关于黄河的民间故事 三则关于黄河的民间故事
望洋兴叹
相久以前，黄河里有一位河神，人称河伯。他站在黄河。望着 黄河水向东流，兴奋地说;“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神!” 有人告诉他:“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”
河伯说:“我不信，北海再大，能大得过黄河吗?”那人说:“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”河伯始终不信。那人无可奈何，告诉他:“有机会你去看看北海，就明白我的话了。” 河伯来到黄河的入海口，眼前一亮，海神微笑地欢迎他。
河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说:只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这北海，我还会以为黄河是天下无比的呢!那样，岂不被有见识的人永远笑话。
冯夷当河伯的故事
古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。 冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。
转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。 冯夷死后，一肚子冤屈怨气。
咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。达成自己成仙的心愿 。成为一名河伯。
大禹治水
禹之前鲧被舜派去治水,他采用了“堵”的方法治了,失败了,禹改变了鲧的做法，采用了“疏”的方法，开渠排水、疏通河道，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。
九过家门而不入的他,终于成功。禹经过十三年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。后人也尊称禹为“大禹”。
民间故事之关于火的神话故事
人类对火的认识、使用和掌握，是人类认识自然，并利用自然来改善生产和生活的第一次实践，尤其是火的应用，在人类文明发展史上有极其重要的意义。而不论是华夏或是外族，都流传着许多与火有关的神话传说，今天的古代神话故事，就为你整理一些关于火的神话故事，一起来看看。
燧人氏钻木取火
在远古蛮荒时期，人们不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四处一片漆黑，野兽的吼叫声此起彼伏，人们蜷缩在一起，又冷又怕。由于没有火，人们只能吃生的食物，经常生病，寿命也很短。
有一天，山林中降下一场雷雨。雷电劈在树木上，树木燃烧起来，很快就变成了熊熊大火。人们被雷电和大火吓着了，到处奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降临，雨后的大地更加湿冷。逃散的人们又聚到了一起，他们惊恐地看着燃烧的树木。
这时候，燧人氏发现，原来经常在周围出现的野兽的嚎叫声没有了，他想：“难道野兽怕这个发亮的东西吗？”于是，他勇敢地走到火边，发现身上暖和了许多。这时候，人们又发现不远处烧死的野兽，发出了阵阵香味，人们聚到火边，分吃烧过的野兽肉，觉得自己从没有吃过这样的美味。
人们感到了火的可贵，他们拣来树枝，点燃火，保留起来。每天都有人轮流守着火种，不让它熄灭。可是有一天，值守的人睡着了，火燃尽了树枝，熄灭了。人们又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦极了。
燧人氏见族人生活重回黑暗，不由得心里着急。燧人氏知道，就算是雷雨天，也很少出现雷火。于是，燧人氏踏上了追寻火种的道路，他翻过高山，涉过大河，穿过森林，不过始终一无所获。燧人氏非常失望，就坐在一棵叫“燧木”的大树下休息。
突然，燧人氏眼前有亮光一闪一闪地把周围照得很明亮，他立刻站起来，四处寻找光源。这时候他发现燧木树上，有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。
燧人氏看到这种情景，脑子里灵光一闪，立刻折了一些燧木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，可是却着不起火来。燧人氏不灰心，他找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于，树枝上冒烟了，他使出最后一点力气又钻了几下，只听“噗”的一声树枝开始燃烧起来，他终于钻出了真正的火！
燧人氏带着钻木取火的方法回到了家乡，为人们带来了永远不会熄灭的火种，从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中，人工取火的发明结束了人类茹毛饮血的时代，开创了人类文明的新纪元。
中国民间故事简短 3篇关于中国民间故事
鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
戏彩娱亲
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
卧冰求鲤
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
关于石香炉的民间故事
在我国漫长的历史中，有非常多神奇的传说，在我国的传说中正常都会有神魔鬼怪的身影，在鲁班的故事中就有一只黑鱼精，但是最后却被鲁班和他妹妹的机智所击败，你知道是怎样击败的吗？本期民间故事为你揭秘。
有一年，山东的巧匠鲁班，带着他的小妹，到杭州来。他们在钱塘门边租两间铺面，挂出“山东鲁氏，铁木石作”的招牌头像。招牌刚刚挂出，来拜师傅的便把门槛都踏断了鲁班挑挑拣拣，把一百八十个心灵手巧的年轻后生，收留下来做徒弟。
鲁班哥妹的手艺巧极了，真是鬼斧神工：凿成的石狗会管门，雕出的木猫会捉老鼠。一百八十个徒弟经他们一指点，个个都成了高手。
一天，鲁班哥妹正在细心给徒弟们教生活，忽然一阵黑风刮过，顿时天上乌云乱翻，原来有一个黑鱼精到人间来作祟啦，黑鱼精一头钻到西湖中央，杭州一个三百六十丈的深潭潭。它在深潭潭里吹吹气，杭州满城鱼腥臭；它在深潭潭里喷喷水，北山南山下暴雨。就在这一天，湖边的杨柳折断了，花朵凋谢了，大水不断往上涨。
鲁班哥妹带着一百八十个徒弟，一齐爬上了宝石山。他们朝山下望望，只见前面一片汪洋，全城的房屋都泡在臭水里，男女老少都逃到西湖四周的山头上。湖中央，转着一个老大老大的漩涡，漩涡当中翘起一只很阔很阔的鱼嘴巴，鱼嘴巴越翘越高，慢慢地露出整个大鱼头，鱼头往上一挺，蓦地飞起一朵乌云，升到天上。乌云飘呀飘呀，飘到宝石顶上，慢慢落下来，里面钻出一个又黑又丑的后生。
黑后生滚动圆鼓鼓的斗鸡眼珠，朝鲁妹瞟瞟：“哈！漂亮的大姑娘，你做的啥行当？”
鲁妹说：“你问姑娘啥行当，姑娘是个巧工匠。”
黑后生把鲁妹从头看到脚：“对了，对了！我看你亮亮的眼睛弯弯的眉，想必能绫罗绸缎巧裁剪。走，跟我去做新衣。”
鲁妹摇摇头。
黑后生把鲁妹从脚看到头：“对了，对了！我看你苗条的身材纤巧的手，想必有描龙绣凤好针线。走，跟我去绣锦被。”
鲁妹摇摇头。
黑后生猜来猜去猜不着，心里想一想，眯起眼睛说：“漂亮的大姑娘，不会裁剪不要紧，不会刺绣不要紧，你嫁到我家去，山珍海味吃不完，乐得享清福哩。”说着，伸手来拉鲁妹。
鲁班一榔头隔开他的手，喝声：“滚开点！”
黑后生仍旧咧开大嘴，嘻皮笑脸：“我的皮有三尺厚，不怕你的榔头！大姑娘嫁了我，什么都好讲；大姑娘不嫁我，再涨大水漫山岗！”
鲁妹心里想：倘若再涨水，全城人的性命都保不住了。她眼珠儿转两转，办法便有了，对黑后生说：“嫁你不急，让阿哥替我办样嫁妆。”
黑后生一听开心了：“好姑娘，我答应，你打算办样啥嫁妆呢？”
“高高山上高高岩，我要叫阿哥把它凿成一只大香炉。”
黑后生高兴得拍大腿：“好好好！天上黑鱼王，落凡立庙堂。有个你陪嫁的石香炉，正好拿它来收供养！”
鲁妹拉过阿哥商量了一阵。鲁班对黑后生说：“东是水，西是水，怎么办呢？你先把大水落下去，我才好动手。”
黑后生张开阔嘴巴一吸，满城的大水竟飞了起来，倒灌进他的肚皮里去啦。
鲁班指指山上的一块悬崖问黑后生：“你看，你看，把这座山劈下来凿只香炉怎么样？”
“好哩，好哩。大舅子，你快凿，凿得越大越风光！”
“香炉高，香炉大，重重的石香炉你怎么搬呢？”
“喏喏喏，只要我抬抬脚，身后就会刮黑风；小小的石香炉算得了什么，就是一座山我也吸得动！”
抖避在四周山上的人都回家去了，鲁班他们便爬上那倒挂着的悬崖。鲁班抡起大榔头，在悬崖上砸下第一锤：他一百八十个徒弟，跟着砸了一百八十锤。“轰隆”一声，悬崖翻下来了。从此以后，西湖边的宝石山上便留下了一堵峭壁。
悬崖真大呀，这边望望白洋洋，那边望望洋洋白，怎么把它凿成滚圆滚圆的石香炉呢？鲁班朝湖心的深潭潭瞄瞄，估好大小，就捏根长绳子，站在悬崖当中，叫妹妹拉紧绳子的另一头，“啪嗒啪嗒”绕着自已跑了一周，鲁妹的脚印子便在悬崖上画了一个圆圈圈。鲁班先凿了大样，一百八十个徒弟按着样子凿。凿一天，又一天，一共凿了七七四十九天，悬崖不见啦，变成一只顶大顶大石香炉。圆鼓鼓的香炉底下，有三只倒竖葫芦形的尖脚；尖脚上，都有个三面透光的圆洞洞。
大石香炉凿成了，鲁班朝黑后生说：“你看，你看，我妹妹的嫁妆已办好，现在就请你搬下湖！”
黑后生要新娘子。鲁班说：“别忙，别忙，你先把嫁妆搬去摆起来，再打发花轿来抬。”
黑后生高兴死了，一个转身就往山下跑，他卷起的旋风，竟把那么大的一个石香炉咕碌碌吸在后面滚。黑后生跑呀跑呀，跑到湖中央，变成黑鱼，钻进深潭潭；石香炉滚呀滚呀，滚到湖中央，在深潭潭旁边的斜面一滑，“拍得”一下子倒覆过来，把深潭潭罩得严严实实，不留一丝缝隙。
黑鱼精被罩在石香炉下面，闷得透不过气来；往上顶顶，石香炉动不动；想刮一阵风，又转不开身子，没办法，只好死命往下钻。它越往下钻，石香炉就越往下陷`……
黑鱼精终于闷死在湖底了，石香炉也陷在湖底的烂泥里，只在湖面一露出三只葫芦形的脚。
从此，西湖留下一个奇妙的景致：每年中秋节夜里，人们划船到湖中央去，在炉脚上那三面透光的圆洞洞里点烛火；烛光映在湖里，就现出了好几个月影。后来这地方便叫“三潭印月”。
关于桥的民间故事 有关桥的故事和传说
西湖断桥
一说古石桥上建有亭，冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”。另有传说白娘子与许仙断桥相会，确为断桥景物增添了浪漫色彩。
奈何桥
关于奈何桥，存在两种流行的说法。一说因地府有河名为奈河，一说因为汉语中“无可奈何”之意，刚好对应了人在转世投胎时对自己生前愿望的遗憾和无奈。
奈何桥在中国道教和中国民间神话观念中是送人转世投胎的地点，在这里会有一名称作孟婆的年长女性神祇，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好投胎到下一世。
赵州桥
赵州桥建于隋代由著名匠师李春设计和建造，距今已有约历史，是当下现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥。保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。
相传，鲁班周游天下途经赵州遇到洨河阻挡去路，于是在上天的感动和帮助下一夜之间造成赵州桥，蓬莱仙岛仙人张果老与柴王爷闻讯而来一探究竟，两人施用法术企图让桥梁倒塌，但鲁班还是徒手力顶赵州桥。
关于黄河的民间传说
黄河作为中华民族的母亲河，在漫长的历史长河中自然有非常多的传说与经历，以黄河为题材的故事也是非常的经典，你对黄河的民间传说了解几个呢？你如果想更多的了解中华民族的文化，那么本期民间故事就带你一起来了解一下吧。
《李闯王渡黄河》
明朝末年，朝廷腐败，民不聊生。
闯王李自成带领农民在陕西米脂起义，要打过黄河去，推翻明王朝的统治。当时正值初冬时分，黄河水还未结冰，而只有河水冻成了坚冰大军才能顺利通过。
怎么办呢？闯王日夜焦心，愁得胡须头发在一夜之间全都白了。
第二天一清早，有两人来报：“黄河已经冻得结结实实的了。”闯王大喜，急忙传令三军赶快渡河。
到了河边一看，河水还“哗哗”地流得正欢呢，根本就没结冰。可是上面却起了一座宽大的浮桥，船连船，板连板，四平八稳，正适合大军渡河。
闯王纳闷极了，正要下马察看，忽然从河里爬上来两个人，向闯王一抱拳，朗声道：“大王，我们是黄河的船夫。听说您要渡河，为民谋利，所以特地花了一夜工夫搭起这坐浮桥，就请大军上路吧。”
闯王感动得热泪盈眶：“我一定不辜负百姓们的厚爱，一定要让大家过上好日子！”说罢，驱马上桥，领兵东去了。
《鲤鱼跳龙门的传说》
龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。
沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。
该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”。
《冯夷当河伯的故事》
古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。
冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。
冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。达成自己成仙的心愿。成为一名河伯。
外国民间故事关于传奇亚瑟王的故事
民间故事其实比一些童话故事来得更真实，也更多的人愿意去听，毕竟这是跟生活万分接近的故事，那么本期外国神话故事，让我们一起来看看这些外国民间故事，关于传奇亚瑟王的故事是什么。
国王之子
传说，亚瑟·潘德拉贡是前任国王尤瑟和康沃尔公爵之妻伊格莱因的儿子。尤瑟王在魔法师梅林的帮助下，变成了康沃尔公爵的模样进入了伊格莱因所在的城堡并与她共度良宵，之后她便怀上了亚瑟。在康沃尔公爵死后，伊格莱因嫁给了尤瑟王并生下了这个孩子。
亚瑟从出生开始就被尤瑟王托付给魔法师梅林抚养，梅林便偷偷将襁褓中的亚瑟带离廷塔杰尔城堡，来到一个隐秘的地方将亚瑟抚养成人，亚瑟王与梅林关系十分良好，传说中梅林可以随意改变自己容貌的年轻或年老，不过他大部分时间都以年迈的老者示人。
传闻亚瑟王有一头太阳般耀眼的金发，拥有比游吟诗人更加清脆悦耳的声音和绿宝石一般的碧眼，面貌干净整洁，清秀的容颜能轻易使女性心醉。他恪守骑士精神，善良，正直，仁爱，忠诚，有礼，但同时又善于独立思考和制定自主作战计划。
拔剑称王
后来，尤瑟尔王过世，国内形势开始动荡。主教听从梅林的建议召集所有的贵族骑士，以一把插在教堂墓园石块中的“石中剑”来选定新的国王，这把宝剑上的有这样的铭文：“拔出此石中剑者，即为英格兰之王”。然而，没有人能从岩石中拔出那剑。既然没有更好的办法，于是骑士们一致决定通过比武选王。
亚瑟也去了，但他没有参加比武的资格，由他所寄养的家族的儿子凯代表家族参战。然而凯进入会场后才发现竟忘了带剑，於是请求亚瑟回家去取。亚瑟赶回家发现大门紧锁，所有人都去看比武了。随後的事不难想象，亚瑟来不及返回比武会场取钥匙，情急之下跑到教堂的墓园，他发现周围一个人都没有，就来到那石块前轻松地拔出石中剑交给凯，这令所有人大惊失色。大家怀疑地把剑插回石头里，但就算重复了很多次，仍然是除亚瑟之外无人能将其拔出。
正因为无人知道这个男孩是尤瑟王的孩子，所以有些骑士心有不甘，但梅林出现并告诉了他们亚瑟的身世后他们还是不得不相信亚瑟就是不列颠的新国王。从小过着寄居的生活的亚瑟，这份辛苦终于得到了报偿。
亚瑟在执政初期，这位年轻的国王对梅林显露出了强烈的依赖。不列颠迎来了空前的统一和强大。他扶贫济弱，建立起一个繁盛的王国。
而亚瑟在年轻时选王而拔出的石中剑在与kingpellinore决斗时因违反骑士精神的战斗后断裂，失去了圣剑的亚瑟王非常悔恨。于是大魔法师梅林指引他来到了圣湖旁，湖中的仙女手握着一柄宝剑，将其举出水面。国王划船来到湖中，他从湖之仙女那里得到被称为“王者之剑”的圣剑excalibur，此剑是精灵在阿瓦隆（avalon）所打造，剑锷由黄金所铸、剑柄上镶有宝石，并因其锋刃削铁如泥，故湖之夫人以“excalibur”（即古凯尔特语中“断钢”之意）命名之。
梅林曾问亚瑟王，“剑身和剑鞘你更喜欢哪一件？”
亚瑟王答道：“剑身，因为它无比锋利。”
梅林说：“你要知道，剑鞘的价值是剑身的十倍。配戴王者之剑的剑鞘者将永不流血，因此要保护好剑鞘，随身携带。”
中国民间神话故事关于蛇
六朝志怪里记载了一个关于蛇和雷神的故事。传说某山上有个伐木的，他上山时砍死了一条蛇，之后被雷公劈了一下。伐木的大难不死，跑到洞里躲起来。后来发现洞里有许多蛇，蛇王向雷公请求要惩罚伐木的，于是雷公就一个劲地对伐木的打雷。伐木的很生气，就对着雷公大骂，雷公被骂以后觉得伐木的有理，突然一个霹雳打下来，把蛇王一窝全劈死了。另外也是六朝志怪里的记载，说六朝时有个地方闹大蛇，地方官和巫婆合计后，决定给大蛇送童女。当地有个姓李的美眉，智勇双全，她自告奋勇地要给大蛇当贡品。献贡那天，李美眉带着一条狗和一把剑，藏在庙里，等大蛇来到时，放狗咬蛇，同时跑出来一剑砍掉了蛇的头，为民除了大害。战国时，有个小孩叫孙叔敖。他的奶奶常常给他讲两头蛇的故事，说谁如果不小心遇到了两头蛇，必死无疑。一天，孙叔敖外出玩耍，不巧遇到了两头蛇。他知道自己活不成了，还是搬起石头砸死了它，挖了个坑，埋了。回到家里，孙叔敖哭着扑到妈妈怀里说：“妈妈，我活不成了，我今天遇到了两头蛇。”妈妈问他两头蛇在哪里，他说：“我怕别人也遇到它，所以，我把它埋了。”妈妈笑着夸他是个为别人着想的好孩子。又告诉他，两头蛇其实是一种畸形的蛇，人遇到它是不会死的。后来孙叔敖成了楚国的宰相。他一心一意为老百姓办事，受到了全国人民的爱戴。
中国民间故事有哪些，关于蛇的精彩故事
蛇这种肉食性爬行动物，应该很多人都惧怕把，特别是住在丛林附近的人，如果早上起来发现一条蛇在自己的床边，那非得吓死不可。其实蛇也没那么可怕，你不去招惹它，它一般不会主动的攻击，本期民间故事，带你看看有关蛇的故事。
奶奶的家在四川一个偏远的小城。解放前，奶奶家是当地有名的地主，后来因为历史原因，家道没落，万倾良田，最终只留下了薄薄的几亩，到后来，连奶奶这样曾经的千金小姐，也不得不下田更作。
秋天，是丰收的时候。不过，一大家子人指着那几亩田过日子，实在是艰难。所以，奶奶家里的男丁基本都外出干活了，家里只有奶奶和二个妹妹。那年，奶奶也不过十多岁的年纪，她并没有享受几年家里的福，因为是老大，奶奶身上的担子很重。照顾两个妹妹，还有下田干活。
那一天，和平时有些不同。下了好多天的雨了，地里全是稀泥，给收获带来了一些不便。奶奶很早就下地了，天气还是阴沉沉的，好像又将会到来一场暴雨。奶奶急急忙忙的在地里收割玉米，却突然发现有一块地很是奇怪。一大片金色把地圈成了一个直径约一米左右的圆形，中间微微有些往下凹，奇怪的是，却没有积水。色彩是那么明亮，比奶奶刚收下来的玉米还要亮。奶奶觉得很是奇怪，于是回家以后就把这件事告诉了住在不远处的大伯。
大伯一听也很好奇，于是第二天便拿着锄头来到了这块金色的土地前。大伯一看，就乐了，对奶奶说，估计这地方是不是有什么宝贝，要不怎么会这么不同呢？于是提起锄头便往下挖。土被挖开，里面居然也是金色的。挖了不到半米，忽然从地里钻出一条蛇来！大伯和奶奶吓了一跳，大伯伦起锄头就冲那条蛇砍也下去。蛇一下子窜回坑里，身子盘成一团，仰着头，一动也不动的看着大伯和奶奶。这一下，他们才把这条蛇看清楚。
这是一条金黄色的小蛇。身体很细，大约就是女人的大姆指那么粗，但是却将近一米长。浑身仿佛还泛着柔和的金黄色的光芒。最为奇特的是，小蛇的脑袋上，长着两个成圆柱形的肉状物，看起，就像是长了两只角一样！小蛇并不攻击奶奶和大伯，只是一动不动的盯着他们看。大伯一看清小蛇的模样，叹了一口气，放下了锄头，拉着奶奶转身就走了。走出很远，奶奶回头看，那只小蛇还在看着他们。
回家以后，大伯才告诉奶奶：刚才那只哪是蛇啊！那就是一只小龙啊！此地靠近长江，不知道怎么回事，那只小龙居然跑到地里来了，幸亏没有伤着它，要不我们就大难临头了。
奶奶趁大伯走后，又悄悄的回到地里，却发现那个金色的土坑还在，那只小蛇却不见踪影。
奶奶说，她其实并不相信那是一只什么小龙，不过，那条蛇的样子，真的很奇特。特别是头上的两个肉包，看起来真的跟角一样！
后来我也上网查了一下，却并没有发现有什么蛇类和这条蛇的样子接近，难道说，那真的是一条还没完全变成龙的小龙吗？
民间童话故事：萤火虫之森的故事
对于妖怪，在我们的印象里肯定都是坏蛋，它可能无恶不作，让所有的善良的物种都讨厌它，恐惧它。不过，在萤火虫之森有一只妖怪却不是那样，它居然被欺负……下面就到民间童话故事中具体了解吧。
跟踪我的那只妖怪，在萤火虫成片地飞来时，躲进了离我最近的树丛里，只露出一张戴着面具的恐怖的脸，一动不动地盯着我。我并不做声，在湖畔柔软的草地上躺下。
这是萤火虫的森林，它们在月光下尽情地舞蹈。萤火虫的舞蹈很美，莹莹的点点绿光在夜空飞舞，仿佛下起了星星雨。那些光点伴着流水与林间的风声，时而成圆，时而划线，一片片神秘的萤光轨迹，都是对天地山河的赞叹。这样的舞蹈从它们在这座森林定居下来时就开始流传了，距今已有好几百年。
我缓缓合上眼，不知何时睡了过去，醒来时月亮依旧高高悬挂在天上，萤火虫散去，却听见一阵欢笑声。笑声是从树丛里传来的，是那只妖怪躲藏的树丛。仔细一听还有些细微的挣扎声。
萤火虫们飞进妖怪宽大的衣袍里，它慌忙遮挡衣服上的所有袖口，却要么踩住裤脚，要么被衣袖绊住，一次次狼狈地跌倒。而它的跌倒引得萤火虫们更加开心地捉弄它了。原来那欢笑声是萤火虫们发出来的。
我拨开了树丛，打扰了它们的玩乐。萤火虫们又恢复了安静跳舞的模样，只剩下那只戴着恐怖面具的妖怪，狼狈地坐在地上。
为什么要跟踪我？我在妖怪面前蹲下，问。
原本失神地坐在地上的它，听到我的声音后，立刻坐正了，认真而卑微地说：我来要回我的记忆。我歪头看着它，没说话。
它低着头继续说：总觉得我丢掉了一段很重要的记忆，见到你的时候，身体就不由自主地跟上来了。
它跟着我穿过了许许多多的森林，路过了许许多多的村庄，经历了好几个四季这可不是一句不由自主地跟上来就能说明白的。
我站起来，转身背对它：我这里没有你的记忆。快走吧。它愣了一下，面具都歪了，露出半只黑洞洞的眼睛，然后它急切地拉住我的裤腿：一定有的！白色的长头发，紫色的眼睛，还有带着铃铛的拐杖这些我都……我嗤（chī）笑一声，打断它：不可能的，我是除妖师，我怎么可能有你的记忆？！它一惊，然后手松开了。我是除妖师，它是妖怪，如果我们之间有任何回忆，那一定是血腥恐怖的糟糕画面。
我没有回头去看它的表情，我知道它一定被吓得浑身发抖了。是啊，快走吧。不要再随意出现了，不要再被人类的笑容欺骗了，快回到属于你的森林吧。
天快亮了，我离开了萤火虫的森林，而那只爱出来吓人的妖怪，以后大概不会再离开森林半步了，这样就好，这次的除妖任务也算是完成了吧。只是……那个家伙一定会被萤火虫们欺负得很惨，从前就这样，被比自己低级的妖怪欺负，然后哭着来找我。
这么爱哭，又这么没用的家伙，一点都没有长大呢。我看得见妖怪，所以能和它成为朋友。我看得见妖怪，所以被选为除妖师。
七年前的仲夏夜，我成为除妖师的那天，在很远很远的某座森林里，我将它与我有关的记忆抹去了。原本以为这样它就会远离人类，没想到它会到处找我，还惊扰了人类的村子。回去吧……我们的记忆，留在我这里吧。
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