由网友(花落叶冷)分享简介：《取李中孚书》清朝集文，做者瞅炎武。代表做有《全国郡国利病书》、《肇域志》、《音教5书》、《韵补邪》、《日知录》、《瞅亭林诗文散》等。做品详情做品名称：取李中孚书创做年月：清朝做者：瞅炎武做品文体：集文做品本文盛疾渐侵，行须扶杖，南回还没有可期。久居秦晋（一），日用不外君平百钱（二），皆与办囊橐（三），何尝求人。过江而南...

《与李中孚书》清代散文，作者顾炎武。代表作有《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《日知录》、《顾亭林诗文集》等。

作品概况

作品名称：与李中孚书

创作年代：清代

作者：顾炎武

作品体裁：散文

作品原文

衰疾渐侵，行须扶杖，南归尚未可期。久居秦晋（1），日用不过君平百钱（2），皆取办囊橐（3），未尝求人。过江而南，费须五倍，舟车所历，来往六千。求人则丧己，不说则不达，以此徘徊，未果。

华令迟君谋为朱子祠堂（4），卜于云台观观之右（5），捐俸百金，弟亦以四十金佐之。七月四日买地，十日开土，中秋后即百堵皆作（6）。然堂庐门垣，备制而已（7），不欲再起书院。惟祠中用主像（8），遵足下前论，主题曰：“太师徽国文公朱子神位”，像合用林下冠服（9），敢祈足下考订，明确示之。

太夫人祠已建立否（10）？委作记文，岂敢固辞以自外于知己？顾先妣以贞孝受旌（11），顷使舍侄于墓旁建一小祠，尚未得立，日夜痛心。若使不立母祠，而为足下之母作祠文，是为不敬其亲而敬他人矣，足下亦何取其人乎？贵地高人逸士，甚不乏人，似不须弟；若谓非弟不可，则时乎有待，必鄙愿已就，方可泚笔耳（12）。

作品注释

（1）秦晋：秦，陕西。晋，山西。作者所居的华阴县在陕西与山西交界地带。

（2）君平：汉代蜀人严遵，字君平，一生不愿做官，长期在成都集市上给人占卜，每天赚得一百个铜钱后就回家闭门读《老子》。这句指作者像严君平一样，没有物欲，花费很少。

（3）囊橐（tuó）：装物的口袋，此指作者的积蓄。

（4）华令：华阴县令。朱子：南宋著名哲学家、教育家朱熹。朱熹曾在华山主管云台观。

（5）卜：选择。

（6）堵：墙。一重墙称一堵。

（7）备制：具备起码的体制。备，聊备，充数。

（8）主像：祠堂里祭祀的牌位称“主”，被祭祀者的肖像称“主像”，又称“神像”。

（9）林下：幽僻之境，引申为隐居或退隐之处。

（10）太夫人：对别人母亲的称呼。

（11）顾先妣以贞孝受旌：作者在《与叶讱庵书》中有介绍。

（12）泚（cǐ）：以笔蘸墨。

作者简介

顾炎武（1613—1682），初名绛，字忠清，自署蒋山佣，明亡后改名炎武，字宁人，号亭林，江苏昆山人。出身江南大族，少年时有大志，不与人苟同，耿介绝俗，与同乡归庄友善，共同参加复社活动，有“归奇顾怪”之称。清兵南下，他遍游南北各省，结纳各地爱国志士，图谋匡复明朝。多次险遭陷害，并曾被捕入狱，得友人营救，才得出狱。他也多次拒绝与清朝合作，愿以身殉国。晚年卜居陕西华阴，死于曲沃。他是明末清初的著名启蒙思想家，爱国学者，在经学、音韵、史地、文学等诸多方面都有很深的造诣，被推为乾嘉学派的开山祖师。其著作极丰，著名的有《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《日知录》、《顾亭林诗文集》等。