石头)。

11、正月十二：火日，民俗中老鼠娶媳妇日，炒黄豆(老鼠眼)，点百火，丢百病。

12、正月十三：上(试)灯日，关公升天日。

13、正月十五：元宵节，正灯日，道教上元节，是天官尧的诞辰。

14、正月十八：落灯日。

15、正月二十：天穿节，天穿节又叫补天节，“小天仓”，源于女娲补天的神话故事。这一节日又与“雨水”节气相关。立春后的节气是“雨水”。古人认为，是日“天一生水”，应节则下雨、故谓之“天穿”。神话与节令像融合，就形成了天穿节这一民俗节日传统。天穿节的主要习俗：煎饼“补天穿”、天穿射、乱饭扎针。

16、正月二十五：天仓节(填仓节)，有的说天仓节是祭星之日，有的说是为祭土地或祭磨神。所谓填仓，意思是填满谷仓。

农历二月

1、二月初一：中和节，太阳生日。

2、二月初二：春龙节，又叫龙抬头、青龙节，佛教中济公菩萨生日。

3、二月初三：神话中文昌帝君诞辰。

4、二月十二：花朝节(一说二月十五)，又称花神节，百花生日，花神生日(花期)。

5、二月十五：道教中九天玄女娘娘诞辰，道教中太上老君、精忠岳王诞辰。

6、二月十九：佛教中观世音菩萨诞辰。

7、二月二十一：佛教中普贤菩萨诞辰。

8、冬至后一百零五天：清明节的前一天，寒食节，农历日期不固定(见清明)。

9、清明，24节气之一：农历日期不固定，通常在二月后半月至三月上半月之内。

农历三月

1、三月初三：上巳节，姑娘回娘家，黄帝的诞辰，道教中真武大帝诞辰，神话中王母娘娘开蟠桃会。

2、三月十五：神话中赵公元帅诞辰，道教中泰山老母诞辰。

农历四月

1、四月初一：祭雹神。

2、四月初四：佛教中文殊菩萨诞辰。

4、四月初八：浴佛节，(龙华会)，佛教中释迦牟尼诞辰。

5、四月十二：道教中蛇王诞辰。

6、四月十四：道教中神仙生日(吕洞宾诞辰)。

7、四月十八：神医华佗诞辰。

8、四月二十八：药王(神农)诞辰。

农历五月

1、五月初五：端午节。

2、五月十三：雨节。

农历六月

1、六月初一：半年节(过半年)。

2、六月初六：晒衣节，晒伏节“六月六，晒红绿。”“姑姑节”“六月六，请姑姑”，在古代还是另外一个节日，名叫天贶(赐赠的意思)节，六月六也是佛寺的一个节日，叫做翻经节，祭祀山神。

3、六月十九：佛教中观世音菩萨得道。

4、六月二十四：关公诞辰，神话中雷神诞辰，荷花生日。

农历七月

1、七月初一：祭祀海神。

2、七月初七：习称七夕、七月七、乞巧节。

3、七月十五：是地官舜的诞辰，佛教的盂兰盆节，有盂兰盆会传世，儒家俗称鬼节，道教称中元节。

4、七月十八：道教中西王母诞辰。

5、七月二十：棉花生日。

6、七月二十三：诸葛武侯诞辰。

7、七月三十：佛教中地藏王菩萨诞辰(地藏节)。

农历八月

1、八月初一：天医节。

2、八月初三：道都中灶君生日。

3、八月初八：神话中瑶池大会。

4、八月十五：中秋节。

5、八月二十：水稻生日。

7、八月二十七：孔夫子诞辰。

农历九月

1、九月初九：重阳节。

2、九月十九：佛教中观世音菩萨出家。

农历十月

1、十月初一：十月朝，寒衣节，又称祭祖节，也是儒家鬼节之一。

2、十月十五：道教下元节，水官禹的诞辰。

农历十一月

1、冬至，故又称日南至，亚岁(仅次于新年)，是二十四节气中唯一一个被用来确定月序和闰月的节气，冬至在十一月(子月)月内(即最早十一月初一，最迟十一月二十九或三十)是制定闰月的大前提。因节气和公历都是阳历属性，所以节气公历日期反而相对固定，冬至常在公历(阳历)12月22日前后。

农历腊月

1、十二月初八，腊八节，佛教中释迦牟尼佛成道日。

2、十二月二十三祭灶节，祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节。

3、十二月二十四扫尘。

4、十二月二十五，道都中接玉皇。

5、十二月的最后一天年除日、除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大节夜、大尽等，民间称年三十、大年三十，封井(祭井神)，贴春联，迎财神，吃年夜饭，守岁。

中国传统节日时间表

元旦(古代各朝定的日期不一样，有定为腊月初一的，有定为十月初一的等等，当朝定为公历1月1号)

腊八节(腊月初八，佛教中释迦牟尼佛成道日)

祭灶节(腊月二十三，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节)

除夕(正月初一的前一天)

春节(正月初一)(狭义指正月初一，广义指正月初一至正月十五)(守岁放鞭炮.贴春联.拜年.吃饺子)

上灯日(正月十三，庆祝宗族新出生男婴)

元宵节(正月十五，也称上元节)(吃元宵.赏花灯.猜灯谜)(古代情人节)

春耕节(二月初二，也称龙抬头.农事节.春龙节.龙头节)

社日节(分为春社日和秋社日，春社是立春后第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊日，详细算法见下面)

上巳节(三月初三，姑娘回娘家，黄帝的诞辰，道教中真武大帝诞辰，神话中王母娘娘开蟠桃会)

寒食节(清明的前一天)(一种说法是清明前两天，现大多和清明寒食一起过的习俗)

清明节(春分后十五日，一般为公历4月5号前后)

端午节(五月初五，又称龙舟节)(2021年公历6月14日)

半年节(六月初一)(2021年公历7月10日)

七夕节(七月初七，也称乞巧节)(以前不是情人节)(2021年公历8月14日)

中元节(七月十五，儒家俗称鬼节，道教称中元节)(2021年公历8月22日)

中秋节(八月十五)(2021年公历9月21日)

重阳节(九月初九)(2021年公历10月14日)

祭祖节(十月初一，也称寒衣节，也是儒家鬼节之一)(2021年公历11月5日)

下元节(十月十五)(2021年公历11月19日)

冬至日(冬月的某一天，不稳定;公历较稳定，为12月22号前后。又称日南至，亚岁;仅次于新年)

正月：指农历一月

冬月：指农历十一月

腊月：指农历十二月

中国四大传统节日时间

1、春节，中国四大传统节日之一，农历正月初一，是一年之岁首，传统上的农历新年。春节俗称“年节”，传统名称为新年、大年、岁首、新岁，口头上又称度岁、过年。

2、清明节，又称踏青节，节期在仲春与暮春之交。清明兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。

3、端午节，为每年农历五月初五，是中国四大传统节日之一。

4、中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。

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国家法定节假日规定共有多少天

　　我国法律明确规定，法定节假日是员工依法享有带薪假期，那法定节假日是有多少天?以下是学习啦小编为你整理的国家法定节假日的天数相关资料，希望大家喜欢!

　　国家法定节假日的天数

　　中国法定节假日合计有11天。

　　分别是：

　　元旦：规定在1月1日放假1天;

　　春节：规定在阴历除夕(十二月二十九日或三十日)至正月初二放假3天;

　　清明节：规定在清明当日放假1天;

　　劳动节：规定在5月1日当日放假1天。

　　端午节：规定在端午当日放假1天;

　　中秋节：规定在中秋当日放假1天;

　　国庆节：规定在10月1日至3日放假3天。

　　法定节假日的制定历史

　　1995年5月，中国开始实行每周5天工作制。

　　1999年9月18日，中国国务院发布《全国年节及纪念日放假办法》，决定增加公众法定休假日。春节、“五一”和 “十一” 法定休假3天，再加上调整的前后两个双休日，就形成了每年3个连续7天的长假，使中国人每年的法定休息日达到了114天。而每个长假掀起的旅游消费热也逐渐成为我国经济生活的新亮点，被人们称为黄金周。 2004 年，国家旅游局表示，短期内不改变黄金周长假制度。

　　2004 年2月27日，中国人民大学校长建议增加传统节日为法定假日，取消黄金周，强化春节长假。

　　2005年6月，中央部门发布文件详细说明增设除夕、元宵、清明、端午和中秋节的重要性。

　　2007年1月22日，国家发改委到人民大学听取增加中国传统节日为法定假日的意见。

　　2007年2月，调整国家法定节假日，进入征求意见阶段，法定节假日调整呼之欲出，新华社发表长文深度分析黄金周调整的政策背景。

　　2007年11月9日，国家法定节假日调整研究小组的方案在人民网、新华网、国家发展和改革委员会网站，以及新浪、搜狐等网站上予以公布，开展民意调查。调整的主要内容包括：

　　1、国家法定节假日总天数增加1天，即由10天增加到11天。

　　2、对国家法定节假日时间安排进行调整：元旦放假1天不变;春节放假3天不变，但放假起始时间由农历年正月初一调整为除夕;“五一”国际劳动节由3天调整为1天，减少2天;“十一”国庆节放假3天不变;清明、端午、中秋增设为国家法定节假日，各放假1天(农历节日如遇闰月，以第一个月为休假日)。

　　3、允许周末上移下错，与法定节假日形成连休。

　　2007年国家法定节假日制度调整方案体现了以下原则：一是法定休假日天数要与经济社会发展阶段相适应;二是法定节假日安排要有利于弘扬和传承民族传统文化;三是节假日制度安排要尽量减少对经济社会运行影响和冲击;四是休假制度安排要体现社会公平，让全体公民共享经济社会发展的成果;五是法定节假日调整和带薪休假制度安排要充分考虑到国民旅游需求。[3]

　　2013年11月27日全国假日办今日在人民网等网站公布三套法定节假日调休安排方案，并再次公开征求意见。在这三套方案中，并没有一些网友期待恢复的“五一”劳动节7天长假。

　　2013年12月国务院决定对《全国年节及纪念日放假办法》作如下修改：将第二条第二项修改为：“(二)春节，放假3天(农历正月初一、初二、初三)”。本决定自2014年1月1日起施行。

　　法定节假日出游好去处

　　安昌古镇

　　安昌古镇是绍兴有名的四大古镇之一，是浙江省第一批公布的历史文化名镇，是绍兴师爷的故乡。古镇始建于北宋时期，后因战乱，多次焚毁，又于明清时期重建，其建筑风格传承了典型的江南水乡特色，一依带水、古朴典雅，最有特色的是安昌的小桥。

　　其特产安昌腊肠、扯白糖远近闻名，具有水乡风情的水上婚礼也是别具特色。这里每家都有自制的灌肠，黑乎乎的，油光发亮。每年的腊月风情节吸引了大量游人，街民居廊沿窗前、沿街廊下都会挂满安昌腊肠，成为了一道独特的腊月风景。因此还曾被《舌尖上的中国》推荐，来到这里一定要尝尝。另外，安昌的扯白糖也是远近闻名。

　　地址：浙江省绍兴县安昌镇

　　偏岩古镇

　　偏岩古镇位于重庆北碚区东北部。因地处邻水、合川、江北的交通要冲，早在康熙年间就有小店零星分布，后商贾云集。现保存的民居多为清代建筑。临河房屋悬空而建，吊脚楼样式，影子倒映在河中，古朴景致，浑然天成。古镇处处透着恬淡之美，集"古镇、美镇、红镇、名镇"为一体的特色。

　　环绕着古镇有一条黑水滩河，水浅而清，高度不及小腿。平缓而清凉的河滩成为了重庆人最喜爱的消暑圣地。不光可以钓鱼、戏水，就连吃饭、喝茶、打麻将都搬到了小河上，相当的吸引眼球，也可以去亲身体验下这种别样体验。

　　地址：重庆北碚区东北部

端午节的节日小知识

　　端午节(农历五月初五)，又称端阳节、龙节、重午节、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等等，是中国民间的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。下面是小编收集整理的端午节的节日小知识，欢迎借鉴参考。

　　端午节的节日小知识(一)

　　关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说：

　　纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

　　龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

　　恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

　　夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

　　纪念女诗人秋瑾，秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，在预谋起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

　　端午节的节日小知识(二)

　　农历五月初五，

　　是我国民间古老的

　　传统节日—端午节。

　　端午节到了

　　家家户户门口又插上了菖蒲和艾草，

　　邻里乡里又飘起了艾草和粽子的香味。

　　那么关于端午节的一些小知识

　　你们知道多少呢

　　端午节小知识

　　端午节，又称端阳节、重午节、龙日、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等等，是中国民间传统节日。

　　端午节，最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日;个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。

　　每年端午节前后，扒龙船、挂艾草与菖蒲、包粽子、放纸鸢、沐兰汤、栓五色线、饮雄黄酒、斗草、九狮拜象、游旱龙等等诸多特色节庆活动在全国各地展开，既有传统又有创新，形式多样、丰富多彩。

　　2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。

　　端午节虽然称为“节”，因属于祭祀性质，与清明节一样，切不可道“节日快乐”哦!

　　端午节的节日小知识(三)

　　端午节节日名称：

　　端午节

　　“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖“端”字之转音也。”

　　端阳节

　　据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。

　　重午节

　　“午”，属十二地支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。

　　龙舟节

　　赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行，尤其是广东地区，广东地区称之为扒龙船。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟历史悠久，已流传两千多年，是中国民间传统水上体育娱乐项目，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。

　　当五汛

　　在上海部分农村，靠杭州湾北岸一带区域，如奉贤、南汇等地区，习惯上称“端五节”为“当五汛”。

　　天中节

　　此名称根据阴阳术数而来。明代田汝成《西湖游览志余·卷二十·熙朝乐事》：“端午为天中节，是因为午日太阳行至中天，达到点，午时尤然，故称之为天中节”。日本以五月五日为“男儿节”，可能也是据天中节而来，因其认为只有男子秉承天地中通之气。

　　浴兰节

　　端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。

　　解粽节

　　古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度，长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。

　　女儿节

　　明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节。”

　　端礼节

　　在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。

　　菖蒲节

　　端午节除是古代图腾祭祀节外亦是“祛病防疫"的节日。古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。

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元旦是中国节日吗_元旦和春节的区别

每年1月1日,标志着新一年的到来,人们习惯将这一天称为“元旦”,俗称“阳历年”。那么说起元旦，不晓得你们还了解多少呢?下面是小编为大家带来的元旦是中国节日吗，希望大家喜欢。

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元旦是中国节日吗

元旦是个尴尬的节日。从名字上讲，它是中国自己的节日，但从立法上讲，它却又是个从西方引来的洋节。它既不像西方宗教节日那样有文化内涵，也没有中国自己的传统民俗。

民国前中国普遍使用农历，那时的元旦是农历的一月一日。而辛亥革命后改用公历纪年，强行将元旦改为公历的一月一日，也就是现在的元旦日期。

“一个节日的成立，除了时间有一个特定的选择外，它还应该有一个基本的文化内容。但元旦现在只是个符号，没有任何的民俗内容，没有在老百姓中形成习惯性的生活方式，所以很多人感到元旦空洞，和星期天没太大差别。

《辞海》中写道：“元”有始之意，“旦”指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。这说明中国自古就有元旦这个词，而有关史书也记载中国古代有元旦这个节日。

按照中国传统，每一个节日都会有许多美丽的传说和风俗，例如元宵节吃元宵、端午节吃粽子。可为何唯独元旦缺少这些元素?

“这是因为现在的元旦并不是中国的传统节日。”“民国前中国普遍使用农历，那时的元旦是农历的一月一日。而辛亥革命后改用公历纪年，强行将元旦改为公历的一月一日，也就是现在的元旦日期。”

1911年，推翻清帝统治后，孙中山为引进西方先进科学文化，加强国际联系，遂取消农历纪年，改为国际通行的公历纪年。同时，民国政府也想将中国的传统节日改为公历日期庆祝。“当时的国民政府为了推行公历纪年做了很多极端的做法，他们甚至禁止民间过农历新年，强迫老百姓按照公历过年。“这样的做法在近代化背景下来看没有错，但关键是节日文化与民族传统是紧密相连的，这是不可以随意改变的。”萧教授说。“当时的政府希望老百姓按照新历法过节日，但事实上，老百姓不买你的帐，依旧按照农历初一过年。”

据史书记载，农历初一被称为元旦，春节被称为立春。“政府看到公历过年在民间得不到推行，为了弥补农历和阳历的差异，就将元旦移植到公历的一月一日，而将农历初一叫作春节，春节本是立春之节，不是新年。”

节日的名称移过去了，但风俗却还在原地。很多老北京人依旧在春节串亲访友，放鞭炮，吃团圆饭，可在元旦却过的像星期天。

“元旦是个尴尬的节日。从名字上讲，它是中国自己的节日，但从立法上讲，它却又是个从西方引来的洋节。”“它既不像西方宗教节日那样有文化内涵，也没有中国自己的传统东西，所以老百姓不会重视它。它存在着先天的缺陷。”

元旦和春节的区别

通常说的新年是元旦，即阳历1月1日开始算起。而春节是农历一月一日开始算起，新年贺卡大多是庆祝元旦的。

元旦也被称为“新历年”，是指现行公历的1月1日。但在1911年之前，“元旦”即是今天的“春节”，也就是夏历新年。

春节，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立春，也被视为一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年。

古代中国的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的一月一日。从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为岁首，曾有多次反反复复的改变。

到民国时孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”，定农历正月初一为春节，改公历1月1日称为岁首“新年”，但仍称“元旦”。

直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”，将公历1月1日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一天。

同时为区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四个节气中的“立春”，恰在农历新年前后，因此改农历正月初一称为“春节”。

元旦的习俗

我国的北方冬季天气寒冷，昼短夜长。从元旦开始，农闲的百姓杀猪宰羊，盘腿坐在土炕上，聊聊家常，不干活，不出门，直到正月十五才结束。因天气寒冷，东北元旦饮食主要以冻品、腌菜、乱炖为主。像冻饺子、酸菜炖粉条、腌雪里红等都是元旦必备的食物。

南方元旦的习俗则偏向于“雅”。在江浙一带，元旦时节把竹竿束于草上，点火燃烧，称为“庆田蚕”。绍兴元旦会用“茶碗茶”待客，有的还要放入橄榄和金桔，称为“捧元宝”。

在福建，闽音“春”与“剩”相同，元旦吃饭时要在米饭上插上红纸做的花，俗称 “春饭”。春饭是 “年年有余”的象征。在广东，元旦拜年时，长辈会以红包或柑橘赏给晚辈，也是吉祥如意，来年结余的象征。

在宝岛台湾，元旦这一天全家老少都要围在一起聚餐，餐桌上摆放火锅，这叫做“围炉”。参加“围炉”的人，桌上的每样菜都要品尝，也要象征性地喝酒，以讨来年红红火火。

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关于腊八节的节日起源和历史

　　腊八节，俗称“腊八” ，即是农历十二月初八，古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统，一些地区有喝腊八粥的习俗。相传这一天还是佛祖释迦牟尼成道之日，称为“法宝节”，是佛教盛大的节日之一。现在小编就来和大家说说腊八节的节日起源!

　　节日起源

　　自上古时代起，腊八是用来祭祀祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式，祈求丰收和吉祥。据《礼记·郊特牲》记载，腊祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也。”夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”;因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，后来佛教传入，为了扩大在本土的影响力遂附会传统文化把腊八节定为佛成道日。后随佛教盛行，佛祖成道日与腊日融合，在佛教领域被称为“法宝节”。南北朝开始才固定在腊月初八。

　　《说文》载：“冬至后三戌日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戌日曾是腊日。后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。

　　道教说法

　　据《云笈七笺》记载，正月初一(春节)是天腊，五帝会于东方九炁青天;五月初五(端午节)名地腊，五帝会于南方三炁丹天;七月初七(乞巧节)是道德腊，五帝会于西方七炁素天;十月初一(寒衣节)是民岁腊，五帝会于北方五炁黑天;腊月初八(腊八节)是王侯腊，五帝会于上方玄都玉京。

　　据《赤松子章历》记载：

　　正月初一天腊，五帝校定生人神气，时限长短，益添年命。求祷子孕，祭祀先亡，升达玄祖。其日不可壅滞沟涧，用力色欲。可吟咏歌赞，导引神气。

　　五月初二地腊，五帝校定生人官爵，血肉衰盛，外滋万类，内延年寿，记录长生名字。此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀玄祖。其日不可伐损树木、血食，可服气，消息四大。

　　七月初二道德腊，五帝校定生人骨体枯盛，学业文籍，名官降益。其日可谢罪、请福、服气、沐浴、祭祀先亡。其日不可伐树碎石，食啖酸咸，乘骑临险。可导引摄理，展舒筋骨。

　　十月初一民岁腊，五帝校定生人禄料、官爵、算尽、疾病轻重。其日可谢罪、请添算寿、祭祀先亡、沐浴玄祖。慎勿多食、侄昏醉睡。可行道礼拜、旋逵庭坛。

　　腊月初八王侯腊。五帝校定生人处所、受禄分野、降注三万六千神气。其日可谢罪、求延年益寿、安定百神、移易名位、回改贫乏、沐浴、祭祀先亡、大醮天官，令人所求从愿，求道必获。此日不得聚会饮乐。可清净经行山林有坛庭之处，行道有念，三魂七魄，不得经营俗事，逢腊日即是。

　　据以上，正月初一天腊，五帝校定生人神气时限长短;五月初五地腊，五帝校定生人官爵、血肉衰盛;七月初七道德腊，五帝校定生人骨体枯盛;十月初一民岁腊，五帝校定生人禄科官爵;十二初八王侯腊，五帝校定生人处所，受禄分野。五腊日，斋戒沐浴，朝真行道，自然获福无量。

　　三元节三官大帝赐福赦罪解厄，五腊日便是五帝校定生人延益的良日。《赤松子章历·卷二》有：

　　王长谓赵升真人曰：子知五腊日乎?

　　赵升真人曰：吾于鹤呜洞侍右，闻先师与郁华真人论之，五腊日者，五行旬尽，新旧交接，恩赦求真，降注生气，添神请算之良日也。此日五帝朝会玄都，统御人间地府、五岳四渎、三万六千阴阳，校定生人，延益之良日也。学道修真求生之士，此日可斋戒沐浴，朝真行道。今故明传妙旨，可宜勤行之。”

　　五腊日，五帝朝会玄都，统御人间地府、五岳四渎、三万六千阴阳，校定生人，延益之良日，是学道修真求生之士，斋戒沐浴，朝真行道的日子。

　　佛教说法

　　据今二千五百多年以前，释迦牟尼在成佛以前，弃位出家，经过了六年的苦修苦行，乃至日食一麻一麦，渐渐身体变得极度瘦弱。终于觉悟到：世间的人们追逐物欲，忱迷于声色犬马之中，过份享乐，固然无法达到解脱;而一味的执着于苦行，只是使肉体上受苦，也是徒增对于身的执著，也是没有办法证悟的;只有舍弃苦乐二边，才能进趋大彻大悟的菩提大道。于是，重新调整修行的方法，从苦行的座位上站起，走下尼连禅河，让长年清净的流水，洗去身上的垢秽。

　　尼连河边有两名牧牛女子，一名难陀，一名波罗，素日里看见释迦牟尼如此虔诚苦修，心中甚是感动敬佩。这时见释迦牟尼已愿受愿，忙选择肥壮的母牛，入河洗浴干净，挤取乳汁，蒸成乳糜，盛了满碗，捧到他面前，礼拜奉献。

　　释迦牟尼接受了供养，发愿说：“今食饮食，得充气力，以保留智慧年寿，为度众生。”遂即服食。自此，释迦牟尼每日皆受牧女供献乳糜。一月之后，体力强健，已回复了昔日的壮实，他又去尼连河中沐浴洗衣，更觉得遍体清凉，光彩焕发。之后，来到了今名菩提伽耶的地方，在一株高大茂郁的毕波罗树(又译菩提树，即无花果树)下金刚座上，端坐思惟，发下誓愿：“我如果不圆成正等正觉的佛果，宁可碎此身，终不起此座!”

　　如此，释迦牟尼在菩提树下趺坐四十八天，时至腊月初七日。这天晚上，天朗气清，惠风和畅。释迦牟尼默坐金刚座上，示现种种禅定境界，遍观十方无量世界和过去世、现世、未来一切事情，洞见三界因果。腊月初八日凌晨，明星出现天上，他豁然大悟，得无上大道，成为圆满正等正觉的佛陀。

　　从此，腊月初八，本师释迦牟尼佛的成道之日，便成为佛教的一个盛大、隆重的纪念日，腊八节既由此而来。

　　佛经上说，释迦牟尼成佛之时，大地震动，诸天神人齐赞，地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄，一时休息，天鼓齐鸣，发出妙响，天雨曼陀罗花，曼殊沙花、金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。

　　历史记载

　　古印度

　　相传，在古印度北部，即尼泊尔南部，迦毗罗卫国有个净饭王，他有个儿子叫乔答摩·悉达多，年轻时就痛感人世生、老、病、死的各种苦恼，发觉社会生活徒劳无益，并对婆罗门教的神权极为不满，于是，在他29岁那年，合弃王族的豪华生活，出家修道，学练瑜珈，苦行6年，大约在公元前525年，一天，他在佛陀伽耶一株菩提树下，彻悟成道，并创立了佛教。史传，这一天正是中国的农历十二月初八日，由于他是释迦族人，后来佛教徒们尊称他是释迦牟尼，也即是释迦族圣人的意思。佛教传入我国后，各地兴建寺院，煮粥敬佛的活动也随之盛行起来，尤其是到了腊月初八，祭祀释迦牟尼修行成道之日，各寺院都要举行诵经，并效仿牧女在佛成道前献一种“乳糜”之物的传说程式，煮粥敬佛。这便是腊八粥的来历。

　　宋朝

　　宋朝吴自牧撰《梦梁录》卷六载：“八日，寺院谓之‘腊八’。大刹寺等俱设五味粥，名曰‘腊八粥’。”此时，腊八煮粥已成民间食俗，不过，当时帝王还以此来笼络众臣。

　　元人孙国敕作《燕都游览志》云：“十二月八日，赐百官粥，以米果杂成之。品多者为胜，此盖循宋时故事。”

　　《永乐大典》记述“是月八日，禅家谓之腊八日，煮经糟粥以供佛饭僧”。

　　清代

　　到了清代，雍正三年(公元1725年)世宗将北京安定门内国子监以东的府邸改为雍和宫，每逢腊八日，在宫内万福阁等处，用锅煮腊八粥并请来喇嘛僧人诵经，然后将粥分给各王宫大臣，品尝食用以度节日。《光绪顺天府志》又云：“每岁腊月八日，雍和官熬粥，定制，派大臣监视，盖供上膳焉。”腊八粥又叫“七宝粥”，“五味粥”。最早的腊八粥是红小豆来煮，后经演变，加之地方特色，逐渐丰富多彩起来。南宋文人周密撰《武林旧事》说：“用胡桃、松子、乳覃、柿、栗之类作粥，谓之腊八粥。”清人富察敦崇在《燕京岁时记》里则称“腊八粥者，用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、去皮枣泥等，和水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄以作点染”，颇有京城特色。

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关于腊八节的节日起源和历史记载

　　腊月、腊八等说法，都与先秦的蜡祭有很大关系。在那个文明草创的年代，为了吃饱，农业生产是头等大事，传说从上古圣王神农氏或尧帝开始，就在年底十二月进行蜡祭，报答农神护佑。现在，小编就来为大家介绍腊八节的节日起源。