吕仙村原名团瓢，即圆形屋。塑吕祖像与其上，而以全善旁列焉。纯阳，即吕洞宾，八仙之一。
中文名吕仙村
政府驻地湖屯镇
别名团瓢
人口578人
方言鲁中
气候类型四季分明
电话区号0538
外文名lv xian cun
车牌代码鲁J
邮政区码271613
火车站湖屯站
著名景点小泰山
所属地区山东省肥城市
行政区类别湖屯镇
村庄介绍
吕仙村位于山东省肥城市湖屯镇政府驻地东北10公里，陶山东麓，耕地1284亩。
吕仙村原名团瓢，即圆形屋。民国十六年（1927年），按历史文献中“供奉吕祖”的记载，更名为“吕仙村”。光绪十七年（1891年）《肥城县志?古迹》载：“吕祖团瓢在陶山东麓，明天启年间有羽士曲全善，东光人，来此感梦，募化鸠工创建团瓢，供奉吕祖，工未竟仙去。其徒高真立、赵冲继其志，工成。塑吕祖像与其上，而以全善旁列焉。有崇祯七年参之，右三才撰碑，澹然子，古超凡书。今其村即以团瓢名”
旅游
景点团瓢，即纯阳宝殿，位于吕仙村内，殿呈方形，高约5米，全石结构，锥顶，顶尖部设宝葫芦。内部顶盖下刻东南飞凤凰。纯阳，即吕洞宾，八仙之一。相传为唐代京兆人，两举进士不中，遂浪迹江湖，曾隐居于终南山修道，后游历各地，自称回道人。世传他曾在江淮斩蛟，岳阳弄鹤，客店醉酒等。“百余岁而童颜，步履轻疾，顷刻数万里，世以为神仙”。宋元以后，关于他的传说很多。民间称“吕祖”。今纯阳宝殿保存完好，1992年12月，肥城市定为市级文物保护单位。
（1）黄华洞
黄华洞
位于陶山东侧的悬崖峭壁间，旧时樵者需以绳倒缒方可入内，深不可测。洞内四壁刻有佛像，并有石床、石几等物。
（2）
幽栖寺遗址幽栖寺遗址
位于陶山西侧，栖幽寺村南200米处。寺内大雄宝殿于1971年拆除，尚存刻有图案的六棱石柱两根，唐经幢安岱庙保存。西配殿内尚有阴线刻花纹六棱石柱。殿前钟楼保存完好，有4根八棱石柱支撑。旧县志记载：“寺有钟，其声可远闻数十里，晨钟为肥邑美景之一。”钟楼东边有一水井，即使大旱之年，井水水位不降，清澈见底。清光绪十七年（1891年）《肥城县志》记载：“陶山幽栖寺石浮图记，漫灭已甚，年月适缺，惟文内天作，地作，日作，年作季，知是武后时物。又（唐）开元八年，张令臣造浮图记，在陶山幽栖寺。”据此推断，唐玄宗时此寺已有香火。据康熙十一年《重修肥城县志》记载：“幽栖寺在城西三十五里，创于大唐，元大定元年重修。”
（3）朝阳洞
朝阳洞
位于湖屯镇陶山西北侧的山崖上。光绪十七年《肥城县志》记载山上有洞，相传为七十二洞，多深邃不可穷。朝阳洞分初洞、中洞、上洞。洞口上方刻有嘉庆二十二年刘题“朝阳洞”3个大字，刻面高0.6米，宽1.6米。洞前室宽8米，高8米，深14.5米。东壁近洞口处有关公、周仓、关平的石刻造像，有1.5米高石佛一尊和“潜修”“高隐”等题刻。
（4）洞灵观石刻
位于湖屯镇吕仙村东北的东幽寺遗址。在一块高3米的巨石上，镌刻着“洞灵观”3个大字。每个字30厘米见方，楷书繁体字，阴纹浅线双勾平底，隋王通书。“洞灵”指道教《洞灵真经》而言，洞灵观乃道教的庙宇。
（5）
范蠡墓范蠡墓
位于陶山幽栖寺遗址西北约百米处。清代著名学者唐仲冕所著《岱览》中记：“越后（蠡）扁舟至齐，止于陶，号陶朱公，即今肥城陶山也，……旧有祠，创于秦，在公之旧居处，名陶公幽栖祠。有篆碑曰：忠以事君，智以保身，千载而下，谁可比伦。……斯从上封泰山还，闻蠡墓在此，吊书。斯者，丞相李斯也。至汉，于祠前建佛殿，去‘陶公’二字，改为‘幽栖寺’。即于寺内立祠祀公。一日，有老人自称青松子对冢三笑三点额，既而手指冢口诵八言曰：‘霸业朽，忠名在，此堆土，黄金块，传万古，人人爱，纲常维，宇宙赖。’诵毕，化为香风不见，遂刻其语为‘汉赞’。隋时移祠于冢右，曰‘忠智幽栖祠’，即今之遗址是也。范蠡与越王勾践深谋20余年，灭吴雪会稽之耻，封为上将军。司马迁《史记·越王勾践世家》记载：“范蠡浮海出齐，变姓名，知谓鸱夷子皮。耕于海畔，苦身戮力，父子治产，居无几何，致产数千万。齐人闻其贤，以为相。范蠡喟然叹曰：‘居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久爱尊名，不祥。’乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，闲行以去，止于陶……”这里的“陶”即肥城的陶山。
（6）小泰山
小泰山
小泰山碧霞宫位于山东省肥城市湖屯镇吕仙村东的小泰山顶端，旧县志称石庙，始建于明万历十八年。碧霞宫供奉碧霞元君，群众称“泰山老奶奶”“文化大革命”中被毁，后当地好事者又集资塑像修复完好。登碧霞宫有象征性的“十八盘”，至山门共58级台阶。山门宽1.36米，高1.84米，深1.57米，石条砌成，门额刻“碧霞宫”3字。院内宫殿保存完好，石块砌体，圆锥顶。以石块扣拱缩合而成，坐北朝南，两间相连，东西长5米，南北宽4.05米。另有前厦1.05米，厦用8根石柱支撑。条石砌成基部，砖砌漫圆式顶，门上面刻有“小洞天”3个大字。旁有“三元一心”“五行一气”相对应的横写刻字。8根抱厦石柱高2.3米，正面宽0.26米，规矩讲究，分别用行、草、隶书体刻有四副对联：仙佛频来可云洞天福地，人神共羡堪拟蓬岛瀛州。五老同心造出婆娑世界，三清一体静修自在之天。泉美林秀何处再觅佳境，水抱山环此地即是蓬莱。还有一副隶书联：碧落千层元气半照肥邑，霞光万道君民共仰泰山。刻字刀法古朴苍劲，颇具功力。
宫的西壁嵌有石训两方。南边一方刻文：“永寿二年三月初三日，集诸大会，保奏天仙玉女，化生吾身来小岱永镇，受权碧霞元君使国泰民安，诛锄奸盗，扶危济贫，平治水火天灾。弟子张自玉为感心愿发心起修娘娘行宫，于明万历十八年修起。”北块刻字上书“薛道光宗派”，下题人名，后记落款为万历年。在宫下南侧有1940年石碑一块，文曰：“小泰山，泰山支脉也。古人爱其俊秀，遂修天仙圣母行宫于此焉。惜其殿庙狭小，未免风雨摧残，墙宇矮，其未免凭眺危险，庙院无门，未免不壮观瞻。而后曹秉山等有鉴于此，乃邀同诸位善士，竭力劝募，竭力监督，遂修抱厦、长院墙，建山门，以致诸弊悉泯。今已告竣，特将惠捐善男信女姓名勒石，以资永垂不朽云。首事王鸿亮、张华桐、曹秉山、唐茂梅……。中华民国二十九年花月旦。”碑高约120厘米，宽61厘米。
据《岱览》载：陶山东崦风味峰迤，南为报恩岩，岩东南为小日观又南为小泰山，岑崿绝类，岱顶上有石庙祠元君，岁六月六日，远近村民祈赛於此。碧霞宫的周围建造如东岳，有象征性的舍身崖、天街、望海石、王灵观的位置所在，恰似东岳。故登小岱颇有临东岳之感。每逢农历正月初六和六月六日，地方举办庙会游人云集，热闹非凡。1992年12月定为县级文物保护单位。
（7）竹林寺
竹林寺
竹林寺遗址位于陶山山前半山腰处。竹林寺也称悬云寺、无影寺，在遗址前立有一景点介绍牌，上面说古寺创建于汉代。但据旁边的民国八年的重修碑记载，竹林寺应创建于宋宣和年间，现遗址处尚有大殿的残墙断壁。在其东侧有一巨石，似飞来之石，寺前东面飞来石上有徐茂莘所写“竹林寺”刻字和赵光湖的“三宝”刻字。大殿前有数块乾隆三十一年的重修碑在路旁，有一块长宽约一米二左右的中空的石雕件，感觉不像井口，也不是柱础，应该是一个经幢的底座，上面有忍冬、罗汉和动物图案的浮雕，造型很是精美，特别是四角的和尚造像，或盘坐、或侧卧、或俯卧、或仰卧，各不相同，神态生动，雕法逼真。竹林寺遗址后靠山崖处，有一水井，深约6米，井水清冽，常年不干，当地人称为无影洞。井口崖石上刻“天仙井”三字，西边崖壁上有“爱陶泉”。
（8）八仙洞
八仙洞
八仙洞位于山东省肥城市湖屯镇吕仙村东的小泰山北麓，其与王母洞和玉皇洞相邻。洞口南向，洞口处用石块垒砌，洞室广处高约2.5m，宽约4m，深10余米。内有石室一楹，内三面塑八仙神像，正中端坐铁拐李，七仙位列两旁。东侧有一石碑，宽约1.5m，高约1.4m，面有腊光，刻工精致，字迹清晰，系重修八仙洞记，落款处刻民国十四年（1925年）四月乙丑署上浣谷旦立。
洞口东侧石壁刻有“小兜率”三个大字，刻幅高约0.4m宽约0.9m，落款朱延祯题；为朱延祯于天启六年（1626年）四月初五到此一览时而书。再向东是民国十一年（1922年）的清明植树节所题“实业教育森林”六字；并有肥城县知事会宗翰率同乡绅所留“实业育森”四字。另洞南有一自然奇观，谓之“龙爪”。1992年12月此洞列为县级文物保护单位
（9）观音洞
观音洞
陶山观音洞位于山东省肥城市湖屯镇吕仙村东陶山主峰之阴，西面的悬崖上，又名斜阳洞。洞口西向偏南，悬于峭壁间，隐蔽难觅，需要迂回攀爬而上，主室宽约10米，深约20米，高约10米，是陶山诸洞中比较广阔的一座，内有巨石谍垒，奇形怪状，系自然造化，深处光线阴暗，通道狭窄，深邃不可穷。洞口有造像三座，在南石壁上有大明正德二年（1507年）一篇文字，提到洞内原有佛像一十七尊，今已不存在。还有明崇祯四年（1631年）的壁刻一篇，曰：“陶山古越王勾践臣大夫范公蠡归湖隐居处也……”。该洞石刻，1992年12月列入县级文物保护单位。
（10）纯阳宝殿
纯阳宝殿
纯阳宝殿位于肥城市湖屯镇吕仙村村内，明代建筑，县级文物保护单位。纯阳宝殿亦称“吕祖团瓢”。建筑为全料石砌成，呈方形，3.85米见方，通高约5米。顶为锥形，由9层条石逐级缩合而成，高2.5米。顶部饰有石刻莲花，在莲花上竖一石葫芦。墙体四周各有10厘米的出檐，出檐石厚20厘米，底座至出檐高2.3米，8层条石砌筑。南墙正中开拱形门，高1.8米，宽0.55米，门上方有石碑一块，0.38米见方，上刻“纯阳宝殿”四字，落款为“大明崇祯五年刻”。殿内顶端有圆石浮雕，上刻花卉、飞禽图案。纯阳宝殿于明崇祯年间（1628年）建造，北墙和西墙各镶嵌石刻一方，均为崇祯五年（1632年）11月26日修殿完工安座的题记。纯阳宝殿左前方立石碑一块，为“崇祯七年创建吕祖团瓢碑记”，覆斗顶。题额“吕祖庙记”，双排竖题，正楷体。碑文上题“创建吕祖团瓢碑记”，落款为“大明崇祯七年岁次甲戌良月吉旦，本山观主参之右三才撰文，澹然子古超凡书丹”。碑文内容行楷体阴刻。
（11）小泰山娲皇殿
小泰山娲皇殿
岱南书院遗址位于肥城市湖屯镇吕仙村南，小泰山西南，院落坐北向南，环境幽静清雅。原为“修德书院”，是清代陕西布政使唐仲冕小时读书的地方。道光十四年（1834年）芜湖道唐鉴（唐仲冕之子）、庠生罗维钟等，在此创建岱南书院，以为附近士人读书的地方。解放前改为“岱南学校”，解放后立为“三山联中”。原院内建筑整体保存完整，正殿三间、东西配房各三间，还保存一座当时的六面型双层攒尖式建筑“魁星阁”。院墙外还保留有一对双鼓门枕石，上雕刻牡丹花纹。唐仲冕，湖南善化人，字六枳，号陶山居士。清乾隆甲午科举人，葵丑科进士，知荆溪县，累官陕西布政使。护理陕西巡抚。卒年七十有五。著《岱览》三十二卷、《陶山文集》等传世，并担任过“泰山书院院长”。
另：肥城明清书院还有：大成书院位于桃园镇东里三村内，凤凰山南，由知县刘赞创建于明嘉靖二十年。鸾翔书院应位于老县城中心街，早年已毁，无任何遗迹。同川书院位于王瓜店镇牛山脚下的牛山寺前，是明都察院右抚都御史李邦珍于万历三年告老返乡后，为聚集亲友，授书子孙而创建。金峰书院坐落在牛山脚下的同川书院东侧。（
（12）小泰山娲皇殿
小泰山娲皇殿
娲皇殿位于湖屯镇吕仙村东小泰山之阴的半山腰处，旧志称“娲皇庙”，建于清同治11年（公元1872年）。圆锥形顶建筑3间，全石结构，坐北朝南，东西长11米，高3.1米，宽4.4米，每间屋都单独有门，单独有锥形顶。殿顶用石块缩砌而成，外用沙灰抹平，内顶中石刻有花卉、鱼纹图案。中间一间供女娲，门口上方刻“娲皇殿”3字，落款为：大清同治拾壹年；壬申暑月立。东间供“文昌”，西间供“山神”，并有院墙。院内有闵文衡四体诗刻碑，殿的左前方有古井一口，曰“阴阳井”；井东附近有“鹁鸽洞”；井南有一巨石，上有刻字，南刻“吕洞宾训语：东离东门四丈长，乱石以下藏古方；百年青春三代远，而今可在泰谷嶂。”北刻：“小泰山下女娲祠”字样，再北刻有植树造林之内容，中华民国十一年九月。今院内石碑不在，神像新塑，其他依存；1992年12月列为县级文物保护单位。
女娲（wā），中华上古之神，人首蛇身，为伏羲之妹，风姓。起初以泥土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；而后世间天塌地陷，于是熔彩石以补天，斩龟足以撑天。又称女阴、女娲娘娘，风姓，生于成纪（今甘肃秦安县），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。
一说女娲是一个真实存在过的历史人物，主要活动于黄土高原，她的陵寝位于山西省临汾市洪洞县赵城镇东的侯村。女娲陵的存在时间可能在三四千年以上，同黄帝陵一样，也是中国古代皇帝祭奠的庙宇。当地在每年农历三月初十前后，均举行长达7天的大型庙会和祭祀活动。
（13）
唐仲冕母墓唐仲冕母墓
唐仲冕母墓位于山东省肥城市湖屯吕仙村南山，陶山之阳的半山坡上，清代墓葬。墓占地约1000多平方米，当地人称之为“唐家林”。从南向北有“神道碑”1通，碑高3.7米，碑阳刻“皇清诰赠夫人唐母谭太夫人之神道”；碑阴刻铭并序，记述唐仲冕在陶山修墓的过程，碑文由3位进士合作完成，分别是：孙玉庭撰文，常白英书丹，吴荣光撰额。墓地在神道碑东北向，由南向北依次是：第一层有两根高2.9米的巨石望柱，柱基0.8米见方，中间立一石碑，上有刻文；第二层有石羊1对；第三层有石虎1对；第四层有石马1对，身长2.2米，高1.2米，上刻鞍羁；第五层有翁仲1对，身高2.6米，均手持笏板。墓前有墓碑，上刻隶书碑文“诰赠奉直大夫前山东昌邑县知县唐公继配谭太夫人墓”，落款“嘉庆八年夏五月”，碑阴为墓志铭。墓后为陶山主峰。今墓穴均已毁坏。唐仲冕墓位于陶山西牧牛山西丽安子山阳坡；其妻墓位于其母墓东南向一个叫园凤冈的小山梁上。今两墓均已不在。（此文为引用，来源：中国肥城网）
唐仲冕（公元1753—1827年）清代官员、学者。字云枳，号陶山居士，世称唐陶山。原籍湖南善化（今湖南长沙），其父名曰唐焕，子名曰唐鉴；后客院，修水渠。知吴县时曾访居肥城县（今肥城市）涧北村。清乾隆甲午科举人，癸丑科进士，乾隆五十八年进士，历官江苏荆溪等县知县。道光间累官陕西布政使，护理陕西巡抚。所至建书得唐寅墓。有《岱览》、《陶山集》等。
获得荣誉
2019年12月25日，吕仙村入选国家森林乡村。[1]
参考资料1.国家森林乡村名单 · 名单（引用日期：2021-05-19）
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