由网友(舊愛成病i)分享简介：日原神话中的女神之1。厥后，人们便断定她熟的儿童是个神子。那些神话中的须眉抽象可能是蛇、蚯蚓等火灵。注释活玉依姬 (Ikutamayoribime)日原神话中的女神之1。是《崇神忘》中呈现的大物主神之妻，陶津耳神之女，有隽誉。每一晚都有1位生疏须眉去访，使她怀了孕，其父感觉稀罕，请教给女儿将红7洒正在窗前，把麻线脱正在针上。待...

日本神话中的女神之一。后来，人们就断定她生的孩子是个神子。这些神话中的男子形象多是蛇、蚯蚓等水灵。

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活玉依姬 (Ikutamayoribime)

日本神话中的女神之一。是《崇神记》中出现的大物主神之妻，陶津耳神之女，有美名。每晚都有一位陌生男子来访，使她怀了孕，其父觉得奇怪，就教给女儿将红七撒在窗前，把麻线穿在针上。待那男子来时，即把针别在他的衣服上。女儿依计行事。第二天早晨发现麻线从锁眼中拖出，线圈上只剩下三圈线了。他们就沿着麻线一直来到了美和山神社。后来，人们就断定她生的孩子是个神子。由于线圈上只剩下三圈线，所以给孩子取名三轮。传说，这个孩子就是意富多多泥古。崇神天皇时代，因大物主作祟，疫病流行。这时，他遵照天皇梦中所诉祭奠了大物主。在《肥前风土记》中的弟日姬子，越后的五十岚小文治和丰后的尾形三郎等传说以及蛇女婿的传说中都有类似情节，是日本古代人们熟知的典型神话。这类神话在朝鲜，中国的帝王阶层的传说中也颇为流行，另外，东南亚也流传着这种神话。这些神话中的男子形象多是蛇、蚯蚓等水灵。活玉依姬大概同玉依姬一样，是附魂女的意思，用来指“神灵附体的巫女”的词。