黄帝内经的养生之道(气血养生法)

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  就中医而言,“养生之道”应该是养“生、长、 收、藏”之道,广义的是更多地指养护生命的意思。而生命轨迹是应该呈曲线...

黄帝内经的养生之道



  就中医而言,“养生之道”应该是养“生、长、 收、藏”之道,广义的是更多地指养护生命的意思。而生命轨迹是应该呈曲线,有起有落的。这才是 :顺应天地的养生之道。下面学习啦小编给大家介绍黄帝内经的养生之道,希望对你有用!

  黄帝内经养生

  道家始祖黄帝所著《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,是中国最早的医学典籍,传统医学四大经典著作之一(其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》, 是影响世界最大的一部医学著作,为中医学的发展奠定了坚实的基础。内容大致包括摄生(养生、预防)、阴阳、藏象(脏腑之生理、病理反映,并包括五脏六腑、“奇恒之腑”之功能)、经络(十二经、奇经八脉)、论治(包括治则和治法,治法如针、砭、灸、汤药、药酒、按摩、纳气、温熨及贴药等外法)、药性理论、天时应象运气学说等。

  主张不治已病,而治未病,同时主张养生、摄生、益寿、延年。被称为医之始祖《黄帝内经》以阴阳五行为框架,形成医学家所特有的天人合一的思想体系。《内经》具有比较完整的理论体系,举凡人与自然、摄生、防治病、生理、脏腑、经络、病证、诊断治疗、中药、方剂、针刺灸熨、导引、按挢,以及五运六气七十二候等等学说莫不赅备,堪称中医理论的渊源。除医学理论外,又广泛涉及到天文、地理、气象、物候、历算、哲学等许多方面,因此说是我国先秦时代的百科全书,是一部综合论述中医理论的经典著作,也是现代中医学研究发展的可靠基石。

  《内经》一书中还有许多与人体健康有关的内容,涉及四季养生方法、预防、针灸、调摄等诸多方面,至今都有效地指导着人们的防病治病。特别是其中的“治未病”思想,在当前更为世人关注和瞩目。而且,还将一如继往地继续为人类的健康事业保驾护航。《黄帝内经》还蕴藏了很多哲理科学 ,主张以医道医德尽显人道品德阴阳五行的哲学思想,恬淡虚无的道家养生观。

  黄帝内经饮食养生

  民以食为天

  古人云:民以食为天。饮食作为人类赖以生存的必要条件之一,与健康也是密切相关的。饮食养生,就是通过合理地摄取饮食,以达到强身健体、祛病延年的目的,是养生学的一个重要组成部分。

  正所谓“不知食宜者,不足以存生也”。随着物质生活的迅速发展,人类的饮食种类也越来越丰富、繁杂,饮食文化和理念也越来越多元化,了解饮食养生的基本道理和原则,采取适宜合理的饮食方式,对于保持身体健康强壮和预防疾病是非常必要的。

  六经为川,肠胃为海

  中医学认为肾是先天之本,禀受于父母;脾胃是后天之本,是气血生化的源泉。怎么讲呢?

  《阴阳应象大论》说:“六经为川,肠胃为海。”中医学采用的是取类比象的方法,也就是打比方。

  它说肠胃就像大海一样蕴蓄着丰富的物质,而人体的经络就像大地上的河川一样,将肠胃产生的营养物质输送到人的五脏六腑、四肢百骸,而发挥滋润濡养的作用。

  那么胃肠产生的营养物质有时从哪里来的呢?

  “五味入口,藏于肠胃,味有所藏,以养五气,气和而生,津液相成,神乃自生。”

  来源也就是人们吃的五谷杂粮。饮食经过脾胃的消磨变化成对人体有用的精微物质,这些精微物质再被运输到全身,或濡润脏腑,或滋养四肢百骸,身体得养,所以脏腑安宁,身体轻健,精神充沛。

  饮食不仅仅提供给人体生长、发育所必需的条件,保证人体正常的生命活动,对于养生和治病也非常重要。

  饮食疗法

  在治疗的方面,中医提倡在知道疾病的原因后,先用食物的方法治疗,饮食疗法治疗不愈者,再采用药物治疗。而在治疗的过程中,疾病减轻缓解以后,也应该采用饮食调理的方法。

  我国著名的老年病学家岳美中老先生治疗老年或者虚人感冒喜用的一个小方“神仙汤”就是这样的例子,药取七片生姜、七个葱头、一把粳米,米熟汤成后加醋兑服,确实有解表散寒而又不伤正气的特点。

  可见,饮食不仅是维持生命所必需的条件之一,对保持身体健康、防病治病都是一样重要的。

  五字总原则——杂、少、淡、温、忌。

  从《黄帝内经》中我们可以提炼出饮食养生的五字总原则,那就是:一“杂”、二“少”、三“淡”、四“温”、五“忌”。

  黄帝内经的体质养生法

  体质由四个方面组成:形态结构、生理功能、物质代谢、性格心理。这四个方面可以高度概括为:形和神。形指的是看得见、摸得着的有形态结构的物质部分,比如肌肉、骨骼、五脏、五官、皮肤、毛发、血脉等。神指的是人的功能活动、物质代谢过程以及性格心理精神,比如心跳、呼吸、吸收、消化、排泄、性格特点、精神活动、情绪反应、睡眠等。形神兼具就形成生命,形神和谐人就健康,形神不和人就生病,形神消失人就死亡。

  人的一生中,体质有其相对的稳定性,但也不是固定不变的,它能够在一定的范围内发生变化。正因为体质是可变、可调的,所以才能通过养生使人的体质向好的方面转化。应该说明的是,养生并不是针对原本的体质,跟它抗衡,而是顺应体质的稳定性,放大它的优点,改善它的缺点。体质决定了人的健康情况,决定了人对某些疾病的易感性,也决定了人生病之后的反应以及治疗效果,所以体质对我们每个人来说都非常重要。

  《黄帝内经》是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍,它的内容博大精神,是我们每个人都需要仔细研读的医学知识手册。

  《黄帝内经·素问·四气调神大论》讲道:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?”意思是说,在疾病出现苗头之前,就从根源上断绝它的产生。这也是道医的治病理念,而这个“根源”就是我们俗说的体质。

  有些人喝凉水也长膘,而有些人整天喝油都不肥,有的人动不动就生病,而有的人好像百病不侵。这些生活中的常见现象,其实多半是由于每个人的体质差异造成的。现代人都讲究养生,但铺天盖地的养生专家、养生书籍、养生节目却让人头昏眼花,失去方向。究竟应该听谁的?到底哪种养生方法适合我?我是应该补阴,还是应该补阳?是应该多运动,还是应该多休息?是食疗好,还是穴位按摩好?其实,最好的医生就是自己,只要弄清自己属于什么体质,自然就知道应该怎样去养生了。那么,什么是体质?体质一般分为几种?一个人的体质是如何形成的?我们如何养护自己的体质?

  在《黄帝内经·灵枢·通天》中,按人的性格、心理、精神在生理范围内的偏阴偏阳,认为“盖有太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人,阴阳平和之人。凡五人者,其态不同,其筋骨气血各不等”。这里把人的体质分为太阴、少阴、太阳、少阳和阴阳平和等五种类型,现在看来,也是有一定科学依据的。

  现代医学研究发现,人的体质按照形态结构、生理功能、物质代谢、性格心理的不同,可以分为阴虚、阳虚、气虚、湿热、痰湿、血瘀、血虚、气郁、寒湿、风质10种体质。体质不同的人,在生活习惯、脾气秉性、生病状况都是不同的,中医一向讲究辨证治疗,就是不同的人,同一种病,治疗的方法也不一样。因此,对症下药的时候,一定要先了解病患者的体质。不然,不但不会治病,反而会加重病情。

  疾病只是生命中不和谐的音符,它是从哪里产生的呢?就是从不好的体质、偏颇的体质中来。只有从体质着手,才能彻底了解病源,治标又治本。

气血养生法



  女性怎么补气血呢,气血,中医指人体内气和血的统称,人人都需要补气血,尤其是女性们,学习啦小编现在就告诉你黄帝内经气血养生法,快来看看这篇文章了解详情吧。

  关于黄帝内经气血养生法

  气,是不断运动着的具有很强活力的精微物质;血,基本上是指血液;津液,是机体一切正常水液的总称。黄帝内经气血养生法从气、血、津液的相对属性来分阴阳,则气具有推动、温煦的作用,属于阳;血和津液,都为液态物质,具有濡养、滋润的作用,属于阴。

  机体的脏腑、经络等组织器官,进行生理活动所需要的能量,来源于气、血、津液;它的生成和代谢,又依赖于脏腑、经络等组织器官的正常生理活动。因此,无论在生理还是病理方面,气、血、津液和脏腑、经络等组织器官之间,始终存在着互为因果的密切关系。

  此外,我们还经常提到“精”,它也是构成人体的基本物质。“精”在我们中医学理论上的基本含义,有狭义和广义的区分:狭义之“精”,就是通常所说的生殖之精;广义的“精”,泛指一切精微物质,包括气、血、津液和从饮食物中摄取的营养物质,所以又称为“精气”。生殖之精,我们已在前面讲述过了。

  一、气的基本概念

  气,在古代是人们对于自然现象的一种朴素认识。早在春秋战国时期的唯物主义哲学家,就认为“气”是构成世界的最基本物质;宇宙间的一切事物,都是由气的运动变化而产生的。如《周易·系辞》所说:“天地氤氲,万物化生”。这种朴素的唯物主义观点被引进医学领域,在中医学中逐渐形成了气的基本概念。

  气,是构成人体的最基本物质。“人以天地之气生,四时之法成”,“天地合气,命之曰人”黄帝内经气血养生法(《素问·宝命全形论》)。黄帝内经气血养生法这就是说,人是自然界的产物,也就是“天地之气”的产物。人的形体构成,实际上也是以“气”为其最基本的物质基础,故曰“气聚则形成,气散则形亡”(《医门法律》)。

  气,又是维持人的生命活动的最基本物质。黄帝内经气血养生法《素问·六节藏象论》说:“天食人以五气,地食人以五味。五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明,音声能彰;五味入口,藏于肠胃,味有所生,以养五气。气和而生,津液相成,神乃自生”。黄帝内经气血养生法人的生命活动,需要从“天地之气”中摄取营养成分,以养五脏之气,从而维持机体的生理活动。所以,气是维持人体生命活动的最基本物质。

  气,是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。由于气具有活力很强的不断运动着的特性,对人体生命活动有推动和温煦的作用,因而中医学以气的运动变化来阐释人体的生命活动。

  人体的气,来源于禀受父母的先天之精气、饮食物中的营养物质(也就是水谷之精气,简称“谷气”)和存在于自然界的清气.

  二、气的生成

  人体的气,来源于禀受父母的先天之精气、饮食物中的营养物质(也就是水谷之精气,简称“谷气”)和存在于自然界的清气。通过肺、脾胃和肾等脏器生理功能的综合作用,将三者结合起来而生成。

  先天之精气,依赖于肾藏精气的生理功能,才能充分发挥先天之精气的生理效应;水谷之精气,依赖于脾胃的运化功能,才能从饮食物中摄取而化生;存在于自然界的清气,则有赖于肺的呼吸功能,才能吸入。因此,从气的来源或气的生成来看,除与先天禀赋、后天饮食营养,以及自然环境等状况有关外,均与肾、脾胃、肺的生理功能密切相关。黄帝内经气血养生法肾、脾胃、肺等生理功能正常并保持平衡,人体的气才能充沛;反之,肾、脾胃、肺等生理功能的任何环节的异常或失去协调平衡,均能影响气的生成,或影响气的正常生理效应,从而形成气虚等病理变化。

  此外,在气的生成过程中,脾胃的运化功能尤其重要。因人在出生以后,必须有赖于饮食物的营养以维持生命活动,而机体从饮食物中摄取营养物质,又完全有赖于脾胃的受纳和运化功能,才能对饮食物进行消化、吸收,把其中营养物质化为水谷精气。先天之精气,必须有赖于水谷精气的充养,才能发挥其生理效应。黄帝内经气血养生法所以《灵枢·营卫生会》说:“人受气于谷”,《灵枢·五味》说:“故谷不入半日则气衰,一日则气少矣”。

  黄帝内经气血养生法:补气方

  气虚的人通常会感到非常的疲倦、身体乏力、容易气短,面色看上去非常苍白,经期的时候经血量很多,而且颜色淡,还有脉细舌质淡等症状。

  西洋参燕窝汤 西洋参3克,燕窝3克,置碗内,隔水炖熟。常服具有益气补中、养阴润肺的作用,可用于虚损、干咳、肺阴虚等。

  芪苓鲤鱼汤 黄芪50克,茯苓30克,鲤鱼1尾。鲤鱼洗净,黄芪、茯苓以纱布包扎,加水同煮,以生姜、盐调味。饮汤吃鱼。本方以黄芪补脾益气、利尿消肿,茯苓利湿补脾,鲤鱼滋养补脾、利湿。

  黄帝内经气血养生法:补血方

  血虚的人常常脸色苍白或者是发黄,牙龈部位也会呈现白色,经常感到疲倦乏力,容易出现失眠、心烦、经血少甚至是闭经的症状,血虚型的人身体还容易消瘦。

  黑糯米补血粥 黑糯米、桂圆和红枣都是补血的药材,如果再加上营养价值很高的山药,补气血的功效就更为显著。但是桂圆虽然可以补气血、促进血液循环,却不容易消化,每次放7、8个即可。

  乌麻粥 黑芝麻50克,何首乌30~60克,粳米150克,红糖适量,煮粥食,能养血润燥。

  黄帝内经气血养生法:养阴方

  阴虚的人常会有面色潮红、口干不欲饮、腰酸腿软、经血过多且色暗红等症。舌头苔薄、舌质红、脉细也是这类人的症状。

  川贝雪梨猪肺汤 取猪肺120克,洗净切件,放开水中煮5分钟,再用冷水洗净,干水。将川贝母9克洗净打碎,雪梨连皮洗净,去蒂和梨心,梨肉连皮切小块。各物料全部放入沸水锅内,文火煮2小时,调味后随量饮用。具有润肺止咳利咽之效。

  杏仁雪梨山药糊 取杏仁10克,雪梨1个,淮山米粉、白糖适量。先将杏仁用开水浸,去衣洗净,雪梨去皮洗净,取肉切粒,然后把杏仁、雪梨粒放搅拌机内,搅拌成泥状。用清水适量,把杏梨泥、淮山米粉、白糖调成糊状,倒入沸水锅内,不断搅拌,煮熟即可。能健脾益气,润肺止咳。

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黄帝内经中女人养颜养生经的简介试读



  《黄帝内经女人养颜养生经》是2012年科学技术文献出版社出版的图书,作者是李玮。从女性养生养颜角度重新诠释中医经典《黄帝内经》,具体说了些什么呢,学习啦小编现在就告诉你黄帝内经中女人养颜养生经的相关资料,快来看看这篇文章了解详情吧。

  《黄帝内经女人养颜养生经》简介

  《黄帝内经女人养颜养生经(专家指导版)》的核心是天入相应,认为生命之基在于阴阳平衡,通过内在的调养,平衡阴阳,使得人体气血充足,经络畅通,抵御外邪的入侵,从而收获自然的红润气色。《黄帝内经》强调人只有“顺四时而适寒暑”,方能“尽终其天年,度百岁乃去”。由内而外的调养身心,更要顺应一年四季交替的时节变换。四季护肤、早晚养颜、不同时期的美容都有一定的注意事项,内部调养和外部养护相结合,需通过睡眠、运动、合理饮食调理身体的细节,护理皮肤、减轻皱纹、保持身材。

  《黄帝内经女人养颜养生经(专家指导版)》被誉为中国人养心、养性、养生的“圣经”,如何顺应四时、平衡人体阴阳、提高免疫力……《黄帝内经女人养颜养生经(专家指导版)》从饮食、经络、脏腑、四季等方面告诉女性朋友如何从细节入手为自己的养颜、养生服务,带给大家最健康的生活方式。将看似艰深的哲学和中医原理,通过细致入微的讲解,成为了人人都能触摸践行的日常生活。

  《黄帝内经女人养颜养生经》试读

  什么是真正的美女?每个女人都希望自己不施粉黛也会光彩照人。试想,如果不需要化妆品来妆饰,随时随地都可以呈现完美状态,这样的自然,怎么不令人倾倒!只有由内而外、健康自然的美才算真正的美。《内经》在几千年前便说过:“阴平阳秘,精神乃治。”“得神者昌,失神者亡。”阴阳平衡,由内而外才是美的基础。所以,想做真正的美女,就要从“内”做起。

  一、阴阳平衡的女人最美

  美丽是女人一生追求的目标,怎么才能更美?美眉们八仙过海、各有高招。有人会用高级人工化学制品做美容护理,有人会耗资不菲光子嫩肤,有人迷信激素注射甚至拉皮整容……但这些只能做到暂时的、表面的美,时间一久又会回复原状。因为她们忽略了一个问题:美是由内而外的,而不是仅仅在表面。那么,怎么才能由内而外地美呢?四个字可以回答:“阴阳平衡。”提到阴阳两个字,估计大多数女性都不是很了解,其实在我们生活中处处都有阴阳。比如,一天之中,白天为阳,夜晚为阴。只有合理地分配作息时间,人体才能健康:要是夜晚休息少了,那么人就会疲劳;反之,夜晚休息多了,人也会不适,也会产生阴阳不平衡,可能引起机体的失调而产生疾病。那么,中医怎样看待阴阳平衡的女人呢?《内经》中认为,人体以及万事万物都是由阴阳两个方面组成的。天地之间的阴阳平衡了,世界就和平安全;人体内的阴阳平衡了,那么人体就健康美丽。所以,中医认为,阴阳平衡的女人是最美的。爱美女性从内做起的第一步,就是要使自己阴阳平衡,这也是符合现代审美观念的、令女人焕发耀眼光芒的最重要的基础。基础有了,那我们打造千姿百态的美女造型就容易多了。

  先让我们简单认识一下阴阳。《内经》讲:“夫自古通天者,生之本,本于阴阳。”“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”意思是说,天、地、人万物都是由阴阳而产生的,天地的变化、气候的变化、人体的生长都由阴阳的变化而成。其中,天和地之间,天为阳,地为阴;人之间,男人为阳,女人为阴;就一个人来说,体表的为阳,体内的就为阴;人的手,手背为阳,手掌为阴;对于女性容颜最重要的肾来说,也有肾阴与肾阳两个重要的方面。我们一定要认识肾阴和肾阳的重要性。这两方面决定了女性美容养颜成功的可能性大小。

四季养生冬养肾



  《黄帝内经》说:冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。冬季万物俱藏,天寒地冻,生机减退,以寒冷为主,肾气与冬季之气相同,所以冬季就要以养肾为要。下面学习啦小编给大家介绍冬季养肾的方法,快来看看吧!

  冬季养肾汤推荐

  1、二地红枣炖水鱼

  材料:生地黄15克,熟地黄15克,红枣10枚(去核),生姜1片(去皮),水鱼1只(1斤左右),盐少许。

  方法:将水鱼放入滚水中,使其排尽尿液,然后劏洗干净,去除内脏,备用;生地黄、熟地黄、红枣、生姜分别洗净备用;将上述全部材料放入炖盅内,加入适量清水,隔水炖3个小时左右,加盐,即可饮汤吃肉。

  功用:有滋阴补肾、补益阴血的作用。

  2、仙灵椰子羊肉汤

  材料:仙灵脾30克,椰子1个,羊肉1斤,生姜3两(去皮),龙眼肉15克,红枣10枚(去核),盐少许。

  方法:新鲜羊肉,斩件,放入滚水中滚5分钟左右,捞起,用清水洗净,备用;椰子去壳,取肉,保留椰子浆水,洗干净椰子肉,切块,备用;仙灵脾、龙眼肉、红枣、生姜分别洗净备用;瓦煲内放入适量清水,先用猛火煲至水滚,然后加入以上全部材料和椰子浆水,侯水再滚起,改用中火继续煲约3小时,加盐,即可饮汤吃肉。

  功用:有补益脾胃、补肾壮阳、补血强身的作用。

  冬季养生食疗的方法

  养生饮食理念

  “少食咸,多食苦”。冬季为肾经旺盛之时,而肾主咸,心主苦,当咸味吃多了,就会使本来就偏亢的肾水更亢,从而使心的力量减弱。所以,应多食些苦味的食物,以助心功能,抗御过亢的肾水。同时冬季饮食切忌黏硬、生冷食物,因为此类食物属阴,易使脾胃之阳受损。对于正常人来说,冬季应当遵循“秋冬养阴”的原则,也就是食用滋阴、热量较高的膳食为宜,像藕、木耳、胡麻等皆为有益的食品。

  对于养肾防寒来说,饮食调摄也很重要。冬天宜选食如羊肉、狗肉、雀肉等温肾壮阳、产热量高的食物,这对素体虚寒者尤其有益。还可进食一些具有补肾益肾功能的食品,如核桃、板栗、桂圆等。黑色食品能入肾强肾,亦宜择食,如黑米、黑豆、黑芝麻、黑木耳、乌骨鸡之类。冬日宜常进各类温性热粥,若将上述食品置入粥中煮食,既可祛寒,又可补养,还能疗疾。

  养生食谱推荐

  归参炖乌鸡:

  用料:当归20克,党参30-50克,乌鸡1只,生姜、葱、盐、料酒等调味品适量

  制作:先将乌鸡宰杀干净,然后与当归、党参及适量调味品同放入炖盅内,隔水炖1-2小时即可

  适用范围:滋补肝肾、补益脾胃、补益生津。适用于肝肾不足之遗精、带下、白浊,血虚之月经不调、脾肺气虚之消瘦及气阴两伤者。

  核桃仁粥:

  用料:核桃仁50克,大米60克

  制作:将大米和核桃仁洗净,同放锅内煮熟即成

  适用范围:补肾,健脑,适用于失眠健忘、肾虚腰痛、泌尿系统结石、小便白浊者。健康人食用能增强记忆力。长期食用,能祛病延年。

  补肾鲤鱼汤:

  用料:杜仲、枸杞各30克,干姜10克,鲤鱼(1尾)500克

  制作:前三味洗净,装入纱布袋,扎口。鱼去鳞、鳃及内脏,洗净,与药同煮1小时,去药袋。饭前食鱼饮汤。

  适用范围:温阳利水,补肾,适用于肾虚水肿,腰膝酸痛,四肢欠温,小便不利。

  银耳鸡汤:

  用料:银耳10克,鸡肉100克,盐等调味品适量

  制作:先将银耳用清水泡软、补益气血、滋养五脏、开胃生津、醒酒消食。适用于肺胃阴虚之咳嗽、咯血、干咳、口干渴、咽干、便秘及吐泻所致之阴液亏虚者,及气血亏虚,五脏虚损之纳少、四肢乏力、身体羸瘦、产后乳少、虚弱头晕、小便频数、耳鸣、精少精冷者。还可用于大、小肠有热之痢疾、便血、痔疮、咽喉疼痛、便秘,肺热咳嗽、牙痛空轻度高血压、动脉硬化者。另外,还可用于醉酒不适者。

  禁忌:风寒咳嗽者忌食。鸡肉性温热,阳盛体质之人慎食。

  韭菜炒羊肝:

  用料:韭菜100克,羊肝120克

  制作:将韭菜去杂质洗净,切1.6厘米长:羊肝切片,与韭菜一起用铁锅旺火炒熟。

  适用范围:温肾固精,适用于男子阳痿、遗精、盗汗,女子月经不调、精漏、带下,夜盲、角膜软化者。

  铁皮石斛鲜条泡酒:

  浸酒——洗净切碎拍破、单味或和其他物料一起浸入40度以上酒中,3个月后即可食用。

  功效:补肾养阴、生精祛风。

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《黄帝内经》之秋季养生



  自然界有“春生、夏长、秋收、冬藏”的规律,作为自然界的一员——人,也要遵从这些规律而不能违反,《黄帝内经》距今已2000多年历史,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学经典书籍,那么里面是如何说秋季养生的呢,不妨和学习啦小编一起来了解下《黄帝内经》正确的秋季养生路,欢迎大家的阅读!

  《黄帝内经》正确的秋季养生路

  在《黄帝内经·素问·四气调神大论》中说:

  秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明。早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清。此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。

  文中的“秋三月”是指从立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬前一日,不是人们习惯上说的七月、八月、九月。“容平”,从容,平静。自然界的万物经过一个夏季的生长已趋成熟,处于一种丰硕、从容、平静待收的景象。

  这段话翻译成现代文就是:

  秋天三个月是收敛的季节,自然界因万物成熟而呈现出平静安定之象。此时的气候天高风急,地气清肃,人们要适应这一环境,早一些睡觉,早一些起床,好像与鸡的活动规律相仿,保持神志安宁,收敛精神,不要外驰,以缓和秋天肃杀之气对人体的不利影响,秋季要顺应“收”的养生之道,违反这一方法,就会损伤肺气,在冬天容易患肠道疾病,承受冬天的“藏”气就吃亏了。

  这段文字较为笼统,经后世医家不断丰富,形成了更为完善的秋季养生之道。

  1、预防秋燥秋季燥邪当令,初秋多为温燥,晚秋多为凉燥。燥易伤肺,出现口干、干咳等。防秋燥,应多吃一些润肺生津的食物,如梨、藕、甘蔗、荸荠、百合、银耳等。少吃辛辣食物,如辣椒、胡椒等,防止辛温助热,加重肺燥。

  2、早睡早起秋天的睡眠宜“早卧早起,与鸡俱兴”。即早起床,早睡觉。早起时间与鸡叫的时间差不多。早起可以使肺气得以舒展;早卧以顺应阳气之收,防止阴精外泄。

  3、静养心神秋天万物凋谢、衰败的景象,容易引起衰落、颓废等伤感情绪,因此,要注意调养情志,保持乐观情绪,静养心神,以缓秋刑。要做到安然恬静,虚怀若谷,无过多奢望,无过度思虑,尤其不宜动怒。

  4、适当秋冻俗话说“春捂秋冻”。秋后气温逐渐降低,适度的秋冻,可使人体的抗冷机能得到锻炼,增强御寒的耐力,防治感冒及其他疾病的发生。医学研究表明,微寒的刺激,可提高大脑的兴奋性,增加皮肤的血流量,使皮肤代谢加快,机体耐寒能力增强。可以减少支气管哮喘、风湿病、心肌梗塞、中风等疾病的发生率。“秋冻”也要因人而异,特别是老年人,机体代谢功能下降,血液循环较慢,对天气变化非常敏感,应及时增减衣物。有时气温会骤然下降,甚至出现雨雪天气,容易使人受凉感冒,这时若再偏执“冻”,不添衣服,那就有违“秋冻”的原意了。

  5、慎食瓜果俗话说“秋瓜坏肚”,秋天气温下降,脾胃阳气不足,过食生冷瓜果,如西瓜等,势必更助湿邪损伤脾阳,脾阳不振不能运化水湿,腹泻、下痢、便溏等急慢性胃肠道疾病就随之发生。因此,入秋之后应少食瓜果,脾胃虚寒者尤应禁忌。

  6、注意养阴“秋冬养阴”,是要求人们在秋冬之季顺从自然界“秋收、冬藏”的规律,重视蓄养阴精。阴精是指人体内的阴液,包括精、血、津、液等各种物质。明代名医张景岳也说:“有秋冬不能养阴者,每因纵欲过热,伤此阴气。” 养阴应做到:情志安宁,节制房事,多吃滋阴食物等。

  《黄帝内经》正确的养生之路

  “上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数。食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不知御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也”。

  养生要顺应四季,天人合一。对于外界不正常的气候和有害的致病因素,要及时避开,顺从四时寒暑的变化,保持与外界环境的协调统一。要求人们饮食有节制,生活起居有规律,身体虽劳动但不使其过分疲倦,同时还要节欲保精。反对“以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真”。否则,就会导致疾病、早衰。

  人体本身有一个健康预警系统,如果生长与收藏出了偏差,身体就会发出健康的警示,而平时生活方式和饮食习惯的变化,有时其实是体内一些病变的外在信号。如果能敏锐地观察、解读这些信号包含的健康"消息",那么就可以防治"未病"。

  大自然究竟告诉了我们什么呢?春夏之际,阳气生发释放,万物萌芽生长,生命的能量活跃于外;秋冬之时,万物萧索肃杀,生命的能量收藏。而四季不仅仅体现在一年之际,人体也有四季之分,肝对春,应养"生",心对夏,应养"长",肺对秋,应养"收",肾对冬,应养"藏",脾为季节交替,应保"化"。

  人生也有春夏秋冬,生长壮老,幼时为春,生机勃发,青年为夏,成长成熟,中年为秋,收获内敛,老年为冬,修藏生息。每个月份也有春夏秋冬,依据月相变化分为朔弦望晦,女性面临生理期的寒冬,男性也有月激素的变化。

  二十四小时内也有小四季,晨午暮夜,脏腑经络有着对应的活跃时段,昼夜颠倒就如同夏冬不分,一天的活动休憩应符合阳气的释放与收藏。无论是一生、一年、一月还是一天,无论是五脏还是六腑,只有释放与收藏协调平衡,才能保证生命的能量生生不息。

  因此,春夏秋冬之中,生长与收藏的正确调节很重要,人们应该像自然一样学会春养生、夏养长、秋养收、冬季养肾。从梦中角度讲,四季是自然昭示给人们的健康消息。

  春季养肝。《黄帝内经》上说:"春三月,此谓发陈。"意思是说,春季的三个月,是推陈出新、生命萌发的时令。天地自然,都富有生气,万物显得欣欣向荣。春季应该晚睡早起,衣着宽松,锻炼身体,使精神轻松愉快,保持体内的生机。不要过分劳累。因为春季人体新陈代谢与肝脏关系极大。中医认为,春季肝气旺盛而升发,人的精神焕发。可是如果肝气升发太过或是肝气郁结,到夏季就会发生寒性病变。

  夏季养心。夏季的三个月,是自然界万物繁茂秀美的时令。此时,天气下降,地气上腾,天地之气相交,植物开花结实,长势旺盛,人们应该在夜晚睡眠,夜卧早起。情绪应该保持愉快,不要发怒,要使气机宣畅,通泄自如,精神外向,对外界的事物有浓厚的兴趣。如果违背了这个道理,就会损心伤气。《黄帝内经》说:"心者,君主之官,神明出焉。"中医认为"神"是指人的精神意识思维活动。七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)表现出来就是人的情志活动,而人的情志活动是以五脏精气为物质基础,因此,心的思维之神对情志之神具有一定的调节作用,在心情致病过程中起主导作用,只有在心神先伤或心神活动失调,各脏之志无所统制和协调的情况下,才能分别伤害五脏。因此,养心得法,非常重要。

  秋季养肺。秋季容平,意思是万物在秋季成熟,自然景象平定收敛。秋季由于阳气渐收,阴气渐长,人体的阳气随之内收,因此,秋季养生必须注意保养内存的阳气,凡精神、起居、饮食、运动等养生都不能离开"秋收"这一原则。早卧早起。《黄帝内经》认为,肺与秋季相应,肺与秋气相通,肺旺于秋,秋天肺的气血最充沛,功能最旺盛。秋季天气寒热多变,寒凉之气及秋燥之气极易伤肺,发生感冒、咳嗽等证,所以秋季养生,重在养肺。

  冬季养肾。冬三月,从立冬到立春前,包括立冬、小雪大雪冬至小寒大寒六个节气,是一年中气候最寒冷的季节。这个季节人们应当注意保护阳气,养精蓄锐,做到早睡晚起,等到日光照耀时起床才好。《黄帝内经》指出:"逆冬令则少阴不藏,肾气独沉。"此处的少阴指肾。中医的肾不同于西医,指的是肾的整个功能系统。肾主藏精,是人体阴阳的根本,主骨,生髓,其华在发,应于冬时。

  两千多年前的《黄帝内经》就做了深入研究,《素问·藏气法时论》说:“肝色青,宜食甘。粳米、牛肉、枣、葵皆甘。心色赤,宜食酸。小豆、犬肉、李、韭皆酸。肺色白,宜食苦。麦、羊肉、杏、薤皆苦。脾色黄,宜食咸。大豆、猪肉、栗、藿皆咸。肾色黑,宜食辛。黄黍、鸡肉、桃、葱皆辛。辛散、酸收、甘缓、苦坚、咸软。毒药攻邪。五谷为食,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气。”不但描述了谷肉果蔬的性味功用和所归的脏腑,还提出了“气味合而服之,以补精益气”的观点,强调饮食结构要多元,食性滋味要平衡。

  《黄帝内经》说:“久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。”因此,勤运动,要注意适度;勤用脑,要思而不怠。动而不至大疲,静而不至过逸。要养生防病,就必须心体互用,劳逸结合,动静并施,不可偏废。总之,要“法于阴阳,和于术数”。所谓“法于阴阳”,就是按照自然界变化规律而起居生活,如“日出而作,日落而息”、随四季的变化而适当增减衣被等。所谓“和于术数”,就是根据正确的养生保健方法进行调养锻炼,如心理平衡、生活规律、合理饮食、适量运动、戒烟限酒、不过度劳累等。只有“顺时养生”,顺应自然,为我所用,才能“尽终其天年,度百岁乃去”。

黄帝内经养生



黄帝内经养生

  秋季到了,身体也会随之出现一系列的不适症状,特别是免疫力很容易低下,从而导致生病,体质虚弱,营养不良等。那么快来看看下面是小编为大家收集整理的黄帝内经秋季养生,欢迎大家阅读。

  黄帝内经秋季养生原文

  《黄帝内经》四气调神大论篇: 秋三月,此谓容平。天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。

  秋天的三个月,是万物果实饱满、已经成熟的季节。在这一季节里,天气清肃,其风紧急,草木凋零,大地明净。人应当早睡早起,跟群鸡同时作息。使情志安定平静,用以缓冲深秋的肃杀之气对人的影响;收敛此前向外宣散的神气,以使人体能适应秋气并达到相互平衡;不要让情志向外越泄,用以使肺气保持清肃。这乃是顺应秋气、养护人体收敛机能的法则。违背了这一法则,就会伤害肺气,到了冬天还会由生完谷不化的飧泄。究其原因,是由于身体的收敛机能在秋天未能得到应有的养护、以致供给冬天的闭藏之力少而不足的缘故。

  秋季养生的食物

  1、大枣:宁心安神抗过敏

  大枣具有宁心安神、益智健脑、增强食欲、除腥祛味,提高免疫力的作用,亦可防治高血压、骨质疏松和贫血,是秋季的补养佳品。

  2、菊花:祛燥润喉防感冒

  菊花可疏风平肝,清心除烦,祛燥润喉,生津明目,解酒毒,对感冒、头痛都有一定的辅助治疗作用。

  3、红薯:预防癌症助排毒

  红薯被评价为餐桌上的最佳食物,它具有预防癌症、防止便秘、减肥的功效,常吃红薯可以延年益寿。

  4、核桃:温肺定喘又补脑

  核桃是补脑的最佳食品,亦是补肾固精、温肺定喘的食疗品,对肾虚、尿频、咳嗽等症有很好疗效。常吃核桃,能够头脑清晰、耳聪目明。

  5、板栗:补脾健胃养元气

  栗子有百果之王的美称,既可以补脾健胃,又能够补肾强筋,还具有活血止血作用。在深秋季节,每天吃几颗栗子,有利于补养元气,强壮肾气。

  6、香蕉:养阴润燥排毒好

  香蕉性寒,根据“热者寒之”的原理,最适合燥热人士享用。其软糯的口感对胃肠道没有刺激,还能保护胃黏膜;此外,香蕉中含血管紧张素转化酶抑制物质,可以抑制血压的升高。

  7、秋梨:生津清热解秋燥

  中医一直把梨作为治疗“秋燥”的良药,主要是因为它味甘、性凉,可以起到生津、润燥、清热、化痰的作用。每天坚持吃上2个梨,就能有效地减少“秋燥”的症状。

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