欲钱买霸王别姬生肖(欲钱看霸王别姬打一动物)

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霸王别姬的故事



霸王别姬的唱词

京剧霸王别姬唱词:

(八侍女随虞姬上)

虞姬(唱)——自从我,随大王东征西战,受风霜与劳碌,年复年年。恨只恨无道秦把生灵涂炭,只害得众百姓困苦颠连。

(大王回营啊!)

项羽(唱)——枪挑了汉营中数员上将,纵英勇怎提防十面埋藏,传将令休出兵各归营帐。

(马僮牵马下)

虞姬(白)——大王!

项羽(白)——这一番连累你多受惊慌。

虞姬(白)——大王,今日出战,胜负如何?

项羽(白)——枪挑了汉营数员上将,怎奈敌众我寡,难以取胜。此乃天亡我楚,非战之罪也。

虞姬(白)——兵家胜负,乃是常情,何足挂虑?备得有酒,与大王对饮几杯,以消烦闷。

项羽(白)——有劳妃子!

虞姬(回头吩咐侍女)——上酒。

项羽(唱)——今日里败阵归心神不定。

虞姬(唱)——劝大王休愁闷且放宽心。

项羽(唱)——怎奈他十面敌难以取胜。

虞姬(唱)——且忍耐守阵地等候救兵。

项羽(唱)——无奈何饮琼浆消愁解闷。

虞姬(白)——大王——

(唱)——自古道兵家胜负乃是常情。

(项羽叹气)

虞姬(白)——大王身体乏了,帐内歇息片刻如何?

项羽(白)——妃子,你要惊醒了。

虞姬(白)——妾妃遵命。

虞姬(转对侍从)——尔等也歇息去吧。

众侍从(白)——是

虞姬(白)——啊,大王睡稳帐中,我不免到帐外闲步一回。

(出帐)

虞姬(唱)——看大王在帐中和衣睡稳,我这里出帐外且散愁情。轻移步走向前荒郊站定,猛抬头见碧落月色清明。

(叹一声,白)——云敛清空,冰轮乍涌,好一派清秋光景。

(忽听得众将士齐叹——“苦哇!”)

虞姬(白)——月色虽好,只是四野皆是悲愁之声,令人可惨。只因秦王无道,以致兵戈四起,群雄逐鹿,涂炭生灵,使那些无罪黎民,远别爹娘,抛妻弃子,怎地叫人不恨。正是千古英雄争何事,赢得沙场战俘寒。

(画外传来将士吟唱——“家中撇得双亲在,妻儿老小依靠谁……”)

项羽(唱)——十数载恩情爱相亲相倚,眼见得孤与你就要分离。

(营外乌骓马嘶)

虞姬(白)——好在这垓下之地,高冈绝岩,不易攻入,候得机会,再图破围求救,也还不迟……备得有酒,再与大王对饮几杯。

项羽(白)——如此,酒——来——

虞姬(白)——大王,请——

(两人移步桌前,斟酒)

虞姬(白)——大王请!

项羽(白)——妃子请!

项羽(白)——想俺项羽乎!

(唱)——力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?

虞姬(白)——大王慷慨悲歌,使人泪下。待妾妃歌舞一回,聊以解忧如何?

项羽(白)——如此有劳妃子!

虞姬(白)——如此妾妃出丑了!

(虞姬下,未几,持双剑复上,背对项羽抹泪……半晌,暗喊了一声“罢”,转身为项王舞剑)

虞姬(唱)——劝君王饮酒听虞歌,解君愁舞婆娑。赢秦无道把江山破,英雄四路起干戈。自古常言不欺我,成败兴亡一刹那,宽心饮酒宝帐坐。

项羽(白)——有劳妃子。

(虞姬一曲舞毕)

近侍甲(急上,白)——启奏大王,敌军四面来攻,特来报知。

项羽(白)——吩咐众将四面迎敌!

近侍甲(白)——遵旨。

(近侍甲退下,近侍乙急上)

近侍乙(白)——启禀大王八千子弟兵俱已散尽!

项羽(白)——何等!

近侍乙(白)——遵旨!

(近侍乙退下)

项羽(转对虞姬,白)——妃子,快快随孤杀出重围!

虞姬(白)——大王啊,此番出战,倘能闯出重围,请退往江东,再图复兴楚国,拯救黎民。妾妃若是同行,岂不牵累大王杀敌?也罢!愿以君王腰间宝剑,自刎于君前。

项羽(急问)——怎么!

虞姬(白)——免你牵挂。

项羽(急白)——妃子,你,你,你,不可寻此短见啊!

虞姬(白)——大王啊!

(唱)——汉兵已掠地,四面楚歌声,君王意气尽,妾妃何聊生。

项羽(白)——哇呀呀!妃子,不可寻此短见啊!

(虞姬欲夺其腰间宝剑,项羽转身避开)

项羽(白)——不可寻此短见!

(虞姬再索宝剑,项羽再次避开)

项羽(白)——妃子你,不可寻此短见!

(虞姬第三次索要宝剑,项羽又复避开)

项羽(白)——妃子,不可寻此短见啊!

虞姬(指向帐门处,白)——汉兵,他,他,他,他杀进来了!

项羽(不知有假,转身看去,白)——待孤看来……

(待他方一回头,虞姬即抽出他腰间宝剑……未几,项羽意识到受骗,忽一低头,惊见腰间抽空的剑鞘——)

项羽(猛回头向虞姬,惊呼)——啊!这——

(话未出口,已见虞姬自刎于前,项羽顿足不已)

项羽(痛悔,叹)——哎呀!

(众侍女扶虞姬下)

扩展资料:

霸王别姬是京剧艺术大师梅兰芳表演的梅派经典名剧之一。主角是西楚霸王项羽的爱妃虞姬。此剧,又名《九里山》、《楚汉争》、《亡乌江》、《十面埋伏》。

清逸居士根据昆曲《千金记》和《史记·项羽本纪》编写而成。总共四本。1918年,由杨小楼、尚小云在北京首演。1922年2月15日,杨小楼与梅兰芳合作。齐如山、吴震修对《楚汉争》进行修改,更名为《霸王别姬》。

道具

虞姬装扮常为身着鱼鳞甲,头戴如意冠(也称虞姬冠,梅兰芳大师作),舞剑时所用道具双剑叫“鸳鸯剑”,剑身部分的剑脊一面是平面,另一面是起脊(凸面),剑柄也是一面平,另一面凸,即两把剑可以合起来装在一个剑鞘里。

北京梅兰芳故居收藏有梅大师用过的虞姬双剑。



霸王别姬的故事



霸王别姬 影评

《霸王别姬》是导演陈凯歌的第5部影片,它选择中国文化积淀最深厚的京剧艺术及艺人的生活,细腻地展现了对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟,是两岸三地电影人合作拍片最成功的代表作之一,也是中国电影雅俗共赏的典范作品。影片充满激情地叙述了一个延续半个世纪的故事,内中二男一女的情感纠葛,同性恋与异性恋的冲突,极具张力地展示了人在角色错位及灾难时期的多面性和丰富性。不仅具有纵深的历史感,更将小人物的悲欢离合掺着半个世纪以来的中国历史发展盘旋纠错地展现出来,兼具细腻的男性情谊与史诗的格局。
“霸王别姬”本是一幕历史逸话,而在这里,它演变成一段梨园的血泪,一缕梨园的风气,一幅时代的画卷,一个历史的烙印。主人公也由两个痴情男女变换为两个相互重叠的男人——段小楼与程蝶衣,他是花脸,他是青衣,他的坚毅和他的温柔,他的唇吻轮廓刚毅凝固,他的眼角眉梢爱意满溢,他是叱咤纵横的霸王,他是从一而终的虞姬。也许什么都不是,只是那一个苍凉的手势——天黑前最后一幕灰蓝,是那个特定时代的风花雪月,是那些随风飘远的红颜遗事……
陈凯歌选择中国文化积淀最深厚的京剧艺术及艺人的生活来表现他对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟是很聪明而独到的。《霸王别姬》一片深刻地挖掘了中国文化历史及人性,影像华丽,剧情细腻,内蕴也更为丰富深广,银幕影像的张力更具历史深度。



京剧霸王别姬选段唱词

京剧梅派《霸王别姬选段》台词

(南梆子)

看大王在帐中和衣睡稳,

我只得出帐外且散愁情。

轻移步走向前中庭站定,

猛抬头见碧落月色清明。

适听得众兵丁闲谈议论,

口声声露出了离散之情。

(二六)

劝君王饮酒听虞歌,

解君忧闷舞婆娑。

赢秦无道把山河破,

英雄四路起干戈。

宽心饮酒宝帐坐,

(摇板)

待听军情报如何。

扩展资料:

剧情介绍:

秦末,楚汉相争,韩信命李左车诈降项羽,诓项羽进兵。在九里山十面埋伏,将项羽困于垓下(今安徽省灵璧县东南)。项羽突围不出,又听得四面楚歌,疑楚军尽已降汉,在营中与虞姬饮酒作别。虞姬自刎,项羽杀出重围,迷路,至乌江,感到无面目见江东父老,自刎江边。

《史记·项羽本纪》记载:霸王项羽在和汉高祖夺封建统治权的战争中,最后兵败,自知大势已去,在突围前夕,不得不和虞姬诀别。

梅兰芳由《史记》中,“不得不和虞姬诀别”引发联想,创下此剧。剧中虞姬共六个唱段,其中著名的《看大王在帐中(虞姬)》等。

参考链接:霸王别姬(京剧经典曲目)_百度百科



霸王别姬的历史故事

霸王别姬指西楚霸王项羽战败后与其宠妃虞姬诀别的历史故事。

《史记·项羽本纪》记载:霸王项羽在和汉高祖夺封建统治权的战争中,最后兵败,自知大势已去,在突围前夕,不得不和虞姬决别。

霸王别姬的故事楚汉相争,诸侯多叛楚归汉。汉王听从张良等人的计策,与诸侯会合击楚。当时楚王屯兵垓下,兵少食尽,被汉王军队重重包围。霸王项羽夜不能寐,忽听四面楚歌同时响起,原来此为张良的计谋。他知道项羽军士都是楚地人,于是便命汉军高唱楚歌,以动摇楚军军心。

项羽听后大惊,叹道:“难道汉王已经得到楚地?怎么他军中楚人这么多?”于是起床,在帐中饮酒。霸王有宠姬虞姬和乌雅骏马,乃慷慨悲歌,他唱道:“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”

虞姬和歌而舞,霸王见此情况,自知将败,泣泪数行。左右见霸王别姬也都凄然泪下,莫能仰视。项羽和刘邦为了争夺天下而起的“楚汉之争”,项羽的妃子叫虞姬,好象是最后一场战役了,然后楚王项羽那方可能都知道自己输了,那天晚上都唱着楚歌---四面楚歌!

而项羽自己与虞姬喝酒唱歌,然后好象虞姬被他说的自杀了---有一首歌,只记得“虞姬虞姬奈若何”!在最后项羽自己也在一条什么河边自杀了!所以有了李清照的“至今思项羽,不肯过江东”的诗句!而后人就根据这个而写了霸王别姬。

霸王别姬历史典故

有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝。雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!"歌数闯,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。

“有美人名虞”,但是并没有以后世流传的“虞姬”其名称;直到唐《括地志》等书才出现“虞姬”其名。当然,“姬”只是代称,并非虞姬的本名。五代时期的词牌名则干脆以“虞美人”嗯之。

班固在《汉书·司马迁传》中说:“司马迁据《左氏》、《国语》,采《世本》、《战国策》,述《楚汉春秋》,接其后事,讫于天汉。”

其中《楚汉春秋》一书乃汉初陆贾所着,至南宋时亡佚。毫无疑问,司马迁着《史记》时参考过《楚汉春秋》一书:“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》,故其言秦、汉事尤详。”(王利器)可是,《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌,注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌:歌曰:汉兵已略地,四方楚歌声,大王意气尽,贱妄何聊生。

一直以来,就有人怀疑这首和歌是后世的伪作,理由是秦汉没有如此成熟的五言诗。但是,

《汉书·外戚传》记录的戚夫人哀歌却已是相当成熟的五言诗:“子为王,母为虏,终日春薄幕,常与死为伍!相离三千里,当谁使告女?”郦道元《水经注·河水》记录的秦时民谣也已是相当成熟的五言诗:“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骸相支柱。”因此,《楚汉春秋》所录的这首和歌并非伪作,应无问题。

《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载,二书都没有涉及虞姬的结局。以常情度之,虞姬不可能活下来,否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刘情事,就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。垓下一战,四面楚歌声中,饮剑楚帐只能是虞姬唯一的结局。

扩展资料:

《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载。二书都没有涉及虞姬的结局。以常情度之,虞姬不可能活下来,否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事,就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。垓下一战,四面楚歌声中,饮剑楚帐只能是虞姬惟一的结局。

通说以为:“霸王别姬”故事,反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情;楚霸王英雄末路,虞姬自刎殉情。这悲情一瞬,已定格在中国文学的字里行间,定格在中国戏曲的舞台上,成为中国古典爱情中最经典、最荡气回肠的灿烂传奇。

对历史事件的追根溯源,揭破真相,只能依赖于对原始文本的读解。仔细玩味虞姬的和歌,我从中发现了这个爱情故事的疑点。

参考资料:百度百科-典故霸王别姬



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从霸王别姬吧找来的:
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《霸王别姬》与张国荣
无疑的,《霸王别姬》为张国荣赢得了最高的荣誉,是他的颠峰之作。
程蝶衣,一个戏子,一个旦角,一个为情为戏而生的赤子,一个重情重戏的同性恋,一个敢爱敢恨的人!让我如何去叙述他这一生呢?是该肯定他的情,他的戏,还是该否定他的爱,他的人?从感情上说,我喜欢他,甚至欣赏他,而理智告诉我,他所有希冀的爱是不正常的,是世人不能容忍的。
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段小楼的性格是最可玩味的。一个极端矛盾的人,他为了救别人自己挨打,却在被打时口口声声的求饶。他突兀而梗直的惹恼日本人,却在文革期间出卖了他一生的挚爱!看似不可思议,却件件都在情理之中。他的爱也让人恼火,他爱师傅,更爱师弟,他爱京剧,更爱女人,他爱妻子,却更爱自己。留情太多,是他的错。说道他对程蝶衣的感情,我更愿希望是爱情。是的,他是爱他的,袁四爷出场时前的那一幕,让我们更清楚的看到这一点。程蝶衣的双手从身后圈住他,轻柔的移动在他的腰间,而后有意的轻触,玩笑间,两人都怔住了,迷失在对方的眼中。他是怕,怕被一分不正当的感情捉住,无法自拔,于是他救了菊仙,又娶了她。
菊仙是唯一的女性,她爱的执着,爱的热烈,爱的深刻,爱的勇敢。有时女性才是最坚强,最聪明,最有能力的一个。程和段都有性格上的缺陷,而身为女人的菊仙,给了他俩最无私的爱,她柔韧圆滑的处世风格僻护了两个最脆弱的男人。然而她是为爱而生的,她永远无法承受无爱的段小楼,所以她自己结束了生命。
三个人中,程蝶衣爱的最苦,段小楼爱的最累,菊仙爱的最真。
三个人中,程蝶衣活的最伤感,带着无尽幽雅的伤感。段小楼活的最可悲,带着满身无奈的可悲。菊仙活的最勇敢,带着坚贞顽强的勇敢。
其实程和段最可悲的地方在于他们是唱红了的角儿,因此有很多人捧着,附和着。却因戏子是下九流,他们又多了一分不被人知的深深的自卑感。于是,他们乘娇,他们自大,为了掩盖自身的卑微,只是没认清自己其实只是有权有钱人家的玩偶罢了。
张国荣的表演是全剧最引人注目的地方。狂放时的不羁与决绝,柔情时的深刻与痛苦,他的表演可以说是游刃有余的,甚至可以说是完美的。我不知道在现在的演员中,还会有谁能比他更合适出演程蝶衣这个角色。我知道尊龙在《蝴蝶君》中的表演,让人失望之余,又想到了张国荣。不知该如何形容这样一个男人,他,有着绝代风华,有着绝世才华,有着无穷尽的魅力,象颗遗世独立的珍珠,高高的站在那,等你被他吸引,为他倾倒。我知道他不是最好的,但确是我最喜欢的。
一笑万古春,一啼万古愁!此境非你莫属,此貌非你莫有
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《霸王别姬》
15岁时我前后共看了8遍才看懂《霸王别姬》,这部电影带给的震憾是难以言表的。多年来我一直为遍寻不到这个VCD而苦恼,甚至梦到过在一家大型音像超市里(所有影片以首字母排序出售)怎么找也找不到。我完全被陈凯歌的导演风格,张国荣的旷世表演惊呆了。此生有幸看到这样一部经典中的经典。但不幸的是,我二个月后,在张国荣去世后买到了VCD。如果早知结局如此,我宁愿从来都没有看过这部电影,这种想要得到所爱必须失去一个至爱的痛苦,我此生再也不想体验第二次了。
《霸王别姬》当之无愧是中国电影上的里程碑,通过其史诗般的,跨越数个时代和社会的剧情,人文主义的导演风格,它带给了世界影坛冲击波式的震憾。它用一个传奇的故事改变了中国电影在外国人心目中固有模式,是第一部能在国内公映的批判文革,和包含同性恋体裁的电影。(虽然国内描写同性恋的电影拍了不少,但能得到公映的寥寥无几。张元算是其中最倒霉的一个导演了,外国奖得了许多,但在国内放映的影片屈指可数,我想这就是为什么近期它一改其传统风格,拍起《开往春天的地铁》这种商业片)
《霸王别姬》成就了陈凯歌中国最优秀导演的威望,成就了张国荣中国传世名伶英名。它具备了一个成功影片所需的全部三个要素:好剧本,好导演,好演员。我想仅用一个“好”字是不能传达出这部影片的绝妙的,应该用人文主义 唯美才对。
1 其剧本绝就绝在用京戏包装了一个“女人”痛苦的一生,正是京剧导致了他非大众化的性取向,我们可以看到蝶衣儿时在女性角色下痛苦无措的挣扎,无辜性遭遇,这些全都导致了他最终的悲剧。改编后的剧本比原著更具故事性,情节更加紧凑,结局更加唯美。这些都不是身在香港的李碧华自己所能及。
2 陈凯歌在此部影片中充分展示了其“含蓄中的激情”的导演手法,细品起来感觉风格上很有法国电影的味道,加之他注入了电影人文主义的关怀,和顾长卫准确的光线处理,使得整个故事像是一个老人对其一生传奇娓娓道来,而不是怨妇样的激情澎湃的哭诉。片中陈凯歌对金鱼的拍摄是我很喜欢的,加上独道的用光,恰如其分的表现了压抑下的欲望,这部分的表现真是感性中带着性感,性感中又带点感性。对了他好像对金鱼有独特的偏爱,在《风月》中同样也有鱼的镜头出现。陈凯歌在国外的声誉远胜过国内,在对中国电影品位的欣赏方面,我一向认为国外电影界的把握更准确一些。不知道为什么一些无知的国内观众一直把张艺谋奉若神明,可能是国内媒体宣传的关系吧。我并不是想说张不好,而是他的一些个所谓网上选秀等的妙作手法我实有不敢苟同。反正,几年前由英国注资的《十分钟,年华老去》——邀请目前世界上最著名的10位导演每人编一个10分钟的短剧的单元电影,亚洲方面只邀请了陈凯歌和王家卫。最后王家卫无法在10分钟内完成一个故事,因而亚洲只有陈一人完成了拍摄。
3 张国荣在《霸》中的演出不知该用什么来形容,但我从女人的角度来出发,没有哪个女人是能表现出他在此片中的绝色的。《霸》公映后,香港评出四大绝色,张国荣与林青霞、关之琳、李嘉欣一块之选,可见其本人的魅力。我觉得他的表演完全把李碧华所写的“眼为情苗,心为欲种”具体化了,他的蝶衣绝对化是真正意思上“形与神俱”。不要告诉我你看了蝶衣在日本兵营里对《游园》的演绎你不心动,如果张国荣投身京剧事业的话,绝对可以独创一个张派,他的身段是没得说的,我看过真正的京剧折子,跟哥哥这段简直没法比,哥哥作到的就是完全一种自然状态下的流露,是“神为形生,无形则神无不生”。张国荣的绝色正是西方所追求的美学意义上的男性美(即中性美),在西方有像裘德



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