甘泉书院遗址有三处：1、南岳衡山甘泉书院。2、九华山甘泉书院。3、甘肃甘泉书院。
外文名Oasis Academy Ruins
所属地区甘泉书院
概述
南岳衡山甘泉书院
位于安徽的衡山。原名甘泉精舍、甘泉祠，又名衡岳书堂。
明嘉靖甲辰（1544）湛甘泉（若水）来南岳文定书院讲学，随后又于附近买地筑宅，号甘泉精舍。因甘泉讲学于此，后称为甘泉书院。湖南武陵人蒋信，与湛甘泉同游南后，和湛甘泉的门人骆君尧、周荣朱、黄去淡等共听甘泉讲学。蒋信作《甘泉精舍记》。
在此以前，王阳明于嘉精初年（1522）游南岳并进行讲学。湛、王本相约同来，却迟至20年后，湛始来南岳（1544）。这一时期南岳书院林立，先后建有10所。比宋代淳熙学风更盛。一批理学大师如尹洞山、邹东廓、蒋信、罗洪先、刘黻、周怡、刘尧诲、王宗沐等人先后都来岳讲学。蒋信就先后来过三次（两次随甘泉，第三次是明隆重庆2年即1568被邀开讲于甘泉精舍）。他们讲的都是心性之学。湛、王两种唯心观理论一时呈现高潮。
甘泉书院旧址座落紫云峰下，现岳云中学紫云楼侧建有甘泉亭，内有甘泉石像及《心性图说》碑石。
九华山甘泉书院甘泉书院，当年小有名气，明末后，书院失修，清咸丰年间又遭战火。至今湛若水手书勒石的“甘泉”碑尚在，余皆荡然无存。书院遗址，已成一片葱绿茶园。因“甘泉”石刻犹存，故而称此地为“甘泉石”。当年，甘泉书院倚山面溪，崇山峻岭环峙左右。相传书院有讲堂、书斋等三进房舍。湛若水亲笔书写的“甘泉”二字刻石悬嵌门额。是湛若水聚众讲学之地。明代理学家们把讲学的风气刮上了九华山顶。王阳明倡仪在九华建书院讲学于前，湛若水在九华聚众讲学于后。湛若水是明代哲学家，官至礼、吏、兵三部尚书，属明儒理学的白沙学派，主张“随处体认天理”的理论，而王阳明则主张“致良知”学说。两人虽各立门户，但交往甚密，互有酬唱。王阳明在国史馆讲学，湛若水与王阳明等人为伍，声望日重，世称“甘泉先生”（湛字甘泉）。他叮嘱弟子江学曾等人在九华筹建书院，并修书给地方官员，请予鼎力协助。弟子们遵嘱在九华营建书院，不久竣工，以老师雅号命名为“甘泉书院”，恭候师尊驾临。后来湛若水母亲去世，湛即离京去职三年，赴九华讲学。湛若水讲学时，学生济济一堂，十分兴盛。
九华山甘泉书院
九华山甘泉书院考明朝中叶，理学之风盛行，王阳明与湛若水是理学大师，有“南王北湛”之称。在九华山分别建有书院，先后来讲过学，对池州学风影响深远。湛若水（1466-1560）：字元明，又号甘泉。广东增城人。拜名儒陈白沙为师，深得赏识，后成为白沙学说衣钵传人。官至吏、礼、兵三部尚书，深得世宗倚重与信任。
嘉靖乙酉（1525年），青阳学子江学曾、施宗道，去南京拜若水为师。同先生谈起九华山风光，提到王阳明讲学盛况，使先生飘然有向往之意。江施表示愿意建筑书堂，等候老师去讲学。第二年，青阳柯乔，又受业于湛。江施柯三人是王阳明的学生，那是正德十四年(1519年)，阳明来山上讲学，三人都曾追随。加上青阳县令祝增有意支持，引发了若水构筑书院的兴趣。何况他也听好友王阳明说过，并记在《述九华》一诗中“曾见阳明说九华，千重山锁万重霞”，因此对九华山印象不错。
于是，江施二人回青阳，上九华选址。定在化城寺东，摩空岭下，伏虎洞西南，准备营建书堂。但此处原有一小庵，不好处理。告知知县祝增，祝下令将小庵废除。施宗道认为：公家倡议，民力经营，事情不好办，也难长久。便要个人出资任大股东，以便有权处理杂务。祝增很支持，愿意捐款。但好事多磨，遇到阻力，不久，若水又升迁，公务繁忙，无暇顾及，书院之事搁浅。
但若水先生心中始终没有忘记九华，他想盖书院，作为“他时退藏之地”。又两次派学生来山联系落实此事，可惜进展不大。直到公元1534年春，督学闻人诠同虞巡按一道游九华山，到王阳明祠祭奠。于是，池州侯太守乘机禀报了若水先生欲来九华之事。闻虞二大人高度重视，命侯太守立即办理，并命名为“甘泉书院”。知县任柱，捐钱买了二十亩田，作为书院活动经费。接着，事情办得异常顺利，甘泉书院很快便落成了。从最初的梦想到最终的实现，从民间出资到官方出面，书院建成，历时九年。
江学曾在书院落成后，去告知若水先生情况。因为先生一时还来不了，学曾要求先题字刻石，昭示来书院求学的人。于是湛若水乃取《论语》“女为君子儒，无为小人儒”一章写成讲义，交给江学曾带回九华山。其文后落款时间是嘉靖乙未（1535年）六月十四日。
湛若水上九华山的具体时间与游踪，《九华山志》无记载。我查《泉翁大全》见《九华山中华书堂讲章》序记载：“嘉靖丙申八月二十三日，予携扬、浙、广、福、徽、宁、太、池诸生等，游九华山”。可知他是在1536年8月23日到达九华山，并落脚于甘泉书堂。太守陆冈，同前御史柯乔，乡进士江学曾、施宗道，三学教授、司训，以及诸生等很多人，都来到书院迎候。于是，湛若水就《论语》“古之学者为己，今之学者为人”一章，给大家作了精彩演讲。怕众人还不明白，事后写出文字讲义，发给大家传诵。时年71岁，任吏部尚书。在山期间，若水先后游化城寺、访阳明书院、登金地藏塔、观龙池、览无相寺心期亭，皆有诗为证。
今天，我有缘来甘泉书院考查，发现书院遗址上已是一片绿油油的茶园。该地倚山面溪，崇山峻岭环峙两翼，四周松木森森。相传书院有讲堂、书斋等三进房舍。在明万历五年，由青阳知县苏万民重建过。明末书院失修，清咸丰年间又遭战火。我看到遗址入口有个驮碑的石龟底座还在，不晓得是否是当年的遗物。石龟上侧有一依山巨石，上刻“甘泉石”三个大字，字体雄浑有力，前两字大，后一字较小，该是若水手书。
现在，在遗址上首建有“甘泉茅蓬”，小小的两间，果道法师于此清修。他欲重修甘泉禅寺并恢复甘泉书院，此宏愿得以实现，将公德无量。[1]
甘肃甘泉书院甘泉书院 位于甘肃省张掖市。清乾隆二十四年(1759)甘州知府冯祖悦、张掖知县王廷赞创建于南门内街东，
甘泉书院
以临甘泉，故名。东西长90余丈，南北阔8丈5尺。建大门，讲堂2间，厢房34间及泮池、木桥等。冯自为记。后又建瓦房1座，牌坊2座；院内左翼建三台阁，右翼为爽心亭，游廊9间；南面振兴仓3间；临池栽杨柳400余株。三十二年又添建五云楼、灌书园、锄经堂，及穿廊园门。三十五年再建玩书楼6间以藏书；双苇湖亭5间，厢房5间。知县王廷赞捐银1500两，士绅先后捐银1000两，均发商生息以资膏火。又拨有学田6000亩。另园东及城外官地所栽246株杨柳沙枣亦属书院。有《书院公业考》，详载书院产业收支细目。院长庄学和撰《教孝千字文》作为讲义，以教诸生。 参考资料1.九华山甘泉书院考（引用日期：2011-10-17）
相关推荐
最新文章