新时期文艺新潮评析（新时期文艺新潮评析）

由网友(非重要角色)分享简介：新潮故事编第101章新潮美术编图手札息出书社: 河南京大学教出书社; 第一版 (一九九七年四月一日)平装: 四九八页开原: 三二开ISBN: 七八一零四一四一七八条形码: 九七八七八一零四一四一七三尺寸: 二零 x 一三.八 x 二.八 cm分量: 五八一 g做者简介程代熙，一九二七年熟，中国艺术研究院研究员，《文艺实践...

新潮小说编第十一章新潮美术编

图书信息

出版社: 河南大学出版社; 第1版 (1997年4月1日)

精装: 498页

开本: 32开

ISBN: 7810414178

条形码: 9787810414173

尺寸: 20 x 13.8 x 2.8 cm

重量: 581 g

作者简介

程代熙，1927年生，中国艺术研究院研究员，《文艺理论与批评》主编。我国著名的马克思主义文艺理论家、翻译家、编辑家。从1947年发表第一篇译作开始，在文坛耕耘了五十多年，学贯中西、博古通今，在学术上很有造诣。著有《文艺问题论稿》、《艺术家的眼睛》、《海棠集》等，译著有《普列汉诺夫美学文论选》。

媒体评论

书评

并未结束的结束语（程代熙）

《新时期文艺新潮评析》，从立项到批准(全国社科基金’85重点项目)，再从成立课题组到最后完稿，其间前后用去约四年的时间。经过课题组全体成员的共同努力，这个课题的研究和撰稿工作总算基本结束了。但如从另…—个角度来看，对这个课题的研究、分析和评议，应该说还刚刚开始，远远谈不上结束。何况，“新时期”也未成为历史，它还处于时间上的“现在时”。虽然有些人正在大喊大叫“后新时期”的来临，但历史并没有也不会受他们的误导；再说，文艺新潮本身，固然已成强弩之末，但也还未完全偃旗息鼓，它还在以不同的流变形式来表示它的存在。所以，对新时期文艺新潮的研究，在当下，依然是一个具有重要意义的、现实性很强的课题，值得文艺界有识之士的重视，并为此不惜付出艰苦的努力。

这些年，已有一些学者对文学新潮或者美术领域中的新潮进行了某些研究，写出了——些观点与我们不同或不尽相同的专著作者论文，但还未见到把文学和艺术领域里的这股新潮，作为一个相互联系、相互影响的整体，作为一个具有共同思想基础的思潮来进行研究分析。从这个意义来说，《新时期文艺新潮评析》算是开了个头，先走厂一步。也就唯其如此．它不免显得稚嫩，粗糙，总之，还很不成熟。现在将它付梓，意在作为引玉之砖，作为一家之言，一孔之见，供大家批评指正。

新时期文艺新潮，诚如{绪论》里所指出的，具有这样四个特点：“反传统”、“反上流”、“反现存秩序”、“反一切行之有效的缓范”。把文艺新潮的内涵。或者说将其精神实质归结为这四个“反”，倒不是我们几个人的发明，而是新潮中人的自况。当今文艺上的新潮人物，在思想认识上有一个极大的盲区：他们有意无意地把传统文化与社会的现代化(“四化”建设)完全对立起来，认为实现现代化就必须抛弃、背叛传统文化(不分精华与糟粕)。另一方面，又把传统文化同文化本身的现代化绝然对立起来，认为要文化的现代化就不能要传统文化。对于这个问题，我们比较同意当代两位文化老前辈的灼见：张岱老说，“进行现代化，重在创新”，因此，“研究传统，理解传统，从而超越传统，是进行现代化的必然历程”；季羡老则说：“搞传统文化，正是为了中国的现代化。现代化而没有传统文化，是无根之‘化’，是全盘西化。”至于中国文化的现代化，它也并不是从天上掉下来的，更不是从异域横着移植过来的。它本身就是从传统文化中继承和发展起来的。把传统文化和现代化绝然对立起来的直接后果，只能是既亵渎丁优秀的传统文化，又同时葬送了社会的现代化和文化的现代化。

中国80年代的“现代西方迷”不仅陷入了文化的误区，也陷入了历史的误区。他们错误地以为，只要把西方大国的生活方式拿过来，把西方列强的社会制度、意识形态等搬到华夏的土地上来，中国社会的种种弊端就会立即化为乌有，中国社会的落后面貌就会立即得到改变。留美青年女学者丹阳在她的《海外飞鸿》一书里，对这种错误的认识作出厂相当深刻的剖析。她写道：

西方现代化的历史，也是世界殖民主义的历史；欧洲第二次产业革命的重要条件，是非洲殖民地的金矿和从全球囊括的廉价原料和劳动力。中国是作为世界上最后一批可供瓜分、掠夺的原料、市场和人力，被西方用暴力卷入了现代世界史的漩涡。如果不想在这充满血腥气的漩

涡中淹死，中国就不得不走出一条在最根本意义上不同于西方的道路，去实现自强自新的民族梦，去赢得属于自身的现代化。历史和现实都在告知我们，用西方世界的准则去衡量中国是行不通的，过去是如此，今天也是如此。

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