奉天子以令不臣,相关资料是什么

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奉天子以令不臣


奉天子以令不臣

奉天子以令不臣和挟天子以令诸侯

易中天的《品三国》,对曹操“奉边苗天子以令不臣”的做法大加赞赏,同时也强调“奉天子”与“挟天子”根本不同,“挟天子以令诸侯”一类的话,是曹外领迫渐编言送命少批操的敌人说的,或伟环垂声笔抗故批执是曹操的敌人用来攻击曹操的。

  事实上,“挟天子而令诸侯”这升输续响牛晶所眼便话真正的发明权属于战国时代著名纵横家张仪。张仪的原话是:“挟天子以令天下”。

奉天子以令不臣的意思

挟天子以令诸侯"是由"奉天子以令不臣"演变而来的,"奉天子以令不臣"是由三国时期曹操的谋士毛玠提出的。
区别:
“奉天子以令不臣”是尊奉天子,来管理(或说惩治)那些拥有不臣心理(或说反贼)的人。而“挟天子以令诸侯”是指挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。
陈留人毛玠向曹操提出“奉天子以令不臣”,“奉”是尊奉,不同于“挟持”的“挟”;它所针对的,恰是不尊重汉皇的“不臣”者。
这是《三国志》所载,《三国演义》对此并无交代。在《三国演义》里,毛玠给人留下印象的事迹,就是与大将于禁一起,接替被冤杀的蔡瑁、张允,担任赤壁大战曹魏方面的水军都督;而《三国志》却未曾提及毛玠在赤壁之战中的作用。
据《三国志》,毛玠的最大贡献,是给曹公提出“宜奉天子以令不臣”的策略。毛玠当初本想到荆州投刘表,途中听说刘表法令不明,判断此人难成大事,就改道去兖州投了曹操。曹操任命他为治中从事。毛玠得以接近曹操,就向曹操提出自己对局势的分析。
曹操的谋士毛玠曾经向他提出了一个建议:“奉天子以令不臣,修耕植以畜军资”,曹操采纳了谋士毛玠的建议,并予以实施。也就是说,曹操的路线和策略是“奉天子以令不臣”,而不是“挟天子以令诸侯”。那么,“挟天子以令诸侯”这一说法又是怎么来的呢? “挟天子以令诸侯”这个说法是人家说曹操的,比方说诸葛亮就说过这个话,他的说法是“挟天子而令诸侯”,但意思一样的。也就是说“挟天子以令诸侯”这话是曹操的敌人说他的,敌人的话不怎么靠得住吧!那么“挟天子以令诸侯”有没有人说过呢?有,谁呢?袁绍的谋士沮授,叫做“挟天子而令诸侯,畜士马以讨不庭”
挟:挟制,用强力逼迫就范。诸侯:古代帝王统治下的列国君主的统称,后也指割据称雄的军阀。挟制皇帝,借其名义号令诸侯。比喻借重权威者的名义,发号施令。 毛玠语太祖(曹操)曰:“今天下分崩,国主迁移,生民废业,饥馑流亡,公家无经岁之储,百姓无安固之志,难以持久。今袁绍、刘表,虽士民众强,皆无经远之虑,未有树基建本者也。夫兵义者胜,守位以财,宜奉天子以令不臣,修耕植,畜军资,如此则霸王之业可成也。” 奉,是尊奉、维护;挟,是挟持,利用。令不臣,是要地方服从中央;令诸侯,是要别人服从自己。 前者贬,后者褒,其实这就是同一件事的两种说法,只是一个由敌方说出,另一个由右方说出。 历史上曹操是属于挟还是奉,由于缺乏过硬的证据无法肯定。只是大多数意见偏向于是“挟天子以令诸侯”

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