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1、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。2、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。3、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。4、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。5、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦,因为艰苦可以使筋骨日渐强壮,娇生惯养则精力日益柔弱。6、惟有忘记机心方可以...阅读全文
1、有福不可享尽,有势不可使尽。2、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。3、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。4、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?5、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。6、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子...阅读全文
1、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。2、一切皆暗暗安排,胸有成足。3、防身当若御虏,一跌则全军败没。爱身当如处子,一失则万事瓦裂。涉世甚艰,畜德宜豫。布人以恩,而外扬之,则弃,教人以善而外扬之,则仇。4、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。5、三寡:寡言养气,寡视...阅读全文
1、银钱则量力资助,办事则竭力经营。2、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。3、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。4、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。5、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。6、舍掉性命报效国家,戒慎恐惧修炼德行。7、习于奢华之后,再回到俭朴,好比登天一样难。8、君臣之知,须积诚以相感,而动疑主...阅读全文
1、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。2、处有事当无事,处大事当如小事。3、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。4、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。5、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。6、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端……7...阅读全文
1、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。2、一切皆暗暗安排,胸有成足。3、防身当若御虏,一跌则全军败没。爱身当如处子,一失则万事瓦裂。涉世甚艰,畜德宜豫。布人以恩,而外扬之,则弃,教人以善而外扬之,则仇。4、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。5、三寡:寡言养气,寡视...阅读全文
1、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。2、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。3、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。4、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。5、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦,因为艰苦可以使筋骨日渐强壮,娇生惯养则精力日益柔弱。6、惟有忘记机心方可以...阅读全文
1、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。2、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。3、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。4、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。5、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦,因为艰苦可以使筋骨日渐强壮,娇生惯养则精力日益柔弱。6、惟有忘记机心方可以...阅读全文
1、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。2、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。3、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。4、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。5、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦,因为艰苦可以使筋骨日渐强壮,娇生惯养则精力日益柔弱。6、惟有忘记机心方可以...阅读全文
1、处有事当无事,处大事当如小事。2、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。3、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。4、想起天道有三恶外,又觉得好表现太精明而不能含浑,也是天道所恶的.。5、先哲说利益不十倍不变法,我说人员不十倍不改变旧制。6、不贪财,不失信,不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬...阅读全文
1、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。2、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。3、乡间无朋友,实是第一恨事。4、居心平,然后可历世路之险。5、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。6、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。7、这颗心狭猛急躁又清高狷介,绝对不是承载厚福的表现,...阅读全文
1、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。2、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。3、乡间无朋友,实是第一恨事。4、居心平,然后可历世路之险。5、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。6、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。7、这颗心狭猛急躁又清高狷介,绝对不是承载厚福的表现,...阅读全文
1、有才干,定要表现之。2、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。3、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。4、既爱其才,宜略其小节。5、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦,因为艰苦可以使筋骨日渐强壮,娇生惯养则精力日益柔弱。6、先哲说利益不十倍不变法,我说人员不十倍不改变旧制。7、天下绝对没有容易相处的`境遇,人间哪里有空闲的岁月。...阅读全文
曾国藩的名言警句11、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。 2、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 3、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可...阅读全文
1、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。2、先静之,再思之,五六分把握即做之。3、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。4、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。5、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以...阅读全文
1、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。2、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。3、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。4、吾辈读书,一者进德之事,讲求诚正之道,以图无忝所生:一者修业之事,操习乎记诵词章之术,以图自卫...阅读全文
1、曲径通幽处,禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》2、二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。——姜夔《扬州慢》3、灵丹一粒,点铁成今。——黄庭坚《答洪驹父书》4、只有天在上,更无山与齐。——寇准《咏华山》5、林暗草惊风...阅读全文
1、无故而怨天,天必不许;无故而尤人,人必不服。2、省事是清心之法,读书是省事之法。3、战战兢兢,即生时不忘地狱;坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀。4、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。5、既讲原则,也讲艺术;举止留心,内方外圆。6、锲而不舍,金石可镂;...阅读全文
1、脚踏实地,不敢一毫欺人。2、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。3、既往不恋,当下不杂,未来不迎。4、凡有用之物,不宜抛散也。5、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。6、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。7、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。8、不贪财,不失信,不自是,有此三...阅读全文
1、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。2、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。3、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。4、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。5、处有事当无事,处大事当如小事。6、定静安虑得,此五字时时有,事事...阅读全文
1、宁人负我,我勿负人;宽以待人,容人之短。2、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。3、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。4、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。5、若日日誉人,人必不重我言矣。6、凡读无益之书,皆是玩物丧志。7、静...阅读全文
1、宁人负我,我勿负人;宽以待人,容人之短。2、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。3、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。4、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。5、若日日誉人,人必不重我言矣。6、凡读无益之书,皆是玩物丧志。7、静...阅读全文
1、宁人负我,我勿负人;宽以待人,容人之短。2、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。3、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。4、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。5、若日日誉人,人必不重我言矣。6、凡读无益之书,皆是玩物丧志。7、静...阅读全文
1、宁人负我,我勿负人;宽以待人,容人之短。2、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。3、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。4、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。5、若日日誉人,人必不重我言矣。6、凡读无益之书,皆是玩物丧志。7、静...阅读全文
1、脚踏实地,不敢一毫欺人。2、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。3、既往不恋,当下不杂,未来不迎。4、凡有用之物,不宜抛散也。5、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。6、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。7、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。8、不贪财,不失信,不自是,有此三...阅读全文
1、脚踏实地,不敢一毫欺人。2、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。3、既往不恋,当下不杂,未来不迎。4、凡有用之物,不宜抛散也。5、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。6、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。7、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。8、不贪财,不失信,不自是,有此三...阅读全文
1、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。2、富贵气太重,亦非佳象耳。3、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。4、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。5、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。6、生在这个大乱未平的时期,只有隐藏起来消失行迹,...阅读全文
1、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。2、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。3、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。4、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。5、人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。6、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而...阅读全文
1、总宜奖其所长,而兼规其短。2、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。3、胸怀广大,须从平淡二字用功。4、古之成大事者,多自克勤小物而来。5、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。6、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。7、处毁...阅读全文
1、有才干,定要表现之。2、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。3、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。4、既爱其才,宜略其小节。5、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦,因为艰苦可以使筋骨日渐强壮,娇生惯养则精力日益柔弱。6、先哲说利益不十倍不变法,我说人员不十倍不改变旧制。7、天下绝对没有容易相处的`境遇,人间哪里有空闲的岁月。...阅读全文
1、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。2、富贵气太重,亦非佳象耳。3、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。4、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。5、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。6、生在这个大乱未平的时期,只有隐藏起来消失行迹,...阅读全文
1、有才干,定要表现之。2、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。3、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。4、既爱其才,宜略其小节。5、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦,因为艰苦可以使筋骨日渐强壮,娇生惯养则精力日益柔弱。6、先哲说利益不十倍不变法,我说人员不十倍不改变旧制。7、天下绝对没有容易相处的`境遇,人间哪里有空闲的岁月。...阅读全文
曾国藩的名言警句11、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。 2、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 3、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可...阅读全文
名言警句11.读书不趁早,后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》 2.春庭早色和烟暖;午夜书声带月寒。作者:《对联集锦》 3.唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。——盖亚斯(壳牌石油策划经理) 4.勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。 —— 达芬奇 5.学会学习的人,是非常幸福的人 —— 米...阅读全文
曾国藩的名言警句11、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。 2、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 3、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可...阅读全文