包青天的廉洁事迹材料积累整理
包拯因为廉洁公正、不攀附权贵，故有“包青天”及“包公”之名。后世人们将他奉为神明崇拜，其...
包青天的廉洁事迹材料积累整理
包青天的廉洁事迹材料积累整理
包拯因为廉洁公正、不攀附权贵，故有“包青天”及“包公”之名。后世人们将他奉为神明崇拜，其黑面形象亦被称为“包黑子”、“包黑炭”。下面是学习啦小编跟大家分享的包青天的廉洁事迹，欢迎大家来阅读学习！
包青天的廉洁事迹材料积累整理
传说中的包公简直是个神，任何复杂的案件，经过他的审理，总能水落石出。任何狡猾的罪犯，在他的逼问下，总是原形毕露。他明察秋毫，摘奸发覆，洗冤雪枉，因而赢得“包青天”的称号。一部洋洋洒洒、50余万言的《包公案》讲述了包公许多精彩的断狱故事。其实，这些断案故事绝大多数都是后人虚构添加的。
确实见于历史记载的、有关包拯的断案只有一件，就是他在天长县任知县时遇到的一件事：有一个无赖，将一个农民告到县衙，包拯对那农民说：“你回家把牛杀了，自己留一点吃，其余拿到市场上去卖。”按当时宋朝的法律规定，民间私杀耕牛是要犯法的，但有县老爷的许可，那位农民回到家中就真的把耕牛杀了。第二天，就有人向包拯控告那位杀牛的农民，反而将这告状的人扣押起来，怒问道：“你为什么把人家牛的舌头割了?”那人被这突如其来的追问弄得惊慌失措，只得如实招供。这个无赖再也没有想到，这是包拯使了个“引蛇出洞”之计。包拯在接到牛舌被割的报案后，马上意识到这一定是有仇家有意陷害这个农民。
如果让那个农民把牛杀了，就触犯了法律，那仇家一定会进一步告发。所以包拯叫那农民回家把牛杀了，借以引诱割牛舌者前来告状。此计果然很灵。这件事反映了包拯的机智。
包拯在历史上当然不至于只断过这上个案件，可惜其他的案例在史书上没有留下记载。包拯是人不是神，他不是时时事事都能做到“明察秋毫”的。他也不过失误，有过被人愚弄的事情。历史上倒记载了这么一件事：在他任开封府知府时，有个人犯了法，按法律规定，应当杖脊。于是犯人贿赂了包拯身边的小吏。小吏深知包拯的性格，乃对那个罪犯说：“明天你见到包大人，他必定先交给我审问，你别的话不要说，只管喊冤自辩，我自有办法。”第二天，罪犯来见包拯，包拯果然吩咐上小吏审问。罪犯按照小吏的提示，只是喊冤，自辨不已。这个小吏故意装出盛气凌人的样子，大声呵车斥道：“少废话，给我老老实实地受杖!”包拯生平最恨以强凌弱，如今看到小吏这样狐假虎威，不禁大怒，当场将小吏打了17杖，而对那罪犯却从轻发落了。包拯这样做，其目的是想压一压小吏的气焰，殊不知却中了小吏之计，为他所卖了。
传说中的包拯家世清贫，命运偃蹇，生下来就是个“黑漆漆、亮油油”的小儿，被父母遗弃。幸蒙兄嫂怜爱，将其抚养成人，并聘请恩师，教悔他一举成名。这也不符合实际。事实上，包拯的幼年、少年时代，深受父母恩爱和教养。包拯长大后也极为孝顺父母，所以史书上说他“少有孝行，闻于乡里。”正因为他孝顺父母，故在他29岁中进士后，竟辞官归里，颐养双亲，以终天年。直到先后给父母送终，并且守制满期后，包拯才出去做官。先任天长县知县，后又任端州(今广东肇庆)知州。端州出产一种名砚——端砚，作为向朝廷进贡的贡品。由于过粗官吏大量贪污，每年进贡端砚数不断增加，人民不堪负担。包拯上任后，下令只按规定数进贡，任何官员不得加码、贪污，一扫往日贪风，从而减轻了人民的负担。而包拯自己后来在离任时，连一方端砚也没有带走。
包拯的廉洁无私、受到人们的赞赏。庆历三年(公元1043年)，包拯被调往京城任监察御史，这虽没有多大实权，但包拯能够尽职尽责，对宋朝的内政外交提出许多批评和建议。三年后，包拯调任三司户部判官，协助三司使掌管全国户口和税务。他曾先后担任京东、陕西河北转运使，负责一路(相当于后来的省)的财政、监察事务，工作干得很出色，故两年后又升为户部副使。
皇祜二年(公元1050年)，包拯升为天章阁待制、知谏院。天章阁是存放朝廷图书文献的地方，待制之衔，有名无权。包拯又称包待制，就是由此而来。知谏院，即兼任谏官之职，这倒是很重要的职务，可以指出朝政的种种弊病。在此任上，他曾多次抨击不法的权臣，而且对时政提出种种批评和建议。然而包拯在此任上并未干多久。两年后，包拯被改命为龙图阁学士，龙图阁是皇家“图书档案馆”，这也是包龙图这一称号的由来。龙图阁学士是个虚衔，包拯带着这个虚衔又先后在河北、庐州、池州、江宁等地任地方官，十几年后他才回到京城，任开封府尹。在开封府任上，他只干了三年，就升为权三司使之职。第二年又升任三司使和枢密副使，相当于副宰相之职。传说中说包拯是宰相，甚至是首相，人们呼之为“包相爷”，恐怕就是据此夸张而来，其实包拯从未任过宰相。
不过，此时包拯已是年过六旬的垂垂老翁了，两年后，包拯就病死在开封。弥留之际，仁宗还亲临包拯府第看望。包拯死后，宋朝追认他为礼部尚书，谥号“孝肃”。所以人们也称包公为“包孝肃”。
包拯无论在什么任上，也确实能做到不畏权势。他最受到百姓爱戴，还是在开封府任上。因为在此任上，他经常直接处理百姓中的事情。据历史记载，他在任开封府知府期间，有两件事比较突出：
一是简化了民众告状的手续。当时尽管朝廷制定了一系列法律制度，但一个平民百姓要想告状，还是难于上青天。不但手续繁多，机时且根本见不到长官的面，这就为那些奸吏豪强舞弊创造了条件。包拯到开封府上任后，作出新规定：大开官衙正门，凡是告状之人，都可以进去直接见官，当面陈述案情，任何人不得刁难。这一改革，深受百姓欢迎。
二是疏通惠民河。开封城内有一条惠民河，河两岸既有平民百姓的住宅，也有达官贵人的府第。一年天下大雨，河水泛滥，淹没街道，使许多平民无家可归。包拯经过调查，发现河水泛滥，在于河流淤塞不通。之所以如此，就是因为一些达官贵人在河上筑堤修坝，将坝内之水据为己有，种花养鱼，并和自己的住宅连成一片，建成水上花园。要疏通河流，必须拆毁堤坝，冲走水上花园。包拯不顾达官贵人们的反对，毅然下令将所有堤坝和花园拆毁。虽然后来权贵们告到仁宗那儿，由于包拯做得完全正确，仁宗也只得缄口不言。 正因为包拯敢于为民作主，不畏权贵，所以京城流传一句民谣：“关节不到，有阎罗包老。”意思是说，尽管百姓打不通关节也不要紧，因为有包拯为我们做主。 但是，包拯毕竟权力有限，并非像传说中的那样法力无边，凭着皇帝赐给的三口“钢铡”，可以“先斩后奏”。因为当时宋朝法律规定，该判流刑和死刑的罪犯，地方上是无权判决的，必须上报中央审批，经皇帝钦定后才能实行，任何人包括包拯在内都没有“先斩后奏”的权力。包拯也从来没有所谓权威无边的三口“钢铡”。而且宋朝的死刑执行方式也只有斩、绞二种，尽管后来出现过“凌迟”(即千刀万剐)，但也是极个别的特例罢了。
历史上的真包拯确实大公无私，做了官以后对家里人的要求也很严。他曾写过一则“家训”，刻在家中壁上：“后世子孙仕官，有犯赃滥者，不得放归本家;已殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”谁要是做官犯了贪赃，死后不得葬进包家祖坟。所以包拯一直被人们视为心中的清官偶像也就不奇怪了。
有一个名字，在中国历史上千古流芳。这就是清正廉洁、万世景仰的包拯。在宋代，他因整顿吏治、惩治贪官、解除民困而被称为“包青天”，后世则敬称他为包公。包公出生于合肥，成名在端州(今肇庆)，扬名于开封。然而如今关于包公的故事大都来自开封。有几人知晓包公与广东肇庆的历史渊源——包公于公元1040年到端州任知州，即端州最高行政长官，当时他42岁，是第一次担任州级长官。
包公主政端州3年，政声斐然。他因地制宜，开创了珠江三角洲桑基鱼塘式农业之雏形;他创建了端州第一个交通和邮政总站，创办了端州第一所公立学校;他设立了一座庞大的储粮备荒的谷仓——丰济仓。这几件大事，是包公为端州成为西江中下游政治、经济、文化教育中心而作的筹划与贡献。包公主政端州期间，还促进了汉民族与少数民族的共同繁荣，加强了中央与地方的关系。
而在端州流传最广的一件事是包公“不持一砚归”。当时端州出产的砚十分珍贵，被作为献给皇帝的贡品，实行限额开采。过去端州的地方官都以“进贡”名义层层加码掠夺百姓，而包公离开端州时，却“不持一砚归”，千百年来一直被传为佳话，后来更衍变为一个美丽的传说。
包公在端州不仅政绩突出，还留下了一些不可多得的文化遗迹。其中，七星岩的题字是现在仅存的包拯手迹，弥足珍贵。
所有这一切形成了独特的“包公文化”。“包公文化”不仅是宋代文化中一个重要组成部分，在宋史研究上很有价值，还在岭南历史发展中占有重要地位，成为广东丰厚的历史文化遗产中的瑰宝。
包青天的廉洁事迹材料积累
引言
污泥不染为尊，清正廉明为贵。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。--陶渊明
廉而洁，一身正气;勤而俭，两袖清风。
以公为矛，锐不可当;以廉为盾，坚不可催。
勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。
塘中偏有自洁莲，一尘不染;世上本无后悔药，三思而行。
廉者，民之表也;贪者，民时刻想到群众利益，才能保持廉洁自律，之贼也 。-- 包拯
(2)事实论据
羊续悬鱼
东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污，奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补钉的被子，乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡饭。
府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笔纳!”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”
等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要。到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢!”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。
包拯的《诫廉家训》
北宋包拯，他为官清廉公正是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。
包拯一生，身居高位，廉洁无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者，一概不是包公子孙。”
马寅初拒贿
我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天，德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初，请马寅初开开后门，让他就任某县县长。马寅初勃然大怒，骂道：“不要脸的东西，这种人今天能用钱打关节，真的当了县长，一定是个贪官。凭这一条，他就不能当县长。立即吩咐来人把钱退回。
包青天的廉洁事迹作文篇二
《宋史》记载，端州的端砚，是天下名砚之一。因此在当时，已成为进贡朝廷的贡品。 俗话说，一方水土养一方人。各地自有各地特产。能够生产名扬天下的砚台，这本来是端州的骄傲。可是也没料到，越是拥有好的东西，则越怕遇到贪官。 端州每年上贡朝廷的端砚虽有定数，贪官却不会按照核定数额据实收取。而是在此基础上，加收几十倍的数量，借机贿赂朝廷权贵。
这一下，端州百姓也就惨了。横敛暴征，民不堪命，因而几乎成为一种常态。 但好在包拯却不这样做。轮到包拯前来担任知州的时候，只命生产端砚的工匠按数制作。根据核定数额如数上贡。至于包拯自己，则“岁满不持一砚归”。虽然在端州做过一届太守，却像从没做过一样，一点土特产品也不纳入自己腰包。 由于为官廉洁，一身正气，无论当时，乃至现在，包拯也都成为家喻户晓的人物。包拯生前，人们已将他比作“黄河清”。在他身后，包青天的美名，依然千年流传。 黄河之水，本来因为泥沙俱下，自古都是黄色。但在几千年的历史上，也并非总是如此。毕竟曾有几次，黄河河床上，浑水曾被清水取代。这也和包拯本身一样，是有历史记载的。清水黄河自然来之不易，百姓则以这来之不易，比喻包拯这位难得的清官。
不过话说回来，与百姓对包拯的崇尚相比，身在京城，想傍关系泅上水的一些人，对他则是一种截然相反的说法。这些人经常私下埋怨：“关系不到，有阎罗包老。”本想打通关节，去用银子或端砚之类，足以够得上古玩价值的财宝，买个一官半职干干，却也有“生不逢时”之虞，恰好有一位阎王爷一样不留情面的包拯，在前挡道。 也正是因为如此，无论正史还是野史，对包拯的记载，都同样动人。以至即便到了如今，包青天大名同样妇孺皆知，无论舞台还是银屏上，屡屡出现的包青天形象，也仍是风采依然。 纵然人们身处角度不同，企盼不一样，古往今来，包拯也都是大家心中的包拯。无论您是安分守己的黎民百姓，当他做黄河清也好;还是您想走门子混官，视他为阎王老包也罢，心灵深处，反正都将他老人家的形象挥之不去。
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从每一件小事做起，以务实的态度、勤奋的精神、廉洁的作风投入到教育事业的洪流中去。下面学习啦小编分享了教师廉洁演讲稿：廉洁从教，从身边做起，供你参考。
教师廉洁演讲稿：廉洁从教，从身边做起篇1
尊敬的各位领导，各位老师们：
大家好!
今天我演讲的题目是《廉洁从教，从身边做起》
今年教师节前，南京的一位小学老师就在网上发出了过节不收礼的倡议。无独有偶，人大教授张鸣也在微博上提议：“今年教师节，无论大中小学教师，不收礼。”对此，网友调侃：“别闹了。”一向安贫乐道的教师竟然到了这种地步，这不能不引起我们的深思和警醒。
经过市场经济大潮的洗礼，追逐经济利益已经成为大众的共同的向往。提高教师待遇无可厚非，只是教师的生活质量改善不应以牺牲廉洁为代价。社会的发展也伴随着不良风气的蔓延，作为教师，当我们认识到自身的责任和肩负的使命时，越来越多的良知告诉我们：应该廉洁自律，这不仅是个人素质形象，也是师德形象。
“学高为师，身正为范”，在呼唤廉洁的形势下，作为教师，更要强调“廉洁从教”，我们每位教育工作者都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。是的，我们是很平凡的教育工作者，没有指手划脚的权威，没有颐指气使的娇嗔，没有追逐权利的奢望，但祖国上下千千万万个教育工作者们，不正是用他们平凡但不平庸的一生追求着教书育人、廉洁一生的教育理想么?胡安梅，一个穷山沟里的乡村女教师，靠什么高票当选“中国十大女杰”?正是她继承父业、负债教书、关爱学生的事迹，深深打动了全国人民的心。我还清楚地记得一位普通的一线教师在文章中倾吐的心声，她说：十年了，我记不清有过多少次与家长的真诚交流;记不清有过多少回与学生恳切谈心;记不清度过了多少个赶写材料的不眠之夜;记不清经受过多少次公开课的洗礼;更记不清获得过多少鼓励与奖项……但是，我却清楚地记得，在我口干舌燥时，孩子们悄悄送来的那一杯热水;记得在自己身体不适时，孩子们那一声声深情的问候;记得在我耳边，孩子们倾诉的丝丝细语;更记得每逢教师节，孩子们送给我的那一张张写满真情的贺卡!是的，这就是一位为人师者辛勤耕耘的收获，这就是作为一名教育工作者引以为荣的骄傲资本!
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意。
也有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。
而我却要说，作为新时期的教育工作者，廉洁它更是一面镜子，时刻提醒着我们：在这物欲横流的时代里，我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞啊!甘为人梯与园丁，乐做春蚕与蜡烛，在教研的平凡岗位上刻苦钻研，勇于创新，让生命之火为教育事业而燃烧!
作为教师，我们平凡，但我们的脊梁却支撑着祖国的未来;我们清贫，但我们的双手却托举着明天的太阳!选择了教师这个行业，我义无反顾，我坚信，在教育这片广阔的天空里，我能打开自己人生崭新的局面，能做一名公正廉明、赞誉满载的施教者，做一名合格的人类灵魂工程师，背负起建设民族灵魂的重担，在教育道路上不断前行!
同志们，就让我们立足自己的本职岗位，从每一件小事做起，以务实的态度、勤奋的精神、廉洁的作风投入到教育事业的洪流中去吧!
教师反腐倡廉演讲稿篇2
各位老师、各位同学：你们好!
我演讲的题目是《倡廉反腐、创造和谐》，讲到廉洁，《现代汉语辞海》上的解释是思想清正，自我检点，节俭，没有以权谋私、贪污受贿之事。咋一看，这个话题好像和我们小学生没有多大关系，可细细想来，倒也离我们不远。
记得我们班曾发生过一件事：有一次，老师要求我们完成《小学生必背古诗词》的背诵，每位同学必须到组长处背诵，加强对古诗词的掌握。大部分同学都完成了任务，可是李小明却不以为然，他趁没人的时候居然掏出5元钱给组长郭东，请求他算自己通过。可郭东毫不在意那5元钱，这时李小时又迅速掏出另外的5元钱摆在组长面前，贼头贼脑地看着组长。可出人意料的是郭东抓起10元钱走出了教室。正当李小明得意之时，老师跟着郭东走进了教室，狠狠地批评了李小明，并让他好好朗读并完成背诵。
粗浅地说，这件事好像还挨不上廉洁的边，可一滴水可以折射出整个太阳，这件事的性质难道不和现在社会上发生的一些事一样吗?电视里、报纸上不是一直在喊：“反腐倡廉，廉洁奉公”吗?记得那天就在新闻里看到一则报道：某市建造一座大桥，由于包工头想偷工减料，于是他就向有关部门负责人行贿，致使工程蒙混过关，可就在人们欢天喜地庆祝大桥通过时，悲剧发生了，桥断人亡，使人民群众的生命和利益受到了严重的损害，其实刚才讲到的李小明就是那个包工头，郭东就是那个负责人，假如那个负责人能像郭东一样，悲剧不就可以避免了吗?
其实在历史上廉洁奉公的人多到数不胜数，我们曾经学过这样一个故事，鲁国时有个宰相叫公仪休，他特别喜欢吃鱼，有一天，一个大夫的管家送来了两条活鲤鱼行贿他。但是，他坚决不收，他的学生就不解地问他：“老师，你不是很喜欢吃鱼吗?怎么不收下送来的鱼呢?”他就说：“我收了他的鱼，就要按照他的意思去办事了，假如是不好的事，那就祸国殃民了。”多么令人敬佩的公仪休啊!他的美名将流芳百世，当然，那些贪官污吏也不为人所忘记，不过那是遗臭万年，像臭名昭著的大贪官和坤，最终捞了个抄家灭门的下场„„
虽然廉洁和腐败就在人们的一念之差，但它们产生的后果却是天壤之别。真所谓“廉者，民之表也;贪者，民之贼也。”自从我校开展廉洁活动以来，我们人人都感受到了廉洁的重要性，我呼吁我们从小做起，从现在做起，将来做一个廉洁奉公，遵纪守法的好公民，共同创造一个和谐社会。
教师廉洁从教演讲稿：无言的美丽篇3
我时常自问：学生眼中的你美丽吗?每欲回答时就会令我想起廉洁从教的话题。对于这个问题，其实 ，答案不仅在我们学生的眼中，更在我们教师的心中。
是的，教师不仅可以用粉笔告诉学生知识的美丽、真理的奥秘，更可以用浓浓的爱，暖暖的情滋润学生的心灵，影响学生的品行。
也许，我们的职业特点注定我们一辈子无法拥有财富百万;也许，我们微薄的工资注定我们一辈子无法穿金戴银;也许，我们简单的行囊注定我们一辈子无法畅游世界。但是，我要说，虽然我们不具备物质上的富有，但我们精神上却是充实的富翁。作为一名教师，有谁能像我们一样，天天面对的是一张张天真可爱的笑脸;一双双晶莹求知的眼睛，一颗颗纯洁透明的心灵，一个个青春五彩的梦;又有谁能像我们一样：一举手、一投足、一丝美丽的微笑，一个鼓励的眼神，一句关切的话语，就能拨动学生们那一根根美妙而易动的心弦。即使有一天我们会满头白发，即使有一天我们要满脸皱纹，即使有一天我将步履蹒跚，但，在学生眼中我们依然是最美丽的，这就是那种“无言的美丽。
不久前网上那篇《快开学了》的文章，曾一度令我们的美丽黯然失色。原因是因为文中委婉的批评了某些教师收受家长送的礼物，并且还根据礼物的多与寡了，有和无而对学生采取不同态度的不良现象。勿庸置疑，这些现象在某些学校某些教师身上确实存在，特别是近年来由于受国内外各种因素的影响，社会价值的呈现也日益复杂化、多样化，这对于生活相对清贫的教师来说无疑形成了巨大的冲击。于是，一些教师淡化了对理想和事业的追求，敬业精神和乐业品质在金钱的驱使下渐渐的被腐蚀而变质。他们对教学工作马马虎虎、对实惠认认真真;对学生教育马马虎虎，对一己私利认认真真;对学习充电马马虎虎，对美事研讨认认真真。殊不知俗话说的好“吃人嘴短，拿人手软” “投之以桃，报之以李”吃请收受之后，自然要用手中的权力去关照某个学生。于是，教师的公平、公正、廉洁的高大形象在学生的眼中轰然倒塌，正所谓：为师不廉，师道必坏，师道坏则必 误学子。这个时候，我们教师何谈“美丽”?虽然美丽的外表不能永驻在我们身上，而纯洁高尚的品质、也就是那份无言的美丽却可以映到学生眼里、参透到每个学生的心里。
教师职业作为一种以人育人的职业，它不是一种可以单纯用经济手段来检验其效益、用金钱尺度来衡量其价值的职业，对其劳动质量提出的要求是很高的、无止境的，对其劳动数量却很难做到准确计量。所以，从事教师职业就不能斤斤计较，而必须具有自觉地把自己的全部知识、才能和爱心奉献给学生、奉献给事业的决心和勇气。正因为如此，人们一说起教师这个职业，总是自然而然地把它同奉献精神联系在一起——称颂他像蜡烛，向世界奉献光明;像园丁，向生活奉献美景;像人梯，向人类奉献进步;像铺路石，向孩子奉献坦途。我们的极大多数教师也确实如此。如： 湖北山区的胡安梅老师，她在父亲病逝后，继承父亲的遗愿，义无返顾地当上了民办教师。她一家住在四面透风的土房中，没有条件改善生活。她虽然家境贫寒，但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来，为学生交学费、买书本。长期以来，她有无数机会走出大山，到大城市里去挣钱，但是她舍不得孩子们，她不想让山里娃世世代代都是文盲!孩子辍学，她就跑遍大山的每一道山梁，每一个角落，苦口婆心地劝说家长让孩子们上课，用一片赤诚之心换来家长的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地浇灌着下一代。当全国各地的达三万多元的捐款寄来后，胡安梅没有只想到自己脱贫，而是毅然把这笔钱全部捐献给乡教育站，设立“胡安梅教育基金”，以奖励那些扎根山村教育的老师们。再 如： 优秀师德标兵、辽宁丹东凤城东方红小学校长包全杰，从教几十年如一日，尽职尽责，呕心沥血，锐意进取，勇于创新，积极进行教育教学改革，大力推进素质教育，取得了显著的成果;他艰苦奋斗、励精图治，坚持不懈地改善办学条件，把一所普通小学建设成享誉八方的示范学校;他生活简朴、廉洁从教、克己奉公，言传身教地培养出了一支思想好、业务精、素质高的教师队伍。把自己毕生的精力无私地奉献给了党和人民的教育事业，包全杰同志的崇高品格和师德不仅受到学生和教师的敬仰，而且得到了广大人民群众的高度赞誉。
蓝天不会拒绝鸟儿飞翔、大海不会拒绝浪花拍岸、险峰不会拒绝永者 攀登 、泥土更不会拒绝种子发芽，相信我们深爱的学生也不会拒绝拥有清廉高洁之心的老师。作为一名教育工作者，应该用朴实无华的行动诠释人生的价值;应该用充满热情真挚的言语诠释品格的魅力;更应该用廉洁从教的承诺诠释无言的美丽我们可以拒绝家长的厚礼，收下他们对儿女的苦心;我们可以拒绝亲友的说情，收下他们对教育的热心;我们可以拒绝孩子们节日的贺礼，收下他们对老师的真心。正如一位教育家所说：智慧要靠智慧来培育，心灵要靠心灵来熏陶。也许，表面我们失去了很多，但作为一名人民教师、作为一名浇灌廉洁之花的园丁，我们却收获着无言的美丽、无言的富有。因为教师的使命在于用人格孵化人格，用智慧点燃智慧，用生命影响生命。这样的使命要求我们凝心聚力，这样的使命要求我们倾情奉献。我们所拥有的教育资源首先是属于学校的，属于学生的，应当把它公平地奉献给自己的每一位学生。我们不能给教育涂上功利化、商业化的色彩，使师生之间的教学关系蜕变成金钱关系。我们要小心呵护师生关系中纯真的感情，忠实履行人民教师的使命。 这正如一首诗中写道：做人梯，用 我们的坚韧，让学生踩着我们的肩膀踏上理想的征程;化春蚕，用我们的才能，让知识的绸缎从我们身上延伸;当红烛，用我们的忠诚，燃烧自己却带来光明。古人云： “ 不受曰廉，不污曰洁。 ” 说的是不受贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。这是为人的根本。那作为“人类灵魂的工程师”的教师， 更不能以从事经济活动的心理来从事教育教学活动，也不能要求学生对自己付出的劳动从物质利益上作出回报，而必须自觉培养以事业为重、以学生为重的宽阔胸怀，不断提高以为人民服务为核心的精神追求的境界。
作为教师，我们要用自己的言行告诉他人也告诉自己：教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利;教师先自重，才能受尊重。我们教师要廉洁从教，拒绝 “ 有偿家教 ” 、拒绝“家长馈赠”;要爱岗敬业，远离 “ 有偿家教 ” 、远离“家长馈赠”;要为人师表，唾弃 “ 有偿家教 ” 、唾弃“家长馈赠”。同时坚决做到：不向学生摊销教辅资料及其他商品;不索要或接受学生、家长财物;不要求家长为自己说情、办事，不做任何违反教师职业道德规范的事情。我们要经得住广大家长及社会各界对我们的监督，教师之间也要互相监督。教育行政部门望加强对廉洁从教工作的督查。我们希望从教育、制度、监督上一齐着手，靠学校、社会、家长共同努力，坚决刹住 “ 有偿家教 ” 等不良风气，让清正廉洁之风吹遍每一座校园，让每一座校园成为圣洁的地方，让圣洁的地方成长起祖国的栋梁。
时代在变，观念在变，课程在变，我们工作的行为方式也在变。但是，我们的理想信念不能变，宗旨意识不能变，职业操守不能变，人民教师美好的心灵和高尚的人格不能变。“ 教育是事业，其意义在于奉献;教育是科学，其价值在于求真;教育是艺术，其生命在于创新。” 为了教育的理想，为了理想的教育，就让我们用心灵承诺一份无言的美丽吧，那就是对学生的爱，永不变;对教育事业的追求永无悔。诚然，脚下的路还很长，但心中的爱更深、情更长，对教育事业的忠诚永不变。
教师清正廉洁演讲稿：以苦为乐 问心无愧篇4
我最喜欢的一句话是米哈伊尔·伊凡诺维奇·加里宁说的，“教师是人类灵魂的工程师”，教师也许不能用双手建筑起幢幢高楼大厦，也许无法用臂膀阻挡狂风暴雨，但他却培育着每一位学子的心灵，他担负着教书育人、传播人类文明、培养合格人才、提高民族素质的重任。教师不能简单地理解为一种职业，教师不只是要会读书，而且要会育人，能教导学生学会如何学习、学会如何做人，这个过程不是简单地付出与接受的过程，而是一种心灵影响、精神碰撞的过程。
有人曾把教师比作“蜡烛”，照亮了别人，燃烧了自己，一旦踏入这个行业就必须面对着各种责任，教育教学工作、学生全面发展的教育、学生安全教育等等，“尽职尽责”四个字让教师的身体以及心灵时刻做好奉献的准备，这样的责任以及觉悟告诉我们教师是苦的。每节课滔滔不绝、激情万丈，导致的是嗓子永远的沙哑;批改那一叠叠的作业，换来的是颈椎、腰椎的不适;柔身细语、用心指导学生，使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顾和关怀;尽心尽力地说教，有时换来的是学生和家长的不谅解……
中国有1249.8万名的教师，业外人不懂得教师的累与苦，即使同行也不一定能理解你的无助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入这个行业，有那么多人进来又出去了。我们该理解他们。
但是继续工作于这个岗位上的教师该懂得苦中作乐，享受那种痛并快乐着的境界，否则只会让自己更苦。
如何让自己能苦中作乐，如何能做到乐教，我们自然会想到外在的力量，比如社会、政府等等，但是，最为关键的还是教育生活自身，如果一名教师不能从他身处其中的教育生活中获得激励，乐教几乎是不可能的。“乐”，心之愉悦也，是对这份职业发自内心的喜欢和热爱。孟子说过：得天下英才而教育之，三乐也，去想想那群充满求知欲的稚子，因为有了我们的存在，他们不再无知，因为有了我们的存在，他们才有美好的心灵和情感，因为有了我们的存在，他们拥有了值得为之奋斗的理想。
也许有人嗤鼻而笑，再怎么用心，这些学生几年以后是否会记得我们还不一定呢，有必要为他们付出那么多，有必要在乎那么多吗?请闭上眼睛想一想，当你脑海中浮现那些学生的笑脸时你是否会浅浅一笑呢，那么一切都是值得的。
学生从教师那儿得到的是理想，而教师从学生那儿得到的应该充实和尊重。我并不认为作为教师就必须要坚守清贫，每个人都有追求高品质生活的权利，要为自己和家人而奋斗。但是君子之财，取之有道，我们要树立正确的人生观、价值观，不被金钱和名利所诱惑，不被社会上的不良恶习所污染，做自己该做的，做不让自己不安的事。师者，所以传道、授业、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教师的一言一行关系到每个学生的发展，一次礼物的收受，可能让学生认为努力有时不如金钱有用，一次有偿家教，也许让学生以为教师的付出都需要有回报的，长此以往，教师的高尚人格大打折扣，学生和社会对教师的尊重之情越来越淡漠。
“学为人师，行为世范”，当你坚守住内心的廉洁和公正，不仅对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用，更是人民群众学习敬仰的典范。
教师是一份平凡而又高尚的职业，既然选择了它，就要热爱它，为自己的心筑造起一片充满爱与公正廉洁的天地。
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廉洁从政个人总结
廉洁从政个人总结
在当今社会大环境下，人生和社会充满了变化，充满了机会，也充满了诱惑。尤其在当今市场经济条件下，由于受利益的驱动，送礼者煞费苦心，研究领导的心理、想法，更有甚者研究领导的业余爱好，使得诱惑更为巨大和经常，考验也更为尖锐和严峻。然而，“兔起鹘落瞬息万变，无音乱耳五色迷目”，“物必自腐而后虫生”，其实每一个人为善为恶全在自己。
假如对正常的变化有一个平常心，面对诱惑时刻保持警惕，任何时候都头脑清醒，把握住自己，就能抵受住每一次诱惑，走好人生的每一步，做自己命运的主人。
在当前复杂的社会环境面前，作为学校一把手，我们每天都会与诱惑擦肩，为此我们要特别警示自己，并不断提高自己的内控力。在当校长的这么多年里，我时刻牢记“公廉爱民，丝粟无所取”，做到“吾日三省吾身”，常思贪欲之害，时时绷紧抵御贪欲诱惑这根弦，在防微杜渐上下功夫，用道德规范、党纪国法约束自己的言行，落实在一思一虑、一言一行、一举一动之中，事事严格要求自己，处处体现高风亮节。我们要小心地行使手中的权利，谨慎地处理好自己的家情和友情，随时经受住欲望和理智、人性与党性、关系与原则、执法与守法等方面的考验，树立正确的家庭观、财富观、友情观。尽心竭力地为老师、学生办实事，办好事。我们要自觉抵制金钱的诱惑，做到“勿以物乱官，勿以官乱心”。是廉，是贪；是俭，是奢；是勤，是惰；是公，是私，把主动权掌握在自己手里。
我们手中执掌着一定的权力，如果凭借权力，近水楼台先得月，想的是“有权不使，过期做废。”大力谋取一己之私，必然会导致腐化堕落，危害党和人民的利益。为此我们一定要耐得住清苦，顶得住歪风，管得住小节，稳得住心神、管得住身手、抗得住诱惑、经得起考验。要管住自己的腿，不该去的地方不要去；要管住自己的嘴，不该吃的不要吃；要管住自己的手，不该拿的不要拿。带头规范从政行为，带头执行廉政自律的各项规定，严于律己，廉洁从政，自觉接受上下左右的监督，做廉洁自律的表率。同时管好学校重要岗位的人员，经常警戒自己和学校老师，筑牢拒腐防变的思想防线，树立正确的权力观、地位观、利益观，权利只能用来为民谋利，不能成为谋取私利的工具，更不能成为被他人利用的筹码。坚决实行政务、校务公开制度，把与职权有关的行为公开于阳光之下，给群众以明白，还自己以清白，塑造清廉形象。
清朝康熙时的一名地方官张伯行清正廉洁，工于谋事，耻于谋私。康熙帝赞扬他“居官清正”。史称“操守清洁，立志不移”。特别是他晋升为督抚后，为谢绝纷至沓来的送礼者，撰写《禁止馈送檄》高悬堂上。在张伯行看来，受贿一丝布，一粒粮食，关系到他的声誉品德，受贿一厘金，一毫银，都是搜刮民众的血汗。贪得一文，人格便一文不值。他作为一名封建官吏，尚能做到官居高位，重名节，轻钱财。淳正官风，名垂青史。我们每一名共产党人是“三个代表”重要思想的实践者，更应立党为公，执政为民。在市场经济的大潮中，更应该抵制住利欲的诱惑，筑牢自己的心理屏障和思想道德防线，做到在任何时候、任何复杂的情况下都能以德为重，选择正确的生活目标，确定正确的价值观，提高自我控制能力，始终保持高洁的品格。
“一丝一粒，我之名节。一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分，取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤，傥非不义之财，此物何来？”。张伯行的《禁止馈送檄》将继续成为我的座右铭，时刻提醒自己要慎对诱惑，廉洁从政。
学习邹碧华先进事迹心得体会3篇
学习邹碧华先进事迹心得体会3篇
邹碧华为司改呕心沥血，用生命捍卫法律尊严，把自我融入到人民中，融入到祖国法治中去的精神深深感动了我们。本文是学习邹碧华先进事迹的心得体会，欢迎阅读。
学习邹碧华先进事迹心得体会一：
一个名字让我们不同领域的法律人感动，他就是人民的好法官——邹碧华! 2015年3月2日下午3时许，鸡东法院组织全体干警观看邹碧华先进事迹报告会，全面掀起了学习邹碧华先进事迹的高潮。
邹碧华，生于1967年1月18日。1984年考入北京大学法律系经济法专业。1988年本科毕业后进入上海市高级法院经济庭工作。1993年至1999年期间先后在北京大学法律系就读，获国际经济法专业硕士学位和经济法专业博士学位。2001年之2012年间，先后担任上海市高院研究室主任助理、副主任，上海市高院民一庭副庭长、民二庭庭长和上海市长宁区法院院长。2012年11月，就任上海市高院副院长。2015年12月10日，在赴上海市徐汇区法院参加司法改革座谈会途中突发心脏病，抢救无效离世，年仅47岁。这样的一个好法官的英年早逝，让我们惋惜流泪!
邹碧华为司改呕心沥血，用生命捍卫法律尊严，把自我融入到人民中，融入到祖国法治中去的精神深深感动了我们。
法律是冰冷无情的，但却因邹碧华的努力散发出光和热，闪耀出温暖。他在担任长宁区法院院长期间，率先在全市搭建诉讼服务平台，挂牌成立了全市首家“诉调对接中心”;设立便民电话，方便群众诉讼。为被父母抛弃的患白血病男童索要抚养费。作为一个纯粹的共产党人，作为一名司法工作者，他深知法律是公平公正的，尤其是弱者的合法权益更需要得到法律的保护，这样才能用法的精神更好的服务百姓。
邹碧华始终冲在司法第一线奋斗和奉献，他的学术水平很高，说话却又很平和，是一位高瞻远瞩接地气的领导干部。在26年的法院工作中，邹碧华虽经历多次职务和角色转换，但他始终拥有一往无前的勇气和孜孜不倦的追求，始终保持对党的事业忠诚的信念。生命不息，奋斗不止，他最终累倒在他热爱的司法事业上，累倒在他挚爱的司改工作上，累倒在他毕生追求的法治路上，但他的精神却继续传递着光和热。他曾说，如果有一天，他离开这个世界，希望他的墓志铭上能有这样一句话：“因为他的存在，这个社会变得更加美好。”邹碧华做到了。刹那芳华，即是永恒。
“有的人活着，已经死了，有的人死了，还依然活着。”英雄身死，但信念不死，精神永存。我们不该只是把邹碧华同志作为一个英雄来仰望，不该只是用鲜花、掌声或赞歌来纪念或歌颂他，而是应该继承他甘于奉献、充满激情，勇于承担重任，工作精益求精的精神，传承他为人高尚、公正执法、热爱事业的品格。循着他的足迹继续前行，用我们千千万万人的共同努力，让“邹碧华精神”踏着春天的脚步继续出发。
学习邹碧华先进事迹心得体会二：
时代需要榜样，榜样就是方向，方向指引我们前进的道路。全国优秀法官邹碧华同志就是在我们这个伟大的时代里，涌现出的杰出榜样，是新时期全面实现依法治国的征程上，人民司法的新标杆，是深入推进司法体制改革，建立起中国特色社会主义司法制度的“燃灯者”。
中共中央、国家主席、中央军委主席近日对邹碧华同志先进事迹所作出的重要批示指出，邹碧华同志是新时期公正为民的好法官、敢于担当的好干部。广大党员干部特别是政法干部要以邹碧华同志为榜样，、、、努力作出无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的业绩。
作为一名人民法官，我们就是要向邹碧华同志学习，做出无愧于时代的业绩。我们与邹碧华一样，是同处在一个法治建设求新求变的伟大时代。这是一个另多少法律人梦寐以求的时代，另多少法律前辈为此奋斗终生的时代。我们能为赶上这样的时代而自豪，能为身处这个时代而庆幸，能为这个时代的改革贡献出自己的一份力量而骄傲。这样的时代能激发我们对司法事业的无限热忱，他能让我们无论面对什么的艰难困苦、什么样的曲折得失，都能坦然面对，都能义无反顾。因为我们的队伍里有邹碧华这样的“燃灯者”在引路，有“邹碧华精神”再激励我们，有邹碧华这样的典型做标杆，我们只有始终像邹碧华那样保持火一样的激情，才能完成党赋予我们的使命，完成邹碧华未竟的事业，才能做出无愧于时代的业绩。
作为一名人民法官，我们就是要向邹碧华同志学习，做出无愧于人民的业绩。人民法官来自于人民，人民是我们的根，是司法权的权源。我们只有始终牢记司法为民公正司法的宗旨，心存敬畏，守住底线，才能实现让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义的目标。我们只有永远忠诚于党和人民的事业不动摇，才能始终保持清醒头脑，在任何纷繁复杂的形势下，保持定力，坚定方向，自觉抵制公器私用，让“刀把子”永远掌握在党和人民的手中。我们只有做出无愧于人民的事业，才能得到党和人民的认可和信赖，司法权才能有公信力和权威，人民法官也才能有作为和地位。
作为一名人民法官，我们就是要向邹碧华同志学习，做出无愧于历史的业绩。我们今天的事业，是传承于我们前辈们的流血牺牲和无私奉献，没有他们就没有人民司法的今天。我们的事业，同时也是薪火相传的事业，我们今天所做的一切，也是对子孙后代负责，对党和人民的事业负责。而我们今天的每一名法官都正处在历史的抉择中，我们能交出一份什么样的答卷?历史将会给与我们怎样的评价?这需要我们有自我革新的勇气和自我牺牲的精神。正如所指出的，“法治领域改革涉及的主要是公检法司等国家政权机关和强力部门，社会关注度高，改革难度大，更需要自我革新的胸襟。如果心中只有自己的‘一亩三分地’，拘泥于部门权限和利益，甚至在一些具体问题上讨价还价，必然是磕磕绊绊、难有作为。”历史的接力棒已经传到了我们的手上，而我们又是处在这样一个浩浩荡荡大变革的时代，时不我待，失不再来，只有抓住机遇，拿出自我革新的胸襟和气魄，迎难而上，担当起时代赋予我们的使命，才能做出无愧于历史的业绩。
学习邹碧华先进事迹心得体会三：
近日，上海法官邹碧华先进事迹经人民网、新华网等多家媒体报道后，社会反响热烈，我们既为有这样一位党的好干部、人民的好法官而自豪，同时也为他的英年早逝而痛惜。学习邹碧华同志先进事迹，我们要身体力行，以干好本职工作的实际行动告慰英灵，为协调推进“四个全面”战略布局，实现伟大“中国梦”助力。
注重转变工作作风。作风就是党风，作风就是效率，作风就是战斗力。邹碧华周围的人都知道，他加班加点是常态，“5+2”、“白加黑”，不分白天晚上，不分平时周末，精力非常旺盛，“我不累”，是他的口头禪。邹碧华在法院工作26年来，从最基层的书记员做起，即使身居庙堂之高，每次院长接待日后，仍仔细研究每起案件的卷宗，并跟踪关心案件的解决结果，“老百姓打官司不容易，我们一定要帮帮他们。”这是邹碧华用真心真情换来的百姓好口碑。学习邹碧华先进事迹，我们就要以身作则、严格要求，从自身做起、从自身抓起、从自身改起，做到自身正、自身凈、自身硬，做到底气足、腰桿硬、能服众，以过硬作风树正气、祛歪风，彻底根除“四风”，堂堂正正做人，清清白白做“官”，扎扎实实做事。以过硬的作风，促进工作，赢得民心。
注重创新开展工作。创新是一个民族的灵魂，是社会发展的基础。邹碧华任上海市高院副院长前，曾在长寧区法院工作过4年。他在担任长寧区法院院长期间，率先在全市搭建诉讼服务平台，挂牌成立了全市首家“诉调对接中心”;设立便民电话，方便群众诉讼，深受老百姓的欢迎。到上海市高院任职后，推行了员额制等分类管理改革，上海司法改革前无古人，领全国之先。学习邹碧华先进事迹，我们就要增强创新意识和创新能力。要坚持深入实际，勇于实践，学会在实践中探索，在实践中创新，在实践中科学发展，在实践中自我提高。要加强学习，勤于思考，不断开阔眼界， 用科学的理论武装头脑，增强工作的主动性、预见性和创造性，增强把握全局的能力，创造性开展好工作。
注重培养担当精神。敢于担当，就是坚持原则，认真负责。 上海市高院推行的员额制等分类管理改革，涉及法院干警“穿上法袍”还是“脱下法袍”的切身利益，更是众人瞩目。如果按照职务等“一刀切”，无疑是操作简单又不得罪人的办法，邹碧华为了“一定要把最优秀的法官配置在办案第一线，给我们的未来留出空间”，选择背著“黑锅”前行，顶著“骂名”跋涉，坚决反对迁就照顾。敢啃“硬骨头”，甘当“燃灯者”，只为在人间点亮正义之灯。“桥的价值在于承载，人的价值在于担当”。当前，我国正值改革攻坚期、经济调整期、社会转型期、矛盾凸显期，实现“中国梦”的前进道路上充满了荆棘和挫折，学习邹碧华先进事迹，就要把担当精神内化于心、外化于行，以履职尽责的强烈愿望、干事创业的崇高追求、舍身忘我的工作热情，直面矛盾和问题，主动接受挑战，大胆开拓创新，努力创造经得住实践、人民和历史检验的业绩。
共产党员是先锋模范，从焦裕禄、孔繁森、王彦生、李林森，到邹碧华……，我们一次又一次感动于共产党员的崇高无私，感动于党的好干部的敬业奉献，让我们化感动为力量，用更加自觉的服务，更加严格的自律，更加主动的工作，为实现中华民族伟大復兴贡献自己的全部聪明才智!
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中共中央、国家主席、中央军委主席近日对邹碧华同志先进事迹所作出的重要批示指出，邹碧华同志是新时期公正为民的好法官、敢于担当的好干部。广大党员干部特别是政法干部要以邹碧华同志为榜样，努力作出无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的业绩。本文是邹碧华事迹的学习体会，欢迎阅读。
邹碧华事迹学习体会一：
有这样一位法官，他学识渊博、业务干练，他不辞辛劳、充满激情，他主动作为、敢于担当，他是改革航船中的舵手，是改革道路上的燃灯者，他树立了为官无愧于心的正能量，他弘扬了党员干部的浩然正气，他就是人民的好法官——邹碧华。这样一个勤政务实的好干部就这么永远地倒下了，他累倒在他热爱的司改工作上，累倒在挚爱的他司法事业上，累倒在他毕生追求的法治路上。他的离去让人唏嘘不已。
指出：“面临改革大潮，我们要做改革的弄潮儿”。邹碧华就是弄潮儿的楷模，勇于担当的改革奋楫者。他生前除了担任上海高院副院长，还有另一个头衔——上海司改办主任。他曾参与研制最高法“审判权力运行机制改革试点”、“司法公开平台建设改革试点”等方案，主持起草《上海法院司法改革试点工作实施方案》。邹碧华以“背着‘黑锅’前行”的担当精神，啃下了司法改革中一个又一个“硬骨头”。
是什么支持他不顾个人得失、不计个人毁誉、顶住压力、将改革“一点一点向前拱”?我想是那个司法梦，是那个怀揣着的、融入血脉的、深入骨髓的司法梦给予他力量，使他冲破阻力，在改革的征程上“杀出一条血路”?
我们为他的离去感到痛心惋惜，我们更应该沿着他足迹、秉承着他的信念和理想继续走下去。作为一名青年法官，我们怀揣梦想、求真务实、勇于探索、敢于担当，在司法改革这条道路不辞辛劳、披荆斩棘，为我国司法体系的建设和完善添砖加瓦。
作为一名青年法官，首先要树立成为一名公正为民的好法官的梦想。公正是司法的原则和根本，霍尔顿是小说中麦田里的守望者，法官则是社会中公平正义的守望者。公平正义比太阳还要有光辉。做一名公正为民的法官，需要具备崇高的责任感和使命感。法学家丹尼尔•韦伯斯特曾经说过：“世界上没有一种职业能够比学识渊博、公平正直的法官职业更加崇高和纯净”。做一名公正为民的法官，需要拥有一颗仁爱和体谅之心。在法官的职业生涯中，可能会处理成千上万的案件，接触形形色色的当事人。但是，对绝大多数当事人来说，他们这辈子，可能就进一次法院。我期盼，每一起案件中，我们都能以仁爱、体谅之心对待每一位当事人。我期盼，每一位法官的整个职业生涯中，都能对法律和正义充满信仰之情。
作为一名青年法官，要怀揣成为一名勤勉务实的好法官的梦想。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。新一代领导集体已经向世人宣示了法治中国的愿景。只有脚踏实地地付出每一分汗水，只有勤勉谨慎地办好每一起案件，求真务实、克己奉公，才能无愧于人民法官的光荣称号。
作为一名青年法官，我们要传承和发扬邹碧华主动作为、敢于担当的精神，在司法改革的潮流中，主动担当起肩头的重任;在司法体系建设的进程里，主动承载起法治中国的希望，求真务实、开拓进取，沿着邹碧华为我们指明的方向，栉风沐雨、砥砺前行，为实现法治中国的梦想而不断奋斗。
邹碧华事迹学习体会二：
时代需要榜样，榜样就是方向，方向指引我们前进的道路。全国优秀法官邹碧华同志就是在我们这个伟大的时代里，涌现出的杰出榜样，是新时期全面实现依法治国的征程上，人民司法的新标杆，是深入推进司法体制改革，建立起中国特色社会主义司法制度的“燃灯者”。
中共中央、国家主席、中央军委主席近日对邹碧华同志先进事迹所作出的重要批示指出，邹碧华同志是新时期公正为民的好法官、敢于担当的好干部。广大党员干部特别是政法干部要以邹碧华同志为榜样，努力作出无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的业绩。
作为一名人民法官，我们就是要向邹碧华同志学习，做出无愧于时代的业绩。我们与邹碧华一样，是同处在一个法治建设求新求变的伟大时代。这是一个另多少法律人梦寐以求的时代，另多少法律前辈为此奋斗终生的时代。我们能为赶上这样的时代而自豪，能为身处这个时代而庆幸，能为这个时代的改革贡献出自己的一份力量而骄傲。这样的时代能激发我们对司法事业的无限热忱，他能让我们无论面对什么的艰难困苦、什么样的曲折得失，都能坦然面对，都能义无反顾。因为我们的队伍里有邹碧华这样的“燃灯者”在引路，有“邹碧华精神”再激励我们，有邹碧华这样的典型做标杆，我们只有始终像邹碧华那样保持火一样的激情，才能完成党赋予我们的使命，完成邹碧华未竟的事业，才能做出无愧于时代的业绩。
作为一名人民法官，我们就是要向邹碧华同志学习，做出无愧于人民的业绩。人民法官来自于人民，人民是我们的根，是司法权的权源。我们只有始终牢记司法为民公正司法的宗旨，心存敬畏，守住底线，才能实现让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义的目标。我们只有永远忠诚于党和人民的事业不动摇，才能始终保持清醒头脑，在任何纷繁复杂的形势下，保持定力，坚定方向，自觉抵制公器私用，让“刀把子”永远掌握在党和人民的手中。我们只有做出无愧于人民的事业，才能得到党和人民的认可和信赖，司法权才能有公信力和权威，人民法官也才能有作为和地位。
作为一名人民法官，我们就是要向邹碧华同志学习，做出无愧于历史的业绩。我们今天的事业，是传承于我们前辈们的流血牺牲和无私奉献，没有他们就没有人民司法的今天。我们的事业，同时也是薪火相传的事业，我们今天所做的一切，也是对子孙后代负责，对党和人民的事业负责。而我们今天的每一名法官都正处在历史的抉择中，我们能交出一份什么样的答卷?历史将会给与我们怎样的评价?这需要我们有自我革新的勇气和自我牺牲的精神。正如所指出的，“法治领域改革涉及的主要是公检法司等国家政权机关和强力部门，社会关注度高，改革难度大，更需要自我革新的胸襟。如果心中只有自己的‘一亩三分地’，拘泥于部门权限和利益，甚至在一些具体问题上讨价还价，必然是磕磕绊绊、难有作为。”历史的接力棒已经传到了我们的手上，而我们又是处在这样一个浩浩荡荡大变革的时代，时不我待，失不再来，只有抓住机遇，拿出自我革新的胸襟和气魄，迎难而上，担当起时代赋予我们的使命，才能做出无愧于历史的业绩。
邹碧华事迹学习体会三：
有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。上海市高级人民法院副院长邹碧华就是后者。我们追忆邹碧华，就是要把他的精神传承下来、发扬下去，用他的精神孕育出更多的“邹碧华”。这也是对他最好的纪念。
邹碧华是勇于担当的改革奋楫者。指出，“面临改革大潮，我们要做改革的弄潮儿”。邹碧华就是弄潮儿的楷模。他身前除了担任上海高院副院长，还有另一个头衔——上海司改办主任。从参与研制最高法“审判权力运行机制改革试点”“司法公开平台建设改革试点”等方案，到参与主持起草《上海法院司法改革试点工作实施方案》，邹碧华以“背着‘黑锅’前行”的担当精神，啃下了司法改革中一个又一个“硬骨头”。生长在全面深化改革的大时代，每名党员领导干部都要像邹碧华一样，追求改革理想，献身改革大业，不计个人得失，不计个人毁誉，顶住压力，冲破阻力，将改革“一点一点向前拱”，在改革的征程上“杀出一条血路”。
邹碧华是勤政务实的时代好干部。勤政务实，是我们共产党人的优良传统和鲜明品格。这一点在邹碧华身上得到了有力印证。推行法官员额制，独创一套“案件权重系数”，避免了两个“一刀切”;针对执行投诉多，变“一人一案管到底”传统运行模式为接待、查控、研判、强制4个环节，执行投诉率下降76%;为让当事人方便联系法官，建起法院“小总机”，安排专人接听，成为如今在全国法院推广的12368热线电话的雏形……邹碧华用一个个实际行动践行着自己“有数据、重事实才能更好地推进改革”的工作理念。站在历史与未来的交汇点，协调推进“四个全面”，每名党员领导干部都要像邹碧华一样，谋实事、出实招、求实效，向实处着力、用实干说话、凭实绩立身。唯有勤政务实，方能谋成小康之业、扬起改革之帆、行好法治之道、筑牢执政之基。
邹碧华是与时俱进的行业创新者。“明者因时而变，知者随事而制”。抱残守缺、固步自封，只会越来越退步，吐故纳新、与时俱进，才能越来越进步。邹碧华曾经说，“我们做司法改革，光懂审判业务和法院那点儿事是不够的，你必须及时吸取其他学科的最新成就，可视化、大数据、移动终端……都是未来的大趋势，法院现在不研究、不跟上，将来就会被别的行业嘲笑。”主持制定上海法院信息化建设三年规划，他综合运用互联网、“大数据”、“云计算”等信息技术，用信息化力推司法公开，其中6项应用属于全国法院首创。“不日新者必日退”。作为党员领导干部，无论身处何种岗位、从事什么工作，都要像邹碧华一样，敢于创新、善于创新，在创新中赢得工作主动、答好时代考题。
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邹碧华走了，但是他的精神长存，他为司法改革所做的成绩长存，他的行为更会激励其他的执法者在工作中严于律已，为中国的司法护法卫道，让司法改革打造出别样的风景来。本文是邹碧华事迹的心得体会，欢迎阅读。
邹碧华事迹心得体会一：
2014年12月10日，上海市高级人民法院副院长邹碧华在赴徐汇区法院参加司法改革座谈会途中突感不适，送医抢救但终告不治，年轻的生命永远定格在了47岁。作为党和人民的优秀干部、人民的好法官、推动法治改革的践行者，留给我们的是学之不完、用之不尽的宝贵精神财富。
“2015年的春天，有一个叫“燃灯者”的法官，被人们永远铭记心中……2015年的春天，有一种叫“邹碧华”的精神，在中国大地慢慢生长……”学习传承邹碧华同志崇高精神,我们要心怀对政法事业的热爱，争做终身学习型干部，坚持公正为民增强与人民群众的血肉联系，从本职工作中寻找差距，做为一名年轻的检察官,我们要学习邹碧华敬业奉献的实干精神,学习他的改革胸怀和执着追求,脚踏实地,勇于担当,敢于作为,为检察事业做出自己应有的贡献。
“走上这个岗位，就得承担起这个岗位的使命与责任。”邹碧华凭着敢担当的气魄，在司法工作中啃下了一个又一个“硬骨头”，炼就了前瞻瞻性的改革视野、丰富的实践经验，成为全国司法改革的先行者”。 邹碧华在司法改革中，对党忠诚，严守规矩。牢固树立法治意识，坚持律己，严把公平用人的原则，坚决不让在一线辛苦办案的老实人和年轻人吃亏。坚守司法公正的准则，努力让当事人在每一起案件案件中感受到公平正义。作为新时期的组工干部，全面贯彻落实党的十八届四中全会精神，必须对党忠诚，严守政治纪律和严明政治规矩。自觉带头践行“三严三实”的要求，做好干部表率。坚持按制度办事、依法办事，不论亲疏、不徇私情、严于律己、清正廉洁。率先垂范、奉公守法，把法律法规看成悬在头上的“利剑”，时刻自醒，严守思想防线，严守纪律红线，严守道德底线。
学习邹碧华同志就是要学习他信念坚定，对党的无限忠诚;一心为民，对人民无比热爱;坚守价值，对事业无私奉献;崇法尚德，对法治执着追求;敢于担当，对改革勇于进取，为检察事业做出自己应有的贡献，砥砺意志品质，争做人民满意的检察官。
邹碧华事迹心得体会二：
2014年12月10日，47岁的邹碧华走了，全国法律界震惊之余，一片哀悼之声。这些天来，全国掀起学习邹碧华先进事迹的热潮。全国法律同仁都十分惋惜邹碧华法官的离世，感叹这是不同领域法律人的共同损失。
听取邹碧华同志先进事迹报告后，作为一名基层法庭工作的法官，我深受感动，觉得应从以下三个方面向他学习：
一、学习他爱岗敬业的工作精神
人们都说要干一行，爱一行，专一行，这一点邹碧华同志做到了。他是专业的法官，也是法院系统最好的“产品经理”，他带领团队建立了上海法院审判管理信息中心、执行指挥中心、司法警务指挥中心、数据共享中心及十大司法公开与服务平台、自主研发了信访投诉监控系统......他精湛的审判业务能力、敬业的工作态度赢得了从法官、检察官到法学教授、律师、当事人，以及社会各界的尊敬。
二、学习他孜孜不倦的学习精神
他家的三面书墙，桌椅旁都堆满了书。勤奋的邹碧华将审判实务和理论研究结合，写下《要件审判九步法》《公司法疑难问题解析》《基层法院可视化管理》等10多部著作，其中《要件审判九步法》成为全国民事法官和律师办案的重要指引。取得这些成果，可以看出，邹碧华同志在百忙的工作中抽出了多少时间用在学习上!
三、学习他关爱他人的博爱精神
他关爱家人、关心同事、善待律师，对于当事人，他更是饱含深情!他像一支蜡烛，燃烧了自己、照亮了别人。他曾经说过：“如果有一天我离去，我希望我的墓志铭上写着‘因为我的存在，这个世界变得更加美好’。”这一点，人民的好法官邹碧华做到了。
邹碧华事迹心得体会三：
有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。上海市高级人民法院副院长邹碧华就是后者。我们追忆邹碧华，就是要把他的精神传承下来、发扬下去，用他的精神孕育出更多的“邹碧华”。这也是对他最好的纪念。
邹碧华是勇于担当的改革奋楫者。指出，“面临改革大潮，我们要做改革的弄潮儿”。邹碧华就是弄潮儿的楷模。他身前除了担任上海高院副院长，还有另一个头衔——上海司改办主任。从参与研制最高法“审判权力运行机制改革试点”“司法公开平台建设改革试点”等方案，到参与主持起草《上海法院司法改革试点工作实施方案》，邹碧华以“背着‘黑锅’前行”的担当精神，啃下了司法改革中一个又一个“硬骨头”。生长在全面深化改革的大时代，每名党员领导干部都要像邹碧华一样，追求改革理想，献身改革大业，不计个人得失，不计个人毁誉，顶住压力，冲破阻力，将改革“一点一点向前拱”，在改革的征程上“杀出一条血路”。
邹碧华是勤政务实的时代好干部。勤政务实，是我们共产党人的优良传统和鲜明品格。这一点在邹碧华身上得到了有力印证。推行法官员额制，独创一套“案件权重系数”，避免了两个“一刀切”;针对执行投诉多，变“一人一案管到底”传统运行模式为接待、查控、研判、强制4个环节，执行投诉率下降76%;为让当事人方便联系法官，建起法院“小总机”，安排专人接听，成为如今在全国法院推广的12368热线电话的雏形……邹碧华用一个个实际行动践行着自己“有数据、重事实才能更好地推进改革”的工作理念。站在历史与未来的交汇点，协调推进“四个全面”，每名党员领导干部都要像邹碧华一样，谋实事、出实招、求实效，向实处着力、用实干说话、凭实绩立身。唯有勤政务实，方能谋成小康之业、扬起改革之帆、行好法治之道、筑牢执政之基。
邹碧华是与时俱进的行业创新者。“明者因时而变，知者随事而制”。抱残守缺、固步自封，只会越来越退步，吐故纳新、与时俱进，才能越来越进步。邹碧华曾经说，“我们做司法改革，光懂审判业务和法院那点儿事是不够的，你必须及时吸取其他学科的最新成就，可视化、大数据、移动终端……都是未来的大趋势，法院现在不研究、不跟上，将来就会被别的行业嘲笑。”主持制定上海法院信息化建设三年规划，他综合运用互联网、“大数据”、“云计算”等信息技术，用信息化力推司法公开，其中6项应用属于全国法院首创。“不日新者必日退”。作为党员领导干部，无论身处何种岗位、从事什么工作，都要像邹碧华一样，敢于创新、善于创新，在创新中赢得工作主动、答好时代考题。
邹碧华事迹心得体会四：
人们说，邹碧华是法治路上的“燃灯者”，是敢於担当、善於谋事的好干部。从去年12月10日邹碧华去世到现在，我们一直在追寻他走过的足足，试图还原他充分燃烧的47岁人生。
“走上这个岗位，就得承担起这个岗位的使命与责任。”邹碧华说，“不要让我们现在的改革努力，变成未来的改革对象。”在担任长宁法院院长期间，他率先在全市搭建诉讼服务平台，挂牌成立全市首家“诉调接中心”﹔设立便民电话，方便群众，深受当地群众的欢迎。他曾冒酷暑前往一位信访人家中，用了足足5个小时开展沟通工作，最终化解心结。
我认为，邹碧华同志一生短短47余载，践行了一个优秀中共党员的本色，践行了一个朴实无华、默默奉献干部的风骨，践行了一个真抓实干、惩凶扬善法官的气度。在26年的法院工作中，虽经历多次职务和角色转换，他始终甘于奉献、充满激情，他勇于承担重任，工作精益求精，办事雷厉风行，作风细致入微，从不抱怨、计较个人得失。他鞠躬尽瘁，最终累倒在他热爱的司法事业上，累倒在他挚爱的司改工作上，累倒在他毕生追求的法治路上。
邹碧华同志非常重视法院的廉政建设，提出“必须提升廉政工作的基本定位，将廉政管理融入队伍管理，将廉政教育融入法院文化，使之成为法院管理的重要环节，站在法院工作的全局性的角度来确立廉政工作的战略思想”。在长宁法院工作期间，他亲自执笔“让我们共同守护我们的家园——给干警家属的一封公开信”，他让各位干警家属都来做“家庭廉政监督员”，与法院共同担负起监督和保护的职责，共同保护好自己的家庭。
26载的法律生涯中，邹碧华同志崇法尚德、慎思明辨，他喜欢毫无保留地与人们分享自己的专业见解和人生感悟，他常常利用周末时间，应邀到全国各地参与法官培训教学，或在公共论坛开设讲座，把自己多年所思所悟的思想成果传播到更广的范围。他在新浪网开设个人微博“庭前独角兽”，宣传法院工作，弘扬法治思想，不遗余力地播撒智慧的种子。他说，这是一种“予人玫瑰的快乐”。邹碧华同志用自己的行动，矢志不渝地践行了自己的诺言，并实现了人生
邹碧华事迹心得体会五：
一名普通的法官，因疾病意外来袭而突然倒在工作岗位上，将生命定格在那里，悲剧在人间上演。如果说法官失去对于家庭和工作单位来讲应该是一个相当大的损失，可是在法官去世后网上网下，哀思如潮。通过新闻简短的介绍，让我们看到了当代一位执法者的高大形象。
做改革的弄潮儿，邹碧华与时俱进的思想彰显当代执法者创先争优的优秀品德。新时期执法者更要有科学的工作理念，更要有改革的创新的工作思路，况且改革涉及各个领域，执法部门在改革时代更要立于时代潮头，在改革中有勇气显大责，在改革中做到壮士断腕的勇气。为此邹碧华早在六年前就开始为执法部门改革工作进行准备，让时任法院信访办主任滕道荣抓信访改革，每月做投诉率分析。在今天他时任上海司法改革组委会的一名成员时，更是在工作中时时将责任承担于肩上，为细化法官员额制改革方案做准备。法官要压缩到33%，为了“避免搞‘一刀切’，图省事，出现‘欺负’年轻法官，将助理审判员‘就地卧倒’转为法官助理现象出现，他建立科学考核标准，让真正胜任审判工作的优秀法官进入员额，他让执法人员将上海4家试点法院所有法官5年来人均办案量梳理一遍，单看办案数量不行，还要计算案件质效。他潜心钻研，兢兢业业，为司法改革做出了很多工作，付出了很多辛苦。
尊重基层维法人员，让爱的赞歌充满阳光。法官与律师事务所打交道，如何在执法过程中尊重律师的意见，并且与律师共同维护法的尊严，邹碧华也做了很多工作。在朋友圈转发上海法院律师诉讼服务平台上线的新闻，评论道：“希望让律师的执业环境越来越好。”在重要的会议活动中强调法官与律师的关系。在全国律师协会民事专业委员会2014年年会上，他最后一次公开演讲中提到：“律师对法官的尊重程度，表明一个国家法治的发达程度;而法院对律师的尊重程度，则表明这个社会的公正程度，”道出了执法者与律师之间是相互依存的关系
有改革进取心，在工作中努力拼搏，用良好的工作行为赢得了执法部门的认可;有服务群众的良心，让执法者的形象在哪一个地方都有阳光般的温暖，这样的执法者走了，如何不让广大群众痛惜呢?在他走后网上网下广大群众形成互动，更说明了他所做出的一切，让广大群众赞许，更说明了群众对于他离逝的相当惋惜。
邹碧华走了，但是他的精神长存，他为司法改革所做的成绩长存，他的行为更会激励其他的执法者在工作中严于律已，为中国的司法护法卫道，让司法改革打造出别样的风景来。
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