道教养生学的现代价值学术研讨会_蒋坚永副局长出席“道教养生学的现代价值学术研讨会”开幕式

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道教养生学的现代价值学术研讨会

中国道教协会定于2011年8月19日至22日在苏州常熟真武观举办“道教养生学的现代价值学术研讨会”与会者有中国中医科学院中医药科技合作中心执行主任黄明达、中医文化学者林中鹏(将做“读悟老子的《老子》”的学术报告)、日本道观负责人早岛妙听、佛山广意集团董事长区永、日中民间友好协会理事岑明等。

与会者将重点探讨老子思想及其对养生学的影响,并探讨东亚文明在养生文明复兴下整合的可能性,为道家思想的传承与发扬进行深入研讨。

一、会议组织

主办单位:中国道教协会

协办单位:华东师范大学明道道教文化研究所

           四川大学道教与宗教文化研究所

           江苏省道教协会

承办单位:常熟真武观

           江苏隆力奇生物科技股份有限公司

二、会议主题

本次大会的主议题为“道教养生学的现代价值”,为了使本次研讨会主题集中,达到既有理论高度,又能解决实际问题的效果。提供子议题如下:

1、道教养生思想的基本内涵;

2、道教养生学与当代人的健康;

3、道教养生功法探索;

4、道教养生学当代推广的经验思考;

5、道教养生学的海外传播;

(以上子课题仅供您参考)



蒋坚永副局长出席“道教养生学的现代价值学术研讨会”开幕式

 

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2011年8月20日至21日,“道教养生学的现代价值学术研讨会”在江苏省常熟市举行。国家宗教事务局蒋坚永副局长应邀出席研讨会开幕式并致辞。
 
蒋坚永副局长对研讨会的召开表示祝贺,并就道教养生学的现代价值谈了三点意见:一是正确理解养生理念,推动道教的健康发展。道教的宗旨是修仙成道、济世利人。道教文化的精华在于其性命学说,也即道教养生,主张要以人的主动精神去探索和实现人类的健康长寿,并通过各种实践方法,取得人类把握自身生命的途径;二是积极推广养生文化,促进社会和谐进步。发掘与普及道教中的养生文化,有利于促进全民全社会的健康水平,让古老的传统宗教更好地为人民群众健康服务,成为促进构建社会主义和谐社会的积极因素。我们要秉承道教中有益于身心健康的养生文化,同时也要抵制打着道教旗号故弄玄虚、神乎其神、违背科学和道教正统传承的现象;三是深入挖掘养生智慧,提升中华文化的国际影响力。道教作为中国本土的传统宗教,包含深邃的智慧和宝藏,需要有识之士的深入探索和挖掘,为提升中华文化的国际影响力做出应有的贡献。蒋坚永副局长最后指出,推动道教养生学研究的进一步深入,使道教的养生智慧更加普及于社会,更好地造福于人群,使古老的道教焕发出现代活力。
 
出席开幕式的还有国家宗教局一司司长徐远杰,江苏省宗教局局长莫宗通、副局长沈祖荣,中国道教协会副会长张继禹、张凤林等。
 
“道教养生学的现代价值学术研讨会”由中国道教协会主办,江苏省道教协会、江苏常熟真武观承办,江苏隆力奇生物科技股份有限公司对研讨会的召开给予了大力支持。会议的议题包括:“道教养生思想的基本内涵”、“道教养生学与当代人的健康”、“道教养生功法探索”、“道教养生学当代推广的经验思考”、“道教养生学的海外传播”等。共有约50多位来自海内外的道教界人士和专家学者参加了此次研讨会。


有关道教养生学的近代价值(二)

 

2.现代社会,传播道的哲学“老子道德经”,气的医学“养生学”的价值

在东日本大震灾,核电站的核泄漏所带来的威胁让人类心存恐慌,而在地球温暖化所带来的暴风,龙卷风,大雨,洪水等人力所不及的天灾持续发生的现在,我认为,更加应该去面向世界,为了传播在中国古代所产生且发展至今的无为自然之“道”的哲学,气的医学之“养生学”而努力。

不管是从医学还是自然科学的角度来说,“道”的哲学比欧美社会的思想更强大,更早,更便利,对于人类而言,现在所需要的就是要明白去学习,人是天地自然的一部分,而人本身作为小宇宙也正是宇宙和人为一体的所谓“天人合一”思想的体现。

人类社会,并不是特别的存在,只不过是大自然的一部分。把捕捉事物的视野变得更加宽广,摆脱人类至上的概念。人类和动植物都是按照天地自然的大法则在变化着,这就是无为自然的哲学。

另外,在中国医学养生学的基础书籍《黄帝内经》中有关季节养生法的论述,身心,季节和内脏关联的五行论之医学思想,日本道观在讲座中经常和会员们提起,因为现代的人类对于这些思想都觉得非常新鲜又容易接受。西医,是根据病情处方,而养生学,是主张人类在天地自然中和谐生活,就能保持健康,是把身心作为一有机体的医学,也是主张人活着,随着气的流动去治疗病情,改善健康状况,恢复生机的一种思想,一种高度的医学。

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3.养生学和老子

如果要研究养生学,不可忽视的就是≪老子道德经≫这一根本哲学。

比起道教本身的历史,据说在公元前6世纪就有≪老子≫一书。那么,到底何时著书,何人撰写的呢,现在对这些疑问有几种说法,日本道观和世界医学气功学会所组成的共同研究小组,在林中鹏教授的带领下正在做着验证研究工作,以期待在调查中有新的发现。

不管≪老子≫的史实如何去被验证,≪老子道德经≫所提倡的无为自然的哲学思想,在世界哲学思想历史上的地位,是没有任何改变的。

在日本道观,有关老子的藏书以及解说,有5个版本,是江户时代和明治初期所出版的和书。最老的出版年代是1667年宽文7年的日本名中医“饗庭氏”所解说的≪老子道德经会元≫(参见照片)。这本书,是江户时代中期的中医作为医者的角度,去解释老子,其之观点有很多有趣的地方。在享保7年所出版的“王弼”做注解的≪老子道德经≫(参见照片),是一本在江户时代的日本被多加研究学习的著书。王弼研究解读老子,他是一位天才,但是英年早逝,这本书附有河上公的序文。另外,1680年(延寶8年)9月所出版的河上公章句的≪老子经≫(参见照片),附有葛洪所写的序文。从年龄上讲,河上公比王弼年长,因为有修炼过养生法,所以他对老子的理解、和王弼的有所不同。还有请参见其他的照片,这些都是各种版本的有关老子解说的书本。这些,都是日本道观的第一代道长早岛天来,所藏之物,现在作为贵重的研究资料,将会用于今后的学术调查分析,以及出版刊物的备用资料中。

今年3月3日,在日本出版了早岛天来的著书,≪解读老子道德经≫一书。这是一本学习中国古人的智慧,研究实践养生法的修行道家的著书,在日本国内,作为现代复苏老子的名著,引起了相当大的反响。

(连载)



有关道教养生学的近代价值(四)

 

 

作者:日本道观 副道长 早岛妙听

日本道观所藏的汉书

在日本道观除了藏有江户时代的有关气的医学,养生学的著书以外,还有很多如≪老子道德经≫≪庄子≫等“道”的哲学书籍。

除了≪遵生八牋≫(万历50年,1622年)等的中国书籍以外,还有≪医心方≫(10世纪,在日本被编纂的中国医学书,安政年间的复刻本),为了读解而被备注了文字符号解释的≪诸病源候论≫(正保2年,1645年),≪黄帝内经 素门 灵枢≫(宽文3年,1663年),≪难经本义≫(天和4年,1684年),≪千金方≫(宽政11年,1799年),≪外台秘要方≫(延享3年,1746年),≪神农本经≫(宽保3年,1743年)等收藏。

在江户时代,为了让人们去读解中国医学,故在印刷版本中附有了汉文文字符号,应该可以说,当时日本人对于这些书的内容有了比较多的理解。那么,在江户时代的日本人,是如何去理解的呢,从中日文化交流的视点去研究的话,我想是一个很有趣的课题。现在,我们正在考虑,北京首都师范大学的李均洋教授的提议,一起推进有关≪老子道德经≫≪黄帝内经≫的研究工作。

同样的≪黄帝内经≫,但是由于解释著者的不同,所以导致了理解的不一致。即使能够理解古文之意,但是不明白医学的话,要去解释其真意,对于研究中国古医资料的现代人来说,也是非常困难的事情。

但是,在推进中日研究过程中,我想,我们不会畏怯。现在,我们一边研究江户时代的古代中国的医学书籍,一边学习很多海外学者的研究成果,作为结果,就是以“天人合一”的思想为基础,传授给一般的人们,以“导引“为首的保持身心健康的“气的养生法”。

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学习养生(ようじょう)(ようせい)

而有关养生,在现代日本,有两种日语的读法。一种为养生(ようじょう),是指病后的体力恢复方法。另一种为养生(ようせい),是指为了健康地度过每一天,必须要建立拥有一个不容易生病的身躯。但是,近几年,养生(ようせい)这个单词在日本却被人渐渐忘却。

西医,是从对抗病原体为开端,而中医,是视人类的气的停滞为基本而去把握病情。

即使没有患病,人类也能以更加高的质量去健康,舒服地生活,是一种医学上的目标。所以我认为,能够给人类带来幸福生活的养生学,是非常重要的存在。

在江户时代,通过研究中国医学的养生法,把之和日本国民的体质和环境相结合而被利用,我想,现在,我们再次探讨研究学习此课题,可以说已经是在朝着今后人类的幸福生活这一目标,跨出了踏实的一步。

另外,江户时代所出版的汉书≪周易经传≫(宽永4年,1627年),被视为是中国的自然科学的基础,我们深知这本书的贵重之处,但是却非常难以理解,还要有待深一步的研究。

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有关导引的文献研究

在江户时代,在日本国内有关“导引”的书籍,是一本名为≪古今养生录≫(1692年)的书籍(请参见照片)。此书中的有关导引图的汉文解说,在日本道观出版社所发行的≪东洋医学通史≫中,,已经被翻译成了现代的语言而发行。但是对于其他的相关书籍资料,也有待深一步的研究。

在日本道观的藏书中还有很多有待我们今后去研究,比如,≪导引口诀鈔≫(正徳3年、1713年),≪按腹图解≫(文政10年、1827年),≪医道日用纲目≫(安永9年、1780年),≪延寿撮要≫(年代不明),≪頥生辑要≫(贝原先生养生论)(安政3年、1856年)等,阅读这些书籍,就可以明白,到江户时代,日本人对于中国先人的智慧的研究,是多么持有热心的态度。从这些江户时代的书籍中,大多提前了“黄帝曰”“五行论”,也使用了“导引”的词语表现手法,那么也就证明了,在当时的日本导引是作为一种医学而被认知,而中国医学也是占了医学上的主流地位。而且,在江户时代有关养生学的书籍之内容,在此后被出版的有关养生法的研究书籍中,一直被引用借鉴。

特别要提起的是,日本道观,是学习由第一代道长早岛天来根据现代人的生活所体系化的“气的导引术”“道家动功术”(一种武术),提供训练养生的道场,故有关“导引”,我们想做更深的研究,诸如,导引是究竟出现在中国历史上的哪个年代,是如何被传播,如何被归纳,特别是想探求,去追溯自远古以来之“导引”的历史。

现在我们和世界医学气功学会的林中鹏教授等一起在进行着这一共同研究课题,我很高兴,很多心存的疑问被一一解明,我很感激他们的帮助,共同研究的成果也将作为未来的遗产留给后人,故我一定会积极去推进和中国学者们的共同研究课题。

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≪解读“老子道德经”≫ 早岛天来(正雄)著著 刊行寄语:早岛妙听 解说:林中鹏

6.有关道教的养生学和现代人的健康

现在,也许可以说,现代医学碰到了其发展的很大阻碍。因为,面对新型的流行性感冒,新型的病情,如果不明白是哪种病毒和病因,就不会找到击退的方法,就没有办法治疗。

从这个角度出发,和西医相比,中医就不论病因或者病毒,只要让人类之气的循环正常化,人就会生存。气的流动没有停止,就会得以守护身体,减少患疾病的可能性。即使,患了疾病,只要去恢复气的能量,使细胞活跃,就可以从体内赶出病源。

我确信,道教的养生法,可以挽救生命,在现代社会也会越来越得到重视,是必须存在的医学。

但是现实是,医生所开出的药方中有很多的是新开发的西药,这些都有一定的副作用,多数日本人的身体状况也因此受到了伤害,有很多人也由于一直生病而导致失去了“生气”。

在日本,很流行服用营养补品,就是为了保有抵抗力,恢复身体上的不适,服用通过抽取本来是通过食物可以摄取的营养素而制成的药物。这些补品,确实不会产生西药的强烈副作用,但是提取营养素本身,从信赖度和安全度上去考虑,都不能说是一个好的方法。

 

≪难经本义≫(天和4年1684年)

相比之下,让自身的“气”良好循环,通过导引,冥想法,武术等养生法的实践,强壮人本身所具有的气之力量,恢复健康,才是非常合理的方法。

在这里我特别要指出的是,根据道教养生法的功法实践,其功效不单纯是可以保有抵抗力,难患疾病,或者可以起到治疗的效果,而且可以调和人类的“精气 神”,顺其自然,使精神上和肉体上达到平衡的状态,成为一位优秀的人。

有的人持有这种观点,认为道教的养生法是没有效果的,是迷信,只不过是种体操而已,之类的,其实这些是对道教养生法的很大的误解。为了解开这些误解,我们通过反复研究,反复实践,而在积极地传播着道教养生法的活动。

对于经历过被天灾威胁,一瞬间就可以摧毁日常生活的日本人来说,我想,能够让身心同时保持安乐和健康的,就是这非常了不起的“道”。

我也希望有机会和在座的各位一起,共同探讨研究道家的养生法之“气的医学”,从而进一步修炼,正确地传达至世人。

 

 

(本文作于2011年8月,是早岛天来道长在苏州“道家养生学现代价值”研讨会上的发言稿——编者注)

 



有关道教养生学的近代价值(一)

作者:日本道观副道长 早岛妙听

 

1.超越了东日本大震灾,正是“道”哲学及“气”的养生学在当代社会存在之必要性的体现

 

 

日本道观 第一代道长 早岛天来宗师

2011年的3月3日,是日本现唯一的道观,日本道观的第一代道长,早岛天来宗师诞辰100周年的纪念日。随后,在3月11日,对于日本和日本人而言,遭受了近千年历史上未有的大震灾,和经历了未曾有过的大考验。

 

日本道观,是日本现有的唯一一座道观,是传授道家的基本养生法“导引术”“动功术”,学习以“无为自然”(也就是顺其自然之意)为宗旨的“老子”哲学,提倡人类应该健康、明朗、快乐地去生活的道场。

 

日本道观的总部位于福岛县的磐市,也就是此次日本大震灾中经受到海啸袭击的受害区域。幸运的是,第一代道长因为修炼静座法而被发现又建成的现在的总部,在此次震灾中,只是在建筑物上有点损坏,并没有人员伤亡。因为去感受“气”而做了避难的决定,所以,以最小限度控制了因为核电站核泄漏而可能带来的伤害。我们,沿着“道”而被“气”所指引着。

 

现在,不仅仅是在日本,至今未曾经历过的天灾正在威胁着人类社会,地球温暖化所引起的问题也每天被世界各国的媒体所报道。如大暴雨,大型台风,龙卷风等在世界各地到处发生,让人真的不明白明天到底又会在哪里发生什么灾难,整个世界都在面临着去克服逾越这些巨大困难的挑战。

 

因为这种现状,故在震灾后,在我的脑海中曾出现过一种想法,“此时此刻,不仅是在震灾区的东北,也许对于全体日本人以及日本社会而言,应该没有闲情去学习道家的生活方式以及养生学了吧。”

 

但是,我的想法是杞人忧天。

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日本道观 第一代道长 早岛天来宗师

在日本道观修行的东北会员们,因为“气”的修行,在这次震灾中而保全了性命,丰富地体验了人生,他们都非常热情地说,“不管会发生什么,一生都会修行。”

 

对于被灾区的日本道观的会员们,在震灾后,我们利用网络,通过电脑或者手机这一联络系统,通知他们总部的状况,余震以及放射性物质的指数等情况,并且转告大家在这个时候应该安心度过,多加小心。

 

我对会员们一直说,“我们不能预料到天灾,这是自然体现。我们的生命本身也是因为生活在这广大的宇宙中,依附于大自然,也就是“老子”所主张的无为自然之思想,而活着,就如被地震海啸一瞬间吞噬的房屋那样也是一种自然现象而我们又无法控制。正是因为这一强大的自然能量,让我们拥有了现在的生命。所以,我们更加应该去珍惜生命,和身边的家人友人以及同事们团结一心,互相帮助,而不是消极负面去考虑问题,努力修炼“气的养生法”就可以感受“气”,再去行动。”

 

随后,震灾区以及附近区域的会员们,陆续给我回信说,“安心了不少”等话语。但是由于电波的状况,和震灾区的全体会员取得联系花了几天的时间。

 

令我感到意外的是,会员们,除了对于水以及食物等生存必需品的所求之外,都来询问且希望,日本道观所指导的“气”的武术之“动功术”可以尽量快点再开。他们都说,因为可以修炼“导引术”而感到非常幸运。因为海啸而避难,在途中失去了精力的会员们说,正是日本道观所教导的老子的“道”思想,才让他们有勇气去面对现在的困难。

 

在震灾后,我也接受了某杂志的采访,对于“关于在震灾前和震灾后,日本道观所传达的道的思想,有什么不同吗?”的问题,我的回答是“完全没有变化。因为这是道的哲学和气的科学,是超越了人类智慧的天地自然的大法则。因为发生震灾,福岛第一核电站的核泄漏事故,而去改变我的立场,改变表现手法,这是没有必要的,因为这是恒久的的真理,和哲学。”

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正是因为这些体验,我现在能够明白清楚地说

“不仅是日本大震灾,还是侵袭世界的已经逾越人力的那些自然现象,都具有可以破坏人类所堆积起来的文明的力量。在古代中国所产生的“气”的思想、“老子道德经”的无为自然思想、“道”的哲学,然后以这些为基础而引发出的“养生学”,在今后的现代社会,将会指引着人类的健康和幸福,清晰地去引导大家今后所走之路。”“也正因如此,我们就要深知且重视作为小宇宙的体内之气的强大力量,养生学也应该被传播到世界,而成为全部物质根源的“道”之“老子道德经”中的思想,不管在什么时代,都会成为人类生活的指针,发挥其巨大的力量。”

 

这次的日本大震灾,远远超过了我们的头脑本身所想定的灾难范围。我这里所指的范围是指,在这个人工社会中,因为私欲而破坏了大自然,却忘记了自然威胁,这一想象的范畴。但是从宇宙能量的力学角度来考虑的话,这次震灾也不是件稀罕的事情,因为在历史上,也曾发生过超过此次震灾的惨况,而在今后,在世界各地仍然会受到自然灾难的侵袭。

 

那么,我们人类在这个天地自然之大能量的威胁中又该如何生存下去呢?老子的无为自然的哲学,就是简明易懂去显示给了人类一种不会迷失又能强大自我之生活方式的一种思想。各种自然现象,令现代的人类深感震惊,而这一切都是因为人类自我所犯下的过失而造成的结果,所以我确信,现在对人类而言,最需要学习的是老子哲学,和以天地自然之宇宙观为基础的“气”的科学。(连载......)



王晓冬受邀参加第四届全国痴呆与认知障碍学术研讨会

2015年5月21—24日,由中华医学会、中华医学会神经病学分会主办,中华医学会神经病学分会痴呆与认知障碍学组承办的第四届全国痴呆与认知障碍学术研讨会在国家会议中心举行。北京军颐中医医院王晓冬主任受邀参加了此次会议。

王晓冬受邀参加研讨会

第四届全国痴呆与认知障碍学术研讨会,本着为全国痴呆与认知障碍研究领域医疗同道搭建高水准临床信息交流与学术研究平台,促进痴呆与认知障碍研究领域科学发展为目的,以痴呆及其相关疾病的临床诊疗为根本,探讨轻度认知功能障碍及痴呆早期识别和诊断,并围绕痴呆基础研究进展、遗传神经影像等多个方面全面分析探讨。

会上,北京军颐中医医院王晓冬主任,针对老年人癫痫合并痴呆症状进行讲解和分析,并探讨了磁共振在痴呆与老年癫痫上的表现以及诊断。王晓冬主任还指出,老年痴呆是一种常见的老年癫痫的合并症状,在为老年人治疗癫痫时,一定要注意老年人是否合并了该病,在治疗时,需要考虑周全。Yxh

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哈尔滨盛京白癜风医院受邀参加英国剑桥皮肤学术会议

由英国皮肤病官方组织发起的第四届“英国剑桥皮肤再生学术研讨会”将于4月10—17日在英国剑桥隆重举。据悉,此次会议聚集来自中国、澳大利亚、荷兰、德国、英国、美国等十多个国家白癜风权威专家,今年会议的主题是研讨细胞再生技术在皮肤病诊疗领域的应用,特别是“RECELL细胞再生术”在白癜风诊疗领域的应用。

出席大会硬性指标多
受邀参会医院屈指可数

此次大会对于参会医院有着很多硬性指标,例如:医院资质、康复人数等。国内受到邀请的有北京协和医院的皮肤病、哈尔滨盛京白癜风医院、上海九院、中国白癜风协会等不超过十家国内著名医疗机构和组织,广州新世纪白癜风医院、贵州白癜风医院、新疆新军都白癜风医院、南京华夏白癜风医院、成都博润白癜风医院等白癜风专科医院因在白癜风领域突出的贡献,而获得主办单位的盛情邀请,届时将派专家亲赴剑桥参与学术会议现场研讨。

Recell细胞再生术将进一步完善
用于临床大面积白斑治疗

用于治疗白癜风的“Recell细胞再生术”又叫“黑色素细胞自体体外再生术”,它是一种专门治疗大面积白癜风的技术。该技术创始人为菲奥娜·梅拉尼·伍德教授,最早用于治疗巴厘岛爆炸案中的大面积烧伤病人,后来经改进后可用于大面积白癜风的手术治疗。

此次会议将于四月中上旬在英国召开,针对于白癜风的临床治疗无疑是里程碑式的学术大会。作为黑龙江独家白癜风专科医院,医院早在2010年就引进了Recell细胞再生术,并成功实施了东北首例大面积白癜风治疗手术。此次会议主要就Recell细胞再生术的改进和临床治疗做学术探讨、经验交流和案例分享。

黑龙江独家白癜风专科医院受邀出席
院长表示:不断学习
不断进步

哈尔滨盛京白癜风医学研究院院长表示:能被邀请参加国际学术大会是医院上下努力的结果,是患者对我们医院的认可和肯定,只有不断学习才能不断进步,医院将委派徐春雨专家参加此次赴英国参加会议,就是为了学习更多的国外先进技术和经验,并把我院治疗技术和经验分享到国外,与外国专家一起探讨。

医院能有机会出国交流、学习,说明我国医疗水平在不断的上升,今年受邀参加的医院不到十家,希望下一届能有二十家、三十家,这样受益的将是越来越多的老百姓。也提醒各位患者:专家出国学习,复诊和看诊需要提前预约,合理安排,祝您早日康复。



婴儿能喝鲜牛奶吗

鲜牛奶作为一种营养品,在现实生活中,得到很多人的赞许。鲜牛奶适宜的人群特别多,尤其是对于一些婴儿、儿童、孕产妇、体质比较弱的人,鲜牛奶都是一种个非常好的补品。鲜牛奶无任何的添加剂,完全取自自然的那牛的乳液,因此,它的营养价值特别高。

鲜牛奶几乎适合于所有人群,但是对于一些特殊人群来说,我们还是应该个别的关注一下。婴儿刚从妈妈身体中分娩出来,有很多食物都是不适应的。所以说,婴儿可以喝鲜牛奶吗?

2岁以内婴儿不宜喂鲜牛奶和成人奶粉,如不能喂以母乳,应食用以母乳为依据、专为婴儿设计的配方奶粉,其中的唾液酸(SA)对婴幼儿脑力记忆发展至关重要。在最近举行的“SA与婴儿智力发育学术研讨会”上,中国营养学会妇幼分会主任荫士安先生这样提醒年轻的父母们。

荫主任表示,WHO认为母乳是婴儿发育的最佳食品,所以我们应大力提倡母乳喂养。但如果母亲由于种种原因,不能给宝宝喂以纯母乳,最好选用专为婴儿设计的配方奶粉。现在不少家庭习惯用鲜牛奶替代母乳,给2岁之内的孩子食用,这是极不科学的。因为鲜牛奶的蛋白质构成主要是球蛋白,清蛋白只有20%;而母乳中的蛋白质主要是清蛋白,其比例高达60%。此外,牛奶中的其他成份及含量也与人奶不同。

通过专家的描述,我们可以肯定的是对于婴儿不可以用鲜牛奶喂养,要坚持母乳喂养,对于一些特殊的人群来说,也只可以选择配方奶粉。鲜牛奶中的一些成分是婴儿所不能吸收的,而且会造成一定的后遗症。所以说,妈妈们一定要注意这点。



副局长花费4万元玩网游,网游成瘾该怎么办?

最近,网络上爆出消息,说的是南京某区交通局副局长,因为痴迷网络游戏花费四万元,而引起网络的一片关注,经常玩电脑游戏是很容易引起身体不适,尤其是脖子、手指、肌肉酸痛,身心困乏等等不良症状的侵袭,那么有没有什么好办法可以缓解这些症状,好好保护我们的颈椎呢?今天小编就给你分享妙招,一起来看吧!

自从动物进化成人类之后,最大的差别就是脑容量变大,为了支援更多功能,头不再向前伸出,而是将颈椎一节节的堆积,以利手脑协调做更精细的工作,所以人类拥有细长的脖子不仅是天生的优势,也是文明的象征。 脖子作为脑部跟身体间的桥梁,既脆弱又重要!脖子是神经、血管与经络的必经之路,一旦颈椎歪斜,就会阻挠血液循环,形成酸水、堆积湿痰,然后向下影响内脏,攻击免疫系统;若是向上堆积到脑干,可能造成心律不整,引起高、低血压症,产生致命危险。经常玩手机的人群,或是坐办公室时间越长,或是越依赖电脑的人,对脖子都会造成很大的伤害,尤其是低头族要特别小心! 现代人的脖子是百病之源,要预防歪脖子发生,有几点在日常生活可以多加注意,以下几招颈部运动要教大家。

(无限大符号)转脖法

头部保持端正不动,把下巴当作画笔的笔端,然后想像自己要画一个“∞”(无限大符号),由左画到右,再由右画到左。

平时要养成习惯动作,只要看电视、看电脑、坐车、搭船或走路,没事就转转脖子,活络颈部肌肉,增加头部血液循环。

睡前颈部运动

睡前躺在枕头上,将手摀住耳朵,手指枕在头下,用力把头往上推,松开颈椎,然后再用手摀耳,轻轻弹耳后枕骨。

由于是躺着,没有地心引力把头往下压,因此,颈椎比较放松,这个动作要由少量次数到逐渐增多,一开始约八到十次,以不影响睡眠为主。

早晨梳洗运动

早上醒来后先不要起床,将手指打开从前面发际往上梳,边梳边按压,然后用腹肌力量让头抬起,双手一面梳头,一面按摩到后方发际,最后把按摩重点放在前额发际。

搭配按摩脸部,按摩前先把手搓热,以指腹由眉头扫至眉尾,再由眼头扫至眼尾,然后沿着轮廓在鼻子两侧按摩。按摩的同时,可以转动眼珠、上下咬合牙齿、用舌头按摩上下牙床、吞口水,唤醒胃经。



司法局正副局长因事安排相互殴打

在冲突中受伤的衡阳市司法局副局长廖曜中。

事件的另一当事人衡阳市司法局局长万春生(资料图片)

党委会上,司法局长暴打副局长!]10月11日下午,网友爆料,10日,湖南衡阳司法局召开党委会,局长万春生与副局长廖曜中在“进人”问题上发生争执。万局长为强迫廖副局长接受意见,大打出手。万局长众手下一拥而上,抱住廖副局长。可怜法学博士,瞬间鼻青脸肿。

昨日,湖南省衡阳市司法局局长万春生在该局召开的党委会上,因为“进干部”的问题打了副局长廖曜中,衡阳市公安局和市委组织部已介入调查。昨晚,衡阳司法局副局长廖曜中向南都记者确认此事,仍在医院就诊的他声称已报警。事件另一当事人万春生则对南都记者称,“市委组织部已在第一时间了解情况,昨日(10日)下午已作出处理意见”。

副局长:要进的人来历不明

“2011年10月10日,衡阳市司法局党委会,讨论进干部。让所有干部们都目瞪口呆的是,局长万春生出手了,拳向副局长廖曜中,廖鼻青眼肿”。帖子称,冲突的起因是一名在衡州监狱工作的女生要进司法局机关,万春生和廖曜中对此意见不合,进而发生了冲突。

帖子还有一张廖曜中被打后的照片,照片上的拍摄日期显示为2011年10月10日。

衡阳司法局副局长廖曜中在接受南都记者采访时说,冲突发生在10月10日上午10时左右,当时有8人在开党委办公会议。廖曜中说,因为他不同意一名在衡州监狱工作的女生,调至司法局下属的衡阳市法律援助中心工作,进而与司法局局长万春生发生肢体冲突。廖曜中称,虽然双方都在打斗中受伤,但当时是局长万春生先动手,“还有人抱住我不让我还手,只能让他打”。

廖曜中对南都记者说,他不同意该女生调至其分管的市法律援助中心,是因为这件事程序不对,作为分管领导,事先他对此事不知情,另外这位女生来历不明,不了解是否有需要照顾的特殊背景。此外,法律援助中心也要“逢进必考”,该女生虽然有司法考试资格,但是“有司法考试资格的多了”。

两人被要求负担彼此医药费

廖曜中称,事发后他曾打110报警,警方已了解过情况。廖曜中表示要讨个说法,10月11日下午,他到衡阳市委反映了本次事件的情况,“下一步要到长沙去上访”。

南都记者向冲突另一方的衡阳司法局局长万春生求证细节,万春生没有回应冲突原因以及打斗过程。他在回复记者的短信中说,“市委组织部已在第一时间了解情况,昨日下午已作出处理意见”。不过,万春生没有透露衡阳市委组织部的具体处理意见。

据知情人士称,衡阳市委组织部的处理意见,是要求万春生和廖曜中互相负责对方的医疗费用,并做检讨,还将召集有多方参与的会议解决此事。南都记者向衡阳市市委组织部副部长黄荣葆求证,黄荣葆挂掉了记者电话,也未复记者短信。

根据衡阳市司法局网站上公布的信息,万春生为该局党委书记和局长,负责司法局全面工作。廖曜中为党委委员和副局长,分管法律援助中心、市司法干校和法学会工作。

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