旧石器时代古人类的简介(韦昌辉杀杨秀清的历史事件简介)

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  人们通过全国各地的考古对旧石器时代的认识有了一定的依据,不光如此,对于旧石器时代古人类,也有了一些研究,下面是由学习啦小编为你整理...

旧石器时代古人类的简介



  人们通过全国各地的考古对旧石器时代的认识有了一定的依据,不光如此,对于旧石器时代古人类,也有了一些研究,下面是由学习啦小编为你整理了解旧石器时代的古人类相关资料,希望能帮助到你。

  旧石器时代古人类的简介1:金牛山人

  金牛山人︰(约公元前28 万年) 金牛山位于辽宁省营口县田屯村附近,发现的金牛山人化石有较完整的头骨、嵴椎骨、肋骨等共50余件,属于一男性个体。如此完整而全面的古人类化石骨架出土,十分难得。据测定,金牛山人生活在距今约28万年前,有些学者将他判定为直立人,也有些认为金牛山人当属早期智人。

  1984年发现于辽宁营口金牛山。化石为一个头骨、五个嵴椎骨、二根肋骨以及其他部位的骨头,全部属于一个成年女性个体,年龄为叁十岁至四十岁之间,脑量为1390毫升。金牛山发现的这批化石资料之完整,在我国尚属首次。同时还发现了一些灰堆,裡面有烧土、炭屑和烧骨,可能是金牛山人烧食之处。在灰堆旁边分佈着大量的动物碎骨,其中有的骨头还可以看到人工敲砸的痕迹。

  金牛山人使用的石器有刮削器和尖状器。除石器、骨器外,金牛山文化遗存中较重要的是发现大量烧土、烧骨和灰烬层等用火遗迹,说明当时的人类不仅会用火而且懂得控制火。烧骨中多兔类、鼠类和鹿类的肢骨,这些动物是当时人们狩猎的主要对象。同时期生存的动物有剑齿虎、变种狼、中国貉、叁门马和梅氏犀等。

  旧石器时代古人类的简介2:大洞人

  大洞人︰(约公元前30 万年) 大洞遗址位于贵州省盘县,距今30万年至数万年。大洞遗址规模很大,内涵丰富,保存完好,地层堆积处最厚约20米,延伸达200多米,分布面积近8000平方米。目前,已发现的石製品有2000多件,动物化石近万件,还有数枚人牙化石。遗址中包括古人类的生活居址、石器加工场和猎物屠宰场等不同活动遗址,同时也发现用火遗迹。石製品以燧石、玄武岩为主要塬料,包括石核、石片、刮削器、钻具、手斧等。大洞遗址具有较完整的早中晚期旧石器文化堆积,十分难得。

  旧石器时代古人类的简介3:大荔人

  大荔人︰(约公元前20 万年) 大荔人化石发现于陕西省大荔县解放村附近,是一个青年男性的头骨(缺下颌骨),具有直立人的塬始特徵,但面部扁平,脑容量为1120毫升,是迈向智人的进化标誌。属于早期智人中较早的类型,时间约在公元前20万年。

  大荔人是中国旧石器时代从猿人到古人过渡时期的一个代表,对研究中国古人类的演化有重要价值。同时期发现的动物化石有鲤、鲇、鸵鸟、河狸、石菱齿象、马、犀、肿骨鹿、斑鹿、水牛、猪、老鼠等14种之多。1958年,闻名中外的马坝人头盖骨在广东省曲江县马坝乡狮子山被发现,这是迄今为止广东唯一的一处古人类化石遗址。

  旧石器时代古人类的简介4:马坝人

  马坝人︰(约公元前20 万 - 10万年) 距今12.95万年至13.5万年,是介于中国猿人和现代人之间的一种古人类型,属早期智人,是直立人转变为早期智人的重要代表。是迄今为止广东省唯一的古人类。

  中国东南地区旧石器时代中期的人类化石。属早期智人。1958年发现于广东省曲江县马坝乡狮子山石灰岩溶洞中。伴生的嵴椎动物化石有鬣狗、大熊猫、貘、剑齿象等19种,地质时代为中更新世之末或晚更新世之初。

  1958年大跃进时期,曲江县马坝乡农民在狮子巖附近烧製土磷肥时,在溶洞中的一条山石裂缝中发现马坝人的头骨化石,石为一头骨的颅顶部分,属一中年男性个体。

  马坝人化石为一头骨的颅顶部分,包括额骨和部分顶骨,还保存了右眼眶和鼻骨的大部分,属一中年男性个体。马坝人眉嵴粗厚,眶后部位明显收缩,额骨比顶骨长,表现出和直立人类似的塬始性质。但它的颅骨骨壁较薄,颅穹窿较为隆起,脑量可能较大(估计超过北京人),又具有智人的进步性质。因而分类上可归于早期智人,代表直立人转变为早期智人的重要环节。马坝人遗址未发现有文化遗物。

  马坝人眉嵴粗厚,眶后部位明显收缩,额骨比顶骨长,表现出和直立人类似的塬始性质。但它的颅骨骨壁较薄,颅穹窿较为隆起,脑量可能较大(估计超过北京人),又具有智人的进步性质。虽然比生活在五十万年前的北京猿人已有了很大的变化,但仍保留猿人的特徵:眉骨前缘向前突出,头顶盖低平,前额部向后倾斜,口吻部阔平尖出。

  马坝人遗址为两座石灰岩孤峰,山中溶洞交错,上下相通,底层终年积水。中国东南地区旧石器时代中期人类化石发现地,位于中国南部广东省的曲江县马坝乡狮子山石灰岩溶洞中。遗址风景区是一个山、水、洞、石兼收并蓄,集考古与旅游、知识性与娱乐性融为一体的广东省着名的大型考古旅游胜地。该景区分为前山和后山,前山主洞是「马坝人」化石出土地点。后山有禅宗六祖慧能大师曾居住过的招隐寺和大型的石灰岩溶洞,洞内有千姿百态的石鐘乳令人惊叹大自然的艺术创造力。

  马坝人遗址所在地——曲江县马坝乡狮子巖狮子巖,位于曲江县城西南1.5公里处,距韶关市区18公里,距京珠高速公路曲江出口2千米。由外形貌似狮子的南北 并立的一高一矮两座玲珑秀丽的石灰岩孤峰构成,似金鼎玉壶由北遥望如卧狮酣睡,由南远眺则如雄狮起舞,因而得名狮子巖,巖内洞穴纵横,洞中套洞,穴中有穴,遍佈形态各异的鐘乳石、石笋、石柱等。狮子巖以出土。

  马坝人「头盖骨」遗址而蜚声中外。景区内还建有一座大型的马坝人博物馆和张九龄纪念馆。目前,狮子巖已经成为一个具有科学普及性和娱乐性的旅游区。

  1958年在其溶洞内发现「马坝人」头骨化石和共存的剑齿虎、剑齿象、歷狗、 犀牛,大熊猫等19种动物化石,地质时代为中更新世之末或晚更新世之初。在与马坝人同期的洞穴沉积层中,还发现有大量第四纪动物化石,包括虎、大熊猫、熊、狗、獾、中国犀、貘、东方剑齿象、鬣狗、野猪、鹿、羊、猴等几十种。1984年在洞内又出土两件砾石打製的砍砸器。马坝人遗址未发现有文化遗物。

韦昌辉杀杨秀清的历史事件简介



  韦昌辉是太平天国前期领导人之一,那么你了解韦昌辉杀杨秀清的事件是怎么回事吗?以下是学习啦小编为你整理的韦昌辉杀杨秀清的事件简介,希望能帮到你。

  韦昌辉杀杨秀清的事件简介

  韦昌辉是太平天国运动早期的主要领导人之一,杨秀清是太平天国运动早期权利仅次于洪秀全的领导人,1853年12月,太平军在永安封王,杨秀清被封为了东王,可以节制诸王,甚至是一度成为了最高权利的掌握者,洪秀全只是名义上的天王,对于一切政事都是听从杨秀清的,韦昌辉则被封为北王权利仅次于杨秀清。

  但是杨秀清随着权利的逐步增大,变得越来越飞扬跋扈,对诸王都不太尊重,一旦是犯错甚至是对诸王施行杖责,韦昌辉就曾经受到杨秀清的杖责,鉴于对杨秀清权利的忌惮,韦昌辉对杨秀清是敢怒不敢言,表面上顺从杨秀清,但是心里却是非常的不满,甚至可以说愤恨。据说杨秀清的妾的哥哥曾经与韦昌辉的哥哥因为争夺房产发生矛盾,杨秀清想要杀死韦昌辉的哥哥,于是将其交给韦昌辉处理,韦昌辉于是将自己的哥哥五马分尸,我想即使是被迫按照杨秀清的意思做了,韦昌辉心里怎么能不恨?

  杨秀清的权力欲越来越大,1856年8月,杨秀清借口“天父下凡附身”让天王洪秀全到自己的东王府,并且要洪秀全封自己为万岁,洪秀全与杨秀清的权利之争可以说已经达到了白热化,洪秀全表面上应允,暗中却给韦昌辉密诏,让其回京勤王,于是韦昌辉在9月2日凌晨来到了天京并且包围了杨秀清的府邸,大喊着奉旨剿杀杨秀清,杨秀清猝不及防,被杀死,韦昌辉将杨秀清府中的所有人都尽数杀死。并且还在天京城内剿杀杨秀清的部将与亲信,天京城内血流成河。因为韦昌辉杀人太多,天京军民非常不满,再加上这个时候石达开回京靖难,大军压境,洪秀全不得已杀死了韦昌辉。这就是历史上的“天京事变”。

  韦昌辉造反的原因

  韦昌辉是太平天国运动早期的重要领导人,韦昌辉在太平天国领导人中的地位仅仅次于天王洪秀全与东王杨秀清,但是就是这样一个人却在1856年发动了天京事变,使得天平天国运动由盛而衰,可见韦昌辉是太平天国运动的罪人,但是韦昌辉已经有那么大的权利,为什么要发动天京事变,杀死杨秀清呢?也就是说韦昌辉为什么造反呢?

  韦昌辉从太平天国运动一开始就是主要的领导人了,在1853年12月安庆封王的时候被封为了北王,杨秀清被封为了东王,东王可以节制其他诸王,所以说杨秀清的权利在诸王中是最大的,被称为九千岁,杨秀清依仗自己的势力对北王韦昌辉非常的不尊重,甚至是经常对犯错的韦昌辉施以杖责数百的刑罚,韦昌辉表面上对杨秀清非常的恭顺,并且极尽谄媚,心里却对杨秀清非常的不满,甚至是愤恨,据说杨秀清的妾的哥哥曾经与韦昌辉的哥哥争夺房产,杨秀清想要杀死韦昌辉的哥哥,于是将其交给韦昌辉处理,韦昌辉于是将自己的哥哥五马分尸,后来韦昌辉的部将任意殴打自己的士兵,激起了兵变,杨秀清为此对韦昌辉杖责几百,韦昌辉的副将非常的气愤,说:“怒遣而杖辱之,其后将何堪?”韦昌辉却说杨秀清对他“罪责无不公”,杀了这个副将“以谈秀清”。从这里我们可以看出韦昌辉对杨秀清是既恨又怕,这种情绪长期的积累下去,肯定要找到一个突破口爆发出来的。

  1856年8月,杨秀清再次利用“天父下凡附体”要求洪秀全封自己为万岁,杨秀清与洪秀全的矛盾已经达到了白热化。洪秀全于是下密诏让韦昌辉回京勤王,于是韦昌辉带领着三千士兵回到天京杀死了杨秀清的全府男女,又杀死了大批的杨秀清的部将亲信,天京城内血流成河,我们可以看到韦昌辉对杨秀清的愤恨已经达到了非常高的程度。

  后来韦昌辉被洪秀全五马分尸,结束了天京事变,韦昌辉为什么造反?这是韦昌辉与杨秀清矛盾长期积累的一个结果,也是杨秀清与天王洪秀全权利之争导致的结果。

  韦昌辉的死亡原因

  韦昌辉是清朝末年太平天国运动中主要的领导人,为了支持太平天国运动甚至是将自己的全部家财都献了出来,在早期的天平天国运动中屡立战功,久经沙场,于是在1853年12月天平天国攻下安庆之后封王的时候被洪秀全封为了北王,权利仅次于东王杨秀清,但是后来韦昌辉与杨秀清的矛盾逐渐的升级达到了不得不发的程度。下面我们说一下韦昌辉怎么死的。

  1856年9月2日,北王韦昌辉从外地带领着三千精兵回到了天京,凌晨时分,韦昌辉包围了杨秀清的府邸,声称是奉了天王洪秀全的密旨来杀东王杨秀清,(个人认为奉了密旨一说是非常可靠的。)东王淬不及防被韦昌辉杀死,韦昌辉将杨秀清的一家老小和府中的所有人等全部杀死,并且在天京城内搜罗杨秀清的部众亲信,可以说当时的天京血流成河。由于杀人太多,翼王石达开谴责韦昌辉,韦昌辉于是又想要杀死翼王石达开,石达开逃离了天京,于是韦昌辉杀死了石达开的一家老小,石达开于是起兵靖难,大军压境,同时天京城内的军民对韦昌辉的滥杀也有很大的意见,天王洪秀全于是逮捕了韦昌辉,鉴于民愤很大,洪秀全将韦昌辉五马分尸,可见韦昌辉死的是非常惨的。

  历史上对于韦昌辉是否是奉了天王的密旨有很大的争论,个人以为韦昌辉一定是奉旨行事的,不然洪秀全不至于全程保持沉默,韦昌辉如果是真的要造反为什么不杀天王洪秀全呢?可见杀死东王杨秀清是得到了洪秀全的首肯的,一定是奉了密旨的。韦昌辉怎么死的这个问题今天还是存在着很多争议的,有人说是因为韦昌辉造反,所以被洪秀全处死了,也有人说是洪秀全借刀杀人,然后做了螳螂捕蝉黄雀在后的黄雀。但是无论是哪种说法,韦昌辉之死都是当时的形势下必须有的结果。

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美男潘安的简介_美男潘安有什么故事



  潘安是中国古代十大美男子之首,那么你了解美男潘安吗?如花一般俊美精致的五官使中国人对于男子的审美影响之大,已经变成一种千年形成的标准,下面是学习啦小编为你提供美男潘安的简介和故事,希望能帮助到你。

  美男潘安的简介

  潘安,本名叫潘岳,字安仁,是西晋时期的伟大著名的文学家,属于河南郑州中牟县人,具体的生卒年月则是公元247年至公元300年,并且史料上也有记载,所以关于潘安是西晋时期的身份完全可以确定。具体可参见《晋书.列传.潘岳》,书里详细记载了确有潘安这一人,并且绝世美貌,而且文采出众,可谓才色双全,只可惜仕途坎坷,命运多舛,并因为涉及党争不慎被人利用而遭受满门抄斩的悲剧收场。

  但是,这世上还难得有一个这样的人,估计再也找不出第二个这样的人,经得起千百年时光岁月的洗礼,依然被誉为绝世美男子的标榜。虽然现在已然不能穿越千年回到西晋时期去见一见这位千古美男子潘安的容貌,但是历史文学的记载总是更能给人无限的遐想,对于潘安的美貌每个人都有不同的理解。

  此外,潘安对西晋文学也有不少贡献,现存的佳作有《悼亡诗》、《寡妇赋》、《袁永逝文》等,都是具备非凡的文学价值。相传,公元299年,潘安回到故乡河南中牟,在已逝世的妻子的墓碑前面,久久伫立心中悲痛,不禁痛哭流涕,最终满怀着对亡妻的千万思绪,奋笔疾书写下三首《悼亡诗》。

  美男潘安墓的故事介绍

  中国首屈一指的美男子潘安的故乡在中牟城关大潘庄,潘氏的后世子孙们也给他修筑了墓冢,然而作为家族中一个声名远扬的大人物,其墓仅仅是一座简陋的衣冠冢十分令人费解,因此潘安之墓究竟在何处一直以来始终是个谜。但是最近,终于在距离他故乡附近的巩义发现了他真正的葬身之地。

  在不久前,巩义文管所的工作人员在该市西南位置的芝田镇北石村村委会向南大约两公里处发现了一处墓冢,就是潘安的墓地。它位于坞罗河北面河岸的台地上,距离北面的国道两百多米,正是在这样一处距离其家乡不远处的墓地,之前却始终没有人发现。

  潘安的墓冢就直接坐落在一大片田地里,附近没有任何建筑物,只留有他的墓冢和一块墓碑,整座墓冢高六米,周长约有三十八米,占地大概1.5亩。

  根据巩县当地的相关历史记载,原本在潘安墓的西北方向,靠近国道附近的位置,有一座他父亲的墓冢,他父亲名为潘茈,原是琅琊太守,两人原本形成父子墓,但是由于时间久远,他父亲的墓饱经风霜,碑石破损、文字残缺,如今已经完全消失了。

  潘安一生在官场沉浮,怀才不遇未能得志,如今他的墓冢这般荒凉,周围长满了杂草,萧瑟的寒风吹来,带动一丝荒草飘动,仿佛在诉说着那一段悲凉的历史以及那个俊美才子的凄凉人生。

柳公权的简介_柳公权有哪些故事



  柳公权是唐朝著名的书法家,他在书法上留下了很多突出的成就,那么你了解唐朝书法家柳公权吗?下面是学习啦小编为你提供唐朝书法家柳公权的简介和故事,希望能帮助到你。

  柳公权的简介

  柳公权幼年好学,善于辞赋,懂韵律。曾任翰林院侍书学士、中书舍人、翰林书诏学士、太子太保,封河东郡公。性情耿直,敢于直言进谏。擅楷书,广泛师法魏晋及初唐诸家,受颜真卿影响较大。

  其书结构严谨,笔画锋棱明显,如斩钉截铁,偏重骨力,书风遒媚劲健,可与颜真卿的雄浑雍容书风相媲美,被后人誉为颜筋柳骨。在书法史上具有很大影响。柳公权传世墨迹有《送梨帖题跋》,碑刻有《金刚经碑》、《玄秘塔碑》、《神策军纪圣德碑》、《平西郡王李晟碑》、《羲阳郡王苻璘碑》、《魏公先庙碑》、《高元裕碑》、《冯宿碑》、《苏夫人墓志》、《李石神道碑》、《大唐回元观钟楼铭》等。

  大唐文化瑰丽堂皇,柳公权、贺知章、王维等人皆是当时科举考试的状元。文化繁荣,书法艺术名家辈出。初唐有欧、虞、褚、薛;盛唐有张旭、颜真卿、怀素诸人;中晚唐有柳公权、沈传师诸大家。柳公权从颜真卿处接过楷书的旗帜,自创“柳体”,登上又一峰巅。后世以“颜柳”并称,成为历代书艺的楷模。

  柳公权的故事介绍

  《柳公权拜师》是一则小故事,旨在通过这个故事告诉世人,做人不能骄傲自满。所谓山外有山,人外有人,学习是没有止境和终点的,只有勤学苦练才能使自身的技艺达到炉火纯青的状态。

  柳公权酷爱书法,自幼就临摹书法大师的作品,在全村中,是一名“小书法家”,深受全村百姓的称赞。

  有一次,他和几个小伙伴举行“书会”,柳公权写下“会写飞凤家,敢在人前夸”。这时,一位卖豆腐的老伯挑着豆腐从前面路过,看见了柳公权的作品。他认为柳公权小小年纪,就如此心高气傲,便皱了皱眉头。他沉吟片刻说,柳公权的字写得一点都不好,就像自己卖的豆腐一样,软软塌塌,没有一点美感和骨筋,还不如别人用脚写的作品,就这样一幅作品还敢在人前卖弄。柳公权听完老伯的话,十分生气,便呛声老伯让他写一幅作品试试。老伯听后笑着说,自己是一个粗人,写不好字,但是在华京城有很多书法很厉害的人。柳公权听后,想去华京城一探究竟。第二天,柳公权五更起床,前往华京城,一进城门,他看见一棵槐树下围了很多人。柳公权十分好奇,他挤进人群中一探究竟,只见一位没有双臂的老头用脚写字。这位老头坐在地上,右脚夹着笔,左脚压着纸张,正在挥洒自如地书写对联。老头的字体肆意飞扬,赢得阵阵喝彩,柳公权佩服不已。柳公权跪在地上,希望这位老伯能收他为师,老伯自嘲自己出身卑微,没办法为人师表。在柳公权的苦苦哀求之下,老伯拿出一张纸写下:写尽八缸水,砚染涝池黑,博取百家长,始得龙凤飞。

  柳公权恍然大悟,回家之后日夜练习书法,手上被磨起了厚厚的茧,但是柳公权依然不放弃,最终成为了一代书法大家。

  柳公权的名言介绍

  柳公权的名言是:用笔在心,心正则笔正,心正如思,笔化浓山,笔画则姿正也。

  这句话是柳公权是书法艺术上的经验之谈。作为一名书法家,柳公权在书写作品之时需要全神贯注,心神清明后,才能学出令自己满意的作品。所谓“用笔在心”从一个侧面也体现出了柳公权在“心学”上的造诣,旨在将伦理观念与书法艺术进行融合。圣人之学在于心正和笔正,练习书法作品也一样,从心出发的作品才是内心的真实写照。而这句话也体现了柳公权注重修身养性,后人们在评价书法大家的作品之时,都习惯将他的人格修养当作是一个参考标准,如果此人品行高雅亮洁,他的作品会受到推崇;反之,如果一个人在书法上有很大的修为,但是人品欠缺,后人也不会将他的作品当作是典范。苏轼在东坡题跋中写到:“柳少师其言心正则笔正者,非独讽谏,理固然也。”苏轼口中的柳少师就是柳公权,苏轼很赞同柳公权心正则笔正这一理念。宋代有一位奸臣名叫蔡京,蔡京酷爱书法,在书法技艺上也有很高的技巧,但是因为他品行奸诈,所以书法大师中没有蔡京的一席之地。足以见之,书法和品行的重要性。

  除此之外,这句话也体现了柳公权书法艺术上的技巧。他开创了“柳体”,对于楷书而言,“字正”才具有美感。也只有心正、笔正、写出来的字才会方正清秀。

卢杞的简介_卢杞的死亡原因



  卢杞是唐朝一位著名的宰相,历史上的卢杞是一名臭名昭著的奸臣,那么你了解卢杞吗?你知道卢杞的死亡原因是什么吗?下面是学习啦小编为你提供卢杞的简介,带你了解卢杞的死亡原因,希望能帮助到你。

  卢杞的简介

  唐朝卢杞,字子良,滑州灵昌人。卢杞出生于名门望族,是侍中卢怀慎的孙子,御史中丞卢奕的儿子。由于家中几代都是入朝为官者,于是卢杞也受到庇荫担任了忠州、虢州的刺史。建中初年,卢杞继承父业担任御史中丞,后来又升为了御史大夫,之后一直升任,直到成为了宰相。

  唐朝卢杞祖上都是清官,都是为百姓着想的好官。那么卢杞也应该与自己的祖父、父亲一样,做一个好官。但是事实却偏偏不是这样的,卢杞为人阴险狡诈,尤其是在自己做了宰相以后。卢杞在成为宰相期间,嫉贤妒能,只要有与他意见不一致的人,马上就置他于死地,卢杞就是用这种手段了来巩固自己的地位。

  有一次,宰相杨炎认为卢杞不但貌丑,而且人还非常的无知,经常在卢杞的面前表现出看不起他的样子。卢杞知道后,就在德宗面前诽谤杨炎,杨炎因此获罪而遭贬官。还有一次,朱泚叛乱,德宗逃到奉天后,崔宁整日流着泪谈论着目前的时事。卢杞对崔宁的这种做法十分反感,于是就像德宗进言说,崔宁和朱泚是立过盟誓的兄弟。唐德宗听到这个消息,马上下令赐死崔宁。

  卢杞在自己为政期间,一直不断的陷害忠良,还搜刮民脂民膏。不论是朝堂上的人还是民间的小老百姓,都对他的做法怨声载道。后来京师失守,大臣们联名上书弹劾卢杞,皇帝迫于形势压力,将卢杞贬为新洲司马,后来又贬为澧州別驾。卢杞在赴任途中病逝。

  卢杞的死亡原因

  卢杞是唐朝时期的一位宰相。中国历史上的宰相似乎都很极端,不是那种特别好的就是那种特别坏的,显然卢杞就属于后者了。卢杞在位期间不仅仅是陷害了杨炎、崔宁、颜真卿等几位朝廷重臣,卢杞在经济的措施,也是一直遭到史学家的抨击的。那么卢杞怎么死的?

  当时,河北和河南地区战事不断,当时国家已经没有钱再来养军队。当时的朝廷节度使名字叫做杜佑,他算出只要有500万贯,就可以支持军队半年的时间。但是当时卢杞一直在排挤杜佑,将这件事交给户部侍郎赵赞负责。赵赞想了好久,但始终没有什么好办法。于是就和太常博士韦都宾等人一起搜刮民脂民膏。

  他们知道民间的那些富商都是有钱之人,于是就制定了一条规矩:只要是家里财产超过一万贯的,把超出的部分全部借给朝廷作为军费。德宗听了这个建议后,觉得不错就同意了。圣旨正式下来之后,那些走狗们搜刮的就更加起劲了,怀疑所报的不是实情就鞭打,许多人因为无法忍受,就自杀了。总之整个京师都被搞得鸡犬不宁,而且成效还一般,据说当时只筹得88万贯。卢杞看事情的发展好像不受控制,于是发布了“慰谕”,但是看看好像没有什么效果,就只能先逃走了。

  卢杞一共在宰相的位置上坐了四年,这四年他其实过得也不太好。为了保住自己的地位,每天都要陷害这个、陷害那个。泾原兵变后,卢杞的地位就开始下降,先后被贬为新洲司马和澧州別驾。在赶往澧州的途中,病发,逝世于船之中。

贾似道的简介_贾似道的政绩介绍



  贾似道是历史上臭名昭著的大奸臣,但他也曾做出过利于人民的政绩,那么你了解历史上的贾似道是一个什么样的人吗?下面是学习啦小编为你提供贾似道的简介和政绩,希望能帮助到你。

  贾似道的简介

  贾似道在历史上那叫一个褒贬不一,其实树大招风,也是可以理解。在现在,我们再来看他,首先要把他当成一个人来看,人无完人,这样就比较方便理解他了。

  首先,他生活奢侈,这点是大家公认的。而且令人或鄙夷或意外或不屑或无感的是,这种奢侈,是被皇帝承认的,是皇帝默许明许的。杭州西湖,多迷人的景色,里面再加上什么各种奢侈的建筑、雕像、飞禽走兽,真真是再好不过了。后乐园嘛,皇帝赏识人才,宰相劳苦功高,享享福也没什么不可以,都已经是“后天下”了。

  还有打仗方面,贾似道欺骗朝廷,让朝廷以为他多能耐多奇才,其实早已经哀鸿遍野民不聊生。庆幸的是贾似道还知道自己几斤几两,没有像杨国忠那么胡来,但是到了后来,襄阳有难的时候,大家都让贾似道去,结果贾似道就跑掉了。他不是打仗的料,真不能怪他。后来这一仗打得实在太丢人太惨不忍睹,他的人生下坡也由此开始了。

  但他并不是一无是处的,他一定是一个特别细心的人,观察蛐蛐都能写一本书,还是第一本写蛐蛐的书,记载的还那么详细。他让人临摹王羲之的字帖,分给朋友,王羲之的字得以流传至今,如今我们能看到很多名字画都是因为他。他的公田法也被称之为善举,因为真的帮助了百姓、帮助了国家很多,还在一定程度上遏制了货币膨胀。

  贾似道的政绩介绍

  虽然贾似道是历史上人人痛恨的大奸臣,什么生活奢侈淫逸啊,独专权术啊,玩物丧志啊之类的。其实在他在位期间,还是做了一点有利于人民的事情的。比如说公田法。

  因为商鞅变法之后,土地买卖就合法化了,有钱的人们就会买很多很多的土地,拥有了土地之后,再种上粮食之类,有了收成,更加的有钱,就买更多更多的土地。这样下去,就成为了一个恶性循环。这个现象无论是对朝廷,还是对百姓,都是不好的。因此贾似道推行了一个东西叫做公田法。

  这个东西其实就是规定一个最高拥有土地的标准,把那些有钱人多出的那些土地全部收回朝廷,然后再由朝廷统一劳作之类,赚来的钱就去补充军需。这是一个非常好的设想,而且对于国家控制土地啊,控制百姓啊也很有帮助,还可以让贫穷的百姓少受一点压迫,矛盾就缓和了一点。百姓也开心,皇上也开心,除了大地主大家都是皆大欢喜。

  可是有钱人当然不干啊,谁闲的没事拿着自己的利益开玩笑。这个时候,贾似道的手段就显示了出来。他措施强硬,而且宰相已经这么强硬了,用的人又不像王安石那么没水平,地方官为了让贾似道看看效果,响应的很积极,肯定就会有一定成绩啊。就这样,贾似道当了多久的宰相,国家就实行这个实行了多久,对南宋的休养还是有一些帮助的。

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