谁知道历史上有民族气节的人物
1、岳飞，公元1129年，金攻陷建康，岳飞坚持抵抗，于次年收复建康大破金兵郾城；
2、文天祥，南宋杰出的民族英雄和爱国诗人，名言人生自古谁无死,，留取丹心照汗青；
3、苏武，是西汉尽忠守节的著名人物，公元前100年，他以中郎将之职奉命出使匈奴，在匈奴共有十九年，不变节；
4、鲁迅，横眉冷对千夫指，频频向反动当局和一切恶势力挥去他的投枪，他不为权势为国为民坚持真理的傲骨简直是金石铸成的；
5、闻一多，著名爱国民主战士，抗战八年中，他留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利不剃去，表示了抗战到底的决心；
6、狼牙山五壮士，马宝玉等5位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节；
7、梅兰芳，蓄须明志，不为日寇演戏；
8、朱自清，宁可饿死，也不吃嗟来之食。
历史上被灭十族的人，你知道是谁吗
诛九族一直都是一种严重的刑法，无论是哪个朝代都会有些被诛九族的人，九族便是包含所有跟自己有关系的人，不过却有着比九族更严重的诛十族，你知道被灭十族的人有谁吗？
那么，本期民间故事带你了解一下历史上被灭十族的人。
方孝儒，字希直，一字希古，明初浙江宁海人。他是一代名儒宋濂的得意门生，是当时的大儒。他博学强记，通晓经史，文章盖世。洪武二十五年被蜀献王特聘为世子之师，并为其读书处题额“正学”，时人遂尊称其为“方正学”。
明建文帝即位后，将方孝儒招至南京，委以翰林侍讲学士之职。建文帝年纪尚轻，缺乏治国治军的本领。因方孝儒是他的老师，更受到百般信赖和倚重，“国家大事，辄以咨之”。
方孝儒对建文帝赤胆忠心，全力扶持。建文帝害怕他的叔叔们王权过大，拥兵为患，就采用齐秦、黄子澄的削藩建议，但遭到以燕王朱棣为首的诸王的反对。方孝儒替建文帝起草了一系列征讨燕王的诏书和檄文。
朱棣在攻下南京后，得大明皇位。迫令方孝儒为他起草即位昭书。方孝儒反对朱棣篡权，宁死不从，掷笔于地说：“死即死耳，诏书不草！”燕王大声说：“诏不草，灭汝九族！”方孝儒针锋相对的说：“莫说九族，十族何妨！”朱棣又反复劝说方孝儒：“不要自找苦吃，我欲效法周公辅佐成王。”方孝孺依然还是不屈服，他说“好，我写！”他从地上拾起笔来，大书四字“燕贼篡位”。
朱棣大怒，他命人拿刀来从方孝孺的嘴角直割到耳旁，并将他投入监狱。见方孝孺仍不屈服，朱棣就下令把方孝孺在午门内处死。
相传明宫午朝门内丹墀上的血迹石，即为方孝儒鲜血所溅而成。古代帝王处死大臣，一般都在刑部天牢、闹市行刑，或者推出午门外斩首，在午门内杀人是没有先例的。由此可见朱棣对方孝儒怨恨之深。方孝儒在就义前，作绝命赋道：
“天降乱离兮，孰知其由；奸臣得计兮，谋国用犹；忠臣发愤兮，血泪交流；以此殉君兮，抑又可求？呜呼哀哉，庶我不尤！”
朱棣处死方孝儒后，仍不解心头之恨，下令灭他十族。方孝孺的九族加上他的朋友、门生也算作一族，共873人，全部处死，行刑就达7日之久。
方孝儒宁死不屈的高尚情操，受到人们的尊敬。早在明代万历年间，就有人为他建神情祠、树亭。着名戏曲家汤显祖还曾为他树了墓碑。但是，当时县令邵甲害怕因此获罪，下令将它们都捣毁了。
清代顺治年间，又在雨花台西麓重建方孝儒祠、墓，分为两处。嘉庆二年，方孝儒族人方昂来谒墓，又重修了祠和墓，并由着名的桐城学者作记。
谁知道鄂州的历史
鄂州历史悠久，帝尧时为“樊国”，夏时为“鄂都”，殷商时为“鄂国”，春秋战国时楚鄂王封地，三国时孙权在此称帝。春秋战国时期，楚王熊渠分封其子熊红到鄂州为鄂王，修筑鄂王城，这也是湖北简称“鄂”的由来。
公元（吴天纪四年西晋太康元年），三月龙骧将军王濬率巴蜀之军克武昌，进逼建业、吴亡、三国归晋。分武昌县复置鄂县。
公元（南朝宋孝建元年），武昌郡领武昌、阳新、鄂三县属郢州，州治设夏口。
公元（南朝梁中大通四年），分郢州置北新州，州治设武昌。
公元（隋开皇九年），废鄂、西陵二县归武昌县，置武昌郡，改郢州为鄂州，武昌县隶属鄂州。
公元（隋开皇十八年），晋王杨广于白雉山炼铜铸钱，开鄂邑铸铜币之端。
公元（隋大业元年），县令羲仕暄在葛店白浒镇筑城塘城。又筑武昌县城。
谁知道鄂州的历史
鄂州历史悠久，帝尧时为“樊国”，夏时为“鄂都”，殷商时为“鄂国”，春秋战国时楚鄂王封地，三国时孙权在此称帝。春秋战国时期，楚王熊渠分封其子熊红到鄂州为鄂王，修筑鄂王城，这也是湖北简称“鄂”的由来。
公元280年（吴天纪四年西晋太康元年），三月龙骧将军王濬率巴蜀之军克武昌，进逼建业、吴亡、三国归晋。分武昌县复置鄂县。
公元454年（南朝宋孝建元年），武昌郡领武昌、阳新、鄂三县属郢州，州治设夏口。
公元532年（南朝梁中大通四年），分郢州置北新州，州治设武昌。
公元589年（隋开皇九年），废鄂、西陵二县归武昌县，置武昌郡，改郢州为鄂州，武昌县隶属鄂州。
公元598年（隋开皇十八年），晋王杨广于白雉山炼铜铸钱，开鄂邑铸铜币之端。
公元605年（隋大业元年），县令羲仕暄在葛店白浒镇筑城塘城。又筑武昌县城。
中华民族有梅花秉性的人物有谁
有梅花秉性的中国人指的是高洁的人、坚韧不拔的人，不屈不挠的人，奋勇当先的人、自强不息的人、堂堂正正的人、不趋炎附势的人。
有这样高贵气节的人很多，现列举以下几位：
1、文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
2、陈然：“人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求自由。”
3、徐悲鸿：人不可有傲气但不可无傲骨 。
4、李大钊：高官厚禄收买不了。
5、朱自清：贫穷困苦折磨不了，挨饿不领美国的救济粮。
6、刘胡兰：强暴武力威胁不了，宁愿死在敌人的铡刀下也不出卖国家和同志。
7、狼牙山五壮士：宁死不当俘虏。
8、钱学森：冲破重重阻碍回国，对国家做出巨大的贡献。
9、屈原：不忍看国家消亡跳下汨罗江。
10、邓世昌：“人谁无死？但愿我们死得其所，死得值。”
历史上的四大民状 你知道几个
说起名状，人们有可能不太明白，其实他们就是古代的律师。在历史上，最出名的律师应该就是陈梦吉了，不过很多人认识它估计是从电视剧中了解的。那么本期的古代名人故事，为你解析。
陈梦吉
陈梦吉，为清末广东民间第一状师，四大讼师之首，敢称“扭计祖宗”，其功力与智慧已被岭南民间视之为神了。陈梦吉，为清代广东顺德人士，是南宋陈凤台第七子陈仁翁的后裔。传说自幼经历已十分传奇，刚出生时竟然不哭不闹，家人都以为天生聋哑，后经高人教化，其过人天赋、才华横溢渐渐显露。后来在广州城成为传诵一时的“桥王之王”。
方唐镜
方唐镜，（1845年-1900年）清朝末年着名状师，广东新会外海潮莲（今属江门市蓬江区）人。方在广东民间传说中以刁钻精怪，与衙门勾结欺压百姓而闻名，人称“扭计师爷”，常在陈梦吉故事中以反面形象出现，与陈梦吉、刘华东、何谈如并称为“广东四大状师”。
何淡如
何淡如（1820-1913）成名于清末民初的何淡如，人称怪才。所撰对联极为广州市井小民所传诵，其诗其文亦有传世，然至今所见不多。大概因为其作品多被视为非大雅之作，故生前未见结集。其作品星散四处，只在《岭南即事》一书中选录有对联，此外，散见在民间的口传耳闻中而已。文笔颇佳，亦喜替人写状子诉讼，与陈梦吉、刘华东、方唐镜并称为“广东四大状师”。淡如生性诙谐，讲课生动有趣，深入浅出，所以听者益众，名噪一时，善作对联，尤以粤语写无情对着称。
宋世杰
宋世杰，明成化信阳州（今信阳市）人。幼年，家道贫寒，虽读过经书，但却未仕进。正德年间，曾干过代书的营生。嘉靖初，在南汝光道衙门当过刑房书吏的差事，但由于他生性耿真，不善阿谀奉承，平素行侠好义时常代人书写状纸，不收分文，为民伸冤鸣屈。道台老爷本来对宋世杰入衙门后，没有银钱“孝敬”自己，就大为不满，又见他常管闲事，经常据理力争、顶撞自己，更是十分恼怒。因此，便找个机会，以“办事傲上”和“包揽词讼”等罪名，革掉他刑房书吏的差事。此后，宋世杰便在信阳州外小街开设饭店。
中国历史上有气节的人有哪些
1、北海牧羊的苏武 ：几十年都不屈服匈奴，最终得归汉朝；
2、文学家朱自清： 宁肯饿死，也不吃美国救济粮；
3、伯夷、叔齐：商亡后隐居首阳山，决心不食周粟；
4．西晋大音乐家、“竹林七贤”头面人物嵇康：宁可被斩首洛阳东市，也不为司马氏王朝所用，临刑前还当众演奏保留曲目《广陵散》；
5、梅兰芳： 蓄须明志，不为日寇演戏；
6、鲁迅：“横眉冷对千夫指”，频频向反动当局和一切恶势力挥去他的“投枪”。他那不为权势为国为民坚持真理的傲骨简直是金石铸成的；
7、东晋诗人陶渊明：吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪；
8、文天祥：坚决不投降元朝，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
中国历史上有气节的人有哪些
北海牧羊的苏武 ：几十年都不屈服匈奴，最终得归汉朝；
文学家朱自清： 宁肯饿死，也不吃美国救济粮；
伯夷、叔齐：商亡后隐居首阳山，决心不食周粟；
西晋大音乐家、“竹林七贤”头面人物嵇康：宁可被斩首洛阳东市，也不为司马氏王朝所用，临刑前还当众演奏保留曲目《广陵散》；
梅兰芳： 蓄须明志，不为日寇演戏；
鲁迅：“横眉冷对千夫指”，频频向反动当局和一切恶势力挥去他的“投枪”。他那不为权势为国为民坚持真理的傲骨简直是金石铸成的；
东晋诗人陶渊明：吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪；
文天祥：坚决不投降元朝，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
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