由网友(为了逗你笑)分享简介：关于托物言志的诗句内容导航：1、托物言志的诗句2、托物言志的诗句有哪些?3、蝉一诗中托物言志的诗句托物言志的诗句1.神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——两汉：曹操《龟虽寿》2.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊...
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
——两汉：曹操《龟虽寿》
2.
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
——唐代：李白《上李邕》
4.
太华生长松，亭亭凌霜雪。
天与百尺高，岂为微飙折？
桃李卖阳艳，路人行且迷。
春光扫地尽，碧叶成黄泥。
愿君学长松，慎勿作桃李。
受屈不改心，然后知君子。
——唐代：李白《赠韦侍御黄裳》
5.
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
——唐代：杜甫《望岳》
6.
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折！
——唐代：张九龄《感遇》
7.
一株青玉立，千叶绿云委。
亭亭五丈馀，高意犹未已。
直从萌芽拔，高自毫末始。
四面无附枝，中心有通理。
——唐代：白居易《云居寺孤桐》
8.
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
——唐代：虞世南《蝉》
9.
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
——唐代：黄巢《题菊花》
垂緌饮清露,流响出疏桐.
居高声自远,非是藉秋风.
注释：
垂緌：是古代官帽打结下垂的带子,也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴.
清露：纯净的露水.古人以为蝉是喝露水生活的,其实是刺吸植物的汁液.
流响：指来自接连不断的蝉鸣叫的声音.
藉 ：凭借.
这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性.句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人.关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征,从中找出艺术上的契合点.垂緌,是古代官帽打结下垂的带子,也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴.蝉用细嘴吮吸清露,由于语义双关,暗示着冠缨高官要戒绝腐败,追求清廉.蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上,与那些在腐草烂依车泥中打滚的虫类自然不同,因此它的声音能够流丽响亮.诗的最后评点道,这完全是由于蝉能够“居高声自远”,而不是由于凭借秋风一类外力所致.这些诗句的弦外之音,它们所隐喻的深层意义无非是说,做官做人应该立身高处,德行高洁,才能说话响亮,声资煤概友维未外块名远播.这种居高致远完全来自哪的太请跑理人格美的力量,绝非依凭见易地束获张亚副殖京裂略风使舵,或者什么权势、关节和捧场所能得到的.实际上,咏蝉包含着虞世南的夫子自道.他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一,名声在于博督张林喜例斤学多能,高洁耿介,与唐太宗谈论历代帝王为政得失,能够直言善谏,为贞观之治作出独特贡献.为此,唐太宗称他有“五绝”（德行、忠直、博学、文辞、书翰）剂氢石模素评研景急,并赞叹：“群臣皆如虞世南,天下何忧不理!”从他不是以鲲鹏鹰虎,而是矿或革夜以一只不甚起眼的蝉来头八所报发生排对自况,也可见其老成谨慎,以及有自知之明.
关于托物言志的诗句内容导航：
托物言志的诗句
1.神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
——两汉：曹操《龟虽寿》
2.
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
——唐代：李白《上李邕》
4.
太华生长松，亭亭凌霜雪。
天与百尺高，岂为微飙折？
桃李卖阳艳，路人行且迷。
春光扫地尽，碧叶成黄泥。
愿君学长松，慎勿作桃李。
受屈不改心，然后知君子。
——唐代：李白《赠韦侍御黄裳》
5.
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
——唐代：杜甫《望岳》
6.
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折！
——唐代：张九龄《感遇》
7.
一株青玉立，千叶绿云委。
亭亭五丈馀，高意犹未已。
直从萌芽拔，高自毫末始。
四面无附枝，中心有通理。
——唐代：白居易《云居寺孤桐》
8.
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
——唐代：虞世南《蝉》
9.
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
——唐代：黄巢《题菊花》
托物言志的诗句有哪些？
1、千磨万击还情展坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》
2、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——《过零丁洋》
3、臣心一片磁针节模石，不指南方不肯休。——《扬子江》
4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》
5、穷且益坚，不坠青云之志。——《滕王阁序》
6、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文》
7、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《陈涉世家》
蝉一诗中托物言志的诗句
蝉垂緌饮清露,流响出疏桐.
居高声自远,非是藉秋风.
注释：
垂緌：是古代官帽打结下垂的带子,也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴.
清露：纯净的露水.古人以为蝉是喝露水生活的,其实是刺吸植物的汁液.
流响：指来自接连不断的蝉鸣叫的声音.
藉 ：凭借.
这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性.句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人.关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征,从中找出艺术上的契合点.垂緌,是古代官帽打结下垂的带子,也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴.蝉用细嘴吮吸清露,由于语义双关,暗示着冠缨高官要戒绝腐败,追求清廉.蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上,与那些在腐草烂依车泥中打滚的虫类自然不同,因此它的声音能够流丽响亮.诗的最后评点道,这完全是由于蝉能够“居高声自远”,而不是由于凭借秋风一类外力所致.这些诗句的弦外之音,它们所隐喻的深层意义无非是说,做官做人应该立身高处,德行高洁,才能说话响亮,声资煤概友维未外块名远播.这种居高致远完全来自哪的太请跑理人格美的力量,绝非依凭见易地束获张亚副殖京裂略风使舵,或者什么权势、关节和捧场所能得到的.实际上,咏蝉包含着虞世南的夫子自道.他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一,名声在于博督张林喜例斤学多能,高洁耿介,与唐太宗谈论历代帝王为政得失,能够直言善谏,为贞观之治作出独特贡献.为此,唐太宗称他有“五绝”（德行、忠直、博学、文辞、书翰）剂氢石模素评研景急,并赞叹：“群臣皆如虞世南,天下何忧不理!”从他不是以鲲鹏鹰虎,而是矿或革夜以一只不甚起眼的蝉来头八所报发生排对自况,也可见其老成谨慎,以及有自知之明.
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