炎帝圣母
炎帝圣母女登与山西太原的女娲一样，同为母系社会的伟大部族首领。每年3月3日，在陕西省都有祭祀炎帝母亲女登的盛况。最盛时3000余盏排灯精彩亮相，集结在村子女登祠前。
炎帝神农氏
《炎帝文化》第一章“华夏始祖的诞生”资料显示：“远古时代，随着一位圣人的诞生，华夏大地的地平线上，升起了文明的曙光。”
这位圣人就是炎帝神农氏。炎帝的母亲任姒(有虫乔氏之女)，又名女登。一日，女登生下一个男婴。只见那婴儿长着人的体形，龙的容颜，头上还长着两只青龙角。炎帝神农氏果然不同凡响。小时候，当他母亲女登和人们一起去狩猎或采集时，让他在旁边玩耍，这时，仙鹿会奔来开怀为他哺乳，神鹰会飞来张翅为他遮风挡雨、驱除野兽、叼来野果。由于得到了神灵的保佑，炎帝出生后三天就能说话，五天就会走路，到第七天边生齐了牙齿。长大后，他身材魁梧，浓眉厚唇，具有非凡的智慧和过人的胆识，成为远古时代一位杰出的英雄。
鹫峰仙
“其实，炎帝的非凡智慧和过人胆识从小就展露出来了。小时候，他就喜爱种植。常常把花草拔回来，种在泥地里；把树枝折下来，插在地上做游戏。他嚼食植物的根、茎、花、叶及果实，记下它们的滋味、气味和颜色，留心观察它们的成长，并试着种植那些能吃的植物。这些都为他的长大后为民造福打下了基础。”与西方古希腊神话传说不同，中国百姓心中的神，其实多是影响了中国古代文明进程的人，因记述不详，口耳相传，神化演绎。“炎帝神农氏，姜姓也。母曰任姒，有虫乔氏女，名曰女登，为少典妃。”“有神龙首感女登于尚羊，生炎帝。”——《周易》。“人生牛首，长于姜水，有圣德。”——《帝王世纪》
古石鼎
另据史料记载，周平王东迁时给秦襄公一个空心赏赐，“赐岐以西之地”，泾河流域和渭河流域先秦的势力范围，长年和北方犬戎争战不止。在当时的渭河中部流域，姜、姬、秦三大部族相继兴起，远古宝鸡姜水一带的炎帝姜姓部族，向四处扩展；姬姓周氏部族从宝鸡周原逐渐统一天下，成了后来的周王朝；赢姓秦氏部族发源于宝鸡、天水一带，战胜了中原各诸侯国成就霸业。姬姓、秦姓在中原，姜氏则迁至罗霄山脉一带，三分天下。
鹫峰仙
据《国语·晋语》记载：“昔少典娶蟜氏，生炎帝、黄帝。”少典氏和蟜氏应为炎帝父母。另据《帝王世纪》载：“炎帝神农氏，姜姓也，母曰妊姒人，有蟜氏女，名女登，又名安登，为少典正妃，游于华阳，有神龙感女登于常羊，生炎帝，人身牛首，长于姜水，因以为氏焉。”民间传说，女登出生后，人面猿身，满身红毛；长大后，红毛满身，动作灵活，爬山攀树，宛若猿猴。蟜氏采花(药)不慎坠崖而亡，故修圣母庙。炎帝圣母庙
候鸟南飞时节，千年鸟道历史的烟尘似乎慢慢廓清起来。鹫峰周边诸峰为古药山，瀑布飞湍，云山雾海，高山草甸。沿途攀登，一山有四季，气象万千。在接近主峰处，登高远望，绿海无边，万亩野生茶叶林与山上松竹杉、云锦杜鹃等，留有仙人深深脚印的“仙人石”，南风吹起会歌唱的“风箫石”，各种各样的药材，包括断肠草。传说炎帝就是
鹫峰仙
在 这座药山之上遍尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。一日食了断肠草，透明的肚皮能看见肠子一节一节断裂，最后倒在山上，那只仙鹿和那只神鹰一直守护在英雄的身边，直到部族里的人到来，把炎帝葬在药山的西麓。百姓为纪念炎帝，把此山叫做“药山”，把最高峰叫做“鹫峰”，并修“炎帝圣母庙”一并纪念炎帝和他的三位母亲。历史与环境
鹫峰仙
鹫峰仙有千年“仙观”，始建于唐朝，名曰“炎帝圣母庙”，位于遂川县营盘圩乡桐古村境内的鹫峰仙峰顶，海拔高度达1932米。鹫峰仙圣母庙。依据建筑内保存完好的古石碑碑文记载，该建筑始建于唐德宗贞元二十一年甲申岁，即公元八百零四年，至今一千二百余年历史。建筑系砖木结构，座西南朝东北，共有三间小房，占地20平方米左右，远看整个建筑被后面一大山岩石完全遮盖，“仙观”后面的山岩石下有一巨大溶洞，上有清泉涌出。建筑四周青山环绕，绿树苍翠，后山，罗霄山脉耸起南风面、神农峰，分支劈脉，起伏连绵到灵岩；前朝，九龙戏珠，隐若隐现；左右，龙环虎抱，红松青杉、古木幼林，茂密成荫；傍有潺潺流水，四季常滴，清甜纯美，当地有“养生治病，胜似良方”之说。二公里以内还有原始森林、瀑布连川，冬暖夏凉，气候宜人。
该古建筑遗存不多，为本地信徒近年捐资重建，大殿里供奉着各式各样的菩萨，主奉为炎帝三位圣母和炎帝，每年遂川和炎陵县本地和外省前来的信香客不计其数，农历的每月初一、十五两天，香火更是格外旺盛，特别是每年的“大年三十”，附近的不少村民还会攀爬到此彻夜不眠，侍奉香火，当地俗称为“守仙”。
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