一、书摘优美长句
1、我也希望把我自己从作品中抹掉，并为每一本书找到一个新我、新的声音、新的姓名，获得一次新生。但是，我的目的是在小说中捕捉到不能阅读的物质世界，那里既不存在任何中心，也不存在我。——卡尔维诺《如果在冬夜，一个旅人》
2、生命在外面，在窗子之外，在你身外，你好像再也不能将自己隐藏于你所写的字里行间了，但是你无力打开一个新的世界，你无法跳出去。也许这样还好一些，假如你能愉快地写作，既不是由于上帝在你身上显示奇迹，也不是由于上帝降圣宠于你，而是罪孽、狂心、骄傲作怪，那么，我现在摆脱它们的纠缠了吗？没有，我并没有通过写作变成完人，我只是借此消磨掉了一些愁闷的青春。——卡尔维诺《不存在的骑士》
3、我曾有七次鄙视鄙视自己的灵魂，第一次是看见她为了上升而故作谦卑时。第二次是看见她在瘸子面前跛行时。第三次是她在难易之间做选择，他选择了易时。第四次是她犯了错，却自我安慰说别人也犯同样的错。第五次是她容忍了软弱，还将这容忍视作坚强。第六次是她鄙弃一张难看的面孔，却还不知那还是她自己的另一面具时第七次是高唱颂歌却自以为这是一件美德时。——纪伯伦《沙与沫》
4、我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就不是虚生此世了。向前看呢，再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的“我”，还在一处呢。这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。有关这些灵魂的问题，我能知道什么？我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从问答。孔子曰：“未知生，焉知死”，“不知为不知”，我的自问自答，只可以到此为止了。——杨绛《走到人生边上》
5、通过身体和灵魂的经历我意识到，我的种种罪孽、我的贪财好色和爱慕虚荣以及让我汗颜的绝望都是成长所需，我由此学会放弃抵抗；学会热爱这个世界，不再将之与某种臆想出来的乌托邦和某种梦想中的完美作比较；学会顺其自然，热爱它并欣然归属于它。——赫尔曼·黑塞《悉达多》
6、把城市归类为幸福还是不幸福的是没有意义的。应该是另外两类：一类是历经沧海桑田而仍然让欲望决定面貌的城市，另一类是抹杀了欲望或者被欲望抹杀的城市。——卡尔维诺《看不见的城市》
7、那是大自然的手笔，从一点开始不断添枝加叶，这同我让它一页页跑下去的这条墨水线一样，充满了划叉、涂改、大块墨渍、污点、空白，有时候撒成浅淡的大颗粒，有时候聚集成一片密密麻麻的小符号，细如微小的种籽，忽而画圈圈，忽而画分叉符，忽而把几个句子勾连在一个方框里，周围配上叶片似的或乌云似的墨迹，接着全部连结起来，然后又开始盘绕纠缠着往前跑、往前跑。纠结解开了、线拉直了，最后把理想、梦想挽成一串无意义的话语，这就算写完了。——卡尔维诺《树上的男爵》
8、时间对爱是一种消磨，会让沉浸在爱里的人不自知，在对方爱自己的前提下，拉掉了最后一根防线，过于放松，这样带来的危险就是你无法知道对方是否跟你同步，也不知道这种放松会给对方带来些什么。家庭生活带来的戾气，是可以让泰坦尼克号沉没的，不管你是否我心依旧。——丁丁张《人生需要揭穿》
9、女人们听到的关于爱情的一切都是错的。她们听到过各种事情，但都是错的。还有不准确的经验。但是，她们永远都相信听到的，而不相信经验。因此，她们的想法那么错误。——伊塔洛·卡尔维诺《在你说“喂”之前》
10、你看起来乐观积极，走路生风，但我知道并不仅仅是，你的那些闪光的东西看起来略显孤单，它像你的斗篷，披风或者让你看起来更威武的东西，可接近你，我知道，你那么孤独，渴望爱，怀念过去。——丁丁张《世界与你无关》
11、请不要离开我们。你一直是我们黄昏中的正午，你的青春赋予我们美妙的梦境。在我们当中，你并不是陌生人，也不是过客，而是我们的儿子，我们挚爱的人。请不要让我们的眼睛因渴望见到你的面容而酸痛。——纪伯伦《先知》
12、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。——杨绛《走到人生边上》
13、而你，浩瀚的大海，不眠的母亲，你是江河与溪流唯一的安宁与自由。这溪流只要再蜿蜒一回，在林中空地低吟一曲，我就会投入你的怀抱，犹如一滴自由的水滴，融入无穷的大海。——纪伯伦《先知》
14、一切都变了。我的童年已成废墟。父母看我的目光多了一层尴尬。姊妹们和我已变得非常疏远。一种豁然醒悟的感受让我所熟识的那些情感和乐趣都变得了无生趣，我闻不到花园的芬芳，对森林也毫不好奇，世界就像一堆廉价待售的旧货围绕着我，乏味无趣，书变成了纸，音乐则是噪音。——赫尔曼·黑塞《德米安》
15、现在他待人跟以前不一样了，不再精明，不再自负，而是更热情、更好奇、更关心人了。他在摆渡通常类型的旅客，也就是孩子般的俗人、商人、士兵和女人时，觉得这些人不像以前那么生疏了：他理解他们，理解并分享他们那并非由思想和观点、而是由本能和愿望所引导的生活，觉得自己跟他们一样了。虽然他已接近于完美，身上有他最近的伤口，他却觉得这些俗人都是他的兄弟，他们的虚荣、贪心和可笑对于他已经失去了可笑之处，而是变得可理解、可爱甚至可尊敬了。——赫尔曼·黑塞《悉达多》
16、调一调灯光，别让它太刺眼。现在就把灯光调好，因为你一旦开始阅读，就顾不上这些了。你应当这样调节灯光：让灯光照亮整个书页，让白纸上的黑字清清楚楚；当心别让灯光像南方中午的日光，那样强，那样直射在书上，那会使书页反光，影响字迹的清晰度。要尽量办好可能中途打断你阅读的事。你如果抽烟，要把香烟和烟灰缸放在手边。还有什么事呢？要小便？嗯，这你知道该怎么办。——卡尔维诺《如果在冬夜，一个旅人》
17、善处耄耋和善待青春同样是美好而神圣的任务，学会死亡和完成死亡同人生其他的职能一样可贵，眼见自己年岁变老、发头发白，接近死亡而感恐惧、发怨言的老人，就如同强壮的年轻人讨厌自己的日常工作而想逃避一样，都有愧于自己的这一生命阶段。——赫尔曼·黑塞《朝圣者之歌》
18、我们爱过的人渣，像是生命中一个个的里程碑，告诉我们到达了哪里，又曾经经过了什么。那些无法面对的，其实根本早已过去，像喝过的中药，当日那么苦，却对日后有效，剩下的渣，该被慢慢倒掉。所以，少唱好久不见。不如不见，当做纪念。——丁丁张《人生需要揭穿》
19、我的笔为此而从某个时候开始跑起来，向着他跑去，它知道他不久就要到来。一页书的价值只存在于它被翻到的时候，而后来的生活定会翻遍和翻乱这本书上的每一页。喜悦的情绪会使你走路时奔跑起来，同样会使你手中的笔飞快地移动。你就要开始书写新的篇章了，你不知道你将要讲述的故事是什么，就像你从修道院走出去，在拐弯的时候，你不知道即将遇到的是一条龙，一群野蛮人，一座美丽的海市蜃楼，还是一次新的爱情奇遇。——卡尔维诺《不存在的骑士》
20、他看到的不再是他朋友悉达多的脸庞，他仿佛看到许许多多其他的形象，一个长长的系列，一条不息的形象之流——百种，千种，万种，无数的形象不断生生灭灭然而又似乎同时并存；所有这些形象一刻不停地变幻和更新，而它们又都复归于悉达多。他看见一条鱼的形象，一条眼睛已黯淡无光的垂死的鱼，正及其痛苦地大张着嘴；他看见一张新生婴儿的脸庞，面色赤红，满是皱纹，正张口欲哭。——赫尔曼·黑塞《悉达多》
21、他过于流连往事，对古代了如指掌，精通埃及，印度和阿布拉克萨斯的学问。他所爱的是世上已有的景象，但他心底却明白，新事物应该是新生的，不同以往的，它迸发于新鲜的土壤，而并非收藏品和图书馆。或许，他的天职只是帮助他人找到自己，就像他对我做的一样。然而他无法给人惊世骇俗的启发，无法给我新的神灵。——赫尔曼·黑塞《德米安》
22、今天写长篇小说也许是自相矛盾，时间的维度被打碎了，我们只能在时间的碎片中爱和思考，每一个时间的碎片沿着自己的轨迹运行，在瞬间消失。我们只能在某个时期的小说中才能重新发现时间的连续性，那时的时间既非静止不动的亦非四分五裂的，那个时代仅仅持续了百年左右。——卡尔维诺《如果在冬夜，一个旅人》
23、没有任何一种历练能像观火一样，能以如此简单轻巧的方式让我们意识到自己便是创造者，意识到自己的心灵是世界永恒创造的一分子。这恰恰是运行于我们的心灵和自然不可分离的神性，当外界的世界沉沦下去时，我们中就会有人走出来，将其重建，因为一切的山水草木，自然中一切造物都已先存于我们心中，源于我们的心灵，其有永恒的本质，我们虽然不了解这种本质，却常常能在爱的力量和创造力中窥得一些门径。——赫尔曼·黑塞《德米安》
24、一个人一旦踏上成熟的道路，他就不会再有所失，他只会有所得。知道那个时刻也降临与他，他将发现鸟笼开着，于是带着最后的心跳逃离充满缺陷的世界。——赫尔曼·黑塞《朝圣者之歌》
25、我没法赤裸裸、孤单单地站在世上，我也就是一条可怜巴巴的狗，需要一些温暖和食物，有时也希望有同类相伴。如果有人真的只追随自己的命运，那他就不再有同伴，他会完全孤立，身边是冷漠的世界。——赫尔曼·黑塞《德米安》
26、其实人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。我清醒地看到以前当作"我们家"的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。——钱钟书《我们仨》
27、彼此相爱，但不要做成爱的系链：只让他在你们灵魂的沙岸中间，做一个流动的海。彼此斟满了杯，却不要在同一杯中啜饮。彼此递增着面包，却不要在同一块上取食。快乐地在一处舞唱，却仍让彼此静独。连琴上的那些弦也是单独的，虽然他们在同一的音调上颤动。——纪伯伦《先知》
28、我认为命运最不讲理。傻蛋、笨蛋、浑蛋安享富贵尊荣，不学无术的可以一辈子欺世盗名。有才华、有品德的人多灾多难，恶人当权得势，好人吃苦受害。所以司命者称“造化小儿”。——杨绛《走到人生边上》
29、我所见的人物、我所做的事，在一个精神的空间里都是有意义的，那空间跟这里同样安宁，有同样半明半暗的光线，有同样混和着树叶沙沙声的静寂。在专心沉思的时候，尽管同时在继续度过充满绿色鳄鱼的河流或者在点数有多少桶腌鱼装进船舱，我发现自己总在这园子里，在黄昏的这个时刻随侍着汗王。——卡尔维诺《看不见的城市》
30、到了生命的某一个时刻，在你认识的人之中，已去世的会比活着的多。这时你的心就会拒绝接受更多的面孔和更多的表情，你遇见的每一张新面子都是旧的容貌，它们各自寻得合适的面具。——卡尔维诺《看不见的城市》
31、小孩子应当学到看见花，而不想去采它；男人应当学到看见着一个女人的美，而不想占有她。我们所说的天真常是躲在沙漠里，远隔人世的引诱这类的天真。经验陶冶后的天真是见花不采，看到美丽的女人，不动枕席之念的天真。——纪伯伦《泪与笑》
32、但他始终认为，为了与他人真正在一起，唯一的出路是与他人相疏离，他在生命的每时每刻都顽固地为自己和为他人坚持那种不方便的特立独行和离群索居。这就是他作为诗人、探险者、革命者的志趣。——卡尔维诺《树上的男爵》
33、记忆的潮水继续涌流，城市像海绵一般把它吸干而膨胀起来。描述今天的采拉，应该包含采拉的整个过去：然而这城不会泄露它的过去，只会把它像掌纹一样藏起来，写在街角、在窗格子里、在楼梯的扶手上、在避雷针的天线上、在旗杆上，每个环节依次呈现抓花的痕迹、刻凿的痕迹、涂鸦的痕迹。——卡尔维诺《看不见的城市》
34、你的脚步追随的不是双眼所见的事物，而是内心的、已被掩埋的、被抹掉了的事物。像菲利德这样的城市很多，它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。——卡尔维诺《看不见的城市》
35、在北京等待上干校的人，当然关心干校生活，常叫我讲些给他们听。大家最爱听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份；可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大的一块想尝个究竟，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。大家听完大笑，带着无限同情。他们也告诉我一个笑话，说钱钟书和丁××两位一级研究员，半天烧不开一锅炉水！——杨绛《干校六记》
36、思念不是什么可耻的事，尤其是这冬日世界并无那么多生动可聊可看。只要你得偿所愿，好好生活，不要再为思考所苦，更不要为求得某种理想状态而折磨自己。若有人爱你，请他真心对你，若他真心对你，请你好好珍惜。——丁丁张《世界与你无关》
37、天地生人的目的，是堪称万物之灵的人。人的可贵在于人的本身，不在于他创造的文明。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。人受锻炼，受锻炼的是灵魂，肉体不过是中介，锻炼的成绩，只留在灵魂上。甩掉了肉体，灵魂彼此间都是认识的，而且是熟识的、永远不变的，就像梦里相见时一样。只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。——杨绛《走到人生边上》
38、如果她遇上她认为堪称勇士的人，她就会对其追求给予相应的回报，那时具有强烈爱欲的女性的本性就在她身上苏醒了；也就是说她把一套冷峻的想法取消得一干二净，突然变成一个温柔而热烈的情人。可是，如果那男人顺势纠缠不休，过分放肆，举止失控的话，她就立刻变脸，重新寻找更坚强的男性。然而她能再找到谁呢？不论基督徒军还是敌军中的勇士里已经没有任何人能打动她的心，她领教过他们每一位的软弱和无聊。——伊塔洛·卡尔维诺《卡尔维诺文集》
39、如果那些依赖金钱和机器的健壮的人能无忧无虑地度过一个世代，那么他们未来必定得依靠医生、老师、艺术家及魔法过日子，同时必须付出昂贵的代价，来引领他们进入美与心灵的奥秘中。——赫尔曼·黑塞《堤契诺之歌》
40、大部分文艺作品都描述了某个受尽苦难的人因为这瞬间的幸福，主宰了自己的命运，那幸福仿佛夜空中璀璨的星斗，让凡是看到它闪闪星光的人都认定这便是他们始终追求的，永恒不变的幸福之梦。——赫尔曼·黑塞《荒原狼》
41、头顶的天花板，似乎像这座城市的地面一样慢慢沉降，毫无时间概念地向我炫耀生命力。窗外的好阳光被厚重的窗帘肢解，破碎地坠倒在墙角，仿佛被灌进了一整个冬天的黑暗。——卡尔维诺《看不见的城市》
42、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。——杨绛《将饮茶》
43、天空像一张绷紧的薄膜似的颤抖着，地洞里的老鼠将爪子抓进土里，喜鹊把头扎进翅膀下面，用嘴拔腋下的羽毛把自己弄疼，蚯蚓用嘴咬住自己的尾巴，毒蛇用牙咬住自己的身体，马蜂往石头上撞断自己的蜂刺，所有的东西都在反对自己，井里的霜结成冰，地衣变成了石头，石头化作了地衣，干树叶变成泥土，橡胶树的胶汁变得又厚又硬，使所有的橡胶树统统死亡。人正在这样同自己撕打，两只手上都握着利剑。——伊塔洛·卡尔维诺《卡尔维诺文集》
44、什么是戒律和调息？那只不过是在逃离自我，只不过是对自我所受苦难的一种短暂的逃避，只不过是针对生命荒谬与痛苦的一副暂时。一个牧牛人在小酒馆里喝几碗米酒时，他也在做同样的逃避。——赫尔曼·黑塞《悉达多》
45、是的，这类的梦我又做过多次，梦境不同而情味总相似。往往是我们两人从一个地方出来，他一晃眼不见了。我到处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。——钱钟书《我们仨》
46、也不用跟别人比，如果天性是蝙蝠，你肯定成不了骆驼。有时，你总觉得自己不正常，为自己的路与大多数人不同而自责，这个毛病得改。对心灵呼唤的东西，我们不应感到害怕或歉疚。道路很艰险，但我们愿意走。——赫尔曼·黑塞《德米安》
47、城市不会泄露自己的过去，只会把它像手纹一样藏起来，它被写在街巷的角落、窗格的护栏，楼梯的扶手、避雷的天线和旗杆上，每一道印记都是抓挠、锯锉、刻凿、猛击留下的痕迹。——卡尔维诺《看不见的城市》
48、人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧，水里淬，一而再，再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。——杨绛《走到人生边上》
49、不管这是高度的智慧还是最简单的天真幼稚，谁能尽情享受瞬间的快乐，谁总是生活在现在，不瞻前顾后，谁懂得这样亲切谨慎地评价路边的每一朵小花，评价每个小小的、嬉戏的瞬间价值，那么生活就不能损害他一丝一毫。——赫尔曼·黑塞《荒原狼》
二、昵称男生
1、封笔
2、随心随缘
3、荒野風
4、念你归
5、千年事
6、青衫落拓
7、南月浅浅
8、杀掉过去
9、懒得热情
10、对我求饶
11、凉生初雨
12、贵在坚持
13、清羽
14、救世主
15、淡笑凡尘
16、光辉时刻
17、泪水中成长
18、心稳路正精彩
19、断念
20、时间路人
21、漫步虚幻
22、半度微笑°
23、昨夜西风
24、午夜的梦
25、辞辞.
26、梦似曾见
27、久经风霜
28、遥不可及
29、幽水雅阁
30、人海茫茫
31、二三闲语
32、无量风沙
33、盲目前进
34、感情废物
35、时间掌灯人@
36、墜機飛行員
37、亡鱼深海花夕拾
38、多喜欢
39、等待
40、最初的孤单
41、凉薄之人
42、告别过去种种
43、空心
44、看风景的人
45、醉青弦
46、逢场作戏
47、零度°
48、凉城无爱
49、帅哥天然造
50、人海孤鸿
51、拢一蓑烟雨
52、孤巷一人
53、欲与妄想
54、笑容中的忧伤
55、江湖余情
56、清风不问烟雨
57、傲视容颜
58、哂笑年少
59、有几人
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