西湖北岸的葛岭、宝石山自成一体,景色奇特。这里的山岩呈赭红色,岩体中有许多闪闪发亮的红色矿物质,每当阳光映照,满山流霞缤纷,尤其是朝阳或落日霞光洒沐之时,保俶清秀,披着霞光分外耀目,仿佛数不清的宝石在奕奕生辉。因而被称为“宝石流霞”。登上葛岭 、宝石山,则南望平湖,水天荡漾;北瞰万亩平畴,楼栋鳞次栉比;东则街衢商埠,市面廛充满省活力;西有青嶂千叠,一派苍翠遥接晴空。有诗赞到:保俶清秀草木深,汲取日月精华魂, 葛洪抱朴炼仙药, 宝石流霞满乾坤。
中文名宝石流霞
包含葛岭、宝石山
外文名Baoshi Liuxia
地点杭州
景点简介
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西湖三面云中,葛岭、宝石山自成一体,景色奇特。它们的山体均由侏罗系凝灰岩构成,其中最多见的是熔结凝灰岩。这里的山岩呈赭红色,岩体中有许多闪闪发亮的红色小石子,每当阳光映照,满山流韦纷披,尤其是朝阳或落日红光洒沐之时,分外耀目,仿佛数不清的宝石在断断生辉。宝石山正因此而得名,新西湖十景之一宝石流霞的出处也在于此。
主要景点
西湖的南北西都处于山岭的包围之中,群山峻岭环绕着美丽的西湖:西南有龙井山、理安山、南高峰、烟霞岭,大慈山、临石山、南屏山、凤凰山、吴山等,总称南山;北面有灵隐山、北高峰、仙姑山、栖霞岭、宝石山等,总称北山;它们像众星捧月一样,捧着西湖这颗江南明珠。山体的高度虽然不超过400米,但峰奇石秀,林泉幽美。它们的山体均由侏罗纪凝灰岩构成。凝灰岩是火山凝灰岩简称。一种压实固结的火山碎屑岩。主要由粒径小于2毫米的晶屑、岩屑及玻屑组成。碎屑物质小于50%,分选很差,填隙物是更细的火山微尘。质软多孔隙。这里是玻屑凝灰岩凝灰岩,晶屑以石英、长石及含三价铁较高的二氧化硅矿物组成。玻屑含量3-8%,凝灰质胶结,块状构造,岩石坚硬,厚层-巨厚层状,呈现玻璃质有赭红色的玛瑙光泽。产生于距离火山口较远地带。葛岭、宝石山为西湖北屏,从断桥、白堤北望,它们仿佛是一件放大的水石盆景。登上葛岭 、宝石山,则南望平湖,水天荡漾;北瞰万亩平畴,楼栋鳞次栉比;东则街衢商埠,市面廛充满省活力;西有青嶂千叠,一派苍翠遥接晴空。宝石山东巅,保俶塔巍然挺秀。好那窈窕、高耸的外形,与好的美人别称十分相合。这位“美人”诞生于北宋初年,原为九级砖木结构,直到明代重建时,依然保持这种与六和塔斯、雷峰塔并无太大差异的结构。现在的砖砌实心式样,是一九三三年重建时仿自清代原样,虽不能登临了,却以其漂亮的容颜和所处的显要位置而成为引人瞩目的西湖胜景标志物。
景点介绍
葛岭、宝石山为西湖北屏,从断桥、白堤北望,它们仿佛是一件放大的水石盆景。登上葛岭 、宝石山,则南望平湖,水天荡漾;北瞰万亩平畴,楼栋鳞次栉比;东则街衢商埠,市面廛充满省活力;西有青嶂千叠,一派苍翠遥接晴空。
宝石山东巅,保淑塔巍然挺秀。好那窈窕、高耸的外形,与好的[美人]别称十分相合。这位[美人]诞生于北宋初年,原为九级砖木结构,直到明代重建时,依然保持这种与六和塔斯、雷峰塔并无太大差异的结构。现在的砖砌实心式样,是一九三三年重建时仿自清代原样,虽不能登临了,却以其漂亮的[容颜]和所处的显要位置而成为引人瞩目的西湖胜景标志物。
葛岭,因相传东晋炼丹家葛洪曾在岭上修道炼丹而得名。葛岭之巅的初阳台,传为葛洪炼丹所置。每当清晨日出之际,四山皆晦,台上已明,瞬息间,旭日露脸,霞光万道,红满东天,离奇变换,不可捉摸。[葛崔朝暾]早在元代即被列为钱塘十景之一。
历史由来
据说,初阳台上还能在每年农历十月初一日见到日月并升奇景。清雍正《西湖志》描述说,旭日初升时,山鸟群起,遥望霞气,一影互相照耀,传是日月并升。但成书于清同治初的《杭俗遗风却说:[天将曙,红日初浴海而出。遥见西方平地线上,变有一轮,掩映云际,即月也。约过数分钟,即不可复见矣。
而成书时间介于〈西湖志〉与〈杭俗语遗风〉之间的清百一居士〈壶天录〉,有一则关于嘉庆二十四年九月三十日晨于初阳台观[日月并升]的记载 又不同于前二说,书中写道:[东方渐明,红云云片片,相催而上。有一红一黑者,大如车纶,并行而上。红者炽若火球,光华四射;黑者甚晦,暗如泼墨,盖即晦夜月魄也。]由于初阳台日月并升奇景只有十月初一前后能见到,而每年引时杭州已是深秋时节,天气多云翳,故很少能有亲眼目睹的机会。这一奇景的真面目究竟如何尚有待验证。
诗句记载
黄久文《冬日登保俶塔》诗:
当峰一塔微,落木净烟浦。日寒山影瘦,霜泐石棱苦。
山云自悠然,来者适为主。与子欲谈心,松风代吾语。
夏公谨《保俶塔》诗:
客到西湖上,春游尚及时。石门深历险,山阁静凭危。
午寺鸣钟乱,风潮去舫迟。清樽欢不极,醉笔更题诗。
钱思复《保俶塔》诗:
金刹天开画,铁檐风语铃。野云秋共白,江树晚逾青。
凿屋岩藏雨,粘崖石坠星。下看湖上客,歌吹正沉冥。
满乾坤
《宝石流霞》
---扬眉
是天然的屏风矗立在西子湖的北岸,
遮蔽着朔国吹来的寒风,
将一湖的春水擦拭的明亮如镜;
是刚毅的汉子站立在浣沙女的身边,
伸展开双臂呵护着爱女,
将男人的柔情体现的淋漓尽致。
火山岩浆铸就的骨骼凝固着赤色的灵魂,
千百年来任风雨冲刷,
丹心不改;
玛瑙石体生长的肌肤呈现着多彩的光泽,
数万载来任雷电轰击,
光彩依旧。
钱塘江的怒潮不惧始皇帝的淫威,
一心要掀翻他的龙舟,
替百家儒生鸣怨昭雪,
要靠你的巨石栓揽才保住了性命;
钱王爷的征讨激起了夷族的愤怒,
虔心够修建起石塔,
祈求神灵震慑地府,
摆脱孤魂野鬼的索命降福纳祥。
来风亭好似凤凰的头冠,
熠熠闪耀着光芒,
立在石头的山巅,
俯瞰着八百倾西子湖的福地;
初阳台如擎天的立柱,
青苔斑驳贴附着月影,
屹立于栖霞岭的断崖,
遥望着一千里钱塘潮的日出。
洪亮的金鼓声擂起,
回荡在葛岭的洞穴,
荡悠长持久的共鸣,
是抗击东海虾兵蟹将的号角;
巨大的玛瑙石被踹开,
迸裂于石窟的缝隙间,
露出狰狞恐怖的断痕,
这是钱王爷引弓射箭的踏石。
抱朴道院青烟缭绕着的楼牌,
炼丹铜炉的仙火燃烧了千年,
葛洪道士善举的遗风,
传播后世得到了百姓的恩崇。
岳庙的神威震慑秀色的江南,
还我河山的誓言响彻了万代,
岳飞王爷神武的英名,
激励子孙抗击外敌不屈不挠。
那漫天红霞更是英魂的普照,
昭示着铮铮铁骨汉子的功德,
悠悠苍天可鉴丹心不泯,
永留人间光耀千秋史册。
西湖寻梦
《西湖梦寻》张岱的 《西湖梦寻》记载:宝石山高六十三丈,周一十三里。钱武肃王封寿星宝石山,罗隐为之记。其绝顶为宝峰,有保俶塔,一名宝所塔,盖保俶塔也。宋太平兴国元年,吴越王濬,闻唐亡而惧,乃与妻孙氏、子惟濬、孙承祐入朝,恐其被留,许造塔以保之。称名,尊天子也。至都,赐礼贤宅以居,赏赉甚厚。留两月遣还,赐一黄袱,封识甚固,戒曰:“途中宜密观。”及启之,则皆群臣乞留俶章疏也,俶甚感惧。既归,造塔以报佛恩。保俶之名,遂误为保叔。不知者遂有“保叔缘何不保夫”之句。 俶为人敬慎,放归后,每视事,徙坐东偏,谓左右曰:“西北者,神京在焉,天威不违颜咫尺,俶敢宁居乎!”每修省入贡,焚香而后遣之。未几,以地归宋,封俶为海国王。
其塔,元至正末毁,僧慧炬重建。明成化间又毁,正德九年僧文镛再建。嘉靖元年又毁,二十二年僧永固再建。隆庆三年大风折其顶,塔亦渐圮,万历二十二年重修。其地有寿星石、屯霞石。去寺百步,有看松台,俯临巨壑,凌驾松抄,看者惊悸。塔下石壁孤峭,缘壁有精庐四五间,为天然图画图。
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