由网友(曾经多少次想逃离＃)分享简介：伸本答渡是用曾侯乙墓出土的编钟所吹奏的曲目之1，是中国古典音乐中编钟吹奏类的经典之做。曾侯乙先容：1978年夏，文物考古事情者正在湖北省随州市乡东南约1私里名鸣擂饱墩之处，掘客了1座战国晚期大型木椁墓--曾侯乙墓，墓中出土了少量精彩文物件1万5千余件，此中有很多外型独特、工艺精深的文物，是前所未睹的珍品。正在曾侯乙墓出土...

屈原问渡是用曾侯乙墓出土的编钟所演奏的曲目之一，是中国古典音乐中编钟演奏类的经典之作。

曾侯乙介绍：一九七八年夏，文物考古工作者在湖北省随州市城西北约一公里名叫擂鼓墩的地方，发掘了一座战国早期大型木椁墓--曾侯乙墓，墓中出土了大量精美文物件一万五千余件，其中有许多造型奇特、工艺精湛的文物，是前所未见的珍品。

在曾侯乙墓出土的古代乐器中，以规模巨大、保存最好的打击乐器--编钟最为壮观，这套编钟共六十五件，重2500多公斤，皆为青铜铸造，设计精巧，气势雄伟壮观。于地下埋藏了2400多年，至今音乐性能良好，能演奏古今各种乐曲。编钟钟架由铜木结构呈现曲尺形，长7.48米，宽3.35米，高2.73米。七根彩绘横梁，两端均有浮雕着盘龙和花瓣纹。

基本介绍

之前该百科说屈原问渡是曾侯乙所作，但据查证资料，这并不成立，其原因如下：屈原的生卒年月为前340年－前278年，而据考古发现推定，曾侯乙大约生于公元前475年，卒于公元前约433年。曾侯乙大约比屈原老了至少一百多岁，另有调查表明屈原问渡的内容参见楚辞中《渔父》一文，该文或为屈原弟子宋玉所作，故年代差度应更大。所以说屈原问渡为曾侯乙所作，完全是无稽之谈。具体作者及其出处，本人暂时查阅不到相关资料，望相关能者为其更正补充，不要让历史被刻意曲解，埋没。屈原问渡参见屈原文“渔父”屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯！”屈原曰：“举世皆浊独清，众人皆醉独醒，是以见放！”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去不复与言。