由网友(茶笙)分享简介：挨千 ( dǎ qīan)中国现代礼节，是下人对于客人的行礼，也作“挨佥”（《金瓶梅词话》第3105归）。厥后正在清朝酿成谦族须眉下对于上通行的1种礼仪。其姿态为伸右膝，垂左脚，上体稍向前仰。其实不是谦洲人进闭后才有的特有礼仪。多是辽东部队的礼仪传进女实部落。谦族有敬老尊上的风俗。青年人睹了父老要垂脚站立并要正颜厉色地回覆父老...

打千 ( dǎ qīan)中国古代礼仪，是下人对主人的行礼，也做“打佥”（《金瓶梅词话》第三十五回）。后来在清代变成满族男子下对上通行的一种礼节。其姿势为屈左膝，垂右手，上体稍向前俯。并不是满洲人入关后才有的特有礼节。可能是辽东军队的礼节传入女真部落。满族有敬老尊上的风尚。青年人见了长者要垂手站立并要和颜悦色地回答长者的问话。有人冲父母状况，子女必须起立回答。对老人，三天请小安，五天请大安。请安礼，男有"问安"、"打千儿"、"叩头"。"问安"，是请小安，垂手站问好。

节日起源

满族礼俗

满语

埃拉塔拉米

中文名

打千

设定时间

清朝

节日意义

日常礼节

流行地区

流行于 清 代

意思

“请安”之意

打千

　　原是满族礼仪风俗，后是清代男子向人请安时所通告的礼节。流行于全国各地。行礼时，左膝前屈，右腿后弯，上体稍向前俯，右手下垂，是一种介于作揖、下跪之间的礼节。
　　“打千”是锡伯族在日常生活中经常行的礼节。打千礼自古一直传到今天。平时，晚辈见长辈行此礼，儿女久别父母后见到父母时要行此礼。此外，老人之间也行此礼，所不同的是，在一方向另一方打千时，对方也同时“打千”，即“答千”，而年轻人向长辈“打千”时，长辈只是吭一声就算应礼了。锡伯人的“打千”礼只限于本民族内使用，妇女间亦不行此礼，但男性长辈向同辈妇女行此礼时，对方也须作出“打千”的样式应礼。
　　跪礼和磕头为大礼，除在婚丧嫁娶、节庆祭祀等重大场合外，其他场合不行此礼。一般见面时，平辈之间握手，对长辈仍行打千礼。
　　锡伯族最注意讲究说话音调，其谚语说：“好话坏在音调上。”应答要和气，否则会处处受到指责和议论。
　　在锡伯族的传统美德中，尊敬老人，爱护幼小是最高的风尚之一。
　　锡伯族是个崇尚整洁的民族，“笑破不笑补”。同时，他们非常注意保护水源。
　　“尊客、好客”是锡伯族礼节中最重要的一项。客人到来，主人必须出门迎接；客人走时，要送到院门。接待客人要周到，否则人们会说这家主人不懂礼节或不尊重客人。