由网友(夜未眠)分享简介：【轻安】丁福保《梵学大辞典》：“【轻安】取擅心响应而起，使心堪于其事，使身轻乐牢固之心做用也。”粗心是说，擅心可以或许使咱们到达身心轻乐牢固，有威力来作某些工作。中文名轻安别号轻愉逸、猗觉支外文名passaddhi记录丁福保《梵学大辞典》正文轻安是始阶的禅定状况轻安觉支（巴利文passaddhi），又称轻愉逸、猗觉支、除了觉...

【轻安】丁福保《佛学大辞典》：“【轻安】与善心相应而起，使心堪于其事，使身轻乐安稳之心作用也。”大意是说，善心能够使我们达到身心轻乐安稳，有能力去做某些事情。

中文名

轻安

别名

轻安乐、猗觉支

外文名

passaddhi

记载

丁福保《佛学大辞典》

注释

轻安是初阶的禅定状态

轻安觉支（巴利文passaddhi），又称轻安乐、猗觉支、除觉支，佛教术语，为七觉支之一，指将要进入禅定之前身心都得到安乐的状态。

修行九住心，进入禅定状况时，会在头顶先发生重触的觉受，但是身心都会非常舒适，此时就是进入轻安的状态。这又被称为未到地定，是最初阶的禅定状态。

轻安都是先由心轻安，接下来进入身轻安，感觉到身体的每个部份都非常舒适快乐，内心大为震动，通常被形容为“身心踊跃”。接下来就进入微妙的轻安乐，这就是进入了禅定（三摩地）。

三种状态

1.明显：心极明净，可以观察到很细微的变化。

2.无分别：心境平静，无变化，没有波动起伏。

3.妙轻安乐：身心极放松，无法形容的快乐，但是你又不会染著沈溺在其中，无法控制自己。