中考作文素材1
白隐禅师无辜受辱
日本有位白隐禅师，德行很高。他有一个开布店的信徒，这人家有个女儿，和一位青年发生了爱情，还没出嫁就怀了孩子，做父亲的很生气，逼问女儿到底是谁的孩子，女儿怕说出男朋友会被父亲打死，她想到了父亲平常最尊敬白隐禅师，于是就说是白隐禅师，做父亲的一听气得要命，就拿了木棒，不分青红皂白把禅师痛打了一顿，禅师莫名其妙地认了，后来此女生了孩子，扔给禅师，禅师又像保姆一样，四处乞求奶汁喂养小孩，到处遭受辱骂与耻笑，禅师一点都不在意，只希望把小孩带大。在此之前，小姐的男朋友早已吓跑到他乡外地去了，过了好几年才回到家乡，知道了这里发生的一切，就找到了小姐，说：“我们怎么可以这样让禅师受辱呢？真是罪过无边。”于是向小姐的父母说明真相。全家去向禅师道歉，禅师一点也不感到委屈，只简单地说：“小孩是你们的，那你们就抱回去吧。”
荣辱不惊，看淡荣誉和耻辱，才不会被荣辱绊住前进的步子。
中考作文素材2
有人出了个题目给俩画家，题目是“安静”，要他们各画一张表达同一意思的画。
一人画了一个湖，湖面平静，好像一面镜子；另外还画了些远山和湖边的花草，让它们倒映在水面，也看得清清楚楚。
另一人则画了一个激湍直泻的瀑布，旁边有一棵小树，树上有一根小枝，枝上有一个鸟巢，巢里有一只小鸟，但那只小鸟正在窝里睡觉。
这个画家是真正能了解安静的真义，前面一个所画的湖面，不过是一池死水罢了。我们要做一个在瀑布声中亦能高卧酣睡的小鸟，不为环境而冲动——胜利不骄傲，失败不灰心；光明时不自满，黑暗时不痛苦；处境顺适时不忘痛苦，处境痛苦时不妨治然自得；在高位做事不要骄，在下层工作不要怨；顺水顺风称心如意时，不要以为一切都顺利了；不如意时，也不要以为一切都失望。这就是修养。
中考作文素材3
昂起头来真美别看它是一条黑母牛，牛奶一样是白的。
珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。
珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍妮，你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩说。
那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上
根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。
自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。
温馨提示：无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。
中考作文素材4
一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
二、事实论据：
1、管鲍之交，将相和
2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓，推荐他参知政事（副相），丁谓非常感激寇准，对他很尊敬，他们常在书中省（宰相议事之处）吃饭。一次寇准饮汤，不慎将汤羹溅落在胡须上，丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶！”丁谓在众同僚面前感到很难堪，自此怀恨在心，屡次加害寇准，使寇准一再贬官，直贬至岭南荒僻之地，后来丁谓也遭贬斥岭南，寇准家人意欲加以报复，但寇准却有容人之量，反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎，气量不可不宏。 一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
中考作文素材
中考作文素材1、少年时代，人的记忆力特别好，能够在这个时期多背诵一些文学中的精华，不仅对当时有益，对未来也是很有益处的。
2、少年，既是长知识也是长身体的时期，学习和娱乐不可偏废。在我看来，首先是身体好，其次才是学习好。俗话说身体是本钱，一个人连本钱都没有了，还能干成什么事呢?
3、贝多芬说，他要扼住命运的咽喉，如果我们没有贝多芬扼住命运咽喉的那份勇气，能给命运使个绊儿也是好的。
4、不论你是站着还是跪着，命运都会不加改变地到来。以为跪着就矮了一截，命运的风暴就会刮不到，这只能是一种天真。
5、当我们备受命运折磨的时候，我们会嗟叹命运的不公平。当有一天命运对我们倍加青睐的时候，我们却会安然享受，不再去想命运是否公平。
6、原来，人们诅咒命运，只是在自己没有受到命运宠幸的时候，如此说来，命运并非像许多人感觉的那么不公平。人们所以常常感觉命运不公，有时是因为我们太不念命运的好，而太记命运的不好。
7、人生，机会总是有的，不过稍纵即逝，就看你能否把握住。
8、钱钟书先生一生淡泊名利是一种美德，而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改为自己的名字也并非缺德。
9、画家的个性挥洒在作品的线条里;诗人的个性倾注在作品的感情里;音乐家的个性融汇在作品的旋律里。不过，有为大多数人欣赏的个性，却没有为所有人欣赏的个性。
10、保持自身的个性和尊重别人的个性同样重要。
11、不能保持自身的个性是一种“懦弱”，不能尊重别人的个性是一种“霸道”。
12、我喜欢出发，只为到达的地方都属于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那风再温柔，太深的留恋便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。
13、我微笑着走向生活，无论生活以什么方式回敬我。报我以平坦吗?我是一条欢乐奔流的小河。报我以崎岖吗?我是一座大山庄严地思索!
14、给予你了，我便不期望回报，如果付出，就是为了有一天索取，那么，我将变得多么渺小，如果，你是湖水，我乐意是堤岸环绕，如果，你是山岭，我乐意是装点你姿容的青草，人，不一定能使自己伟大，但一定可以，使自己崇高。
15、我叮咛你的，你说不会遗忘，你告诉我的，我也，全都珍藏，对于我们来说，记忆是飘不落的日子，——永远不会发黄，相聚的时候，总是很短，期待的时候，总是很长。
16、是否你已把我遗忘，不然为何杳无音信，天各一方，是否你已把我珍藏，不然为何微笑总在装饰我的梦，留下绮丽的幻想，是否我们有缘，只是源头水尾，难以相见，是否我们无缘，岁月留给我的将是，愁绪萦怀，寸断肝肠。
17、让我说什么，让我怎么说，当我爱上了别人，你却宣布爱上了我，该对你热情，还是对你冷漠，我都不能对于你，我只能是一颗，无言的星，在深邃的天庭，静静地闪烁。
18、知道，与其埋下悔恨，不如植下热爱，你来，清风就来，你来，海潮就来，你来，便有一种温暖潜入心怀，眼睛不由发亮，额头也变得很有光彩，你来，便为青春的际遇欣喜。
19、便为似水的流年悲哀，便你的生命正值春光，为什么我却看到了霜叶的容颜，只因为那面美丽的镜子，打碎了你的眷恋深深，在梦幻旁久久盘桓，既然伸出双手，也捧不起水中的月亮，那么让昨日成为回忆，也成为纪念。
20、总有些这样的时候，正是为了爱，才悄悄躲开，躲开的是身影，躲不开的，却是那份，默默的情怀，月光下踯躅，睡梦里徘徊，感情上的事情，常常，说不明白，不是不想爱，不是不去爱，怕只怕，爱也是一种伤害。
21、不要轻易去爱，更不要轻易去恨，让自己活得轻松些，让青春多留下些潇洒的印痕，你是快乐的，因为你很单纯，你是迷人的，因为你有一颗宽容的心。
22、我们可以欺瞒别人，却无法欺瞒自己，当我们跨越了一座高山，也就跨越了一个真实的自己。
23、回想你的笑靥，我的心，起伏难平，可恨一切，都已成为过去，只有婆娑的夜晚，一如从前，那样美丽。
24、我知道，当你拭干面颊上的泪水，你会灿然一笑，那时，我会轻轻对你说，走吧你看，槐花正香，月色正明。
25、一般来说，一个人的个性可能不合于“潮流”，却合于生活。为了追赶“潮流”而改变自己的个性，那不过是做了一篇虚情假意的“文章”。
26、“潮流’’总是不断地改变，你的“文章”难道也要不断地重写?
27、没有个性，不是一个好的艺术家;仅有个性，也不是一个好的艺术家。
28、狭隘的人总是想扼杀别人的个性;软弱的人随意改变自己的个性;坚强的人自然坦露真实的个性。
29、心胸宽广者如海，心胸平常者似河，心胸狭小者像沟渠。
30、心胸狭小的人多烦恼，别人不能公正地对待他，会使其烦恼;自己的机遇不如人，也会使其烦恼。在生活中遇到些许不顺的事情，便会叫苦连天，仿若安徒生童话中那个豌豆上的公主。
31、一个人有了宽广的胸怀，他在生活中便多了理解，多了宽容，多了温和，多了宠辱不惊的气度。那些经常表现出咄咄逼人，尖酸刻薄的人，面对别人的成就不是赞赏而是低毁。
32、有胸怀者能荐贤，如春秋时齐国鲍叔牙力荐管仲，自己甘居其下;如塞内加尔第一任总统桑戈尔让位于迪乌夫，自己乐于隐退。这样的胸怀，对国家的繁荣发展和长治久安都是十分有益的。
33、成大事业者有大胸怀。这样的人不会成日计较于鸡毛蒜皮，整天着眼于蝇头小利，枉费了许多时间和精力。
34、我真羡慕少年，学什么都来得及，不像我们，总是感觉在被时间的鞭子抽打着走。
35、少年不要怕失败，没有多少人会讥笑一个少年的幼稚和失败。当你长大了，失败的滋味会比少年时代难受得多。
36、习惯的力量是非常强大的，所以凡事一旦养成了习惯是很难改的。少年时期，在很多事上正是养成习惯的时期。与其后来吃力地改变一种坏的习惯，不如在少年时代就养成一种好的习惯。
37、少年时代学东西，容易着急，容易改变兴趣，若能在长辈的指导并在一些伙伴之间展开竞赛，将有助于改变这种情况。
38、少年成才，固然是件可喜可贺之事，却并不特别值得骄傲。当时南朝齐梁之际的才子江淹，六岁便能写诗，成名也很早。遗憾的是晚年没有取得什么成就。《梁书，江淹传》中说他：“晚年才思微退，时人皆谓之才尽。”江郎才尽的故事是发人深省的。
39、除在某一方面确有特别杰出、超常的天赋者外，少年时期偏科是不大适宜的，未来的创造和发展需要思想开阔，过早偏科则会限制自己的思路，这也就限制了自己的发展。
40、少年时期虽应以学习为主，却也应逐渐养成分析和判断的习惯。有许多时候能够提出新的问题比解决问题还重要。
中考作文素材6
1、贝多芬只有一个
有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个！”
话题：“诚信”“执着”
2、作文素材人生信念篇：慷慨赴国难，誓死表忠心
1894年9月17日，在中日黄海海战中，邓世昌指挥“致远”舰一直冲杀在前。后在日舰围攻下，“致远”舰多处受伤，船身倾斜。邓世昌对全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“然虽死，而海军声威弗替，是即所以报国也！”他毅然驾舰全速撞向日第一游击舰队旗舰“吉野”号，决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色，拼命逃窜，并向“致远”舰连连发射鱼雷，“致远”舰躲过一条泡沫飞溅的鱼雷后，不幸被另一枚鱼雷所击中而沉没。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”他养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。
分析：“慷慨赴国难，誓死表忠心”，以自己的生命为代价来表忠心，其爱国之志，苍天可鉴！
话题：“爱国”“视死如归”
3、作文素材人生信念篇：苏武牧羊
公元前１００年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。１９年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。
分析：敢于以死报国，是苏武忠贞的集中体现。正是如此，他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表，世人效仿的楷模。
话题：“爱国”“忠贞”
4、王夫之为了事业和理想，从来不为利禄所诱，不受权势所压，就是历尽千辛万苦，也矢志不渝。明朝灭亡后，他在家乡湖南衡阳抗击清兵，失败后，隐居石船山，从事思想方面的著述。他晚年身体不好，生活又贫困，写作时连纸笔都要靠朋友周济。每日著述，以至腕不胜砚，指不胜笔。在他71岁时，清廷官员来拜访这位大学者，想赠送些吃穿用品。王夫之虽在病中，但认为自己是明朝遗臣，拒不接见清廷官员，也不接受礼物，并写了一副对联，以表自己的情操：
清风有意难留我，明月无心自照人。
清指清廷，明指明朝，王夫之借这副对子表现了自己的晚节。
分析：为了事业与理想，为了保持自己的气节与情操，有多少像王夫之这样的人啊！他们的高风亮节将光耀千古。
话题：“气节与情操”“高贵与低贱”
5、作文素材人生信念篇：曹雪芹戏谑权贵
清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦，但他却从不趋炎附势，巴结权贵。据说有个都统老爷过生日，下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水，自己拿着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水，心里犯嘀咕的时候，曹雪芹把对联挂了过来，上联是“朋友之交”，下联是“淡淡如水”，把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。
分析：在清贫的生活中，能做到不趋炎附势，不人云亦云，保持自己节操的人，是值得人们尊重的。
话题：“人的品格”“自尊与他尊”
6、作文素材人生信念篇：不为五斗米折腰
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤！”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。
分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。
话题：“品德与气节”“人生的追求”
7、作文素材人生信念篇：不吃嗟来之食
春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他谢了黔敖又向前走去，最终饿死在路边。
分析：不吃嗟来之食的故事流传千古，激励着无数后人，体现了中华民族的骨气。
话题：“最高贵的”“品德”
8、作文素材人生信念篇：草间偷活一钱不值
明末清初的才子吴梅村，先仕明，后降清，做了贰臣后，不敢原谅自己，悔恨交加，诗风也一变而为苍凉凄楚。其绝命词有云：“追往恨，倍凄咽，故人慷慨多奇节。为当年沉呤不断，草间偷活。……竟一钱不值须说，人世事，几完缺？”称自己为一钱不值，这是失节者在民族气节的正义之旗下的战栗。
分析：人们对失节者的痛恨自古皆然。老百姓心中有一杆秤，失节者也会在这杆秤前战栗不已。
话题：“失节者的战栗”“忏悔”
9、作文素材人生信念篇：区区此心，可誓天日
１９１１年的“三二九”广州起义，是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争，起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火？因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟，唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。
分析：“明知不可为而为之”有时是任性，偏执，但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。
中考作文素材7
1.当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
2.“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得?”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。
3.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱!因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。
4.李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊、可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”!于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。
5.在那样一个皇命大如天的时代，何人不畏惧高高在上的君主?然而李白独树一帜，带着西域狂放洒脱的气质，拒绝了“摧眉折腰”，他“举杯邀明月”，洋洋洒洒为后世留下多少千古名作。他大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令芸芸众生都为之一惊。大唐盛世的诗坛需要这样一个个性张扬的李白。——话题：个性的张扬和社会的需要、
6.高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负、”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他执着的人生信念。为此,他“仗剑怯园，辞言言远游”,广为交游,诗名远播、以期能入朝为官,实现济世的政治抱负,在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后，李白为早日平息战乱，复兴大业，在隐逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭请，满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后，年近六十之时，他仍壮心不已，准备踏上征途，参加李光弼的平叛大军。途中因病折回，不久病死当途。
7.李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”;一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损!
8.李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。
9.“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!
10.豪迈超脱的人生。李白一生充满自信。他坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。他对未来充满信心：“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”，这种乐观的情怀，让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自己的旷世才华，入永王幕府之后，他曾以谢安自比。“但用东山谢安石，为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其相似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴晴不定的生活。”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。即使是寂寞失落之时，也要“花间一壶酒”，用以“举杯邀明月，对影成三人”。这是何等的洒脱，何等的乐观。
11.桀骜不驯的李白把人生看作是一场漂泊，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在自己设置的轨道上，不为周遭的一切所牵绊，包括富贵功名——尽管他也曾十分向往功名利禄;而淡泊名利的诗人陶渊明则毅然拒绝了朝廷上的钩心斗角，远离喧嚣，归隐田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲生活;还有范仲淹选择了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生态度，辛弃疾选择了时刻准备着为国捐躯，上阵杀敌的人生道路——虽然直到双鬓斑白他仍壮志难酬。无论这些伟人的选择是否高尚，无论最终他们是否都实现了自己的理想，只要在人生的道路上做出选择，就应该义无返顾地走下去。——话题：在……的路上
12.一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史
中考作文素材8
1、只有自己诚心待人，别人才有可能对自己以诚相待。
2、只要春天不死，就有迎春的花朵年年岁岁开放，生命讲涅磐，生生不息，并会以另一种形式永存。
3、在我们短促而又漫长的一生中，我们在苦苦地寻找人生的幸福，可幸福往往又与我们失之交臂。当我们为此而耗尽宝贵的青春年华，皱纹也悄悄地爬上了眼角的时候，我们或许才能稍稍懂得生活实际上意味着什么。
4、这就是生命！没有什么力量能扼杀生命。生命是这样顽强，它对抗的是整整一个严寒的冬天。冬天退却了，生命之花却蓬勃地怒放。你，为了这瞬间的辉煌，忍耐了多少暗淡无光的日月？你会死亡，但你也会证明生命有多么强大。死亡的只是躯壳，生命将涅磐，生生不息，并会以另一种形式永存。只要春天不死，就会有迎春的花朵年年岁岁开放。
5、因为你能痛苦，就说明你对生活还抱有希望！
6、有了希望，人就会产生激情，并可以义无反顾地为之而付出代价；在这样的过程中，才能真正体会到人生的意义。什么是人生？人生就是永无休止的奋斗！只有决定了目标并在奋斗中，感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻。
7、在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来。
8、一切都毫无办法。对于一个普通人来说，只好听命于生活的裁决。这不是宿命，而是无法超越客观条件。在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者实现。
9、在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。
10、在一个人的思想还没有强大到自己能完全把握自己的时候，就需要在精神上依托另一个比自己更强的人。也许有一天，学生会变成自己老师的老师——这是常常会有的——但人在壮大过程中的每一个阶段，都需要求得当时比自己的认识更高明的指教。
11、刹那间我真想令时光停住，好让我回顾自己，回顾失去的年华，缅怀那个穿一身短小的连衣裙和瘦窄的短衫的小女孩……让我追悔少年时代我心灵的愚钝无知，它轻易地错过了我一生中本来可以获得的欢乐和幸福！
12、如果一个人是按自然法则寿终正寝，就生命而言，死者没有什么遗憾，活着的人也不分的伤痛。最令人痛心和难以接受的是，当生命的花朵正蓬勃怒放的时候却猝然间凋谢了。
13、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。
14、人生啊，是这样不可预测，没有永恒的痛苦，也没有永恒的幸福，生活象流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。
15、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……
16、生活中有那么一种人，你藐视甚至侮辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服；你要是在人格上对他平等相待，他反而小看你！
17、生活永远是美好的，人的痛苦却时时在发生……
18、生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。
19、生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么；关键是我们的心灵是否充实。
20、人活着，接得随时准备经受磨难。他已经看过一些书，知道不论是普通人还是了不起的人，都要在自己的一生中经历许多磨难。
21、人和人之间的友爱，并不在于是否是亲戚。
22、人处在一种默默奋斗的状态，精神就会从琐碎生活中得到升华。
23、人处在幸福与不幸交织的矛盾之中，反而使内心有一种更为深刻的痛苦，看来近在眼前的幸福而实际上又远得相当渺茫，海市蜃楼。放不得抓不住。
24、其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。
25、普通并不等于庸俗。在许许多多普普通通的事情中，应该表现出不平常的看法和做法来。
26、年轻是一个中性词，它代表着很多缺点：缺乏经验、少不更事、容易冲动。但是也有很多优点，其中之一就是有大把的时间去遗忘那些不该记住的事情。
27、你知道，幸福不仅仅是吃饱穿暖，而是勇敢的战胜困难。
28、命运总是不如愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来；虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。
29、美丽的花朵凋谢了也是美丽的。
30、每一分钟都有新的生命欣喜地降生到这个世界，同时也把另一些人送进坟墓。这边万里无云，阳光灿烂；那边就可能风云骤起，地裂山崩。世界没有一天是平静的。
31、即使有一天我要远走他乡，但愿我还能在梦中再回到这里来…
32、即使没有月亮，心中也是一片皎洁。
33、多少美好的东西消失和毁灭了，世界还像什么事也没有发生。是的，生活在继续着。可是，生活中的每一个人却在不断地失去自己最珍贵的东西。
34、对于生活的理想，应该像宗教徒一样充满虔诚与热情！遥远的撒哈拉大沙漠里，衣衫褴褛、蓬头垢面、一步一跪的教徒们，眼睛里闪烁着超凡脱俗的光芒，艰难地爬沿着走向圣地麦加……
35、一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗？除非你甘心就此而沉沦！！
36、死去的只是躯壳，生命将涅盘生生不息并以另一种形式存在。
37、生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群。不要怕苦难！如果能深刻理解苦难，苦难就会给你带来崇高感。如果生活需要你忍受苦难，你一定要咬紧牙关坚持下去，有位了不起的人说过：痛苦难道是白受的吗？它应该使我们伟大！
38、时光静悄悄地流逝。世界上有些人因为忙而感到生活的沉重，而有些人因为闲而活得压抑。
39、生命里有着多少的无奈和惋惜，又有着怎样的愁苦和感伤？雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水，静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。
40、什么是人生？人生就是用不休止的奋斗！只有选定了目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻！
中考作文素材9
文体创新
近几年高考作文可谓是百花齐放，精彩纷呈，这里有自择文体的.功劳。给考生文体选择的自由权，也就给了考生灵活机动创新的主动权。但自择文体不是不要文体，而是写什么文体就要是什么文体。是议论文，则必须合乎议论的要素；是书信体，则必须合乎书信的格式。分析高考优秀作文的文体，我们可以概括为两大类。
常规文体
常规文体指我们平时经常训练的议论文和记叙文。这两大文体曾经是高考作文主要的文体形式，可以说是传统文体。而许多同学的确也习惯这两大文体的写作，高考中运用传统文体得到高分的优秀作文很多。这里各举一例。议论文如2002年的《在心灵的岔道上》，文章采用层层深入的方法，先写心灵选择的意义??选择的瞬间可能成全你，也可能毁灭你；接着写错误的选择会给心灵留下永不消退的污渍和伤痕；再深入一层，写怎样选择??一是用真心对待别人，二是选择错了重新选择。近几年来，严格意义上的议论文越来越少，倒是叙议不分、先叙后议、文体不明的四不像文章，呈越来越多的趋势，这是我们需要注意的。2002年高考优秀作文《我那农村老父啊》是一篇记叙文，描写了贫困地区的一对父女常见的情况：女儿想上学，却不能不顾及父亲的难处；父亲爱女儿，但有旧思想的拘囿。他们都面临物质和精神的选择。文章以女儿我的口吻来展开记叙描写，自始至终贯穿希望与失望、感激与哀怨交织的感情，深深打动我们。最后父亲一句：丫头，你要争气，咱上！以及篇终作者感叹：我的农村老父啊！，把感情再次推向高潮。
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借鉴文体
借鉴其他样式的文章格式，移花接木，不失为一种好方法。但借鉴的文体必须是考生熟悉的，不能一知半解，写出四不像的文章。我鼓励同学们去熟悉某种或几种文体，时常揣摩，考试时能够结合话题和所要运用的材料，作创造性的发挥。综观近几年高考优秀作文，我们发现有如下几种文体常被借鉴：
借鉴新闻。如2001年北京考生的《诚信专访》。文章假托诚信落水后被人救起送到医院，记者去采访诚信。作者设计了对落水的想法和对年轻人的劝告两个采访话题，表明诚信我相信会有越来越多的人认识到我的重要性。其格式为：本报讯、导语、正文、对话。
借鉴就诊报告。如2001年《患者吴诚信的就诊报告》。文章巧妙地将医学知识与所提供的话题中那个抛弃诚信的年轻人的言行与思维方式结合起来，生动活泼地表明了自己的见解。其格式为：姓名、性别、年龄、职业、确诊方法、诊断过程、医生签名。
借鉴日记。如2002年《临终手记》。文章采用原高中课文《火刑》的有关材料，假托布鲁诺分三天写了被囚、刑讯、法庭宣判三个场面，把布鲁诺为科学而献身，不向神学妥协的主题表达出来。
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借鉴书信。书信是一种相当自由灵活的表达载体，几乎无事不可叙，无理不可说，无情不可表。2002年《送人玫瑰手有余香》一文，小妹把盼望已久的奖学金偷偷给了比她更需要的竞争对手，心理又有矛盾，文章就假托哥哥给小妹写信，支持小妹的选择。其格式为：抬头、正文、结语、署名。
借鉴影视剧本。2000年话题为答案是丰富多彩的，有一篇优秀作文是《四幕剧》。文章层层递进，说明生活有许多精彩的解释。怎样才能有精彩的解释呢？第一幕说明要有善于发现的眼睛；第二幕说明要有乐观的生活态度；第三幕说明要有人性之光。只有如此，才会拥有第四幕的真实的人生。其格式为：幕名、背景介绍、舞台说明、人物对白、全剧终。
借鉴寓言。2001年《扔掉诚信以后》。写年轻人扔掉诚信以后，先被艄公敲诈，再被公司拒绝，又被旅馆老板欺骗，一环扣一环，最后他良心发现，重获诚信。
此外，还有小小说、广告语、会议记录、试卷问答、调查报告等多种形式。
标题创新
标题，要有闪光之处，让阅卷老师眼睛为之一亮。一个鲜亮的题目，就是一个极好的得分点。如2003年高考，有的是场景入题，《无边落叶》《黄色蛹、金色蝴蝶》《昨夜雨，今朝下》；有的是感觉入题，《花香》《路是月的痕》《眼睛上的窗帘》；有的呼告，《茉莉，我爱你》，有的祈祷，《让心记住》《让双眼更加清澈》，有的比喻，《放下感情的叶片》《拨开天空的乌云》；有的口语化，《我是真的懂你》《明天一定记着开窗》，有的化用成语诗词，《随遇而安》《月是故乡明》，有的繁复，《眼前同一水，笔下各异情》，有的简洁，《网里人生》。考生拟题大致有三种情况。一是话题型。如2001年春季高考，有同学就直接套用话题《出发和到达》；如2002年有同学题目是《浅议诚信》《小谈诚信》，这些题目不能体现考生的创造才能，只能说是聊胜于无。一是观点型。如《选择诚信》《成功需要不懈的努力》《合作是人类共同的选择》等，直接表明作者的态度、见解，起提纲挈领的作用，比话题型的题目要好。我鼓励同学们要在观点型题目的基础上，运用必要的修辞手段，使题目真正做到不同凡响，富有新意，一见难忘，这就是文采型。我认为文采型有以下几种方法：
比喻式。如《心灵激起生命的浪花》，通过比喻，巧妙地展示生命与心灵的互动关系，简洁生动明快。《我心如雪》《心是一棵会开花的树》《成功之花只对挑战者绽放》等。
拟人式。如《月若有情月长吟》，讲述了为母亲治病筹钱为线索，通过我送迷路小孩感化医生的故事。全文设置在月光下展开，开头写月景，反衬内心焦急；中间写月景，映衬美好心灵；篇终写月景，写月即写人，深化主题。又如《让爱导航》《让睫毛载来爱，载来幸福》等。
中考作文素材10
真理和谬误
一个匆匆而来的路人，急切地敲打着一扇神秘的门。“砰！砰！砰！”不久，门开了。“你找谁？”门里的人问。“我找真理。”路人回答。“你找错了，我是谬误。”门里的人“砰”的一声把门关上了。
路人只好继续寻找。他趟过很多河，翻过很多座山，可是就是迟迟找不到真理。后来他想，既然真理和谬误是一对冤家，那说不定谬误知道真理在哪里。于是，他重新找到谬误，谬误却说：“我也正在找他呢！”说完又关上了门。路人不死心，转悠一圈后又继续敲开了谬误的门，可谬误留给他的却是一副冷冰冰的面孔。就在路人近乎绝望地在谬误门口徘徊的时候，不断的敲门声吵醒了谬误的邻居，随着吱呀一声响，路人回头一看，天哪，这不是真理吗？原来，真理就在谬误的隔壁。
真理和谬误仅仅一步之遥，就像画蛇添足的那个人，本来已经画的好好的蛇，非要添上本来就没有的蛇足，结果反倒输了。真理就是真理，多一点点就可能成了谬误，所以，不能为了贪图成绩而加上多余的东西，不然，得到的就可能不再是正确的结论。
名医的错误
病人的子宫长了瘤子，给她开刀的是一位名医。可偏偏名医也有误诊的时候，下刀以后，豆大的汗珠就冒上了他的额头：子宫里长的不是肿瘤，是个胎儿。
名医陷入了痛苦的挣扎：要么继续下刀，硬把胎儿拿掉，然后告诉病人，摘除的是肿瘤；要么立刻把肚子缝上，然后告诉病人，看了几十年的病，这回他居然看走了眼。
三秒钟的内心挣扎，名医浑身湿透。三十分钟后他从手术室回到了办公室，静待病人的苏醒。“对不起。”只见他站在病人的床前说，“太太，请原谅，是我看错了眼，你只是怀孕，并没有长瘤子，所幸及时发现。孩子安好，你一定能生一个可爱的小宝宝！”
病人和家属全惊呆了。然后，病人家属突然冲了上去，抓住名医的领子吼道：“你这个庸医，什么东西！”
有朋友笑这位名医：“为什么当时你不将错就错？说它是个肿瘤，又有谁知道！”
名医淡淡一笑：“可是我知道！”
为自己的身家名誉去拼命的人算不得大勇，不顾自己的身家名誉而去维护真理的人，才是真正的勇者。
犯错并不可怕，可怕的是犯错不敢承认。若不会有什么坏影响也罢，万一因为这个没有被纠正的错误而造成什么严重的后果，到时候再后悔也是无用。所以，要勇敢地承认错误，只有知错认错的人才算是真正的勇者。
用赞美“教训”你
在非洲的巴贝姆巴族中，至今依然保持着一种古老的生活仪式。当族里的某个人因为行为有失检点而犯了错误的时候，族长便会让犯了错误的人站在村落的中央，公开亮相，以示惩戒。每当这时，整个部落的人都会放下手中的工作，从四面八方赶来，将这个犯错的人团团围住，用赞美来“教训”他。
围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，依次告诉这个犯错的人，他今生曾经为整个部落做过哪些好事。每个族人都必须将犯错人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，也不允许出言不逊，而且不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式，要持续到所有族人都将正面的评语说完为止。
巴贝姆巴族人是智慧的，他们对待犯错人的态度是：尽管你犯了错，有了缺点，但我们依然爱护你、关心你、接纳你。既然你曾为整个部落做过那么多的好事、善事，有着那么多的优点，那么，请你认真地反思，然后心悦诚服地改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。
这是个善良的部落，用赞美来帮助犯错的人。其实，人非完人，岂能无过，犯过错并不是什么缺点，最重要的是要敢于承认，并把错误改正。我们不能因为某个人犯过错就孤立他、看不起他，要原谅他、帮助他、关心他，要记得那个人的优点和善行，这才是正确的方式。
大错误与小错误
日本松下公司的创始人松下幸之助以经营技巧高超，管理方法先进，被誉为“经营之神”。
后滕清一原是三洋电机公司的副董事长，后来投奔松下公司，在担任厂长时，工厂失火烧掉了。后滕清一心中十分惶恐；以为不被革职也要降级。不料松下接到报告后，只对他说了四个字：“好好干吧 ! ”
松下这样做，并不是姑息部下的过错。以往，即使只是打电话的方式不当，后滕也会受到松下严厉的斥责。这种作风可以说是松下管人的秘诀。由于这次火灾发生后没有受到惩罚，后滕自然会心怀愧疚，对松下也会更加忠心效命，并以加倍的工作来回报。松下的这种做法，巧妙地抓住了人类的心理。在犯小错误时，本人多半并不在意，因此需要严加斥责，以引起他的注意；相反犯下大错误时，傻子也知道自省，因此就不必要再去给予严厉的批评了。
小错误与大错误，不同之处就在于小错误多是粗心大意所致，所以犯错之后也就可能不在意，有时需要别人提醒才会注意；而大错误因为造成的后果严重，犯错人自己就会去注意要改正。但是“百密一疏”，不在意的小错误也有可能要酿成大祸，不管小错误大错误都要注意改正，所以要善意地原谅别人的大错误，而要谨慎地留意自己的小错误。
佛桌上的花朵
朝阳升起之前，庙前山门外跪着一个人请求师父的原谅。
他是某城风流的浪子， 20 年前曾是庙里的小沙弥，极得方丈宠爱。方丈将毕生所学全数教授，希望他能成为出色的佛门弟子。他却在一夜间动了凡心，偷下山去，五光十色的城市遮住了他的眼目，从此花街柳巷，他只管放浪形骸。
夜夜都是春，却夜夜不是春。 20 年后的一个深夜，他陡然惊醒，窗外月色如洗，澄明清澈地洒在他的掌心。他忽然深自忏悔，披衣而起，快马加鞭赶往寺里。
“师父，你肯饶恕我，再收我做弟子吗？”
方丈深深厌恶他的放荡，只是摇头。“不，你罪过深重，必堕阿鼻地狱，要想佛祖饶恕，除非——”方丈信手一指供桌，“连桌子也会开花。”
第二天早上，方丈踏进佛堂的时候，惊呆了：一夜间，佛桌上开满了大簇大簇的花朵，红的，白的，每一朵都芳香逼人，佛堂里一丝风也没有，那些盛开的花朵却簌簌急摇，仿佛是焦灼的召唤。
方丈在瞬间大彻大悟。他连忙下山寻找浪子，却已经来不及了，心灰意冷的浪子重又堕入他原本的荒唐生活。
而佛桌上开出的那些花朵，只开放了短短的一天。
是夜，方丈圆寂，临终遗言：这世上，没有什么歧途不可以回头，没有什么错误不可以改正。
没有什么错误不可以改正，没有什么人不可饶恕，要善于原谅，要给犯错的人回头的机会，要相信他们有从头来过的决心。
中考作文素材11
【关于成长】
作文素材1：成长的历程
传说华盛顿小时候曾把父亲心爱的一棵樱桃树砍倒了。父亲回来发现后，质问家人：“这是谁干的好事?”华盛顿心里有点紧张，但想了之后，还是勇敢地走到父亲面前，带着羞惭的神色说：“爸爸，是我干的!”父亲反问道：“小鬼，把我心爱的樱桃树砍倒了，你不知道我要揍你吗?”华盛顿见父亲怒气未消，便回答说：“可我告诉你的是一个事实呀!”父亲听后，不但没有惩罚华盛顿，反而赞扬说：“承认错误是英雄行为，要比一千棵樱桃树还有价值。”
作文素材2：走出阴影
法国诗人散文家让·热内，生于1910年，襁褓中被父母抛弃。15岁时，他因偷了一件小东西而被作为盗窃犯送进儿童教养院，从此发誓要终生行窃，向社会报复。二次世界大战前，他蹲遍欧洲的少儿教养院和拘留所。之后，他被带进上流社会。在一个名叫奥里沃尔的社会组织负责人鼓励和帮助下，1945年，35岁的让·热内开始发表小说和剧本。他曾在一次电视采访中讲：他勤奋写作，是为着“永远走出监狱”。这个曾是窃儿的监狱常客，获得了1983年度法国文学大奖。
作文素材3：成长的路上需要批评
法国的维克多·格林尼亚出身于有钱人家，自幼生活奢侈，不务正业，人称他是一个没有出息的“二流子”。在一次盛大的宴会上，格林尼亚意外地受到一位年轻貌美的姑娘的羞辱。姑娘对格林尼亚说：“请站远一点，我最讨厌你这样的花花公子挡住了视线!”骄横的格林尼亚生平第一次遇到别人对他的蔑视和冷遇，他怒不可遏。可是这令人无地自容的耻辱并没有使格林尼亚失去理智，他像一个昏睡的人被猛击一掌后突然清醒过来一样，开始对自己的过去产生了悔恨之情，他留下一封家信，悄悄地离开家乡。信中写道：“请不要探询我的下落，容我刻苦努力地学习，我相信自己将来会创造出一些成绩来的。”此后，他潜心于学问，在导师巴比埃的指导下研究金属镁所引起的有机合成反应，创立了格林尼亚反应。这一成就，使他于1902年获得了诺贝尔化学奖。
作文素材4：乐观的成长，顽强的自立
童年时期的里根家庭生活虽然贫寒，但他从来不会感到沮丧，豁达、乐观的天性使他相信他是生活在最快乐的世界里。正是基于这种乐观的性格，他总是精力充沛地投入到各种各样的活动中去，如冒险、打球、游泳、演戏，等等。为了完成学业，里根帮父母分忧，利用课余时间去工地打小工，搬砖、推土、运水泥，常常一干就是10个小时，饿了就啃块干面包，渴了就喝几口自来水。就这样，里根依靠自己的力量不仅解决了整个中学时期的学费，还积攒了400美元，为进入大学做好了准备。
作文素材5：梅花香自苦寒来
歌德(1749～1832)，德国著名诗人，欧洲启蒙运动后期最伟大的作家。出生在法兰克福的一个富裕家庭，父亲是当时的皇家顾问，母亲是文学家，是副市长的女儿，家里还有一个小型的图书馆。在市中心的一幢四层豪宅里，他度过了无忧无虑的童年，并得到了良好的早期教育。
克罗齐(1866～1952)，意大利哲学家、美学家、文学批评家、历史学家。在天主教学校受过初等和中等教育，后随叔父迁居罗马，入罗马大学学习。因家境富裕，得以能毕生致力于学术研究。
斯蒂芬·茨威格(1881～1942)，奥地利著名小说家、传记作家，出身于富裕的犹太家庭。
莎士比亚(1564～1616)，欧洲文艺复兴时期最伟大的戏剧家和杰出的诗人，生于英国特拉福镇的一个富裕市民家中。
巴尔扎克(1799～1850)，19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人，出生于法国的一个富裕家庭。……
这些人并没有因为优裕的家境而堕落而平庸，所以，不要一味地说逆境，说贫困，说残疾了，事实上，富裕的家境能够提供更加良好的教育条件，使孩子接受更加完善的教育，也能创造更大的成就。艰苦的生活环境，充满磨难的人生历程固然可以激励人的斗志，但更多时候则不利于人身心的正常发展，限制了才能的发挥，许多天分高，志向大的人，正是条件所限，没能很好地成长、成才，实现自己的理想。希望家长和社会都能给孩子提供优良的学习环境，不要戴着有色眼镜看富家子弟。作为出身富裕的孩子，也要珍惜这个有利的条件，努力学习更多的知识，提高自身修养，有所成就。
【关于成长的名言】
1、人生像攀登一座山，而找山寻路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习笃定、冷静，学习如何从慌乱中寻找生机。——席慕容
2、人的一生，或多或少，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨炼。——松下幸之助
3、青年是宝藏，青年是黄金;宝藏要挖掘，黄金要熔炼。——臧克家
4、我要一步步踏在泥土上，打上深深的脚印。——朱自清
5、我们就像小麦，生长在土地上等待着成熟。通过尽可能多吸收宇宙的复杂性使我们智力上成熟，通过各种选择使我们道德上成熟，通过睁开眼睛看到创世纪的无尽的细节使我们心灵上成熟。——沃克姆
6、我遇见的每个人，或多或少是我的老师，因为我从他们身上学到了东西。——[美]爱默生
7、反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。——[德]海涅
8、人生就是碰钉子，碰一回钉子，长一分见识，增一分阅历。——老宣
9、当一个孩子意识到他不仅有坚持真理的权利，而且有犯错误的时候，他就已长成了大人。
——托马斯·萨斯
10、成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。——冰心
中考作文素材12
白雪公主
有一个王后坐在王宫里的一扇窗子边，正在为她的女儿做针线活儿，她若有所思地凝视着点缀在白雪上的鲜红血滴，又看了看乌木窗台，说道：“但愿我小女儿的皮肤长得白里透红，看起来就像这洁白的雪和鲜红的血一样，那么艳丽，那么骄嫩，头发长得就像这窗子的乌木一般又黑又亮！”
她的小女儿渐渐长大了，小姑娘长得水灵灵的，真是人见人爱，美丽动人。她的皮肤真的就像雪一样的白嫩，又透着血一样的红润，头发像乌木一样的黑亮。所以王后给她取了个名字，叫白雪公主。但白雪公主还没有长大，她的王后妈妈就死去了。
不久，国王爸爸又娶了一个妻子。这个王后长得非常漂亮，但她很骄傲自负，嫉妒心极强，只要听说有人比她漂亮，她都不能忍受。她有一块魔镜，能够知道谁是世界上最美的女人，当她知道白雪公主比她漂亮的时候，就千方百计地陷害白雪公主。
后来，一位王子无意间救了公主，并且要和她结婚。他们邀请了许多客人来参加婚礼。在他们邀请的客人当中，其中就有白雪公主的继母王后，嫉妒心与好奇心使她决定去看看这位新娘。当她到达举行婚礼的地方，才知道这新娘不是别人，正是她认为已经死去很久的白雪公主。看到白雪公主，她气得昏了过去，自此便一病不起，不久就在嫉妒、愤恨与痛苦的自我煎熬中死去了。白雪公主和王子结婚后，美满的生活充满了欢乐和幸福，他们一辈子都快快乐乐地在一起。
“既生瑜，何生亮”
《三国演义》中的周瑜，聪明过人，才智超群，但是，心胸狭窄，容不得别人比自己强。对于比自己高明的诸葛亮更是耿耿于怀，常常想要置其于死地。后来，诸葛亮将计就计，“三气周瑜”，使这位年轻英武，具有文韬武略的东吴大都督“赔了夫人又折兵”，恼羞成怒，吐血短命。他死前仰天长叹：“既生瑜，何生亮。”周瑜心胸狭隘，积郁成疾，三气而绝，为后人笑。
白衣秀才王伦
关于《水浒传》中的白衣秀才王伦，有一句歇后语：梁山泊的王伦——不能容人。从此，“白衣秀才”四个字用来专指王伦和准王伦类的人，气量褊狭、立眉倒眼、脸色铁青、一副容不得人的形象，让人进退两难，不知所措。王伦作为当时梁山泊的第一把交椅，而林冲火烧草料场之后，投奔梁山，不久，晁盖等也因劫持生辰钢的事情暴露而上梁山聚义。梁山寨主王伦，见晁盖等人英武过人，怕日后凌驾于自己之上，故拒不接纳：“我却是个不及弟的秀才，因鸟气合着杜迁来这里落草，继后宋万来，聚集这许多人马伴当。我又没十分本事，杜迁、宋万武艺也只平常。他是京师八十万禁军教头，必然好武艺，倘若被他识破我们手段，他须占强，我们如何迎敌？发付他下山去便了，免致后患。”这正是一个弱者对强者的排斥，把小人心态展现无遗。大凡小人得志后往往嫉贤妒能，他们怕就怕贤能者会夺取自己的地位、利益，殊不知，“海纳百川”，大海正因为容纳世间万物，汇万溪于其中，所以雄魄伟大。
请挖去我一只眼珠
有个人幸运的遇见了上帝。
上帝对他说：“从现在起，我可以满足你任何愿望，但前提是你的邻居必须得到双份。
那人听了喜不自禁，但仔细一想后心里很不平衡：要是我得到了一份田产，好邻居就会得到两份；要是我得到一箱金子，而他就会得到两箱；更要命的是，要是我得到一个绝色美女，那个注定要打一辈子光棍的家伙就同时拥有两个绝色美女！那人想来想去，不知该提出什么愿望，因为他实在嫉妒邻居比自己得到的多。最后，他咬咬牙对上帝说：“万能的主啊，请挖去我一只眼珠吧！”
妒妇津
相传刘伯玉妻断氏有嫉妒心。刘伯玉曾经称赞曹植在《洛神赋》中所写洛神的美丽，断氏听到后，气氛地说：“君何得以水神美而欲轻我？我死，何愁不为水神？”后果真投水自杀。于是后人将她投水的地方称为“妒妇津”，相传凡女子渡此津时均不敢盛妆，否则就会风波大作。但是，这种因妒害己的行为是多么可叹。
骆驼献舞
临终诸兽开了一个大会，会上有吃有喝，十分欢乐。
有一个猢狲，本来是专会弄把戏的，此时就弄了一套，其他兽见了皆赞不绝口。猢狲不觉得意之至。
内中有一骆驼，见猢狲那种得意的形状，心上好不嫉妒，带了些酒兴，也离座而起，手足乱舞，嘴里乱唱，奇形怪状，丑态百出。众兽实在耐不住，不待完毕，就赶它出席去了。
阿里·基夫说：嫉妒的生产，是由于把自己的所得与他人所得进行不合理的比较。骆驼的行为正好阐释了这句话。
夜莺与孔雀
一只善于交际的夜莺在许多歌者之中得不到一个朋友，他们只有妒忌它的天才的而无赞赏她的美丽的歌声的。她想道：“也许我可以在别的种类里得到一个朋友。”于是，她飞到孔雀那里去。
“美丽的孔雀，我赞颂你的炫目的外貌。”
孔雀答道：
“可爱的夜莺，我也赞赏你的清朗的声音。”
夜莺道：
“那么，让我们成了朋友罢。我们是不至于互相嫉妒的，你的美是悦目的，我的美是悦耳的。”
于是夜莺与孔雀成了朋友。
朋友是存在的，嫉妒，却会使我们失去朋友。
绝世良弓
古希腊有一则寓言说，一个青年猎人，他从父辈那儿继承了一张绝世良弓，用它打猎引起了一些人的嫉妒。于是有人对他说： “兄弟，你这张弓看起来多平常呀，你该在上面刻些花纹、人物什么的，再涂上一层金粉，光闪闪的，那才跟你这个好猎手相称呢！”年轻的猎手动心了，进城请工匠在弓上镂刻一番。第二天，他去打猎，一拉弦，华美的弓就断了。
孩子的嫉妒心理
班上有位女生聪明能干，干什么事都认真负责，深受老师的信任，老师也因此经常表扬她。渐渐地，出现了一些不良的苗头。只要老师一表扬别的学生或对别的学生好一点，她就要生闷气，并对那个孩子表现出很强的敌意。学生若经常在嫉妒反应的情绪，久而久之，它就成为学生人格的部分，将来他走上社会后也会常因别人的成功而导致自己的苦闷，甚至演变成歧视别人，成为一种不适应社会及生活不幸福的人。从另一方面来讲，孩子嫉妒过强，就容易受外界刺激而产生诸多的不良情绪，这不仅会影响他们的进步，而且也对他们的身心健康不利。
中考作文素材13
1、逆境奋争，苦中寻乐(高士其苦斗病魔)
高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦!因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”
2、挫折挡不住强者(张海迪立志成才)
张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献。与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?
3、勇把挫折当动力(凡尔纳的16次投稿)
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
4、苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾)
王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌
5、经历挫折，更能发愤(贝利与记者)
贝利成名后，有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢?”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”
6、面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒)
一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”
7、能屈能伸是俊杰(卧薪尝胆的勾践)
越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和，等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，还用妻子作人质，自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于赢得了吴王信任，得以被释放。勾践死里逃生回国后，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵训练。最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。
8、以乐观打败挫折(牛顿等人面对挫折)
古今中外，因为有极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他;哈维(harvey )发明血液循环学说的时候，全世界人反对他;达尔文宣布进化论的时候，全世界人反对他;贝尔(bell )第一次造电话的时候，全世界人讥笑他;莱特(wrigt )初用苦工于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为世人所称道。
极强烈而有效的乐观主义，能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的武器就是乐观主义。一个人，缺少了乐观主义精神，难免在各种恶魔面前败下阵来。
9.感恩节的由来
1620年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。
后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。
感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。
10、感恩当下
有些人说：“我讨厌我的生活，我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩的心。如果我们不懂得感恩我已有的，那么，我们很难获得更多的，既是我们得到我们想要的，那时我们也不会享受真正的乐趣。
感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉?还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。
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