草菅人命成语历史典故
“草菅人命”，意思是把杀人看得如同割草一样用来形容反动统治者及其执法者 滥施刑罚，随便残杀人命。你知道关于成语的典故具体有哪些呢?这里给大家分享一些关于成语草菅人命的典故，供大家参考。
一、草菅人命成语解释
草菅人命是把人命看得和野草一样，特指反动统治者轻视人命，任意残杀生命。出自班固《汉书·贾谊传 》：“其视杀人，若艾草菅然。”
二、草菅人命成语典故
秦始皇 统一了六国，称霸了天下。为了维护自己的霸权事业，秦始皇采用韩非子 的意见，以法治为主，崇尚刑罚，提倡以吏为师，严刑酷法成为当时的风尚。
秦始皇在世时犯一个致命的错误 ，就是让赵高 做了太子胡亥 的老师。赵高心理奸诈刁刻，手段狠毒残忍。他教胡亥的都是些有关斩杀、割鼻 、断筋、甚至夷灭三族的酷刑及其手段，致使胡亥养成了一副残酷暴虐的铁石心肠。赵高原受过宫刑，犯过大罪，曾被蒙毅 判处死刑。因为他善于钻营，竟从死刑下逃生，后来又成了秦始皇的心腹。他怀抱私仇，千方百计煽动胡亥夺取帝位。
公元前210年 ，秦始皇病故，经过一番密谋，他们毁掉了秦始皇赐给扶苏 的玺书，接着又赐令扶苏自杀 ，就这样，胡亥在赵高和丞相李斯的扶植下，得立为太子，并承袭帝位，称二世皇帝，史称“秦二世”。胡亥即位后，即下令将秦始皇后宫中没有子女的妃子都要去陪葬，就这样，很多的妃子都被活埋了。秦二世担心各大臣不服，更害怕诸公子与他争夺皇位，于是去请教他的老师赵高。
赵高说：“只有用严刑峻法把先帝大臣和诸公子全部消灭，陛下才可以高枕无忧。”二世听了，便更改法律，将公子十二人全部在咸阳杀死了，公主十人也被分尸，就是秦始皇亲信大臣蒙恬 、蒙毅等也不能幸免，株连者不可胜数。这之后，诛罚日益加剧，群臣人人自危。在胡亥的恐怖统治下，人们都敢怒不敢言。看着一批批秦国的旧臣被杀掉，人们连同情的眼泪都不敢流，因为一不小心就可能被判个株连之罪。
为修建阿房宫 和骊山墓，秦二世从全国征调民工70万人，在当时生产力的条件下，很多的人都被累死了。更让人感到不寒而栗的是，为了不使墓内秘密泄露，秦始皇尸体一入墓，不等民工出来，秦二世就下令封闭墓门，把他们全部活埋在里面。就这样，70万老百姓没有一个回到自己的家乡。
不仅如此，胡亥还把沉重的赋税压在人们的头上，使人们喘不过气来。右丞相 冯去疾上奏说：“陛下，先如今税赋太重，恐怕会导致百姓造反啊!”于是，胡亥又将他残酷杀害。李斯曲意迎合胡亥，建议他对大臣的罪过要责之以重罚。胡亥听后哈哈大笑，遂做出“税民深者为名吏”、“杀人众者为忠臣”的法令。在这样的酷刑峻法之下，到处都有受刑之人，闹市上被斩首级多得堆积如山。对此，百姓震恐，宗室官员人人自危。
没过多久，胡亥的暴政终于导致了秦朝的灭亡。
汉代青年博士贾谊，在总结秦二世灭亡的教训时写道：“胡亥今日即位，而明日射人，忠谏 者为之诽谤，深计为之妖言，其视杀人若艾草菅然。
三、草菅人命成语造句
1、他不承认自己在草菅人命方面的那份罪责。
2、弃医从文的名作家鲁迅，曾写过影射当时中医草菅人命的散文。
3、这家医院为增加收入，随意给病人开刀，真是草菅人命。
4、没有想到的是，他居然丧尽天良，草菅人命，在束手被擒之前伤害了整整十一条性命!
5、旧社会的贪官往往草菅人命。
6、沈流风发骚地摸了摸屁股，心里暗骂他惨无人道，草菅人命。
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草菅人命的成语故事
成语作为一类特殊的词汇,也是熟语的重要组成部分。学习啦小编这里为大家带来了草菅人命的成语故事，希望大家喜欢。
草菅人命的成语意思：
把人的生命看得像野草一样轻贱而任意摧残杀戮。菅，一种野草。
草菅人命的成语故事：
秦王嬴政统一中原，建立秦王朝以后，制定了非常严酷的法令。他的小儿子胡亥从小就由赵高负责传授历朝的法令，所以胡亥对于用各种刑法杀人非常熟悉。
秦始皇起初是打算把皇位传给大儿子扶苏的，但秦始皇在一次出去巡视的时候，在路上得病死了，赵高就和丞相李斯一起，帮助胡亥夺取了皇位，杀害了哥哥扶苏。就这样，胡亥成为了秦王朝的第二个皇帝。
为了巩固自己夺来的皇位，秦二世采用赵高的计谋，把自己的兄弟姐妹——十二个公子和两个公主都定了死罪，一一杀害，而且还杀了许多有功的大臣。他还让许多没有生育的宫女去为秦始皇殉葬，把那些为秦始皇建造陵墓的民工全部活埋在墓中，就连曾帮助他夺取皇位的丞相李斯，也被他定罪腰斩了。秦二世把朝政大权交给赵高，自己整天变着法子寻欢作乐。他在打猎的时候，看到路过的行人无缘无故地用箭把他们射死，自己还觉得这样开心。
秦二世过于残暴，“其视杀人，若艾草菅然”。意思是说，秦二世把人的生命看得如同野草一样轻贱，随意杀害。秦朝老百姓的徭役赋税负担非常沉重，刑法愈加苛毒。广大劳动人民在饥饿与死亡线上挣扎徘徊。终于在公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡发动了农民起义，反抗暴秦统治。秦王朝很快就灭亡了。
——《汉书·贾谊传》
草菅人命成语点拨：
秦晋之战说明，参战人员的紧张、畏惧、恐慌等不良情绪对战争胜败起着不容忽视的影响。参战人员应该增强自身遇险不惊、遇强不惧、遇惑不乱的心理应变力。具体来说，即面对突如其来、出乎意料的危险紧迫情况，能够控制自己情绪，冷静分析判断，找出解决问题的办法;面对激烈战斗所带来的极度疲劳和生命威胁时，能够敢于直面伤亡、不怕流血牺牲，始终保持顽强的战斗意志;面对敌人的蛊惑、离间，能够牢固筑起心理防线，不为金钱所动、不为名利所惑，始终保持坚贞的斗志。
草菅人命成语接龙
草菅人命：比喻反动统治者随意谑杀人民。学习啦小编为大家整理了草菅人命的成语接龙，希望大家喜欢。
草菅人命成语接龙：
草菅人命→ 命词遣意 → 意转心回 → 回天无力 → 力不胜任 → 任重才轻 →
轻手蹑脚 → 脚不沾地 → 地老天昏 → 昏头打脑 → 脑满肠肥 →
肥冬瘦年 → 年登花甲 → 甲冠天下 → 下塞上聋 → 聋者之歌
草菅人命成语接龙：
命世之才、命蹇时乖、命若悬丝、命在旦夕、命里注定、命俦啸侣、
命词遣意、命中注定、命薄缘悭、命辞遣意
草菅人命造句：
1. 当时的官吏贪赃枉法,草菅人命,我的哥哥便含冤而死。
2. 对他这种仗势行凶、草菅人命的罪恶行径，一定要严惩。
3. 在黑暗社会中,国民党反动派经常草菅人命。
4. 人命关天，为官者怎能贪赃枉法、草菅人命?
5. 新政府草菅人命，到处狂杀无罪的人民。
6. 监管部门的有所做为，是草菅人命的大事，生命最为有价值，藐视了生命，我们的事业就得到了意义。
7. 一毛不拔阴险冷血过桥抽板怕死草菅人命，可谓坏事做尽。
8. 这些叛徒目无法纪，草菅人命，真是令人痛恨!
9. 你们明目张胆的草菅人命，你们想干什么?
10. 他怒称："机师执照乱来，有如草菅人命。"。
11. 我们西方以前从未见过这么恣意草菅人命的。
12. 像这种贪赃枉法、草菅人命的官员，早该给革职了。
13. 有些国家发生内战，敌对双方经常滥杀无辜，草菅人命。
14. 当地居民终于团结起来，协助警方把这批草菅人命的匪徒逮捕法办。
15. 草菅人命是要触犯刑法的。
16. 在古老社会里，贪官污吏草菅人命的事屡见不鲜。
17. 民主时代一切依法行事，岂可草菅人命?
18. 旧社会的贪官往往草菅人命。
19. 草菅人命般的拿人做试验。
20. 他们就只晓得争权夺利，草菅人命。
历史著名成语典故5则
成语在古代汉语与现代汉语的传承上占有重要的地位,它是汉语词汇系统中重要而又极富特色的组成部分。以下是小编给大家精选整理的来自历史的成语故事，欢迎大家阅读，供您参考。
三令五申
春秋时侯，有一位著名军事家名叫孙武，他携带自我写的“孙子兵法”去见吴王阖(hé)闾(lǘ)。吴王看过之后说：“你的十三篇兵法，我都看过了，是不是拿我的军队试试?”孙武说能够。吴王再问：“用妇女来试验能够吗?”孙武说也能够。于是吴王召集一百八十名宫中美女，请孙武训练。
孙武将她们分为两队，用吴王宠爱的两个宫姬为队长，并叫她们每个人都拿着长戟(jǐ)。队伍站好后，孙武命搬出铁钺(yuè)(古时杀人用的刑具)，三番五次向她们申诫。说完便击鼓发出向右转的号令。怎知众女兵不单没有依令行动，反而哈哈大笑。
孙武见状，又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次，再而击鼓发出向左转的号令，众女兵仍然只是大笑。孙武便说：“解释不明，交代不清，是将官的过错。既然交代清楚而不听令，就是队长和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武要斩他的爱姬，急忙派人向孙武讲情，但是孙武说：“我既受命为将军，将在军中，君命有所不受!”遂命左右将两女队长斩了，再命两位排头的为队长。自此以后，众女兵无论是向前向后，向左向右，甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练，再不敢儿戏了。
道听途说
春秋时代，齐国有个人叫毛空，他爱听那些没有根据的传说，然后再把自我听到的津津有味地讲给别人。有一次，毛空听到一只鸭和一块肉的事，他觉得十分稀奇，便告诉给艾子。他说：“有一个人，养了一只个性能生蛋的鸭，那鸭一天能生一百多个蛋。”他见艾子笑了，又说：“那天，从天上掉下一块肉，那块肉长有三十丈，宽有十丈。”艾子笑着问道：“真的吗?有那样长的肉吗?”毛空急忙说：“噢，那就是长二十丈。”艾子仍不相信。他又改口：“必须是十丈长了。”艾子说：“你说的那只鸭是谁家养的?你说的那块肉掉在了什么地方?”毛空支支吾吾说不出来，最后只好说：“我是在路上听别人说的。”
成语“道听途说”就是从这个故事而来的。这一成语比喻在路上听到没有根据的言论或传闻，再去传给别人。
乐极生悲
战国时期，齐威王不理朝政，经常通宵沉溺在酒色中，很多诸侯趁机侵扰，国家处于危亡之际。大臣们谁也不敢规劝，只是干着急。齐国有个叫淳于髡的人，他说话诙谐善辩，喜欢用隐语、微言讽谏威王的过失。
有一次，楚国大规模发兵侵犯齐国，淳于髡(kūn)奉命请来了赵国的精兵来救援，楚军当夜撤回。齐威王十分高兴，设宴庆祝淳于髡请兵有功。宴饮中，齐威王问淳于髡能喝多少酒才醉?淳于髡回答说：“喝一斗也醉，喝一石也醉。”
齐威王觉得淳于髡的话很奇怪，就问他：“此话怎讲?”
淳于髡回答说：“像这天这样，喝大王赏赐给的酒，旁有执行酒令的执法官，后有御史官，我一边喝酒，心里一边在害怕，所以喝一斗就醉了。”
齐威王颇感兴趣地问：“那么喝一石呢?”淳于髡回答说：“假如遇到久别的朋友，边喝酒边谈笑，这样能够喝八斗、一石了。所以说饮酒过分，就会昏乱失礼，行乐到极点就会转化为悲哀，天下的事都是这样。”
齐威王明白淳于髡是在委婉规劝他，于是取消了通宵达旦畅饮的恶习。“乐极生悲”这一成语，形容快乐到极点转而发生悲哀的事情。
一鸣惊人
战国时期，齐威王继承王位已有三年了，但是他整天饮酒作乐，不理朝政。
大臣淳(chún)于髡想了个激励齐威王的办法。他说：“大王，臣听说齐国有一只大鸟，三年来不飞也不叫……”他故意停顿一下，试探地问：“大王明白这是一只什么鸟?”齐威王明白淳于髡在暗喻自我，不由得大笑起来。笑过一阵后，他才说：“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人!”
从那以后，齐威王就到各地去视察。看到称职的大夫，就给予奖励;发现一个破坏生产的大夫，就扔进油锅处死。之后，他又严格整顿军队，打败了入侵的魏国军队。齐威王“一鸣惊人”，使各国君主都感到震惊。
成语“一鸣惊人”比喻平时默默无闻，突然干出一番惊人的事业来。
三人成虎
魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：“此刻有个人来说街市上出现了老虎，大王相信吗?”
魏王道：“我不相信。”
庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王相信吗?”
魏王道：“我有些将信将疑了。”
庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗?”
魏王道：“我当然会相信。”
庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，但是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。此刻赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比那里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。期望大王明察才好。”
魏王道：“一切我自我明白。”
庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见他了。
后世人引申这故事为“三人成虎”这句成语，乃是借来比喻有时谣言能够掩盖真相的意思。
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50个名人成语典故
古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。下面是小编给大家带来的50个名人成语典故，希望能够帮助到大家!
50个名人成语典故
1、一鼓作气——曹刿
释义：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
出自《左传•庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”
2、一字千金——吕不韦
释义：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。
出自《史记•吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”
3、一字之师——郑谷
释义：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
出自宋•计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”
4、一饭千金——韩信
释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
出自《史记•淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”
5、东山再起——谢安
释义：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
出自《晋书•谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”
6、图穷匕见——荆轲
释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
出自《战国策•燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”
7、纸上谈兵——赵括
释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
出自《史记•廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
8、负荆请罪——廉颇
释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
出自《史记•廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
9、卧薪尝胆——勾践
释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
出自《史记•越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
10、揭竿而起——陈胜
释义：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
出自汉•贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”
11、三顾茅庐——刘备
释义：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
出自三国蜀•诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
12、孺子可教——张良
释义：指年轻人可培养。
出自《史记•留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
13、四面楚歌——项羽
释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
出自《史记•项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”
14、老当益壮——马援
释义：年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
出自《后汉书•马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
15、投笔从戎——班超
释义：扔掉笔去参军。指文人从军。
出自《后汉书•班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎?”
16、暴殄天物——纣王
释义：原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
出自《尚书•武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”
17、图穷匕见——荆轲
释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
出自《战国策•燕策三》:"秦王谓轲曰:'起，取舞阳所持图。'轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。"
18、嗟来之食——黔敖
释义：指带有侮辱性的施舍。
出自《礼记•檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也!”
19、怒发冲冠——蔺相如
释义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。
出自《史记•廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”
20、手不释卷——吕蒙
释义：书本不离手。形容勤奋好学。
出自《三国志•吴书•吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
21、韦编三绝——孔子
释义：编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出自《史记•孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
22、墨守成规——墨子
释义：指思想保守，守着老规矩不肯改变。
出自明•黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
23、病入膏肓——蔡桓公
释义：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
出自《左传•成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”
24、一人得道，鸡犬升天——刘安
释义：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
出自汉•王充《论衡•道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”
25、高山流水——俞伯牙、钟子期
释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出自《列子•汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
26、口蜜腹剑——李林甫
释义：嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。
出自宋•司马光《资治通鉴•唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
27、风声鹤唳——苻坚
释义：形容惊慌失措，或自相惊忧。
出自唐•房玄龄《晋书•谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
28、泰山北斗——韩愈
释义：比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
出自《新唐书•韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
29、破釜沉舟——项羽
释义：比喻下决心不顾一切地干到底。
出自《史记•项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
30、东窗事发——秦桧
释义：比喻阴谋已败露。
出自元•孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”
31、程门立雪——程颐、杨时
释义：学生恭敬受教。比喻尊师。
出自《宋史•杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
32、司空见惯——刘禹锡
释义：指某事常见，不足为奇。
出自唐•孟棨《本事诗•情感》载刘禹锡诗：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”
33、梦笔生花——李白
释义：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
出自五代•王仁裕《开元天宝遗事•梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
34、力透纸背——颜真卿
释义：形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。
出自唐•颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。”
35、成竹在胸——文与可
释义：画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主意。
出自宋•苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹在胸中。”
36、赤膊上阵——许褚
释义：光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。
出自明•罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”
37、马革裹尸——马援
释义：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
出自《后汉书•马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪?”
38、黄袍加身——赵匡胤
释义：五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。
出自《宋史•太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”
39、洛阳纸贵——左思
释义：比喻著作有价值，流传广。
出自《晋书•左思传》：“于是豪贵之家竞相传抄，洛阳为之纸贵。”
40、背水一战——韩信
释义：表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
出自《史记•淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”
41、闻鸡起舞——祖逖
释义：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
出自《晋书•祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
42、初出茅庐——诸葛亮
释义：原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
出自明•罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
43、完璧归赵——蔺相如
释义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
出自《史记•廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦;城不入，臣请完璧归赵。”
44、退避三舍——晋文公重耳
释义：古时，行军计程以三十里为一舍，主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
出自《左传•僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”
45、乐不思蜀——刘禅
释义：比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
出自《三国志•蜀书•后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否?’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
46、指鹿为马——赵高
释义：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
出自《史记•秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”
47、画龙点睛——张僧繇
释义：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
出自唐•张彦远《历代名画记•张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
48、入木三分——王羲之
释义：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
出自唐•张怀瓘《书断•王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
49、讳疾忌医——蔡桓公
释义：隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
出自宋•周敦颐《周子通书•过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
50、萧规曹随——曹参
释义：萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。
出自《史记·曹相国世家》：“参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。”
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精选历史成语典故
成语作为古人智慧的结晶、汉语言中的精华，以其言近旨远、形象生动的独有特点，传承了中华几千年丰富的历史文化。下面就是小编给大家带来的精选历史成语典故，希望能帮助到大家!
天衣无缝
古时候，有个年轻人名叫郭翰。盛夏的一个晚上，他在大树底下乘凉。突然间，一个美丽的仙女从天上飘然而来。郭翰发现仙女的漂亮衣裙竟然连一条衣缝也没有，他惊奇地问道：“你的衣服怎么没有衣缝呢?”仙女笑道：“我穿的是天衣，天衣不是用针缝的，怎么会有衣缝呢?”
[提示]比喻事物非常自然完美，无任何纰漏破绽可寻。
穿井得人
.鲁哀公问孔子说：“听说舜的乐师夔只有一只脚，可信吗?”孔子说：“为了让老百姓懂得乐舞，舜派夔到各地去传播音乐。有人推荐再派些人去协助他，舜说：‘音乐之本，贵在能和。像夔这样精通音律的人，一个就足够了。’所以说‘夔一足’(夔一个人就够了)，不是‘一足’(夔有一只脚)阿。”
宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，每一天要有一个专人负责出外打水。之后，他家凿了一口井，用不着再派人出去打水了，告诉别人说：“我家开了一口井，得了一个人。”有人听到这消息，立即把它传出去了，说：“丁家开井，挖出了一个人。”很快，全国各地都在谈论着这件事。最后传到了宋国国君的耳朵里。国君派人到丁家去查问。丁氏说：“我是说省出一个打水的人，家里多了一个劳力，不是说在井中挖出了一个人呀!”
“穿井得人”比喻话传来传去而失真。
名落孙山
宋朝时候，有个名叫孙山的读书人，他与同乡的儿子一起去参加科举考试，考取了最后一名。看完榜后，他马上高兴地回家去了，同乡问他：“我儿子考中了吗?”他幽默地回答;“您儿子的名字排在孙山后面呢!”
[提示]比喻投考不中或选拔时未被录取。
风起云飞
.秦朝末年，天下大乱，群雄并起。经过连年的征战，刘邦之后居上，战胜了项羽，赢得了天下。但是没几天，淮南王英布造反，军势极盛，刘邦不得不亲自出征。在得胜回朝途中，刘邦顺路回了趟故乡沛县，和昔日的朋友、邻里叙旧畅饮了十几天。一次在热闹的酒席上，想起天下的安危，刘邦伤感的唱道：
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方!
“风起云飞”喻天下大乱，有时也指触景伤情。
塞翁失马
古时候，边塞有位老人，人称塞翁。有一天，他丢了一匹马。别人来安慰他，他说：“这不一定是坏事。”后来，丢失的马带回来一匹好马。大家来祝贺，他说：“这不见得是好事。”不久，他儿子骑这匹好马时，摔瘸了腿，他说：“没准是好事呢。”后来爆发了战争，他的儿子因腿瘸没有当兵而活了下来。
[注释]塞：边塞。翁：老头儿。
[提示]比喻坏事可以变成好事。
开门揖盗
.三国时代，江东的孙策遭了暗算，重伤而死。他的弟弟孙权这时才15岁，天天啼哭，无法处理朝政。大臣们劝说没用，都很着急。谋士张昭对孙权说：“此刻天下大乱，豺狼满道，如果你只顾悲啼，不理国事……这好比大开着房门，拱着手把强盗请?M来，必将自取其祸。”孙权觉得说的对，立刻换了朝服，登朝理事，视察军队，安定了军心、民心。
吕布被曹操大军围在下邳城。谋士陈宫推荐吕布屯兵于城外，自己领兵守城，以构成犄角之势，只等曹操粮食用尽。吕布回去收拾东西，他的妻子说：“你一个人孤军远出，如果一旦有变，我可怎样办呀?”三天后陈宫来催，吕布说：“我想还是死守城池为好。”陈宫又献计说：“听说曹军的粮草早晚将至。请将军准备引精兵去断其粮道。”吕布又被妻子劝住了，出来对陈宫说：“曹操诡计多端，我们最好不要轻举妄动。”之后城破，吕布被杀。
三顾茅庐
东汉末年，刘备广纳人才，想完成统一中国的大业。他听说在隆中卧龙冈隐居的诸葛亮是个奇才，就去请他出山。一连去了两次，诸葛亮都不在家。第三次，诸葛亮正在屋里睡觉，刘备站在院里等候，直到诸葛亮醒来。诸葛亮被感动了，答应出山相助。后来，刘备在诸葛亮帮助下建立了蜀国。
[注释]顾：拜访。茅庐：草屋。
[提示]比喻真诚地再三邀请人家。
难能可贵
子路、子贡和冉有都是孔子的弟子。
子路很勇敢。子路63岁时是卫国大夫孔悝的家臣。鲁哀公十五年，卫国发生内乱，孔悝被劫持，子路明白消息后，立刻赶往京城救难。到了城外，遇到卫国大夫高柴由城内逃出，高柴劝子路不要进去，子路说：“我拿孔悝的俸禄，就就应救孔悝的难。”进城后被杀。
子贡的言语绝世无双。叔孙武叔说：“子贡比孔子贤能。”子贡明白后，说：“拿围墙来做比喻吧，我的墙齐肩高，站在墙外，就能看到我家里富丽堂皇;孔子的墙几丈高，如果找不到门进去，就看不见雄伟壮观、多姿多彩的景象。进得去门的人太少了，叔孙先生这么说，也是能够理解的!”
冉有有治国才能。鲁国的大夫季康子问孔子：“冉有能够从政吗?”孔子说：“冉有多才多艺，从政有什么不能够的?”季康子就请冉有辅佐自己。鲁哀公十一年，齐国军队攻打鲁国，冉有力排众议，帅领鲁国军队抵抗强敌，获得了胜利。
宋代的苏东坡说：“子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三子者，皆天下之所谓难能而可贵者也。
“难能可贵”指不容易做到的事居然能做到，十分了不起。
安居乐业
春秋时，哲学家老子对当时的社会现实非常不满，提出了他理想中的“小国寡民”社会：国土面积小，人口稀少。人们不用坐车乘船到远方去;没有战争，人们不需要牺牲自己的生命;人人有自己喜欢的职业，吃得好，穿得舒服，住得安稳;与相邻的国家望得见，但不相往来。
[注释]安居：居住的地方安稳。乐业：喜欢自己的职业。
[提示]形容人们安定地生活，愉快地工作。
食言而肥
春秋时代，鲁国有个大臣叫孟武伯，他最大的毛病是说话不算数。有一天鲁哀公举行宴会招待群臣，孟武伯参加了。在宴席上，孟武伯不喜欢另一位大臣郑重，便故意问他：“郑先生怎样越来越胖了?”哀公听见了，说：“一个人常常吃掉自己的诺言，当然会胖起来呀!”
晋朝有个人叫殷羡。以前做过豫章郡的太守，当他卸任离开豫章回京城时，很多人托他带信，他都答应了。当他走到长江边时，便把这些信全部扔到水里，说：“都请到水里去吧!要沉要浮随你们自由，我殷羡不当太守了，可也不能给人家当信使阿!”
“食言而肥”指不守信用。
举一反三
有一天，“至圣先师”孔子对他的学生说：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”意思是说，我举出一个墙角，你们应该要能灵活地推想到另外三个墙角，如果不能的话，我也不会再教你们了。后来，大家就把孔子说的这段话变成了“举一反三”这句成语，意思是说，学一件东西，可以灵活的思考，运用到其他相类似的东西上!
[注释]反：推及，推论。
[提示]形容善于类推，能触类旁通。
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