据比尸，是中国上古神话人物之一。
人物简介
关非据比尸袜戎人面犬身，是谓关非。被发折颈，据比之尸。戎其三角，袜圣其眉。
据比，中国上古创世神之一，“据比之尸，其为人折颈披发，无一手。”--出自山海经，译为：据比的尸体垂头 散发，少了一只手。山海经所谓尸者，大都遭杀戮以后之景象，所以推测应该是个人形的天神。
山海经是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。
《山海经》全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录，经长期传写编纂，多少会有所夸饰，但仍具有较高的参考价值
“启禀仙主，玄妙仙境并没有什么异常；鬼蜮的僵尸族有大规模调动族人的迹象；另外据比尸进了至尊灵天，之后至尊凌天的妖灵仙人开始大规模的聚集,据比尸也没有离开；还有就是，异想仙境曾有一些女仙人离开过，之后再没有回来！就这些!”
祖状尸祝鸠氏祝鸡翁祝英台险道神眉间尺眉间赤费长房秦胡充秦洪海夏后开夏后启夏耕尸夏得海□鸠氏铁拐李徐王殷七七高辛氏高奔戎高渐离涂山氏展上公陷河神娥陵氏爽鸠氏戚无何据比尸曹...比如说神灵--天吴,大行伯,据比尸，奢比尸，祖状之尸，相顾之尸，诸稽，摄提，赤奋若，游光，罔象。
成书于明初的《永乐大典》九一0卷里，山海经图只有两幅，一是《海外东经》的奢比尸图，二是《海内北经》的据比尸...如果我们把《永乐大典》的奢比尸图与胡文焕的奢尸图
据比尸曹国舅雪山女□丘诉奢比尸黄牛神黄石公黄□尸崇候虎梨□尸落魄仙董双成韩湘子焦仲卿...古有云:“楼外青山楼外楼，一山更比一山高。”这个世界是靠相互制约中共同促进的，并没有最厉害的，任何一个强者都...
相关典故
《山海经》很难读，因为它里面有很多奇文怪字。这些字，很多在《现代汉语词典》里查不到，有些在《辞海》里也查不到。还有一些多音字，因看似认识而被一般注家和多数读者所忽略，误读而不自知。
为了使大多数读者不用查字典便可诵读《山海经》，我给其中的奇文怪字、生僻字和容易误读的多音字加注了汉语拼音。注音主要依据《辞海》《汉语大字典》和《汉语大词典》，也有个别字、词诸辞书未予收录或未加解释，经我考证后注音的。
我小的时候，每到青黄不接的季节，须要爬到榆树上捋榆钱和嫩榆叶吃。我给我女儿讲起这事时，她问榆钱是什么，我说榆钱就是榆树的种子，她又问榆树是什么树，我给她解释半天，她还是不懂，直到后来带她回乡下见到榆树，她才明白。
《山海经》中的奇文怪字，大多是山名、水名、人名、动物名和植物名，对于多数读者来说，通过上下文的提示，便可知道他们属于哪一类，至于他们的详细情况，一般人不会感兴趣，再说仅仅通过文字描述也难以使读者完全明白，因此，为了节约纸张和读者的时间，我只对书中一些难懂的字、词略加解释，而未作烦琐的注解。
相关词条
| 南宫适 | 爽鸠氏 | 夏后启 | 崇候虎 |
| 相顾尸 | 蕭半和 | 段赤城 | 殷七七 |
| 鼻亭神 | 夏后开 | 封使君 | 秦胡充 |
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