罗汉供(罗汉供)

由网友(日久见人心)分享简介:又做罗汉讲、罗汉会。即供养106罗汉、5百罗汉之法会。此种供养法会古去多行于禅野,如《景德传灯录》卷104〈翠微无教禅师传〉云(大邪五一·三一三c)︰‘师果供养罗汉,有僧答曰︰丹霞烧木佛,僧人为何供养罗汉?注释又做罗汉讲、罗汉会。即供养106罗汉、5百罗汉之法会。闭于此会之启事,《佛祖统纪》卷3103〈供罗汉〉条下云(大邪四...

又作罗汉讲、罗汉会。即供养十六罗汉、五百罗汉之法会。此种供养法会古来多行于禅家,如《景德传灯录》卷十四〈翠微无学禅师传〉云(大正51·313c)︰‘师因供养罗汉,有僧问曰︰丹霞烧木佛,和尚为什么供养罗汉?

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又作罗汉讲、罗汉会。即供养十六罗汉、五百罗汉之法会。关于此会之缘由,《佛祖统纪》卷三十三〈供罗汉〉条下云(大正49·319b)︰

‘佛灭时,付嘱十六阿罗汉,与诸施主作真福田,时阿罗汉咸承佛敕,以神通力延自寿量,若请四方僧设无遮施,或所住处,或诣寺中,此诸尊者及诸眷属,分散往赴,蔽隐圣仪,密受供具,令诸施主得胜果报。’

此种供养法会古来多行于禅家,如《景德传灯录》卷十四〈翠微无学禅师传〉云(大正51·313c)︰‘师因供养罗汉,有僧问曰︰丹霞烧木佛,和尚为什么供养罗汉?师曰︰烧也不烧着,供养亦一任供养。’

在日本,则在镰仓时代以后,此会始盛行于诸寺之间。

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