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托塔李天王相当于天庭的国防部长兼参谋总长。
四大天王相当于各个军...

托塔李天王和四大天王是上下级还是平级

托塔李天王相当于天庭的国防部长兼参谋总长。
四大天王相当于各个军区总司令。
用古代的话说就是李天王是太尉/天下兵马大元帅，四大天王就是八十万禁军教头。

托塔天王和四大天王什么关系

按，佛家本来有四大天王。多闻、广目、持国、增长。这四位负责各护一天下，仿佛片警，能保小区平安。
北方多闻天王是四天王之首，音译叫“毗沙门”。稍微懂点儿日本战国史的同学，此时定要举手：
“哎呀，那不是日本战国军神上杉谦信自诩的天王形象嘛！”就是。
玄武门前被李世民射杀的唐朝初任太子李建成，小名也叫毗沙门——南北朝到隋唐之际，大家信佛，由此可见一斑。当然不奇怪：大诗人王维的名字，还凑着维摩诘呢。
妙在下面：
这位多闻天王=毗沙门天王，该是夜叉王。早期的形象是：左手持供奉释迦牟尼佛的宝塔——所以他老人家那个塔，来头真是大。
他身边，还得站五位太子。而那位三太子，叫做哪吒。
——是的：
《西游记》里所谓的托塔李天王，《封神榜》里那位李靖，本就是四大天王里的多闻天王，就是毗沙门天王。按哪吒的梵文，叫做，读作哪吒矩伐罗，简称哪吒。好好一个多闻天王=毗沙门天，带着个儿子哪吒矩伐罗，本来都属于印度神。
但到了中国，就不由你们自己啦。
明朝的《三教源流搜神大全》里说：
“哪吒本是玉皇驾下大罗仙，身长六丈，首带金轮，三头九眼八臂，口吐青云，足踏盘石，手持法律，大喊一声，云降雨从，乾坤烁动。因世界多魔王，玉帝命降凡，以故托胎于托塔天王李靖。”
——印度人民看了，一定晕眩：这是个什么玩意？
这就是中国民间力量的强大了。
中国人民先把人家儿子哪吒改成了中国人，又把爸爸改了国籍，名片上印中文名李靖，从佛教天王，变成了玉帝座前猛将，《封神榜》里再硬塞给他俩儿子金吒和木吒。最后，把他身份硬生生撕成了两个：
一个托塔李天王，独立于四天王之外，俨然是天庭大元帅。
一个多闻天王，手持混元珍珠伞，护卫天庭去了。
——这里闲话一句，多闻天王是四大天王里最红的：因为他偶尔被赋予财神爷的使命。《水浒》里林冲被发配后，一度去打扫天王堂，那就是供奉他的；日本奈良兴福寺当年有个多闻院，老大叫做多闻院英俊。当然，按照各色传说和画像，这位老师父本人并不太英俊就是了……
其他三大天王，也没被中国人民放过。
东方持国天王，早期是左手刀右手矛；南方增长天王，早期是握宝剑；西方广目天王，早期是左手矛右手套马索。这都算是正经兵刃。
到了元朝，持国天王不知道为什么，拿起了琵琶；到了清朝，西方广目天王右手的套马索变成了蛇，再变成了龙，身边跟着个奇怪的东西。
——那就是后来《封神榜》里所谓的“花狐貂”了。在《封神榜》里面，他们一起变成了魔家四将：魔礼青、魔礼红、魔礼寿、魔礼海。
好好的四个印度神，万里迢迢到中国河南帮纣王，最后还被封了神，护卫中国的天庭，去剿灭花果山猴子，这是什么精神？这是国际主义精神。

托塔天王李靖，属于四大天王吗

不属于。

四天王出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天，分别是：持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神。佛随着佛教逐渐发展，将印度教神话的八部众（诸天、龙众娜迦、夜叉、阿修罗等部族）纳入佛教神话当中。

李靖，中国古代神话人物，道教神仙，出自于明代古典神话小说名著《封神演义》、《西游记》、《南游记》等诸多文学作品以及民间传说。乃殷夫人之夫，金吒、木叉（木吒）、哪吒三位太子，贞英之父；地涌夫人（金鼻白老鼠精）的义父。

家住陈塘关李府，在凡间曾任陈塘关的镇关总兵，本是商朝纣王部下的关口守将之一，后反商伐纣，参与殷周大战，原为西昆仑度厄真人的弟子，另拜燃灯道人为师，是阐教的老三代弟子。

扩展资料：

在小说封神演义中，李靖是商朝陈塘关的一名大将，他有三个儿子，分别为金吒、木吒、哪吒。其中三儿子哪吒，最为出色，小时候因调皮而大闹龙宫，因此而得罪了龙王，为了赎罪，剔骨还父，令人称道。

李靖从小寻仙问道，曾经是昆仑山度厄真人门下的一名弟子，学习五行之术，后因修仙太困难，便下山做官。后来因为制服三子哪吒，被燃灯道人授予黄金塔，从此代入燃灯道人门下。在师傅的指引下，投奔了西周的军队，帮助武王伐纣，深得姜尚的器重，最后修道成圣。

封神演义和西游记虽然是两部不同的小说，世界观架构不同，但他们处于同一时期，西游记成书在前，封神演义成书在后，后者对前者多有借鉴。

在中国古代明清神怪小说《封神演义》中，四大天王被称为“魔家四将”，死后才封为四大天王，分别为：东方持国天王魔礼海、西方广目天王魔礼寿、南方增长天王魔礼青、北方多闻天王魔礼红。他们原是镇守在商纣的四名大将，曾乃闻太师手下的佳梦关总兵，又称魔家四兄弟。

伐纣大战中，和西周的阐教门人比武斗法，四人战死后入封神榜，被姜子牙敕封为天庭正神，成为四方天门的四位护法神将，被世人尊为“护世四天王”，负责司掌人间的风调雨顺，同时也是东西南北四方的佛教守护神，特征是随身携带着一件特殊的法器，以广大无边的法力永镇天界之门。

参考资料来源：百度百科-四大天王

参考资料来源：百度百科-李靖

托塔天王李靖不属四大天王之列，他属什么天王？

李靖的原型是佛教四大天王之一的“毗沙门天王”（多闻天王）。所以李靖属于四大天王。

李靖的形象特征是：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟，腰系宝剑，有六陈鞭、天罡刀（降伏红孩儿），还会骑战马。因为左手托塔，所以人们称之为“托塔天王”。

李靖，中国古代神话人物，道教神仙，出自于明代古典神话小说名著《封神演义》、《西游记》、《南游记》等诸多文学作品以及民间传说。乃殷夫人之夫，金吒、木吒、哪吒三太子、李贞英之父；地涌夫人（金鼻白老鼠精）的义父。

扩展资料：

人物介绍

李靖是天宫中的卫戍司令，所生三子，《西游记》认为长子金吒为灵山前部护法，二子木吒是南海观世音菩萨的大徒弟，三子哪吒在自己的帐下效力。早年因与三子哪吒反目，如来佛祖（封神中是燃灯道人）赐他一座舍利子如意黄金宝塔，化解了父子前仇，所以称为托塔李天王。

托塔天王李靖的原型是印度佛教四大天王之一的北方多闻天王，与中国古代历史上同名的唐朝名将结合演变而成的神话人物，传入中国之后受到中国文化和审美意识的影响而表现出了显著的中国文化特征：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟。

塔是佛教的象征，一般的寺院都有塔，是佛门安置经文、佛物和舍利子（得道高僧圆寂后火化的遗留物）的地方。唐僧经常训诫悟空说的“救人一命，胜造七级浮屠”的“浮屠”就是指塔。

北方多闻天王：梵文：Vaisramana。又名毗沙门，“多闻”以福，德知名闻于四方。住须弥山水晶埵，身为绿色，穿甲胄，右持宝伞（又称宝幡），左手卧神鼠-银鼠。

用以制服魔众，护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神，在唐代他曾帮唐明皇退蕃兵的围困，轰动一时，唐明皇为感恩，特命“诸道州府城西北及营寨并设其相”供养，佛也特设别院供养。是“二十诸天”中的第三天王。

参考资料来源：百度百科-李靖

为什么四大天王里没有托塔天王？那他为什么称为天王？

托塔李天王的原型是四大天王之一的北方毗沙门天王，汉地称多闻天王。
毗沙门天王在古印度神话中的地位很高，其实比其他三位天王要更受欢迎的多，因为他是“财宝天王”，是古印度的财神（之一），大吉祥天女（也具有财神的功能）是他的妹妹或妻子。
毗沙门天王的形相，通常都作披甲胄、着冠相，右手持宝棒，左手仰擎宝塔。所以世俗称他为“托塔天王”。他有五位太子，名称分别是最胜、独健、那吒、常见、禅只。其中的那吒太子，就是哪吒的原型了。
至于为什么多出来个李靖，李靖为什么又称天王。那恐怕要归功于许仲琳和吴承恩了。谢谢他们让中国有了自己的天王，毕竟论流行程度，佛经是敌不过小说的。

《西游记》中，托塔李天王和四大天王是什么关系?

《西游记》里所谓的托塔李天王，《封神榜》里那位李靖，本就是四大天王里的多闻天王，就是毗沙门天王。按哪吒的梵文，叫做，读作哪吒矩伐罗，简称哪吒。好好一个多闻天王=毗沙门天，带着个儿子哪吒矩伐罗，本来都属于印度神。

《西游记》有持国、增长、多闻、广目四天王。

在《西游记》中，为了平衡多闻天王与其他三大天王的关系，所以最终创立了托塔李天王，将一部分毗沙门天王的作用融入到了李天王身上，然后让多闻天王与其他的三个天王一样，都变成了普通的天王。于是便形成了所谓的五大天王。

扩展资料：

托塔天王李靖的原型是南亚、西域、中国神话中崇拜的军神、护军神毗沙门天王，与中国古代历史上同名的唐朝名将结合演变而成的神话人物，传入中国之后受到中国文化和审美意识的影响而表现出了显著的中国文化特征：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟。

塔是佛教的象征，一般的寺院都有塔，是佛门安置经文、佛物和舍利子（得道高僧圆寂后火化的遗留物）的地方。唐僧经常训诫悟空说的“救人一命，胜造七级浮屠”的“浮屠”就是指塔。

参考资料：百度百科-托塔李天王

哪吒老子托塔天王李靖等人的四大天王都有谁？

中国神话里的四大天王里没有托塔天王李靖，中国神话里的四大天王是从佛教里借来的，介绍如下
四大天王
梵文：Caturmaharajakayikas 为帝释之外将,须弥山腹有一山,名犍陀罗山,山有四山头,个住一山个护一天下（四大部洲,即东胜神州,南瞻部洲（中国在此洲）,西牛贺洲,北俱芦洲）故又称护世四天王,是六欲天之第一,（佛教把世界分位依次上升的欲界,色界,无色界”三界”世间一切”有情众生”皆在三界中”轮回”不已,只有达到涅盘境界成佛,才能”跳出三界外,不受轮回之苦,欲界又有六天,称”六欲天”,为天神所居。六欲天又有六重,第一重天是四天王天,为四天王及他们的随从的住所）。
东方持国天王：梵文：Dhritarastra。”持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。住须弥山黄金埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶,是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教,他负责守护东胜神州。是『二十诸天』中的第四天王。
南方增长天王：梵文：Vidradhaka。”增长”意为能传令众生,增长善根,护持佛法,故名增长天王。住须弥山琉璃埵,身为青色,穿甲胄,首握宝剑。为的是保护佛法,部受侵犯,他负责守护南瞻部洲。是『二十诸天』中的第五天王。
西方广目天王：梵文：Virapaksa。”广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,古名广目天王。住须弥山白云埵,身为红色,穿甲胄,为群龙领袖,故手缠一赤龙（也有的作赤索）,看到有人部信奉佛教,即用索捉来,使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。是『二十诸天』中的第六天王。
北方多闻天王：梵文：Vaisramana。又名毗沙门,”多闻”以福,德知名闻于四方。住须弥山水晶埵,身为绿色,穿甲胄,右持宝伞（又称宝幡）,左手卧神鼠-银鼠。用以制服魔众,护持人民财富。又名施财天,是古印度的财神,在唐代他曾帮唐明皇退蕃兵的围困,轰动一时,唐明皇为感恩,特命”诸道州府城西北及营寨并设其相”供养,佛也特设别院供养。是『二十诸天』中的第三天王。

请问，神话中“四大天王”是哪四位，托塔天王李靖算其中一位吗？

“四大天王”原本是佛教中四位护法天神的合称，俗称“四大金刚”，他们分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。

东方持国天王，名提多罗吒，居须弥山腰东，黄金为地，魔礼海，掌碧玉瑟琶一面，职调；
南方增长天王，名毗流驮迦，居须弥山腰南，琉璃为地， 魔礼青，掌青光宝剑一口，职风；
西方广目天王，名毗留博叉，居须弥山腰西，白银为地，魔礼寿，掌紫金龙花狐貂，职顺；
北方多闻天王，名毗沙门，居须弥山腰北，水晶为地，魔礼红，管混元珍珠伞一把，职雨。

天庭中有哪些战将，分别叫什么名字，仙界的四大天王除了托塔李天王外，另外三个是谁？

汗，四大天王里面没有托塔李天王，四大天王是魔家四兄弟，叫魔礼寿、魔礼青、魔礼红，还有一个叫魔礼什么。。。忘记了。
天庭的战将很少的，四大天王都不是战将，是门卫，托塔李天王也不是战将，是属于指挥官那种。天蓬元帅（第一任吴刚，第二任猪八戒，第三任没记载了）、卷帘大将（暂时只知道沙悟净曾经是）、哪咤、杨戬、巨灵神、雷震子，还有十几个星宿，记不太清楚了，你看一下书面版的《封神演义》的最后一章封神那里，那里面有的，很全，瘟神太岁都能找到名字和职位

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楼主你好！亚洲四小天王：赵晨浩，韩庚，吴尊，郑允浩。韩国四小天王：郑智薰 姜东元 赵仁成 李东健。新四大天王：周杰伦，王力宏，林俊杰，罗志祥。四大天王原为：张学友，黎明，刘德华，郭富城。
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